八卦的好卦飞龙在天
- 所谓八卦，是论坐山卦还是向卦？
- 一卦管三山，你觉得是向还是坐呢。得分什么用。风水中用后天八卦固定了二十四山,
- 为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
- 卦是什么
提到《易经》,大家家都会想到伏羲画八卦 究竟什么是卦呢?
卦者、挂也？是一种现象挂在我们的眼前?故而称其为卦？
《易经经》所说的卦？是宇宙宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有，万事！万物？皆依这八个现象而变化？这就是八卦法则的起源、
能够观察到宇宙的现象 将之归归纳成八大类,画成八卦！这岂非是超超人的智慧!所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场!身穿穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧?是以八卦为代表的、
画卦与爻
卦既是宇宙的现象？欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的！不是写出来的!
卦是抽象的代表！也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号，
卦的组成为为“爻”。
什么叫作“爻”呢。一直直线为一爻？称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻，称为“阴爻”？
卦就是由“阴爻”“阳爻”所所组成的？
我们再看““爻”字、是由两个斜的十字所构成！
照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成、
而这两个交错、恰成为两个十字架 爻字也正是是两个十字架的代表!
我们的祖先伏羲氏?是否真8466的这样画卦？可能还是疑问 但中国文字的起源？却是由由象形而始,也就是说由画现象开始的!好像画卦卦一样。
5771 如何画卦
写字多半是由上而下的、可是画卦却是由下而上的、也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一个基本常识？
虽然可以从上而下?从外而内地画卦,但是最初画卦的方法？是由内而外?是由下而上?这是有其重要道理在的。
我们生活在地球上！地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的！
以一一个人为单位来说 个人的行为能力 也7082是由内而外的?
这是《易经》的基本思想？也就是画卦由内而外!2199由下而上的原因、
下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这这个八卦图 在唐以前未见流传！是在唐宋以后才出现的!是否否是伏羲氏所画!我们不作考据，在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦卦所表现的意义。
离卦——卦象是圆中一点,代表太阳！
坎卦——上下外围都是阴!
中间一画阳爻象征光明！代表月亮？
龚卦——正面面下面破碎。代表风
震卦——下面阳？上面破碎!
代表表了震动，为雷，
艮1516卦——地上有突出的高山。代表了山?
兑卦——上面的缺口,表示了湖泽 海洋！
大家看了这些些阴爻阳爻?也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷!但是3781我们要知道！最初所画3646的这些卦？并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法？阴爻可能只只是两点而已?所谓阳爻？不过过是一块整的而已？它的形状也不一定是整齐的！而且卦是2307立体的!
所以、离卦的形状,只是一个圆圈,中间一个黑点?用来表示太阳。其他各卦?也是如此演变的，
八卦所代表的现象
看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了!
这宇宙间的4606八种现象，就是天。地！日?月？风 雷！山、泽，
请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另3590外还会有什么东西呢,八卦的归纳真是是太伟大了，
孔子在《易经》的《说卦传》上说：
“天地定位”。从任何方向望去 都是天
“雷风相薄”！大气摩擦发为雷电？雷电的震荡成为气流。
“山泽通气”！这个道理与针灸7519的应用。是完全相同的，此点留在后面再说、
“水火不相射” 火多则水乾，水多则火熄！极难达到均衡?
至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念：
乾—头部 1
坤—腹部 8
离—眼睛 3
坎—耳朵 6
震—丹田（生命能） 4
巽—鼻子 5
艮—背部 7
兑......余下全文>>?
- 八卦第一卦是什么卦
- 乾坤乾坤?第一个就是乾、
其余余的就是：坎?离,震。艮?巽!兑,
按照排列顺序,各自代表：8730乾代表天?坤代表地!坎代表水，离代表火？震代表雷、艮代表山 巽代表风！兑代表泽
希望以上回答能够帮到你，望采纳。O(∩_∩)O~!八卦的好卦飞龙在天
- 蒙卦，归八卦的那一卦管？，属于那一卦的第几卦？，那一卦代表自己？
- 口口诀：“山水蒙？艮覆碗、坎中满、”属艮卦一世？口诀：“坎水戊寅外戊申。”寅木一爻持世，为官鬼持世？世代表自己,！
- 先天八卦，后天八卦，六十四卦图的卦序是怎么排出来的？
- 先天伏羲氏创的,后天不是八卦是六十四卦师文王演绎出来的!卦序没什么么先后顺序！不过《周易》说挂上面有说！现在经研究 挂名没什么太大的含义，
- 八卦的离卦代表什么
- 离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下
离、利贞 亨，畜牝牛吉?
