八卦的卦形
- 什么是单卦，重卦和八卦
- 世间的万事万物分为八种属性！名为：乾!坎,艮!震?巽。离!坤,兑！为八卦。一卦为单卦！如9626：≡乾卦是单卦！如≡乾卦为重卦,，≡，
- 为什么用八卦来形容人啰嗦
- 八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾,坤!震,巽！坎。离?艮!兑!《易传》作者认为八卦主要象征天，地！雷 风、水？火,山，泽八个自然现象、并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位 是自然界和人类社会一切现象的根源?
现代意义是无聊 爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事、
八卦有几种!
八卦有三种！先天八卦出自伏羲？后天出自文王 中天出自卫元蒿,
八2935卦是什么？
先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图，
因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴!所以 先天八卦把天（乾）定位在上（南）！把地（坤）定位在下（北）,按古人的三种八卦各有所用。但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点
一!文王为什么要修改伏羲先天八卦
我们先看看先天天八卦 伏羲时代认为、“天地者万物之上下也”。即天在上 地在下,“天动地静”即动动为阳静为阴 卦爻以“0374－”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴3204爻所组成！所以先天八卦把乾为天在上？坤为地在下！先天八卦即天地对待（天和地对,男和女对）。以“气终而象变”的说法而言？即事物走到终点（极端）则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一一阳生又显得格外有哲理性！
到了汉代出现了了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点!说明随着岁月的流逝、人类类在不断的进步?
让我们深思的是!先天八卦既然是天地对待（定位）！但只有冬与夏符合?春与秋位置7182不对称!按冬夏位位置虽然不差？因乾阳在上?坤阴在下！自然规律是阳 在下可上升？阴在上可下降？那么!先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交。怎能生出六子（（万物）？又怎能概括括大自然之理呢。这就难怪文王制后天八卦了！
至至于为什么要有后天八卦对此说法很多。不少学者认为：在夏朝时期？冰雪融化?海水上升?淹没了大片土地？到处都都是水灾，到了周朝时!自然然环境发生了变化，天地运运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦、
二！文王后天八卦与自然之理
以离南坎北 震东兑西、后天天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言！“流行者气”指后天八卦而言
后天八卦问世后 人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确、然而！用先天的卦数则准确,对此有人认为?先天八卦为体 后天八7483卦为用?这样一来就出现了先后天八卦两者6438缺一不可的局面
文王改了先天八卦!那么，后天八卦和自然规律是否相符呢！
从从坎离两卦的定位来看、文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火火）在上！地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言 后天离火在上，坎水在下。和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上！水在下，自4312然中是阳升阴降！所谓谓“阳升”、只有在“下”才有“升升”字可言？若把阳（火）在在最上,也就没有阳向上升的空间了！只是死火，来知德曰：“火在下、动之象、火在上,止之象”!也就是说火如果真的在上！止象死也,后天八卦离在上是死火?坎在下是死水，那么!一个死火？一个死水、还怎么流行呢、
因此、中天八卦出现了!人们对中天八卦又众说纷纭。也引起了人人们对八卦的各种猜测！我对人们的猜测不做评论，只对“理”感兴趣。真理是,只要前（旧旧）者完美！就没有后（新）的出现！
总之，新的出现！5712就意味着旧的不足!0286人类的惯性是，“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。
让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八八卦仍然畅行 也就是说,新的出现了。并没有淘汰旧旧的能力、或只能给旧5845一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面、
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体？后天为用 实际是用先天之数!后天之体！也就是说张三戴的是李四的帽子 否则无效 这就表明先天与后天皆有致命的问题 人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子 至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜！,
- 五形八卦是哪些？
- 五行：0669具体是指金行 木行、水行、火行，土行
八卦：乾!坎！艮，震。巽！离?坤 兑?
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论！是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳阳学说，五行学说同今天的数学、物理,化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法？无论道家,医家、兵家。儒家，史家、杂家、历算家都必须精通“五行”！八卦。是阴阳。五行的延续、也或将万物分作为八卦,
八卦通常5191运用在方位！测卦！风水等学学科上！?
- 八卦哪一卦能代表电？？？
- 按天天风垢-说的！ 离可以代表电?不过3919此电应该指自然界中的闪电？能看得见很明亮的电是为离、
但是若是电流就是另外一回事了、离中有坎？坎中有离？并且除坎离外应该还有其余的存在,
任何一个事物都都不是单一的分子 也就是说任何一个事物都暗涵八卦？只是有的卦旺旺有的卦衰 ?
- 周易八卦六爻怎么装卦
- 干支装卦法：
乾金甲甲子外壬午，坎水戊寅外戊申？ 艮土丙辰外丙戌?震木木庚子外庚午? 巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉！ 坤土乙未外癸丑？兑金丁巳外丁亥?
