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八卦水卦

八卦中的各卦属性如离属水是按什么划分的?
  方位!离在南。南方丙丁火、离属火!兑在西!西方庚辛金 坎在北?北方壬癸水?震在东,东方甲乙木 ,
六爻八卦占事, 得 本卦泽水困 变水风井, 请高人解卦
  你打110·实话实说·就有警察来接你·然后给你安排个好的乔迁入狱的良辰吉日·如果你申请·还可以给你来点风水-辣椒水-老虎凳-太师椅·外加电棍电死你个孙子····让你丫玩封建迷信有神论者·信仰仙佛神圣·都是霸王霸主命,无神论者·信仰妖魔鬼怪·都是乌龟王八命,详细·点我资料·五行=金木水火土五个行业【hang】 你2573看你缺哪个、男女各是哪个行业、哪个生肖属性星座 相生相9518克自己都知道、吉凶由你自己掌握··········高人能把吉日变凶日·····也能把凶日变吉日·······具体操作办法是:到车站··街边···看到乞丐无家可归儿童····孤寡老人····给他们理理发···洗洗澡···给几件旧衣服·再把他们请到婚礼现场···吃一顿····送回家····无家可归的···送到救助站···或者送到普度众生的寺庙····如果臭和尚拒绝救渡收留···你可以说告诉臭和尚会瞎眼的···《出家功德经》说的···这样的值得纪念的婚礼才是吉日良辰·····据佛经说:将来世世代代生生死死有好报应的····比如当国王了生孩子健康平安智慧了··你把她·她把你·这条狗领到教堂··事先电话和教堂牧师联系好··给这条狗受戒洗礼··你再带他去感谢上帝的安排··忏悔以前做狗··这条狗就会变成人·对你好爱你·听你使唤·你说怎样就怎样······!八卦水卦
八卦中的水山蒙卦,六爻动怎么解释
  要根据问的事情 测卦的时间?结合卦象。卦辞。世应!动爻等状态等综合分析?推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》?作者王炳中,中国商业出版社出版?   自 序     《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了,   该书写了整整六年!六年来。8033或因事务繁忙 或是机缘未到?写写停停。停停写写?直至今日,   笔者自幼受易4763学环境熏陶?但可谓知之甚少,上世纪八十年代深入研易始于易理 对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞!386爻爻辞 64条大象辞、386条小象辞?共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸!想从中悟到博大精深的易学真谛,8694但仍然体味肤浅,感觉迷茫?   在这种背景下!笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”!“六爻筮法”等预测体系的研究、走0006进了周易的应用体系,品味周易预测中的一些原则与方法?发现易学应用体系中4235也一样包含着深刻的哲学道理、难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易!先学筮” 当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易》本来是一部筮书?《周易》的哲学思想有些与筮法有关!因此对筮法也要作调查研究工作!”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数?而实根在理 就卜以言理,则理愈显、就理以论卜、则卜愈神”!   在对周易应用体系了解的基础上!笔者回过头来3756又去品读周易易理、顿时如入桃花园!豁然开朗、   其实,《周易》是为卜筮而创 历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为?需指出的是,从孔子的《易传》产生以后?尊理污用的思潮就出现了?多朝都6164没有停息?直至今日?然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的!在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉!以言者7826尚其辞?以7163动者尚其变?0397以制器者尚其象!以卜筮者尚其占”、“以通天下之志,以定天下之业。以断天下之疑”的明确论述 更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐!清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书?便以为辱累了易!见夫子说许多义理?便以为易只是说道理 殊不知其7451言吉凶悔吝皆有理、而其教人之意无不在也!”   现代更有一提易术就如洪水猛兽者?怎能不说这背离了易的根本呢?     六爻预测是周易应用体系中常用的7657方法之一。多朝被誉为周易预测的大宗之法,其理论体系9731相对完备,入手快捷 特别是对操作者“灵性”的要求不高。使普通人都可以“登堂入室”   笔者多年深入探究六爻预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中?大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。   该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条框框?所以 在尊重古法的同时?笔者在起卦!断卦等方面提出了一些个人的观点!其中一些观点是古今尚无人触及的?而书中的每一个观点!6748都是经过笔者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠!