先天第三卦
- 说卦传的与先天卦、后天卦的关系
- 关于“先天之学”，“后天之学”的说法、一般认为均出自宋代的邵雍（字尧夫） 《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容？邵雍认为乾坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画？称为‘先天图’？其学称为‘先天之学’!而以汉易中以坎离震兑兑为四正卦的图式为文王对伏羲之易的推演？称其学为为‘后天之学’！因因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图！且认为伏羲之易乃《周周易》的基本原理，先《周易》而有？其易学主要为对这部分内内容的阐发，故邵氏易0928学亦被称为‘先天之学’、” 实际上在宋代以前?易学中已有“先天” “中天”！“后天”之说。明·杨慎《丹铅续录》卷二““三易”条云：“《周礼·太卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位,山泽通气！雷风相薄。水火不相射 此小成之易也。帝出乎震，齐乎巽！相见乎离,致役乎坤。说言乎兑、战乎乾?劳乎坎 成言乎艮,此《连山》之易也!初乾 初坤 初艮 初兑、初荦?初离,初釐？初巽？此《归藏》之易也，小成者,伏羲之易也。而文王因之!《连山》者?列山氏之书 而夏人因之、《归藏》 轩辕氏氏之书页!而商人因之 夏得人统 故岁首建寅而卦首艮,商得地统。故岁首建丑而而卦首坤？周得天统?故岁首建子而卦首乾?伏羲之《易》小成，为先天!神农之《易》中成 为中天。黄帝之《易》大成!为后天！’予按：：邵康节之《易》‘先天’ ‘后天’其源出于此、今之读《易》者知有‘先天’，‘后天’！而不知有‘中天’,” 干令升就是干宝、字令升！晋代人!很多人都知道他是小说集《搜神记记》的作者!他比较博学 有很多种著作!其中有《周官礼注》十二卷（已佚） 杨慎引的“干令升注”就是指这本书 根4139据干宝的说法可知、“先天”，“后天”的说法至少晋代已经存在了?其产生当有更早的来源,但不不会早于汉代,因为其推演的的主要根据就是《说卦》这篇易传!从干宝的论述里看，他所说的“先天”!“中天”?“后天”和邵雍的学说是不同的 邵雍的易学是受自李挺（字之才 一作李挺之）!李挺受自穆修（字伯长） 穆修受自种放?种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南）,其先天图传为陈陈抟所创，而为世人所知则是因邵雍的传授？所以也有学者认为“先天图图”和“后天图”都是邵雍创制而托名于陈抟、先天图卦位的推定就4058是根据第三章“天地定位！山泽通气！雷风相薄,水火不相射？八卦相错”、6806马王堆帛书《衷》篇作“天地定立?[山泽通气]！水火相射。雷风相薄 八卦相厝”!其、
- 求先天震卦图!
- 先天震卦图又名先天八卦图?"易有太极?是生两仪，两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程、先天八卦卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,先天八卦的卦序是：一乾,二兑！三离,四震！五巽,六坎。七艮?八坤 《易易;说卦传》说：“天地定位！山泽通气，雷风相搏,水火不相射。八卦相错、数往者顺？知来者逆?是故易逆数也”,这这是先天八卦方位的理论依据?是讲八卦自身匹配对待之体的,八卦
按其所代表的东西的性质两两相对！分成四时?每对都是二个性质相反的东西？相对立的站在各一端！即阴阳相对？这四对东东西交错起来！就构成了先天八卦方位图?我们从图中分析出阴阳相对的关系、 天地定位：乾南坤北、天居上、地居下？南北对峙、上下相对？从两卦爻象来看。乾是三阳爻组成。为纯阳之卦。坤是三阴爻组成,为纯阴之卦 两卦完全相反, 山泽通气：艮为山居西北 兑为泽泽居东南!泽气于山？为山为雨。山气通于泽，降雨为为水为泉!从两卦卦爻象来看！艮是一阳爻在上，二阴爻在下？兑是一阴爻在上!二阳爻在下！两卦成对待之体, 雷风相搏搏：震为雷居东北！巽为风居西南，相搏者。其势相迫。雷迅风益烈、风激而雷益迅，从两3226卦爻象来看。震是二阴爻在上 一阳爻在下！巽是二阳爻在上 一阴爻在下 八卦成反对对之象! 水火不相射：离为日居东？坎为月居西?不相射者？离为火。坎为水?得火以济其寒？火昨得水水以其热。不相熄灭!从八卦爻象来看！离是上下为阳爻？中间为阴爻,坎是上下为阴爻！中间为阳爻。两两卦亦成对待之体！ 从八卦卦爻明显看出！乾坤两卦为纯阳纯阴卦外!震,坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成？而且爻画画均为五!为奇数!为阳数、故此三卦为阳卦 巽。离,兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,3533而且爻画均为四,为偶数，为阴数,故此三卦卦为阴卦， 先天八4299卦方位与先天卦数的排列形式!由乾乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五?由巽五至坤八又由上而下?其路线形成S形的曲线？这种种运动方式称为"逆行",从S的的迹形运动中!由乾乾至坤是按先天卦数乾一?兑二。离三?震四？巽五!坎六!艮七？坤八排列的？这种从上而下，先左后右,由少至多的数字排列方式?称作“逆数”。反之！由坤至乾!从下面的开始?由下而上，先右后左？由多至少的数字形成倒行的方式 称作"顺数"? 按先天八卦乾坤、艮兑!震巽!坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆!奇偶，阴阳、即阴中含阳。阳中含阴,阴阳错综交变，这就?
