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八卦推拿

小儿推拿八卦位置图坤是指人体哪部位
  没有这个穴位吧。是不是你1160记错了!
推拿有什么好处?
  推拿:用手在人身上推!按,捏、揉等?以促进血液循环!增加皮肤抵抗力,调整神经系统?也叫按摩、   推拿的来源和基本资料   推拿又有“按跷”,“跷引”, “案杌”诸称号、   推拿,作为一3404种非药物的自然疗法!物理疗法、的确由来巳久、有学者赞之为“元老医术”!推拿作为以人疗人的方法、通常是指医者运用自己的双手作用于病患的体表,受伤的部位,不适的所在!特定的腧穴 疼痛的地方?具体运用推?拿?按,摩?揉 捏!点、拍等形式多样的手法!以期达到疏通经络 推行气血,扶伤止痛?祛邪扶正、调和阴阳的疗效,   推拿一词是由摩挲,按矫。按摩逐渐演变而来的!它不仅是名词的变更?而且包含着千百年来、从事推拿医术的医师不断总结?不断创新?7619不断发展的结果   推拿医术是中国古老的医治伤病的方法,是目前中医学的一个组成部分!   推拿是医生用双手在病人身体上施加不同的力量 技巧和功力刺激某些特定的部位来达到恢复或改善人体的生机 促使病情康复的一种方法!它是“以人疗人”的方法,属于现在所崇尚的自然疗法的一种、由于它的方法简便无副作用?治疗效果良好 所以几千年来在我国不断的得到发展,充实和提高,尤其是近四十年来,2988由于西医学习中医、开办中医学院,对中医事业的发展和提高起到了巨大作用。近年来,一些科研机构又对推拿机理开始进行研究,取得了初步成绩。这对推拿又是一个很大的促进   现在?世界上很多国家都有人重视我国这一传统疗法 据了解有美国 英国?意大利,法国?德国,朝鲜、日本,菲律宾!新加坡?泰国,马来西亚?印度?瑞典,西班牙、越南、阿根廷等国家来我国学习?还有1867一些聘我国专家出国开办学习班!这说明中国的推拿行手法治疗疾病已受到世界的重视、   推拿发展简史   1.最早的推拿学专著 《黄帝歧伯按摩》   2.推拿手法与药酒合用最早出现在 《素问·血气形成篇》   3.隋唐时期   a.开展了有组织的教学工作并出现按摩博士,师!工   b.出现膏摩   4.宋、金!元时期   a.重视手法分析与选择利用   b.利用器械进行按摩   5.明代   a.手法临床家出现   b.推拿一词开始出现在万全的《幼科发挥》   c.手法应用由成人向小儿发展、   d.小儿推拿形成与发展!   6.清代   《医宗金鉴》中正骨手法的终结与正骨手法的提出,以及“错骨缝”理论的提出与脊柱手法   中医的推拿按摩   推拿的作用及特点   1.推拿保健的作用   (1)疏通经络?《黄帝内经》里说:“经络不通!病生于不仁!治之以按摩”!4026说明按摩有疏通经络的作用!如按揉足三里,推脾经可增加消化液的分泌功能等、从现代医学角度来看 按摩主要是通过刺5442激末梢神经、促进血液!淋巴循环及组织间的代谢过程,以协调各组织!器官间的功能,使机能的新陈代谢水平有所提高?   (2)调和气血,明代养生家罗洪在《万寿仙书》里说:“按摩法能疏通毛窍!能运旋荣卫”,这里的运旋荣卫!就是调和气血之意 因为按摩就是以柔软,轻和之力,循经络!按穴位、施术于人体!通过经络的传导来调 节全身!借以调和营卫气血,增强机体健康!现代医学认为?推拿手法的机械刺激、通过将机械能转化为热能的综合作用!以提高局部组织的温度。促使毛细血管扩张!6634改善血液和淋巴循环。使血液粘滞性减低 降低周围血管阻力?减轻心脏负担!故可防治心血管疾病!   (3)提高机体免7552疫能力,如小儿痢疾?经推拿时症状减轻或消失!小儿肺部有干湿性罗音时 按揉小横纹!掌心6090横纹有效?