风水改命类小说
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- 童女命的人可以改命吗
- 不少人在遇到运程阻滞 生意失败，事业不利。或婚姻受到挫折,或病魔缠身?甚甚至多灾多难时。都会来找我这个命相学者占卜!问问今后的前前程如何,何时会7868行好运,为人占卜十余年?阅历了不少人事,也见过不少寒士上青云？但是却见过更多的英雄遭落魄!我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失,悲欢离合,种种境遇？无不是受命运所驱使、丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运!但大部分分人不知道改造命运的原理 亦得不到正确的改运方法、结果亦是徒劳无功
来占卜卜的人 若是占出的卦象是不利的、都会不期然地问我一句：“有无得补救呀。”这类问题真是遇到不不计其数？而我都会肯定的1742回答：“有!”
如何去改善命运呢？
要解答这个问题？首先要要明白“命运”的好坏是如何产生出来的、更要明白到底谁是命运的主宰！
一,命运的好坏是如何产生的，
有人说：“胎儿一旦离开开母体。呱呱落地之时!就注定了了一生的命运、”所谓“一朝落地命安排,”相命学家就根据这个出生的时刻!作出种种命运运预言，一生的幸运与不幸？就完全*命运的主宰所赐予，而世人的贫*富贵之间?往往相差太远、如此而论？命运之之神的赐予。不是太不公平了吗
运途阻滞的人！往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上?东成西就,而3880我却如此多滞多磨、”
婚姻失意4627的人在辗转不寐之时？亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随。白头偕老，而而我会遭受到抛弃,”
病魔缠身的人！在痛苦呻吟之际！或见到他人身壮力健之时 亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿。而我却遭受疾苦之厄、”
甚至有人打开报纸。看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余。喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”
诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字字命理某某运。某某部位的不好所致 ”
但是!有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好,有人生出3785来就八字坏,命运的3285主宰真的这样不公平吗？”
要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源、就必须明白佛学的“三世世因果”？“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是是今世出生之前的“因” 7713与出生之后的“果’！这种“因”和“果”的循环往今后推而远之!形成成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）?如此三世的的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据!
佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：
“欲知前世因!今生受者是!
欲知来世果 今生作者是、”
意思是说：你你前生种了什么因。今生就会受到什什么果,今生种了什么因？后世也也会得到什么果、
《佛说净意优婆塞所问经》里？对因果循环有较详细的著述？以以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报.世有男子女人！心怀恶毒,持刀执杖!杀害生命,无悲悯心?不生惭愧，或自手杀?或教他人杀!同造恶业，同招苦报，待命终时，下堕地狱。受地狱苦刑？地狱报尽、纵得出生为人！亦寿命短促，或则生来多病无日无无时能享安乐?由杀命之因、得短寿之果、
8593世有男子女人，心无恶毒、不持刀杖，不杀生命!具悲悯心?有大惭愧?待命终后，享天堂福?天堂报尽!来生人间!亦享长寿,由不杀命之因，得长寿之果
世有男子女人?时用杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人,待命终时,受地狱苦?地狱报尽、出生为人、诸多疾病病缠身 由由损伤恼害生物之因！得多病之果？
世有0678男子女人！常起忿恨嗔怒之心 生诸过失。待命终时。受地狱苦，地狱报尽!出生为人?相貌丑陋。由忿怒憎5952恨之因、得丑陋之果,
世有男子女人 若见他人得到利益，或听到4050他人有称意之事。即6767利用自己的方便阻碍他人。不令他得 待命终时，受地狱苦！地狱报尽！纵得9617出生为人！凡所求望?皆不如意 甚多阻滞？由阻碍他人利益之因？得运程阻滞之果!
世有男子女人，于他所应尊重者、而不尊重?所应恭敬者，而不恭敬、所应供养者。而不供养！常起傲慢自高之心 待命终时 受地狱苦!地狱报尽 纵得出生为人?亦生来下*？不受尊贵，由傲慢自高之因 得下*之果？
3650 世有男子女人,于他人所应尊重者 即起尊重、所应恭敬者，即起恭敬?所应供养者。即乐于供养!不起傲慢自高之心?待命终后，享天堂福、天堂报尽?来生人间 亦受尊贵!由由尊重恭敬他人之因？得受尊贵之果。
世有男子女人？其心悭吝!不愿以金钱物质救济他人之穷困！亦不愿施施赠医药给贫病之人，或常起贪心。占用他人财物？待命终后。受地狱苦，地狱报尽！纵得为人。亦贫穷困乏，0712由悭吝贪心之因?得贫穷之果!