装世应法：
天天同二世天异五, 地同四世地异初！ 人同四9573位人异三、 纯六三异下天处。
归藏秘法：
乾三兑二离游魂。震初巽四坎归魂， 艮居五位坤八纯？一二三六外卦宫！ 四五游魂魂内变更，归魂内卦是本宫,
装六亲法：
生我父母？我生子孙！克我官鬼!我克妻财！同我兄弟。
装六神法：
甲乙青龙!丙丁朱雀 戊勾陈?己腾蛇，庚辛白虎、壬癸玄武，。
- 八卦第五十七卦是什么？含义？
- 第五十七卦巽为风
柔顺做事刚正做人
很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦
中国最早的八卦实图
阴阳与五行
八卦图腾属性
第二章沉淀的智慧浩渺的人生
——易经六十四卦所带给后人的
第一卦乾为天
自强不息永不放弃
自立自强天道酬勤
第二卦坤为地
上善若水厚德载物
第三卦水雷屯
不相信自己的意志永远做不成将军
信念是光有光乃明
第四卦山水蒙
昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车”
为自己的命运做主
第五卦水天需
韬晦待时的伍子胥
第六卦天水讼
害人之心不可有防人之心不可无
成人之美利人利众
第七卦地水师
人尽其才物尽其用
第八卦水地比
一个篱笆三个桩一个好汉三个帮
他山之石可以攻玉
第九卦风天小畜
饭要一口一口地吃路要一步一步地走
聚沙成塔集腋成裘
第十卦天泽履
做人做事“慎”字为先
第十一卦地天泰
人无远虑必有近忧
日中则昃月满则亏
第十二卦天地否
宁得罪君子不得罪小人
以其人之道还治其人之身
第十三卦天火同人
厚道处世合作者众
以德报怨不计前嫌
第十四卦火天大有
软招硬招一起用黑脸白脸一起唱
张弛有度恩威并施
第十五卦地山谦
谦卑是爱
山外有山人外有人
第十六卦雷地豫
活得简单活得自由
品味生活品味幸福
第十七卦泽雷随
因势利导择势而为
第十八卦山风蛊
激发潜能升华人生
打破思维的枷锁换种思路去变革
第十九卦地泽临
论功行赏赏罚分明
第二十卦风地观
孙亮断案
针锋相对以硬对硬
第二十一卦火雷噬嗑
以牙还牙以眼还眼
第二十二卦山火贲
注重礼仪着装给人良好印象
不学礼无以立
第二十三卦山地剥
留得青山在不怕没柴烧
韬光养晦把握时机保存实力等待机遇
第二十四卦地雷复
知错即改善莫大焉
第二十五卦天雷无妄
忍一时？风风平浪静退一步 海阔天空
第二十六卦山天大畜
人生不绝望就会有希望
痛苦使理想生辉勤奋使人生变美
第二十七卦山雷颐
为自己加油绝路才能逢生
走自己的路！让别别人说去吧！
第二十八卦泽风大过
与众不同创造奇迹
只有淡季的思想没有淡季的产品
第二十九卦坎为水
做事要有信心人生就有希望
第三十卦离为火
欲成大事学会造势
第三十一卦泽山咸
真诚对人酌情对事
重情重谊管鲍之交
第三十二卦雷风恒
爱是永恒
第三十三卦天山逐
成败是一种选择
第三十四卦雷天大壮
远虑在先近处无危
方圆做人圆满做事
第三十五卦火地晋
礼贤下士慧眼识才
用奴才!还是用人才
第三十六卦地火明夷
大智若愚胜人一筹
第三十七卦风火家人
母爱如水柔中有刚
在全世界“妈妈”是相通的
第三十八卦火泽睽
海纳百川有容乃大
用宽容的心做智慧的事
第三十九卦水山蹇
追求踏实远离张扬
不夜郎自大不妄自菲薄
第四十卦雷水解
未雨绸缪先见之明
第四十一卦山泽损
有所失 才会有所得
懂得放弃学会放弃
第四十二卦风雷益
君子修心善于分享
分享！与爱心携手同行
第四十三卦泽天央
运筹帷幄决胜千里
第四十四卦天风姤
机不可失时不再来
不是缺少机遇而是缺少发现
第四十五卦泽地萃
得人心者......余下全文>>
- 周易八卦 大家这是什么卦
- 八卦是三爻卦。这个是六爻卦!所以这个卦不是八卦！是六十四卦中的一个卦，5954卦名是“明夷”，它的大象辞是：明入地中 明夷。君子以莅众用晦而明，
明入地中：这个是卦象的结构——上地下火！
4423 明夷：这个是卦名,
君子以莅众用晦而明明：这是周易作者赋予这个卦象的含义 ？
- 在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦
- 体?用卦是以卦象来占断的,摇卦是用五行?六亲占断!，
- 八卦是怎么装卦
- 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲羲供奉为神？后天八卦出自周文王 其后天八卦只只是和伏羲的先天八卦位置不同?其含义不变!直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）?汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦！五行等创出了无数的术数,－－《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“－”3882和“--”符号组成!名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！
乾卦阳刚、刚健?自强不息、乾六爻皆盈滴 故肥园。圆满，亭通。成功？重大,但刚多易折?含欠安之像，人人物表示为上级?领导 当官的、执法者，有钱而而富贵者?司机!
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦?