有人曾在同龄组儿童中并列对照组进行保健推拿?经推拿的儿童组,发病率下降?身高?体重,食欲等皆1463高于对照组、以上临床实践及其他动物实验皆证明!推拿按摩具有抗炎,退热!提高免疫力的作用、可增强人体的抗病能力?   也正是由于按摩能够疏通经络 使气血周流,保持机体的阴阳平衡、所以按摩后可感到肌肉放松,关节灵活,使人精神振奋,消除疲劳。对保证身体健康有重要作用!   2.推拿保健的主要特点   推拿按摩经济简便!因为它不需要特殊医疗设备 也不受时间地点气候条件的限制,随时随地1026都可实行!且平稳可靠?易学易用?无任何副作用?正由于这些优点。按摩成为深受广大群众喜爱的养生健身措施?对正常人来说,能增强人体的自然抗病能力。取得保健效果!对病人来说?既可使局部症状消退 又可加速恢复患部的功能!从而收到良好的治疗效果 9132  3.注意事项   (1)身心放松 按摩时除思想应集中外!尤其要心平气和,全身也不要紧张?要求做到身心都放松,   (2)0378取穴准确、掌握常用穴位的取穴方法和操作手法!以求取穴准确!手法正确?   (3)用力恰当!因为过小起4346不到应有的刺激作用?过大易产生疲劳?且易损伤皮肤。   (4)循序渐进、推拿手法的次数要由少到多?推拿力量由轻逐渐加重,推拿穴位0632可逐渐增加?   (5)持之以恒?无论用按摩来保健或治疗慢性病?都9378不是一两天就有效的,常须积以时日 2756才逐渐显出效果来,所以应有信心!耐心和恒心?   除上述注4743意事项外。还要掌握推拿保健的时间。每次以20分钟为宜!最好早晚各一次,如清晨起床前和临睡前?为了加强疗效、防止皮肤破损。在施推拿术时可选用一定3223的药物作润滑剂?如滑石粉!香油 按摩乳等!若局部皮肤破损!溃疡、骨折。结核?肿瘤!出血等、禁止在此处作推拿保健!作自我推拿时,最好只穿背心短裤!操作时手法尽量直接接触皮肤?推拿后有出汗现象时、应注意避风 以免感冒?此外。在过饥,过饱?酗酒或过度疲劳时?也不要作保健推拿!   推拿按摩常识   按摩的来历   运用手,指的技巧,在人体皮肤、肌肉组织上连续动作来治病?这种方法、叫作按摩疗法   我国史记上记载秦代4337名医扁鹊、曾用按摩疗法!治疗虢太子的尸厥症!秦代到今已两千多年、可见按摩在我国已有悠久的历史了,我国最早的按摩专书?当推《黄帝按摩经》(十卷?见《汉书,艺文志》)?可借早已亡佚?但在现存的古典医书《黄帝内经》里,许多地方?谈到按摩!如《血气形志篇》“形数惊恐!经络不通?病生于不仁!治之以按摩醪药!”又《异法方宜论》:“中央者 其地平以湿、天地所以生万物也众、0189其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热 其洽宜导引按跷,”可见古代很早就已掌握用按摩疗法来治疗肢体麻痹不仁!痿症 厥症?湿症和寒热等症   按摩的优点   按摩的优点很多,容易学习,操作简便!经济实用!还可代1111替药物。比如有7316些病人使用按摩后?可使精神振奋?起到兴奋剂的作用。也可使患者安静下来!起到镇静剂的作用。   由于按摩有利于循环系统和新陈代谢 对于一般慢性病或身体过度虚弱的患者、是比较安全可靠的,对于不便便吃药的孩子。按摩可增强小儿体质,起到预防保健作用?对于某些复杂疾病、还7374可配合针灸 药物治疗!但是,对于一些急性的或高烧的传染病?或脏器有病变!如伤寒、肺炎!肺结核等!按摩只能起配合作用。如果患有肿瘤。急性化脓性阑尾炎,肠穿孔,胆道蛔虫引起的胆囊炎等!发病凶急?速转医院急诊。决不可应用按摩而延误病情?对于闭经二月左右!突然发生下腹部剧烈疼痛的已婚妇女!为了确诊是否有宫外孕或其他急性病发作的可能!也应该急速送往医院抢救?不要耽误!?