世有男子女人，心不悭吝！常以金金钱衣物救济他人，或常以医药施赠贫病？不起贪心、不占用他人财物,待命终后、享天堂福,天堂报尽!来生人间、富贵自在?由不悭2904不贪之因！得富贵之果
以上是摘译经文的数段大意而已?由此可知,善恶7909因果报应的原理，就是“种瓜得瓜。种豆得豆!4916”杀害生命者短寿?贪心心悭吝者贫穷、不尊重他人,所得的果报是下*。损伤了生物？得到的是多病！阻碍了他人的利益，自己得到的是阻滞？因果的报应是很公平的!而0635且都自作自受，
此外。因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分!例如冤冤相报是复仇性的循环！答恩谢德是报恩性的循环等等!更有不少循环是“现世报”，今世所作的善或恶，今世就报应?亦有些隔二三世之后才报应的循环？这要视各人原有的积善或积恶之多少来定？
二．谁是命运的主宰 改善命运的原理是什么
1165 到底谁是命运的真正主宰,是不是上帝将人类的命运,注定成有贫有富!有贵有*呢、
其实在“因果报应循环”的规律里，已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰？不是别人！而是自己。
因为一切都在自作自受、
你今世心怀恶毒?杀害生命,就已经注定了自己下一世短寿或多病、无日安乐的命运!
你今世世具慈悲心、不杀生命，就已经注定了自己下一世健康长寿的命运,
你今世想尽方法阻碍他人的利益?就已经注定了自己下一世世运程多滞的命运。
你今世常傲慢自高?常卑视他人?就已经注定7607了自己下一世卑*的命运，
你今世心怀悭吝，0967不肯施济贫病？就已经注定了自己下一世贫穷的命运!
你你今世心不悭吝、常出钱或出力9961帮助贫穷之人!就已经注定了自己下一世富贵的命运？
这些一切一切?都是自己在注定自己的命运啊、命命运的主宰不是自己是谁。任何人都不能强加给你？一切都在自作自受
而且你今世的命运!正9753是你前世之所作所为的果报循环！正是自己注定出来的命运。
很多人对我说：“我今世为人心肠好?常6909常热心帮助他人！但为什么好心着雷劈，反而被人憎恨?”
亦有不少人说：“我今世做了不少善事!处世待人都凭着良心！为什么一直0754运程多滞，别人常常心狠手辣,不择手段损人利己。为什么反9837而青云直上,”
其实。今世的所作所为 不一定很快就会得到到报应、有的是4382晚年得到果报，大部分是下一世才得到果报?而今世所得到报应?亦大部分是前世所种下的“因”！正好似欠债一样：
今世好心遭雷劈、热心帮人反被人仇视！是自己前世对人恩将怨报、欠下了这个“债”，今世也要受到同样的感受,是还“债”！这个债还还清了 才能享受到“好心肠”的善报。
今世运程多滞!正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”？等这个个债还清了。才能享受到“做善事”的善报。
今世青云直上的人。是他前世世种下了善因 今世正在得到善报,等到这个“善报”完了,才会受到3581“心狠手辣”！“损人利己”的恶报！
如果前世所欠下的“债务”重,则今世还“债”的时间长?前世“2889债”轻的。今世还“债”时间亦短，这是非常公平的．
因此?善恶报应循环的时间是参差不齐的!有的在今世数年内就得到明显的报应！4590有的十余年或数十年。有有的在下一代得到报应 有的甚至至要到后二三世才报应的?
不要忘记一个非常重要的循循环规律：种“恶因”太多的人,因“债项”太重的缘故？此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜。甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）,
善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象，比如：
前世种下善因！今世本应有十年福报。但在今世种了了恶因,会使今后的福报减消数年．
相反的？如果前世种下恶因!今世本应有若干年的恶报！但在今世种了善因?亦会使今后9520的恶报时间消减！
如果今世的善因不断地迅速增加，亦必然会使恶报很快消除？这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻 好象天秤一样公平、这就是是“命由我造,福自己求”4019的原理,
这也就是改善命运的原理。
既然人在前世，有意或无意为自己注定了今今世受恶报的命运！就必须及时时反省,及时不断地迅速增加善因 使“善”的份量急速增重 能迅速4530抵消恶果之报?然后再恒久不断地增加善因！使自己9373能早日享受到善果之福报 这也就是改善命运的唯一方法
明朝有一位改善命运的“高手”!姓袁名了凡、他以长期不断的行善积德？改变了自己“短寿”。“无子”，“无功名”的命运 成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲!
