八卦十六卦三十二卦
- 伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦？
- 当然是八卦= =周文王在牢中才推推出六十四后天卦象、
- 何处有完整的伏羲十六卦，文王八卦？
- 我建议你去甘肃天水大伏羲庙、那里里是伏羲大故乡，即古代的成纪，那里有个演卦台,如果你自己对八卦有研究大话、一定会会有收获的，
- 易经三十二卦怎么解释
- 第32卦?恒,雷风恒？震上巽下。
上六8653：振恒,凶，
〖释〗
上六居恒最高位？静极思动 违反恒卦中道长久的原则，虽与九三三相应，但经常8414动荡摇摆、有危险？
六五：恒其德!贞!妇人吉！夫子凶、
〖释〗
六五与九二相应。但有九三、九四纠缠 然然因居中正之位!所以能恒心坚守德行、有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥 像男8242人一样阳刚会起冲突危险！
9174九四：田无禽？
〖释〗
九四不得位?虽与初六相应！但有九二。九三阻扰，且居停滞之位,所以完全没没有收获、就像田里没有有长出作物!没有禽鸟来觅食，
九三：不恒其德？或承之羞，贞吝！
〖释〗
九三得位且与上六相应原本贞祥！但恒卦讲求长久?而九三却阳刚好进。没有守住恒的德性?因而而承受羞辱!德行蒙羞？
九二：悔亡！
〖释〗
九二虽不得位!但因为中正 且与六五相应 所以消除悔恨。
初六：浚恒,贞凶,无攸利。
〖释〗
初六在开始的位置!一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切切对德行有凶险!就像虽与九四相应但有九二?九三纠缠 不利发展！
恒卦卦辞总结论：亨,无咎?利贞!利有攸往？
〖释〗
恒久!亨通？坚持恒久不停息的正道?没有过错,有利德行、有利前进发展？？
- 八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
- 易经64卦口诀 （含卦名,卦义、卦卦象） 乾 天刚建?自强不息、 坤 地方直！厚德载物， 水积雷响、 屯 积助长 山下流水，启 蒙 德育。 水在天上， 需 等饮食。天升水落！ 讼 兴不争？ 地下藏水? 师 出有名，水漫于地，密交亲 比 ！ 风行天上、 小畜 积雨，天下有泽？和悦慎 履 地天相交,和谐通 泰 、天地相悖,闭塞成 否 ？ 天火同燃！ 同人 团结?火燃天上。 大有 收获! 地中隐山。谨慎为 谦 、雷响于地? 豫 乐自警， 泽中有雷, 随 机应变、山下有风。 蛊 惑横行 地高于泽、居高 临 下。风拂大地。遍 观 通达、 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑？山脚火焰! 贲 饰文美。 高山附地？ 剥 蚀去伪?地下雷鸣,刚阳 复 兴? 天降暴雷?守道 无妄 ，山中有天? 大畜 能容？ 山下有雷！养志 颐 情！泽淹风木， 大过 之征! 习 坎 为水。守信克险。附 离 为火？柔顺亨通！ 泽山相应！ 咸 感贞吉！雷响风行？识道守 恒 ， 天下藏山!退 遁 避险,雷震天上 识礼 大壮 火出地上? 晋 升明德。地压潜火、 明夷 避祸， 风熊火里, 家人 同乐，上火下泽、 睽 违少和。 水漫山路? 蹇 滞艰难?雷鸣水降， 解 除旱象! 高山低泽? 损 下益上?风激雷荡。 益 下损上、 泽与天上、 夬 决坚刚。天下微风，阴生 姤 合！ 泽汇于地、 萃 英聚众？地平风扬?贤能萌 升 ! 泽中漏水 知 困 早悟！水盛风木? 井 收勿幕! 泽中起火 改制旧 革 !火燃风木, 鼎 新之物! 震 雷压惊?反思内省 艮 为山止?知止当止？ 风木依山 循序 渐 进，雷震泽上, 归妹 依礼! 雷鸣火电? 丰 茂光明,火烧山外！ 旅 途亨通! 巽 为风顺？大人齐物, 兑 为泽悦 修德和睦! 风行水面!离析 涣 散，水溢泽岸。 节 制礼数， 风吹泽面, 中孚 信诚，雷惊山上? 小过 无妨？ 水火相融！ 既济 功成,火水离错。 未济 大江！！
- 一连十六卦,卦卦皆无你,罢了,杀了那个算命的出自哪里？
- 出自动画魔5472道祖师、
- 为什么先天八卦每卦之前有卦数 而后天八卦没有
- 后天八卦暗藏卦数、那是根根据洛书而来！
坎在一宫为1 坤在二宫为2…… 以此类推！
先天八卦之数为先天之数！先有象数其后有理?所以先天八卦有卦有数、而无五行生克！而后天八卦可带入理法!数和象，
个人见解 欢迎追问、!八卦十六卦三十二卦
- 为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？
- 六六爻与八卦。是两种不同的概念,打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样 都属文科？只不过？算命的7944人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道？而八卦名气大。就借来用用，?
- 八卦分男女卦
- 分的、男起卦为乾造、女起起卦为坤造。?
- 乾八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么
- 鸾九声凤九声九九八十一声声声鸾凤和鸣
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- 八卦，什么叫内卦？什么叫外卦？什么时候分内外卦？
- 六爻装在下面的叫内卦 装在上面的叫外卦，组卦方式就是从下往上装？!