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八卦中的风卦

八卦中的“离”卦是指?
  lí)离为火卦像:重离八纯卦?   离卦离明两重?光明耿丽?火性炎上?依附团结,离散。离开!分离,凡八纯卦互4201为依托帮助,但又具同性相0988斥之性!虽比和?但内有冲突,谋事可成!却有周折,目疾,心脏疾病!高血压 肺虚症,,
八卦中的“离”卦是指?
  离卦离卦是《易经》六十四卦第30卦!离为火(离卦)附和依托!属中上卦、 象曰6591:官人来占主高升?庄农人家产业增 生意买卖利息厚!匠艺占之大亨通! 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦?阐释依附的原则:当在险难中、5355必然就要攀附?找到依托才能安全?应把握中正的原则!不9863可偷机取巧,应觉悟升沉生死是自然常理 知天乐命。才不会因得不到依附而自寻苦恼 依附不可乘人之危 采取胁迫的手段。以免招祸,依附强者。应柔顺中庸,时刻警觉 才能化险为夷?,
八卦中的第6卦是什么?
  八卦 亦1754称“经卦”、《周易》中的八种基本图形?用“一”和“弗-”符号、每卦由三爻组成?以“一”为阳!以“--”为阴?乾,坤。震?巽。坎。离。艮,兑!八卦?(注:5677因条件限制!不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜,《易传》作者认为八卦主要象征天、地?雷。风?水,火!山 泽八种自然现象,每封又象征多种事物 并认为“乾”?“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源!!
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
  卦是什么     提到《易经》 大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢!   卦者 挂也 是一种现象挂在我们的眼前!故而称其为卦!   《易经》所说的卦!是宇宙间的现象!是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有。万事!万物、皆依这八个现象而变化!这就是八卦法则的起源?   能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类!画成八卦!这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场!身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的?     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的。不是写出来的。   卦是抽象的代表 也可以说是图案的符号?八卦也就是一种逻辑符号,   卦的组成为“爻”!   什么叫作“爻”呢,一直线为一爻、称为“阳爻”?一直线中间隔断也为一爻?称为“1996阴爻”,   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成,   照地球物理的解说,地球磁场与8377经度及纬度呈斜爻!这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态!万物皆系交错而成!   而这两个交错、恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏 是否真的这样画卦!可能还6013是疑问!但中国文字的起源?却是由象形而始 也就是说由画现象开始的?好像画卦一样     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的 也就是画卦是由内向外一爻一爻地画!这是画卦的一个基本常识!   虽然可以从上而下,从外而内地画卦?但是最初画卦的方法,是由内而外?是由下而上?这是9044有其重要道理在的   8585我们生活在地球上 地球0466生命的功能?是由地球中心向外散发所产生的   以一个人为单位来说!个人的行为能力。也是由内而外的!   这是《易经》的基本思想!也就是画3816卦由内而外!由下而上的原因!   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图?在唐以前未见流传?是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画 我们不作考据 在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义!      离卦——卦象是圆中一点?代表太阳!   坎卦——上下外围都是阴   中间一画阳爻象征光明、代表月亮,   龚卦——正面下面破碎!代表风,   震卦——下面阳!上面破碎!   代表了震动。为雷?   艮卦—5539—地上有突出的高山?代表了山!   兑卦——上面的缺口、表示了湖泽。海洋?   大家看了这些阴爻阳爻!也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道,3880最初所画的这些卦!并不是像今天所画的这样直!这样整齐。原始的画法,阴爻可能只是两点而已。所谓阳爻、不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的   所以?离卦的形状、只是一个圆圈?中间一个黑点,用来表示太阳,其他各卦?也是如此5978演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦!我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了,   这宇宙间的八种现象?就是天 地!日!月!风,雷、山?泽,   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外!另外还会有什么东西呢!八卦的归纳真是太伟大了、   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”!从任何方向望去?都是天   “雷风相薄”?大气摩擦发为雷电?雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”?这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说   “水火不相射”,火多则水乾?水多则火熄,极2272难达到均衡,   至于八卦所代表的人体部2315位如下、这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>,