袁了了凡是明朝万历年间人？家住江南吴江地方、年少之时、家境清贫 习医谋食、有一次行到到慈云寺内,遇到一一位姓孔的长须老者，相貌不凡!飘飘欲仙！精于“皇极数”算命之术!于是8780袁先生请他回家?先以家人的八字请他算！果然灵灵验如神!又以自自己的八字请他详批终身、
孔术士一点也不含糊!算定袁8675先生明年县考童生 得第十四名，府考得得七十一名。提学考第九名,又算定某某年考取廪生,某年考取贡士、而而且算定袁先生不能登科第。只可做三年小官！寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝 且无子息．
到了第二年、孔术术士所算的三个考试全部应验，
又过了二十年之久？孔术士所算的种种吉凶又完全应验、
因此 袁先生深信人生进退祸福？都是命中的定数?丝毫6440不可勉强？从此不作任何妄想、一切任由命命运安排。
后来因事往南京栖霞山中,遇到一位高僧云谷禅师?为袁先生解说“善恶因果循环”之报应!又详细解说了“命由我造,福自己求”的改命原理!并且鼓励励袁先生不要做“任由命运摆布”的凡夫?
经过了云谷禅师的开导、袁先生大有所悟?下定决心创造自己新的命运，于是他他先跪在佛前,将往日自己之罪过尽1936情发露!以至诚之心!一一忏悔,然后立誓先行三千善事！求登科第！并将自己所言行的善恶之事,每日登登记起来!
不到两年!虽然三千善事未满。但已经中到举人！以4433前孔术士算定的命数已经不验了?但因袁先生未能严谨自持？所行之善事、有时时将功抵过,故此经十年时间才完成三千善事 而袁9474先生也已经由举人中到进士！官任直隶宝坻县5174令之职 他已深深领悟到勤积善德之益处，于是又立誓许三三千善行。以求子嗣？果然不到半年时间，生下一子，其妻袁夫人也非常贤淑?尽力助夫行善？或施济贫病、或买物放生!袁先生日日9572念经拜佛？广行善事!后来继续行善不停？而至万善！未有求寿而至七十四岁高龄!他的儿子袁天天启也中到进士，官授广东东省高要县令之职
这就是袁了凡先生勇于反省自过,长期不停勤行行善德。将原来先天“注定”的命运完全改变过来的圣绩。给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发,也说明了广行善事是可以5470创造自己新的命运
三？求神拜佛能否改善命运？
有不少人诚心祈求神佛庇佑,有求赐财、有求赐福,有求赐子女?有求治病？有求赐姻缘！甚至有求延寿者、——他（她）们能否求到,如果能求到？不是很快将命运改善过来吗
这个问题、很多人都存在疑心：要解开这个疑团?我们必须明白如下三点：
A，拜神礼佛的正正信观念是什么、
香港港地方，每年逢神佛宝诞或年节之期？不6863少寺观都人潮如海！香烟如云（如观观音诞？万佛诞,吕祖诞!天后诞?车公诞等等！又如年初一拜黄大仙？年初三拜车公等等 ）去朝拜之人川流不息？他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福?或求求生意兴隆（财）？或求病愈求姻缘求子息 甚至求寿？相信这些善男信女们百分之八十都是非非常虔诚的！但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多,
如果你杀人劫财,或贩卖毒品、得手之后，买了烧猪或大批生果香烛?而5256且虔诚万分，去求神佛“保佑平安”!正直的神灵会答应吗。
如果你平时不做善事、分文不肯施舍给贫病之人?在拜神时备了丰富的祀品。去祈求生意兴隆发大财、无论你如何磕破头皮。正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗!
或是你平时只做了一点点善事?但亦做有不不少的恶事或过错,或平时自私自利?不为大众利益着想！不为他人急难而援手扶持，或是满脑子坏主意。专喜钻营财利 损人利己!无论你如何虔诚求神佛保佑。亦是徒然的 ,
不少善男男信女、在神坛佛9543座之前，一举起香,就祈求庇佑赐福，也不去反思自己平时时所作所为,是否值得神佛来保佑。
拜神礼佛之正信观念！应该是以““崇敬”和“感谢”为主?