宝宝吐了怎么给做推拿
   1 小儿呕吐推拿手法 常用推拿手法 呕吐是指胃内容物或者一部分小肠内容物。通过食管逆流出口腔或者鼻腔的一种复杂的反射动作?常见表现为饭后呕吐!吐物酸臭或呈清稀粘液?时有恶心?嗳气,脘腹胀痛?不思进食等?多由饮食过量,品种繁杂,过食生冷不洁食品引起?是小儿的一种常见消化系统症状。 因此 推拿治疗小儿呕吐的原则是:调节肠胃、和降胃气! 根据呕吐的症状表现!呕吐分为三种类型:1,寒吐!2?热吐?3、伤食吐, 常用的推拿手法与穴位有:顺运内八卦?板门推向横纹。清大肠,揉内关!推膻中、摩中脘 摩腹,下推天柱骨。揉脾俞、揉胃俞 顺运内八卦 100-300次 位置:八卦位于手掌面,以掌心为圆心、从圆心至中指横纹约2/3处为半径?画一个圆,八卦穴就在这个圆上使用按摩油等按摩介质! 手法:用大拇指或食?中指指尖轻轻的由乾卦起!以顺时针的方向推运至兑卦止!周而复始画圈,手法力度一定要轻, 作用:理气宽胸。顺气化痰,升胃气?行滞销食 横纹推向板门 100次 位置:板门位置在拇指下?掌面大鱼际肌之中点、重按有酸麻感,为胃全息反应点,这里的横纹指的是腕横纹? 手法:操作从腕横纹沿大鱼际推至大拇指根部 作用:横纹推向板门,功专止呕,板门9458推向横纹,功专止泻。 清大肠 100-300次 位置:位于食指桡侧面,食指间至虎口成一条直线, 手法:用一只手托住孩子的手掌?暴露桡侧缘。然后用另一只手的拇指螺纹面从孩子手掌虎口推向食指指尖 作用:清利肠腑,除湿热、导积滞?多用于治疗便秘。食积等症? 揉内关 100-300次 位置:掌心向上,内关位于腕横纹正中上2寸 两筋之间! 手法:用拇指指端按揉该穴, 作用:理气止痛,安心宁神,调和脾胃!主治小儿呕吐?恶心,胃痛?心悸等症, 推膻中 200次 位置:膻中位于两乳头连线中点处! 手法:右手食?中 无名指三指并拢 自膻中穴直推至脐部, 作用:宽胸理气,止咳化痰,止呕,能有效缓解孩子咳嗽?气喘!呕吐。打嗝等问题? 摩中脘 200次 位置:位于肚脐正中直上4尺! 手法:右手食、中?无4579名指三指并拢?以中脘为中心按摩! 作用:健脾和胃?消食止胀,主治孩2310子腹胀?呕吐。胃痛, 摩腹 100次 手法:右手掌面紧贴小儿腹壁进行按摩(建议先给宝宝热敷一下腹部再做摩腹)? 作用:腹部是气血生化之源?摩腹可健脾助运利消化! 下推天柱骨 令局部潮红 位置:位于颈后发际线正中到大椎成一直线? 手法:以拇指或食?中二指面自上向下直推? 作8094用:祛风清热!降逆止呕、主治孩子颈部酸痛!呕吐、发热?惊风等症? 揉脾俞 2分钟 位置:脾腧位于第11胸椎棘突下?旁开1.5寸 左右各一穴, 手法:用拇指指腹顺时针按揉背部一侧脾腧1分钟?再以相同方法揉另一侧! 作用:健脾和胃 助消化!主治小儿腹胀,腹痛?腹泻?呕吐?消化不良积食等! 揉胃俞 2分钟 位置:胃腧位于第12胸椎棘突下!旁开1.5寸?左右各一穴, 手法:用拇指指腹顺时针按揉背部一侧胃腧1分钟!再以相同方法揉另一侧、 作用:和胃助消化,消化积食!主治小儿胃脘痛 呕吐。胸肋痛、肠鸣,腹泻等?。
梦见自已给小儿推拿
 4342 即将到来好运气吧
艾灸推拿店取名
  还是叫个什么什么堂!或者什么什么馆的、推拿古代又叫“跷引”?那取个跷引馆也可以啊、什么精医堂也行啊,八卦推拿
八卦怎么算?