标新立异之动机。在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理、提出了“耗护神”?“真假变爻”,“真假旬空”?“真假月破”?“用神破译”!“三场理论”?“星辰下界”等概念及理论,澄清了月建?日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面?笔者倡导与时俱近!使六爻预测具有丰富的时代特征?   书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多年亲自预测的实例!   该3151书分两大部分内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断?笔者力图使该书8115即具有入门的基础性、又诠释出六爻预测的高级要领 对5738于处于零点位置的周易爱好者?可以成为入门工具书?对于徘徊于六爻预测门口多年?自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙......余下全文>>,
八卦的卦名分别叫什么
  乾宫八卦:(俱属金)   乾为天,天风姤,天山遁,天地否。风地观,山地剥,火地晋?火天大有   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水?水泽节?水雷屯,水火既济?泽火革、雷火丰、地火明夷?地水师?   艮宫八卦:(属土)   艮为山?山火贲!山天大畜!山泽损,火泽睽!天泽履 风泽中孚,风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷!雷地豫!雷水解!雷风恒。地风升,水风井。泽风大过。泽雷随。   巽宫八卦:(属木)   巽为风?风天小畜!风火家人、风雷益 天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐!山风蛊!   离宫八卦:(属火)   离为火!火山旅、火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣。天水讼 天火同人!   坤官八卦:(属土)   坤为地?地雷复!地泽临,地天泰、雷天大壮,泽天夬,水天需?水地比!   兑宫八卦:(属金)   兑为泽、泽水困?泽地萃!泽地咸!水山蹇!地山谦,雷山小过。雷泽归妹   参考资料: 9K   什么叫作卦。古人解释:“卦者挂也 ”等于没有解释,实际上是说!6225卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来!就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》!宇宙的现象都挂在那里 现在我们先了解它的原理!   第一个乾卦代表天?我们仰头一看、天总是在上面。到9574了太空倒转头来?头上还是天。7946天一定在头顶的。   坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里!   !这两个符号,代表了时间?空间!宇宙。在这个天地以内?有两个大东西、一个是太阳?一个是月亮 像球一样 不断在转。所以:   离卦代表太阳、   坎卦代表月亮,   这两个东西不停地旋转于天地之间 于是有四个卦挂出来了、还有两个卦是雷?风,   震卦代表雷、我们以现代科学的知识和观念 来2424说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷、一震动以后、对面变成气流了!就是风?   巽卦代表风。亦即是气流,气流震动得太厉害!一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦?   还有两个卦是:   艮卦代表高山。陆地,   兑卦代表海洋,河流   在宇宙间。除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了,这只说大的,不说小的、如说小的,西装亦一卦!灰尘亦一卦!那就多得很!不能再讲了 大的现象只有八个!没有九个,亦不能七个!只有八个卦。而且都是对立的,可是这八个现象、变化起来就大极了。是无穷的!不能穷尽的数字!变化当然也是无穷无尽的、   现在看伏羲八卦方位图!   这个卦图以前是不用的 在唐宋以前没1110有看见过,在宋以后才出现这个图?过去2633研究《易经》!只研究《周易》?研究的人多3763构成自己的图案、到宋朝以后!宋版的《易经》始用这里的图案!变化就从这里来的、其次。我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来1131看《易经》的卦、不必那么严重!但亦不简单!要轻松地去看,   《说卦传》:   天地定位?山泽通气,雷风相薄,   水火不相射,八卦相错!   后面是文王八卦方位图,八个卦排列的位置不同:   《说卦传》:   帝出乎震、齐乎冀,相见乎离!  0263 致役乎坤,说言乎兑!战乎乾,   劳乎坎,成言乎艮,   伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文1482王八卦方位图又名“后天八卦”。   先天八卦   什么叫“先天”。以哲学的观点说!宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天?有了宇宙万物!那就是后天了。换言之,我这个人,在母亲未生我以前?是我的先天,生了我以后?就是我这个人的后天,在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天,这是先天,后天的观念 先!后......余下全文>>!
八卦是哪八个卦 分别代表什么意思?