离上离下 卦名称作「离为火」、离卦也是「纯卦」！同时?与坎卦是阴阳爻完全相反的6406「错卦」 遇险必2696须攀附？攀附才能能脱险、交互为用？「序卦传」说：「陷必有所丽。故受之以离？离者丽也!」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上!所以在坎卦之后接著是离卦,
「离」是「附丽」。附著的意思,这与离字通常的意义,似乎相反？但附著8369的两物!必然是分离的。所以也有附、偶、合的含意！离卦!是中间的一个个阴爻?附著於两个阳爻的形象？因而命名为离卦!离卦又象徵火，火的内部空虚。外表光明!正相当於中间阴虚!外方阳实的卦形，而且，火又必定附著在燃烧的物体上？离离卦又代表太阳、有明的意思！都是由火引伸而来?天地间的物体,必定附著在某种物体上?始得以存在！但附著的对象,必须正当,人依附的对象?如夫妻！朋友!工作，理想等，也无不如此？所以说。5689坚守正当才有利？才能亨通！母牛是非常温顺的动物!比喻柔顺的德性?亦即，附著必须坚守正道！才能有利!亨通！但必必须具备柔顺的德性、才能吉祥!
离！利贞 亨、畜牝牛吉
离卦？利於正固，亨通?畜养母牛吉，
象曰：离！丽也，日月丽乎天?百百谷草木丽乎上！重明以丽乎正。乃化成天下!柔丽乎中正，故亨。是以以畜牝牛吉也,
离是附丽的意思?日月附丽於天！百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道？於是教化天下达到文明,柔能附丽於中正，所以事通。因此畜畜养母牛吉祥!
象曰：明两作、离?大人以继明照于四方,
光明接著光明升起来!就是离卦?大人从从中得到?示!光明相继而照临四方！
初九：履错然耽敬之无咎！
象曰：履错之敬?以辟咎也!
「履错然」是足迹错杂状？「辟」与避同！「初九」阳刚积极。在离卦8626的开始!象徵聪明 又急於上进 然而!在1170开始的时刻!方向未定？横冲直撞,脚步错乱、就有有陷入危险的可能。因而警告 必须谨慎，不可妄动。才才能如「象传」所说!避免灾难?
这一爻,说明依附应先认认清对象！
六二：黄离？元吉?
象曰：黄离元吉！得中道也！
「黄」是土色!土在五行的中央？所以是中色、「六二」在内卦的中位？因因而附著於中色、「六二」又阴爻阴位得正 具备中正的德性，当然大吉？这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似?
这一爻。说明依附应本中正正的原则。
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- 升龙八卦好还是职业八卦好
- 剑灵升龙是职业4863血八卦 加血多？乌龟八卦是副本高输出八卦?
- 水雷屯卦是好卦吗
- 这个个卦说：本来控制的好好的。现在却突然有点发发作的样子！不过之前一直采用的治疗手段还是有效的!因此这个发作不会有啥大不了的？、
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- 飞龙在天是什么生肖
- “嘿？你们单位过节费发了多少啊？ ＂＂没发！＂ ＂那7183发购物卡了吧,＂ ＂没有。＂ ＂卡0689都没有啊！直接发东西了？＂ ＂没，＂ ＂那、祝福卡片总会发的吧。＂ ＂不发?＂ ＂啥!卡片都没发?那你们单位就没有任何表示吗，过节了？总得发点儿啥嘛、＂ ＂嗯,发了,发了一个《关于进一步加强国庆期间各项安保工作的通知》 苦逼的值班族默默点左吧?
- 0在先天八卦中代表什么卦？
- 在梅花易数里0可以代表表坤卦。若取动爻可以代表六爻 不知你的意思是什么、