- 先天十六卦谁知道?
- 乾,兑?离、震,巽？坎，艮!坤八纯卦（上下卦相同）?为八宫的的首卦。没卦由六爻构成！从第一爻开始，8563分别阴阳互变。可每宫变出七卦？即每宫共八卦 八个宫！就八八六十十四卦！邵康节？邵伟华师父写的关于《周易》的书、有介绍六十四卦是怎么推演出来的内容！中州古籍出版社出版的!、
- 看风水的时候何时用先天卦数，何时用后天卦数，何时用河图数
- 卦数皆为先天数，但是后天天数视为洛书宫数！此乃不同用法,
如占卜用的是先天数 做起卦之用法,
然而在风水学中的洛书九宫则称之离宫、不是离卦?但是有一派别运用易经论阳宅?先天卦位来论述后天天宫位,於是就会产生先天。后天之不同！如以后天离宫0240为南方！套洛1892书九宫数为「九」！但洛书宫位为「南方为时」以先天为「乾」！为数也是「九」，正所谓「天南地北」!此为先天八卦套洛书方位？所以许多风水问题就是不懂先。后天的运用 而在此hold住了。
然而河图呢。它以四方方为界，北一!南二,东三。西四,五为中央？此为生数！再加五之数为成数 北六 南七？东八,西九？十入中央,
再以「天南地北」的观念,套入阴阳 天为阳?地为阴!您所提的问题（河图数是2和7）也就是〝天4365一生水 地六成之。地二生火 天七成之〞其方位就是南方?也是洛书的离宫，但不能称称之离宫或离卦？
重点是您的问题：（用哪个数准啊，）这个问题应该是您用在1666什麽地方使用!如要占卜用3!如要用布置风水用的可以非常灵活，正所谓先天为体!后天为用？还要考量先？后天通3665气等运用!非简单能说明完?
正如运用奇门遁遁甲布风水阵时！用的数，通通可灵活使用?甚至运用先、后天的方位不同可以催官?催财 催子嗣？催姻缘等...妙用无穷
我个人更是运用东方河图洛书之先。后天之数。在台湾出过过一本《数字密码》有独到的心得，故分享之！！
- 第三十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚
- 没学好古文 文言文吧,
大象就是常理的意思？震是震动、应该该向外界发展！巽是入为向内,一内一外 分别在原位。所以能永恒不变?比喻夫妇妇之道？其它的基本就是是白话文了!意思应该能看明白 ？
- 《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 请易经高手帮忙佔爱情
- 咸卦就是相互感应?交流的意思？爱情需要经营,咸卦六爻变化从动动手动脚到耳鬓厮磨。反映了恋爱的过程？非常吉利！少女在攻?少男在下。体现了“女尊男卑”的状态！即爱情的把控权取决于女方！故系辞8465曰：“咸：亨。利贞！取女吉、”也就是说,得此此卦亨通吉利、有利于坚守正道,小夥子娶妻可以获得吉祥?
此时占卦，变卦当为坤,预示着爱情必将向着对女方有利的方向发展?
祝人间真男女堪称知己，愿天下有情情人终成眷属。。
!,
- 《易经》第三十三卦
- 惊拢了一些人，所作作所为只是徒劳复合渺茫，建议放手，!
- 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下怎么解
- 第35卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去3107苗里草?谁想财帛将将人找？一锄锄出银子来 这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠，离为日？为光明!坤为地?太阳高悬。普照大地 大地卑顺 万物生长。光明磊落 柔进上行、喻事业蒸蒸日上、事业：顺利 应遵守正道，迎难而上，克敌制胜 因势利导！树立良好的的人际关系。深得人心，全力以赴、不得有丝毫犹豫不决?更忌优柔寡断?而应败不馁？勇往直前!注意和衷共济?共同前进,经商：行情好,市场竞争顺利。但也会遇到一些困难 必迎难而上,因势利导。克敌制胜 争取众人支持？前进中8821的挫折不可免,只要动机纯正，必可转转危为安，求名：经刻苦努力与奋斗！已具备开拓事业的基础。却因无人引荐?暂时不得志。决不可因此自暴自弃！须耐心等等待时机？同时、更加积极地创创造条件 外出：克服犹豫心理、大胆前进？可1542无往而不顺？婚恋：吉星高照,会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。决策：处于不断上升的形势 不会有过大的阻力 但务务必争取众人信任？获取人心,再接再厉 只要动机纯正,克服侥幸心理 必有喜从天降?，
- 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分
- 明知不可能还去做。注定会失败？除非你肯改改变你的观念？自古是男尊女卑的!先天第三卦
- 求大师解卦，问工作。《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
- 第六：不幸的是！死亡?损失使衬衫吉尔吉斯斯坦不会??受到影响？
的大象：失去了做衬8244衫下巴。
卦象显示盛来运福来的灾难?有没有7572缺少的东西？大吉岭？恭喜弗了！
?您可能会丢失或沮丧!但很大的收获抓住住机会哦！
一己愚见!仅供参考?,