八卦中泽天组成什么卦 30分
  夬(guài)卦,   “夬”,分决?决断!2:1卦的主卦是2卦乾卦。卦象是天!特性是强健!阳数是2、客卦是1卦兑卦!卦象是泽?特性是愉快,阳数是1、强健的主方遇到愉快的客方、双方的素质都良好,都积极主动 主方的态度强硬。客方的态度随和!主方是应当视客饥为友好的伙伴,依靠客方呢,还是视客方为竞争对手?打击客方呢!尤其客方的态度不明朗!不容易对客方作出判断。主方必须果断!不再犹豫,左图中?红色表示当位的爻!天蓝色表示不当位的爻,7147箭头表示有应、,
八卦卦词的问题
  金钱课断卦!看本卦的动爻,即老阴和老阳!   以下为动爻断法:  5935 六爻安定的?以本卦卦辞断之、   一爻动,以动爻之爻辞断之,   两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去!阴主未来”故也!   所动的两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上动之爻断之,   三爻动者?以所动三爻的中间4235一爻之爻辞为断。   四爻动者 以下静之爻辞断之,   五爻动者。取静爻的爻辞断之、   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦!以用九、用六之辞断之,乾坤两卦外其余各卦 如果是六爻皆动 则以变卦的彖辞断之,    你举的例子为泽火革卦,三个爻动,以中间的六二爻辞断,   卦辞在实际测算中解释的正确与否。就要看算卦人的功底和经验了 普通人顶多能了解一下吉凶情况!要真正了解卦辞的含义 还是要潜心研读易经 明白每个卦。每一爻的意义,   补充: 1577  卦辞?爻辞?彖辞你都懂指的是什么吧 都在易7275经里面?   解释动爻断法的含义:   占得没有动爻 也就是没有老阴或老阳、就以本卦卦辞推断、   占得有一个动爻,也就是有一个老阴或老阳!以此动爻爻辞占断!如姤卦的九四爻动!就以九四爻辞断,   两爻动!就以老阴之爻辞断?   三爻动?以三个动爻中间之爻断?如!你所举的例子!   四爻动 以最底下的静爻爻辞推断?如天风姤的九三到上九都为动爻。去初六爻辞断!   五爻动。取唯一的静爻爻辞推断,   六爻皆动!若是乾或坤卦?则用用九或用六之辞推断、若是其他卦!则用本卦的变8526卦的彖辞断之,如本卦天风姤?变卦则为地雷复?用复卦的彖辞推断。   这样说再不明白我就晕倒了   看来你对动爻和静爻的定义还不清楚?   在梅花易数中?动爻决定了本卦的上下卦何为“体”,何为“用”,进而以生克之理占断吉凶,比如你占8187出的是乾卦!只有第二爻是三个背,为老阳!画作“—”!这第二爻就称为动爻!其他的都称为静爻?你就可以取这九二爻的爻辞“见龙在田,利见大人”来断,   你的举例本卦为风雷益卦!变卦为风泽中孚卦。要以本卦占断,   此卦只有一个动爻为六二爻!便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟,弗克违?永贞吉!王用享于帝,吉”占断。   至于如何解卦,那就看个人的修为了!初学者顶多1444看一看吉凶 详细的因果就很难知晓!因为这需要对易经有深入的研修!与个人的努力分不开的。1689自古能占善测者无不深谙易理,,八卦中的风卦
请问易经高手八卦中的颐卦怎么解释
  颐卦,全名:山雷颐:震为雷,艮为山,山下有雷?山止于上?雷动与下?下动上止!如口嚼食物,供给营养!为颐!颐为养!故颐象征颐养,观察事物的颐养现象。当以正道自力更生来6147养活自己。   颐:卦名,颐本指两腮的部位、此处象征饮食颐养!是说 “颐!颔也”?也就是说“颐”指的便是两腮的部位 这个部位包括里面的牙齿与外面的嘴唇 下巴,所以它的引申义为饮食 颐养、人们财物有0123了极大的积蓄后 便开始注重饮食的养生之道了 按现在的话说。便是人们富裕了!便会追求饮食文化了?   初九:舍尔灵龟,观我朶颐?凶。   意思:扔下属于你的灵龟、只看我吃东西!凶险!   象曰:观我朶颐!亦不足贵也   意思 看我吃东西!这是不高尚的行为!     六二:颖颐,拂经 于丘颐、征凶   意思。躺着吃东西!违背养生常规!在土堆边吃东西!征讨有凶险?   象曰:六二征凶!行失类也   意思:2054六二征讨有凶险?是因为他的行为会失去同类、     六三:拂颐。贞凶,十年勿用,无攸利   意思:违背养生之道、守正道也凶险、会导致十年无所作为!没有利益   象曰:十年勿用!道大悖也   意思:十年无所作为?是因为与养生之道4044违背得太远了。     六四:颖颐吉。虎视眈眈?其视耽耽?其欲逐逐?无咎   意思!躺着吃东西、吉祥?虎视眈眈!追逐欲求 没有灾难!   象曰:颖颐之吉。上施光也   意思:躺着吃东西的吉祥?是六五君王布施广大、     六五:拂经 居贞吉、不可涉大川   意思:违背养生理论 居守正道吉?不可跋涉大川、   象曰:居贞之吉!顺以从上也   意思:居守正道的吉祥!是因为六五柔顺地听从上九2338的贤者,     上九:由颐?厉吉 利涉大川   意思:由此得到养生,表面上危险实则吉祥,有利于跋涉大川。   象曰:由颐利吉,大有庆也   意思:由此得到养生。表面上危险实则吉祥!这是由于有喜庆的事情 ?
八卦中各卦象征什么,有什么含义
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数字“0”在八卦中对应那个卦?
  很7944多种说法,可以是乾可以是坤!我倾向于乾 .   如果乾是开始 并且从0开始数的话,乾就是0,如果按2进制来说。坤是000,那么就是0?乾是111是7!比如水是010?是2!那么火是101,就是5!。
佛教的"空"是什么?地水火风这四大在八卦中分别对应的是五行中的土水火木.空大在八卦中为乾卦五行为金(... 30分
  理解成高度的统一也不是没道理,怎么说呢?事实上真没什么特别需要在意的,   打个比方! 我可以说人分两种 男人女人!你也看说人分三种,白种 黄种,黑种,他可以说人分四种,小孩!青年?成年、老年、   无论五行,八卦 佛说?或者更西边点的元素论,包括近代的一些哲学!说白了顶是对世界不同角度的描述而已?角度不一样,但描述的东西都是一样的,理解进去了自然发现归根到底讲的都是一样东西。就像上文打的比方!管你分成2类!3类?4类或者更多类、讲的不都是人吗? 肯定是统一的啊,根本没有什么特别需要在意的啊,
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