譬如说、你去拜观音菩萨!你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的!时时时处处闻声救苦?普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼！而且平时亦要学习菩萨的慈悲,以一付“8704菩萨”心肠、尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人,若能长期做到这一点!你纵纵使不求菩萨保佑！菩萨也会赐福给你。
譬如你拜关帝!关6748帝是忠义正气！驱除邪恶之神。你天天烧香祈求关帝保佑出入平安 家宅安宁。邪恶不侵、但你平时有无将自己心心中的“邪恶”之念驱除出去 有无时时保持自己“3668正气长存” 有无尽到“忠义””二字,如果果能做到的话 你的心和0445关帝息息想通，自然而然会得到关帝的保佑,那么？当你举香朝拜之时？“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生。
相信任何宗教亦是一样,当你你向耶稣祈祷之时,亦应该满怀“崇敬”和“感谢”,因为耶稣为救世人而牺牲自己 你有无在平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类。
有一次?我乘搭一部的士前往往尖沙咀、一路上发觉的士司机在选行车线？转弯。超车都非常自私，对其他车辆毫不相让?更甚的是！的士司机的一对眼睛老是向行人道的女郎身上瞄盯？口中啧啧赞“靓”、这种人自私自利?损人利己、心中邪念深萦？每0475分钟都祸在眼前,7266而他的车头上、却悬挂着“关帝庙”的的灵符？大家想想,正直无私的关圣帝会保佑这种人吗?
有1000人说“拜神拜佛是崇拜偶像”,那只是愚俗人的肤浅见识！我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气、你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事、更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人。救世救众的伟大精神溶入自己的心中。时时以这种精精神为榜样来做人、那么，你将会种下无穷无9912尽的善因！福报报亦必然是无穷尽的。“拜偶像”之说岂不是是太肤浅无知了吗?
B，拜神佛是否等于于行善积德、
记得四年前,我为一一位姓赵的人家看住宅风水,女主人不停地向我诉说说她家的运气如何不好。经营小本生意又如如何倒闭?家人和自己的身身体又如何多病。大儿子在外面又如何结交坏朋友！回到家里又如何忤逆……、我耐心听完了她的一连串诉苦之后，正色劝她要多行善事、才能根本消8860除宿孽？谁知她听了我的话,大声回驳说：“你说我没有行善？我天天拜菩萨?拜了五六年了!买香买衣纸都花了不少钱 做了那么多善事，怎么没有好报。”我问她：“你拜菩萨五六年。有没有学菩萨那样帮助过贫病之人！” 她说：“我自己都没有钱！怎么帮人。”
我说：“你既然没有有出过钱帮人、有没有出过力去帮人、”她想了想 说：“也没有 ”
我又问问她：“你有没有买过鸡，鸭，鱼来杀过！”她说：“当然有啦 难道我不能吃,”
我说“你你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃？但你有没有买过鸟雀鱼来来放生 ’
她她说：“没有,”
我又问她：“你拜菩萨、有没有念过佛号或经咒、”她说：“我不会念！”
我说：“出钱的善事你没有做过,出力的善事你也没有做过,又又没有念佛念经去消除罪孽！那你想得到什么好报?”
她说“我天天求菩萨呀!求菩萨当然会得到好报的、善有善报嘛,”
“你没有做过善事、”
“我烧香拜菩萨不是行善事？我是非常诚心的，”
“行善事是做对人对众生有利益的事!你拜菩萨只是求保佑自己家人 无论如何诚心都不不算是行善，”
“菩萨好像是母亲一样、她的心愿是全人类都脱离苦海 你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事!她自然然会来保佑你,如果你没有按照她5697的心愿做？光会天天对着她叩头是没用的,菩萨虽然慈悲!赐给你的庇佑是5452有限的 ”我最后说,
这种种人的错误想法、在这个世界上是非常普遍地存在、
C,求神佛赐财赐福到底是否有效！
求神佛赐财赐福 甚至赐官职?求赐子嗣，求赐姻缘！求解灾厄？求祛病延寿等等!都肯定是可以求到的
但是 求神佛是要有条件的、“条件”就是要0427做若干数量的善事!
前面已说过？袁了凡先生生在佛前立誓行三千善事？求登科第,后7532来又立誓行三千善事!求赐子嗣？皆一一求到，后来继续行善！没有求寿而得到延寿？
由此此看来,行善是非常重要的（条件）了！由此可知!神佛虽然慈悲。但是绝不可能将福禄妄妄赐与人、
亦由此可知。神佛佛绝不能违反“种善因,得善果”4966的报应原则、
所以,说来说去？“种善因?得善果!种恶因。得恶果!9890”始终是永恒不灭的真理,！