  梅花易数!数字算法?我简单给你说:   先说初六到上九那个,“—”这样的爻。阳爻,称为“九”!“--”这样的爻。阴爻,称为“六”!你知道算出来的卦 有六个爻(两个单卦组成) 从下往上数、最下面的爻!叫初爻!如果这个爻是“—” 就是初九。如2809果是“--”那就是初六 依此类推、最上面的叫5491“上爻”,礌如果这个爻是“—”,就是上九!如果5633是“--”那就是上六?     再说起卦。你报两个数?比如是7和10?7小于8 就不除了!上卦就是7,艮卦,10大于8、除以8余2!2就是下卦?为兑、就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻。刚刚那两个数 7+10=17?大于6?就除以6!余5!从下往上数第5爻!由“—”变为“--”或者“--”变为“—” 刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦!现在第5爻?变?得到上巽下兑!风泽中孚卦!     这个中孚卦的第5爻、有一句爻辞、就是我们要看的了!那句话你要根据自己求的事,来解释,不能只看字面意思!要联想、这个就看个人资质了。!
太极八卦的太极八卦
  关于太极图之含义、一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气 再一种是2410“虚无本体为太极,”认为“一”为太极、此“一”不是数!而是“无”,还有一种?认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳,古今万物。始终生死之理!太极图尽之,”耿奎认为3684:“易”为日月!“易”为阴阳!“太极图”就是一个“易”的——日月?阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上,溶以日月?阴阳?用符号代“易”演化而来的!“无极图”是道教修炼长生之术,刻在石壁上的一个圈!“无极”之圈。就是练功者为更快8049的入静 而直视静思的一个标记!在“无极”圈里?加进了“易” ——也就是画进了代表“易”的——“日,月”二字 即为太极!古代的“日月”二字?与现代字稍有区别!古文日字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个竖点、日月装进一个(无极)中?由古文月字一分?正好形成一个“S”形!圆(无极)里9273的“日月”一边一半!日月中间5823又各有一点。以黑白一分?就5449变成了看上去似如两条“鱼”形了?其含义是、“易”为日月 “易”为阴阳,“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字,即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案, “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外、更主要的8515一点是?具有一套独特的!创新的图示符号?如:用“—”?““- -”两种“爻”的符号代表阴阳?组成了八卦,“卦”是卜筮时所用的符号,卦的图示符号 又是如何形成的呢?一为“取像说”!《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天!俯则观法于地?观鸟兽之文与地之宜,近取诸身!远取诸物?于是始做八卦、”二为据数说!《周易·系辞上》:“据其数,遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”!《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”:易有太极!是生两仪、“河图洛书说”:龙马出河!遂则其文以画八卦?“文字说” 0064认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”,“数卜说3389”等等 耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成,“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭?“土圭”——圭表、白天测量日影,晚上用来观察月亮。“卦” 即是古人用“圭”,对日、月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”!“八卦”是复合符号。它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“—”,““- -”,每三爻组合成一卦 重卦为六爻, 那么,“爻”又是如何起源的,为什么又用“—” ““- -6523”两种符号代表阳阴呢,此类问题,说法不一,一种为结绳说法 《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟?以佃以渔、盖取诸《离》”?认为“—”?““- -”是打结与未打结的反映。或为一大结!一小结 男女生殖器之说。认为“—”阳爻象征男根。男生殖器!““- -”阴爻象征女阴,女生殖器?第三种说法。为龟兆!古占卜?烧龟甲、依兆纹判断7963吉凶祸福?还有竹节蓍草之说 认为“—”!““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草?还有日月星象学说,“五星之精?散为六十四。记不尽!”耿奎认为!“结绳”可能与原始的记事有关!但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起!