先天八卦看排行
- 先天八卦的传说
- 先天天八卦、又称伏羲羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!《周易·系辞传》说说：易有太极!是生两仪！两仪生四象。四象生八卦、这就是先天八卦及其次产生的过程 在这个伏伏羲八卦演变过程中！首先是太极？其次是两仪 接着是四象 最后是八卦？它们是宇宙形成的过程!、
- 先天八卦的卦序
- 卦序是：一乾。二兑。三离。四震,五巽？六坎，七艮？八坤？《周易·说卦传》》说：“天地定位?山泽通气。雷风相薄 水火不相射。八卦相错!数往者顺！知来者逆,是故易逆数也”,“薄”字通假于“搏”,这是先天八卦方位的理论依据之一?是讲八卦自身匹配对待待之体的。依据之二是《周易·2030系辞传》说：易有太极？是生两仪!两仪生四象?四象生八卦！ 按其所代表的东西的性质两两相对？分成四时、每对都是二个性质相反的东西？相对立的站在各一端。即阴阳相对！这四对东西交错起来？就构成了先天八卦方位图，我们从图中分析出阴阳相对的关系?天地定位：乾南坤北,天居上,地居下?南北对峙?上下相对、从两卦爻象象来看，乾是三阳爻组成、为纯阳之卦 坤是1150三阴爻组成！为纯阴之卦?两卦完全全相反,山泽通气：艮为山居西北?兑兑为泽居东南?泽气于山 为山为雨。山气通于泽、降雨为水为泉，从两卦爻象来看！艮是一阳爻在上、二阴爻在下?兑是一阴爻在上?二阳爻在下！两卦成对待待之体？雷雷风相搏：震为雷居东北、巽为风居西南?相搏者。其势相迫、雷迅风益烈!风激而雷益迅?从两卦爻象来看 震是二阴爻在上！一阳爻在下。巽是二阳阳爻在上。一阴爻在下!八卦成反对之象!水火不相射：离为日居东！坎为月居西！不相射者。离为火?坎为水!得火以济其寒！火昨得得水以其热,不相熄灭，从八卦爻象来看!离是上下为阳爻、中间为阴爻?坎是上下为阴爻，中间为阳爻,两卦1801亦成对待之体，从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦7770为纯阳纯阴卦外。震。坎!艮卦2203都是由一阳爻两阴爻组成！而且爻画7716均为五！为奇数 为阳数!故此三卦为阳卦，巽。离，兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成 而且4591爻画均为四!为偶数？为阴数?故此三三卦为阴卦。先天八卦方位与先天卦数的排列形式!由由乾一至震四！系由上而下，再由下而上旋至至巽五,由巽五至坤八又由上而下！其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为为逆行?从S的迹形运动中。由乾至坤4684是按先天卦数乾一,兑二。离三、震四?巽五。坎六 艮七!坤八排列的？这种从上而下?先左后右 由少至多的数字排列方式，称作“逆数”,反之，由坤至乾！从下面的开始 由下而上、先右后左?由多至少的数字形成倒行的方式,称作顺数?按先天八卦乾坤 艮兑!震巽。坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆，奇偶!阴阳?即阴中含阳!阳中含阴。阴阳错综交变？这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之!
- 先天八卦，什么是先天八卦纳甲
- 只要是纳甲的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不是后天八卦的卦序序法你请看,
- 为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
- 八卦有三种，先天八八卦出自伏羲 后天出自周文王？中天3750出自卫元蒿, 一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦、伏羲时时代认为,“天天地者万物之上下也”，即天在上。地在下,“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻,“--”为阴爻 乾是三个阳爻所组成、坤坤是三个阴爻所组成！所以先天八卦把乾为天在上 坤为地在下！先天八卦即天地对待（天和地对，男和女对），以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面？所以夏至一阴生!冬至一阳生又显得格外有哲理性， 到了汉代出现了浑天派？并制成了浑天仪?认4386为“天包地外”！否认了盖天派天地上下的的旧观点 说明随着岁月的流逝？人类5969在不断的进步、 让我们深思的是!先天八卦既然是天地对待（定位）、但只有冬与夏夏符合，春与秋位置不对称!按冬夏位置虽然不差？因乾阳在上？坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升？阴在上3451可下降?那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交、怎能生出六子（万物）！又怎怎能概括大自然之理呢！这这就难怪文王制后天八卦了, 至于为什么要有后天八卦对此说法很多？不少学者认为：在夏朝时期！冰雪融化。海水上升 淹没没了大片土地！到处2203都是水灾、到了周朝时!自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致!故文王改先天八卦为后天八卦? 二、文王后天八卦与自然之理 以离南坎北?震东兑西,后天八卦是讲流行？“对待3821者数”指先天八卦而言，“流行者气””指后天八卦而言、 后天八卦问世后！人们进行了预测 按后天的卦数预测则准确 然而！用先天的卦数则不准确！对此有人认为!先天八卦为体,后天八卦为用,这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面! 文0074王改了先天八卦、那么！后天八卦和自然规律是否相符呢、 从坎离两5268卦的定位来看？文王改后天八八卦没有脱离开先天的老框框!理由是，先天把天阳（火）在上,地阴（水）在下！这里的火与水指乾纯阳！和坤纯阴而言！后天离离火在上？坎水在下、和先天乾上坤下并没有实质上的区别!也也表明后天八卦火在上、水在下、自自然中是阳升阴降?所谓“阳升” 只有在“下”才有“升”字可言,若把阳（火）在最上!也就没有阳向上升的空间了 只是死火!来知德曰：“火在下。动之象？火在上，止之象”、也就是说火如果真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火?坎在下是死水 那么,一个死火。一个死水。还怎么么流行呢。 因此。中天八卦出？