坤9504卦明柔,地道贤生、厚载万物，运行不息而前进无疆!有顺畅之像?坤六爻皆虚。断有破裂之像！明暗、陷害？静止、测出行不走。行人不归。人物表示小人（由天大地小而取），
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦
震卦重雷交叠!相与往来、震而动起出、震动?震惊鸣叫,惊惕！再三思考？好动，建功立业?声名大振。森林！树林,八纯卦?吉顺顺而有波折！肝旺易怒!惊恐、肝病、抽筋！伤脾胃？
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦,
巽卦“柔而又柔？前风往而后风复兴!相随不息?柔和如春风 随风而顺?”巽顺 顺从?进入而下伏，重巽申令？气功，双床双桌相并连！作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生!活跃!坐不住?静不下来、测事比和吉 肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛?风湿中风、脾胃欠佳，
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦!
坎卦为二坎坎相重!阳陷阴中。险陷之意,险上加险。重重险难？天险 地险?险阳失道。渊深不测!水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明?“心7904诚行有功”？比和卦?谋事顺畅可成!但内中有波折，肾 泌尿系统疾病。血病 妇科病?视力差！心脏病!
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦
离卦离明两重？光明绚丽？火性炎上？依附团结？离散,离开，分离、凡八纯卦互互为依托帮助。但又具5398同性相斥之性 虽比和,但内有冲突？谋事可成，却有周折。目疾？心脏疾病！高血压？肺虚症？
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦?
艮卦山外有山、山相连 不动，静止!停止？克制。沉稳、稳定 止其所欲。重担、两桌、两床相连，上下铺位!床上，桌下？测外出?不能出行？行人不归，癌症。青春痘！痧菲子?肿瘤。疮块，脾胃病！肾病。结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦
兑卦卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河!善言喜说。高兴,沼泽地？洞穴,废穴,败壁破宅!坑洼地，纵横沟渠？测事如意意悦心？口疾！气管疾病!肺疾、麻脸！肝胆疾症!股疼、血光灾！作手术？
象征天！地 雷 风 水,火!山，5453泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化 认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源 乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位？
太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用、道家认为？太极1242八卦意为神通广大?镇慑邪恶 ?八卦的卦形
- 伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
- 八卦图
古代戈意图案,《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上!听八风之气。乃画八卦?”以“—”为阳，以“--”为阴？组成八卦：乾为天！坤为地?震为雷，巽为风!坎为水？艮为山？、离为火!兑为泽,以类万物物之情！八卦分据八方？中中绘太极之图！《易传4164》认为八卦主要象征天?地,雷？风，水 火！山！泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源 八卦最初是上古人们记事的符号 后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为6302除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜?圭、指土圭、开5751始以泥作成土柱测日影、卜？测度之意.？立八圭测日影 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录? 这就形1138成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻？ 多是记述日影变化的专门符号,爻有阴阳阳两类 阳爻表示阳光!阴爻表示月光?每卦又有三爻, 代表天地人三才,三才的天部，包括整个天体运行和气象变化！3700这些星象之学。古称天文?地部指观测测日影来计算年周期的方法？用地之理了解生长化收藏的的全过程,人部指把天文!地理和人事结合？以便按照这些规规律进行生产和生活、每卦卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻!中一横叫叫二爻 上一横叫三爻、
八卦代表八种基本物象：乾为天 坤为地,震为雷。巽为风!艮为山。兑为泽 坎为水。离为火,总称为经卦?由八个经卦中的两个为一组的排列组合 则构成六7177十四卦? 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图!是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了许多定义?专为为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图！八2638卦图的前身简易图，是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具？也是指导人们们生活进行生产、猎捕。处世的工具?后来人们用占卜、在这个图上又有了了很多发明和创意 在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷?山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳阳对峙关系?《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙?称为天地定位，震震巽两卦对峙！称9516为雷风相薄？艮兑两卦相对。称为山泽通气!坎离离两卦相对。称为水火不相射以表示！这些些不同事物之间的对峙 按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期期：
第一周期：从坤卦左行、表示冬至一阳初生!起于北方，从乾卦右行!表示夏至一阴初生。起于南方 本周期指的先天八卦图的最内圈！即由卦的初爻组成，这一寒一暑 表示太阳在一年的周期运动
第二周期：由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经1756南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜?这是记太阳运行一日的周期图象！
第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔？半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦 由此可见,这一7423图象是统一年月日时周期, 后天八卦图编辑本段 后天八8456讲流行，形容周期循环，如水流行、用以表示阴阴阳的依存与互根、五行的母子相生、后天图是从四时的的推移!万物的生长收藏得出的规律
从《周易·说卦传》中可以看出 万物的春生！夏长。秋收 冬藏?每周天360日有奇 八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上？这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、
每卦有三爻。三而八之，即指一年二十四5882个节气,于此可见这些卦图的实质了!
立立体八卦图
在《乾坤谱》中。八卦的立体结构构如右图：
乾：ｘ＝１ ｙ＝１!ｚ＝１
巽：ｘ＝１。ｙ＝１，ｚ＝０
离：ｘ＝１,ｙ＝０、ｚ＝１
兑：ｘ＝０?ｙ＝１？ｚ＝１
震：ｘ＝０！ｙ＝０。ｚ＝１
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