更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义,关于生殖器之说,更觉牵强。由此、耿奎认为:“—”!““- -”之符号!就是阴阳之代表!因“卦”是古人通过观测日?月影象。来判4280断占卜吉凶 因而阴阳的代表也仍以日月为标记、日爻为阳爻?月爻为阴爻?在爻的符号画定上 为体现了日月(阴阳)之理,图案符号就是“日月”两个文字的简化:用了日字中的“-”横表示为阳 用了月字中的“=”横表示为阴 中国古代为十二时辰 白天六个时辰!夜里六个时辰。为此也就形成了阴阳六爻。日月二字的内横?衍变了日月为易的阴阳变化,定成了八卦的基础符号“一”(阳)。“--”(阴)二爻, 八卦代表自然界的事物 是人们共知的 乾:代表天。坤:代表地!震:代表雷?坎:代表水!离:代表火?巽:代表风!艮:代表山?兑:代表泽?乾卦、震卦!坎卦?艮卦,为阳卦。代表属于阳性之事物,坤卦?巽卦,离卦,兑卦。属阴卦,代表属于5372阴性之事物。太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”,先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样 阳阴卦定位也不相同,耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:乾卦为天?为父,为刚?为健 应为阳卦。震卦为雷?为动,为烈!为猛 应为阳卦 离卦为火。为光明。为热。为炎!为向上!应为阳卦!艮卦为山,为止、为实!为沉!为重?应为阳卦,坤卦为地!为母!为柔!为顺!应为阴卦?兑卦为泽,“泽为涝塘”?为露?为水,为低、为洼,应为阴卦 坎卦为水、为衰。为柔!为弱?为向下,应为阴卦!巽卦为风?为卑?为谦?风也为虚,为空。隐无形、应为阴卦!根6275据以上之定义?耿奎排列了太9401极八卦?按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方?夕阳西下)!东方定为阳卦 西方定为阴卦,定为:乾卦:为天。为上 为健!定为正中上位?以次顺东排下为震卦,为雷。为烈?为猛、雷又在上空显发。位应在上。临近乾位!震下为离位、为火,为明。为炎 为热 世间应用、定为中位。离下为艮 艮为山,山为实,为重,为沉?又位于地上?定为下位!紧贴“艮”卦之后!为阴卦之始,先定位“坤”卦、坤为土!为母,为阴之始?定下位正中!与乾位相对,兑为泽!泽为弱 为涝?为湿?浮于土地7501面之上!属于下?紧贴“2536坤”位,“坎”位:坎水?为弱,为养、为软,也为世间所用?与离(火)相对,定为阴4992之中位。最后为“巽”位:“巽”为风 风为虚?为空?但风又起于上空、6939临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴、日月自然运转而排列?正是一个“人法地?地法天。天法道?道法自然”的自然排列的八卦太极。1.“乾”为纯阳?居位为上 天体运行,由此起卦!2.东方渐明?晨曦已显!天空霞光一闪——闪为电!电为雷。雷为“震”——晨2909明天亮 3.旭日升空,阳光渐烈?正午之时?位居“离”位?4.天临傍晚 夕阳夕照?日落西山!经此“艮”(山)位?进入阴卦 5.“坤”为纯阴。为地为黑。阳卦已转,阴卦之始。6.退隐泽(兑)地?万物静息。7.位临坎位、阴中之阴,午夜正浓!8.位临“巽“位。微风渐起、时近黎明,进入乾卦。一个顺其自然的排列!一个阴阳交替?日月自然运转的定位 通行的64卦序的排列次序中?有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序!分为上下经?上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首 意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义!下经咸恒开端?反映出人类进化的历史?既济、未济定为后位!反映万事万物既是一个发展的终结!又意味新过程的开始,卦序之理。也有多种讲法、一种认为是赞天地化育,上经是“有天地后有万物生焉”?下经是“有万物然后有男女” 又一种为明天人之道、上经示为明天道。下经是重人文,6146第三种认为象进化!耿奎发现,以乾坤两卦为首。一阴一阳?按卦序分两组横向排开。即可看见4616一个非常规律的排法,就是每一组的两卦?阴阳爻的数字。都是相同的?但其中有六卦(27、28、29,30?61、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后。此六卦即成了如下的卦序:27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳29离:2阴4阳30大过:2阴4阳61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳这样,64卦就基本上统一了排卦规律。中孚一卦、作为终卦?也最终告喻世间众生、不论如何卜卦?预问吉凶 都不如平时多做善事!以“诚信”为本!坚持终生“诚信”、就会被神赐福!利涉大川?定可渡越一切风险, 为什么“易经”——“周易”这部书?使人们感到!越来越难懂!越来越神秘!“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献,对中国古代哲学?军事 医学!宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响。这样一部风靡全球的!具4961有永恒而普遍魅力的中国文化典籍!