- 先天八卦的八卦方位是按什么顺序排列的？
- 易有太极！是生两仪，两仪生四象 四象生八卦,"——这是宇宙形成的过程！先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作 先天八卦的卦序是：一乾,二兑？三离。四震?五巽 六坎。七艮 八坤，本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读、
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- 为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦
- 先天八卦为体,后天八卦为用
“先天”！就是宇宙还没有形形成以前或是一切事物还未形成以前 尚在酝酿的起始阶段 也就是地理改变前的原始状态 混沌状态,这个时期就是“先天””的状态？
“后天”!就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生，运动、变化?发展的阶段 也就是地理改改变后的不断循环。变化的状态！这个时期就是“后天”的的状态?
“先天”为“静止的” “后天”为“变化的”,
所以,应该用后天八卦！参考考先天八卦？?
- 先天八卦的卦序和后天八卦的卦序一样吗?
- 是不一一样的 先天八卦是伏羲所做 顺序是：
乾兑离震巽坎艮坤?
后天八卦是周文王所做（文王拘而演周易）！所以后天八卦又称“周易”、顺序是：
乾坎艮震巽离坤兑?
- 周易起卦预测，对应的数字用先天八卦点阵图还是后天八卦点阵图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
- 数字用的是先天、方位用的的后天,变卦为走势，预预测当下看本卦?走向看变卦
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- 如何运用先天八卦和后天八卦
- 先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾 二兑、三离。四震、五巽。六坎!七艮！八坤？先天八卦数可以用8减去相应的二进制？3396比如乾卦二进制111 十进制是7，8-7=1 故乾一！坤为000 十进制0。故坤八,
先天八卦的方位是：
兑二 乾一（南） 巽五
离三（东） 中五 坎六（西）
震四 坤八（北） 艮七
先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四！系由上而下！再由下而上上旋至巽五？由巽五至坤八又由上而下!其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行"?从从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一。兑二！离三、震四、巽五?坎六？艮七！坤八排列的，这种从上而下?先左后右，由少至多的数字排列方式 称作“逆逆数”。反之，由坤至乾！从下面的开始？由下而上!先右后左？由多至少的数字形成倒行的方式!称作"顺数"。 按先天八卦乾坤?艮兑 震巽 坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆！奇偶 阴阳。即阴中含阳？阳中含阴 阴阳错综交变 这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着着阴阳消长,顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理?来预测推断世间一切事物。数不离理!理不离数
后天八卦又称文王王八卦?即震卦为5703起始点!位列正东、按顺时针方向？依次为巽卦!东南!离卦。正南,坤卦，西南，兑卦，正西!乾卦？西北 坎卦,正北？艮卦 东北！如象征节气？则震为春分、巽为立夏。离为夏至?坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬?坎为冬至 艮为立春 即是序数为：坎一 坤二？震三!巽四 五为中宫?乾六！兑七、艮八！离九九 《说卦传》曰：“乾，天也 故称乎父?坤 地也，故称乎母?震一索索而得男!故谓之长男!巽一索而得女 故谓这长女？坎9794再索而得男、故谓之中男？离再索8241而得女 故谓之中女！艮三索而得男。故谓之少男,兑三三索而得女!故谓之少女”!《说卦传》曰：“帝出乎震？齐乎巽？相见乎离！致役乎坤?说言乎兑!战乎乾，劳乎坎！成言乎艮”,邵子曰曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南。乾。坎！艮?震为阳。巽 离,坤?兑为阴”！哪首著名的口诀。金庸射雕英英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一，左三右七,二四为肩，六八为足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律!，
- 东四宫是按先天八卦划分的么?
- 是以先天为体后天为用的原则划分的宫宫位方向为用所以是按洛书后天八卦划分的!