  八卦,即乾,坤 巽!兑?艮?震、离!坎,     乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦,乾卦阳刚!刚健,自强不息,乾六爻皆盈滴!故肥园,圆满!亭通。成功,重大!但刚多易折。含欠安之像!人物表示为上级!领导,当官的,执法者!有钱而富贵者,司机?   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦,坤卦明柔、地道贤生,厚载万物、运行不息而前进无疆 有顺畅之像?坤六爻皆虚?断有破裂之像!明暗!陷害、静止,测出行不走!行人不归、人物表示小人(由天大地小而取)。    震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦!震卦重雷交叠,相与往来?震而动起出!震动、震惊鸣叫?惊惕,再三思考。好动 建功立业?声名大振,森林、树林!八纯卦!吉顺而有波折,肝旺易怒 惊恐 肝病,抽筋、伤脾胃    巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦,巽卦“柔而又柔,前风4928往而后风复兴!相随不息,柔和如春风 随风而顺,”巽顺,顺从?进入而下伏?重巽申令。气功!双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少、草木丛生,活跃?坐不住,静不下来?测事比和吉?肝胆疾病、坐骨神经痛!股部疼痛?风湿中风!脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦。坎卦为二坎相重!阳陷阴中!险陷之意。险上加险 重重险难?天险?地险?险阳失道!渊深不测,水道弯曲!人生历程曲折坎坷。绝颠聪明!“心诚行有功”,比和卦!谋事顺畅可成,但内中有波折!肾?泌尿系统疾病,血病、妇科病!视力差?心脏病?   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦?离卦4808离明两重,光明绚丽?火性炎上 依附团结!离散?离开!分离?凡八纯卦5804互为依托帮助!7175但又具同性相斥之性、虽比和!但内有冲突?谋事可成,却有周折!目疾,心脏疾病?高血压!肺虚症?   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦!艮卦山外有山?山相连,不动,静止?俯止 克制、沉稳!稳定?止其所欲,重担、两桌?两床相连?上下铺位!床上,桌下,测外出。不能出行、行人不归?癌症、青春痘 痧菲子!肿瘤,疮块!脾胃病?肾病。结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦?兑卦喜悦可见!快乐照临人!口若悬河 善言喜说!高兴!沼泽地,洞穴,废穴。败壁破宅!坑洼地,纵横沟渠,测事如意悦心 口疾 气管疾病!肺疾。麻脸,肝胆疾症、股疼。血光灾,作手术!   象征天,地?雷。风 水,火?山、泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化 认为阴?阳两种势力的相互作用是产生万物的根源 乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位 。
八卦中正北方是哪一卦?坎卦吗?
  八卦分先天八卦和后天八卦   先天八卦中方位北是坤卦   后天八卦中方位北是坎卦!
八卦第五卦有哪些凶事?
  卦位    发过来、
八卦的真正含义:八卦为啥是八卦,而不是七卦或者九卦
  八卦。即是世界万3812物的一种演义表达?所谓太极者?无极而生,即是太极生两仪!两仪生四象,四象生八卦!如此生生不息?以表天地宇宙的变化规律!!
在八卦中,摇岀的六静卦怎样区别体用卦
  体,用卦是以卦象来占断的!摇卦是用五行、六亲占断,,
周易风水7:八卦 南方离卦代表什么含义
  离卦属性 ˙     '天时’ - 日!电!虹,霓?霞 ˙   '地理’ - 内:灯光旁!火炉边?书柜!菸灰缸、厨房?化妆台   外:南方、寺庙,百货店 相馆,电影院、车站,变电所,灯塔?法院 监狱?代书处?美容院   其:眼睛平视之处!窟窿?炉炎之所!刚爆厥地 向阳之地?干坑之地 ˙   '人物’ - 中女?文人、大腹(肚)人 目疾人士 介胄(盔甲!钢盔)之士 ˙   '人特’ - 广颚,肤黑、急性,口快、无耐姓,有礼?谦虚?脾气火爆?烦躁。得失心重 ˙   '人事’ - 聪明才学、文书相关,相见虚心。不育、为泣。希望光明?信心不足!官符?看不清 ˙   '姓氏’ - 凡姓氏带有"火、人"字旁、或:丁。孔,文。戎 丙?朱,成!赤?易?狄!羿。红。夏!殷、祝?张!章。曾、贺,费、焦?贾!熊?齐?卢?卫 颜。顾,罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ - 目、心!上焦 ˙   '疾病’ - 眼目病 心脏病!脑充血,高血压,中风、血症发热?贫血!败血病!精神恍惚!上焦、热病,流行的传染病 ˙   '屋舍’ - 南舍之居?阳明之宅?明窗!虚室 ˙   '家宅’ - 安稳?平善(冬占不安) ˙   '动物’ - 鸡 龟?鳖 蟹。螺。蚌 ˙   '静物’ - 文书、证件!合约?文凭 ˙   '饮食’ - 鸡肉!煎炒?烧炙,干脯,熟肉 ˙   '婚姻’ - 不成?利中女之婚(冬占不利,夏占可成) ˙   '生产’ - 易产?产中女(冬占有损。宜坐向南) ˙'交易’ - 可成(宜文书交易) ˙   '求利’ - 有财(宜南方求?有文书之财!冬占有失) ˙   '求名’ - 有名(宜南方文官之职?冬占不成) ˙   '谋望’ - 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ - 可成(冬占不顺) ˙   '出行’ - 可行(宜向南?冬占不宜行。不宜行舟游泳) ˙   '官讼’ - 易散 文书动。证据足?辞讼(诉讼)明辨 ˙   '坟墓’ - 南向之墓!无树木之所。阳穴(冬占不利。夏占出文人) ˙   '数目’ - 三,二、七 ˙   '时序’ - 农历五月(年日可用之) ˙   '五味’ - 苦 ˙   '五色’ - 赤?紫!红、
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