为什么却使现在的一些人感到越来越难懂,越来越神秘了呢 、耿奎认为、是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证!而众多热衷“易经”的人们!却更感兴趣的是“易经”如何能应用,“易经”原本是一部卦书 人们占卜预测!以“易”卦的阴阳之道?来判断吉凶祸福?但随着易《传》的出现之后!历代的越来越多的哲学家?均依着“卦辞” “爻辞”的解释,抒发!论述自己的不同哲学观点!加大了哲学分量,有关“易经”中卜筮的探讨与研究、则被逐渐的淡化了?仅举“四库全书”为例?“四库全书”易类经部中,选编了“易”学丛书166部、撰写提要已收和未收书共484部!这些都是属于哲学范畴的、就着义理?历朝历代的作者阐述自己的哲学观点 与“易象”有关的术数的著作、“2802四库全书”只在子部术数类里选编了近50部!其中有30多部又是有关“相术”!“命学”,“堪舆”!“星命”的?与“易”占,卦占有关的不到20部 而且占法各异,因此 有关“易经”的本义占卜方法等?存留成文的越来越少了,这对于当前一些只感兴趣于卜筮。并想对生活中遇到的问题,依着“易经9883”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经”越来越难懂 越来越神秘了 如何读“易经”?悟“易经”和应用“易经”?要理解“易经”原文之原意!为了熟读原文?8355对古文理解上有困难的读者,望能多读一些对原文有注释的白话文本!从中了解“易”之形成之背景!“易经”卦辞?爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的深刻哲理。在初步理解原文的基础上!可随时多读一些简易的 通俗易懂或有关卜筮之类的文章!再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著、慢慢地也许就能“悟”开了一些东西?要谈应用,那就是在对“象数”、“义理”全面领会的基础上?进行多科学?多领域!多角度?多层次?多渠道?多方面的综合研究?每个人0090自己去学习领悟、耿奎认为?“易”在事物应用中、是多变的、复杂的?辨证的,但在一切事物变化中?只要注意把握好事物的核心之处,即可领略应用中的大概!这个核心。就是“易”之精髓——“1033易”的阴阳两点 把握了事物的两个主纲(阴阳两极)?再加精心操作运行 既是成功在即,要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”!中医6287治疗应把握的两点:一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”、农业方面应把握的两点:一“种”一“收”?国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”!歌唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”,油画艺术应注意的两点:7672一“明”一“暗”?企业运营上需注意两点:一“产”一“销”?待人处事上要注意两点:一“言”一“行”,卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻) 耿奎认为:“易”是通过阴阳“日、7683月”代表的形式,符号来进行解释的,卦的形成?也是古人为测卜吉凶以日影 月影为符8947号画的定的?阴阳二爻(“——”“——”)是取“日,月”两字中间的“横”划而简化2279而定的!六爻之意!也是以日?月时辰之来设定的(古代的十二时辰、昼六,夜六!白天为阳6爻!夜为阴6爻)?统观起来、“易理”。“易象5207”的事事?物物?时时?处处 都是以“阴。阳”、以“日。月”二字为形式、为符号!系统的 一致的,定义不变的划定衍变而来 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋,太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式(对立两者加他们的统一体)?接着一直细分下去?无穷无尽 棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界、现在观查其中一个军事集团“将”?一共有16个棋子、大家知道怎么来的吗,“将”这个概念按照“一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面?表现为三种形式(对立两者加他们的统一体)、接着一直细分下去,无穷无尽!”来逻辑推理!两对立面分一次得2X3=6、三种表现形式2369分一次得3X3=9!1+6+9=16?这就是“将”集团的组织来源、1代表未细分的“将”,2代表相和士!3代表车,马!炮 6代表左相 右相!左士!右士再两个兵(左相与右相的中间壮态物!左士与右士的中间壮态物),9代表左车。兵?右车!左马!兵!右马、左炮。兵。右炮, 新太极八卦的理论依据是:一切事物都可以用一条线来表示?在这条线上。有起点!有终点?有物质成分?1608有力(精神)的成分!有顺向过程,也有逆向行走过程?这条线的三种因素就出来了?因果关系,物质与精神关系!顺向与逆向关系?顺向与逆向关系代表天?物质与精神关系代表人!因果关系代表地,因为阳、物质为阳、顺向为阳?果为阴?精神为阴!逆向为阴?现用新太极八卦来预测一下关系(方法是用三枚钱币投掷于桌面):中日关系:卦象显示的结果是天这爻是逆向?人这爻是物质 地这爻是果、卦象的意思是中日关系将逆向发展、中日关系多注重的是物质性的东西?中日关系双方多注重的是结果 。
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