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傣族泼水节的风俗

傣族的泼水节是哪天开始?
每年4月12号到17号 泼3730水一般是15 16号 这是主城区 其他城镇 村寨各地时间不统一 根据情况而定 !傣族泼水节的风俗
傣族泼水节又称为什么节
  泼4544水节也称宋干节(泰语:สงกรานต์,Songkran)。4月13日至4月16日!是泰语民族和东南亚地区最盛大的传统节日 当日?泰国。老挝,缅甸、柬埔寨等国以及中国云南傣族。海外泰国人聚居地如2019香港九龙城?台湾新北市中和区等地!人们清早起来便沐浴礼佛!之后便开始连续几日的庆祝活动 这期间、大家用纯净的清水相互泼洒?祈求洗去过去9330一年的不顺!新的一年重新出发!泼水节首二天是去旧最后一天是迎新??
傣族有什么风俗
  泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日,节期在傣历六月!3811相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛 姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘、然后彼此泼水嬉戏。相互祝愿!起初用手和碗泼水,后来便用盆和桶!边泼边歌?越泼越激烈?鼓声。锣声!泼水声、欢呼声响成一片!泼水节期间。7381还要举行赛龙船。放高升!放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会?     傣族以大米为主食。最具特色是竹筒饭     傣族几乎全民信仰南传上座部佛教!特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒   修行。参加每年三个月的入夏安居 诵经赕佛?傣语称佛教为“洒散纳”!称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”!。
傣族的风俗习惯有那些?
  傣族!现有人口102.5万!傣族主要聚居在云南西双版纳傣族自治州 其余分布在云南各县市!傣族自称“傣仂”,“傣雅”?后定名傣族?     傣语属汉藏语系壮侗语族,傣文为传统的拼音式文字  4770   傣族信仰小乘佛教、     傣族历史悠久?公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载,公元前109年,汉武帝设置益州郡,傣族地区属益州郡管辖?公元69年、傣族1129地区属永昌郡!至明清两代、在少数民族地区实行废除世袭土司!改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起!傣族地区渐归朝廷直接统治,民国时期在傣族地区成立了县?设置了局?     傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形?以数十根大竹子支撑、悬空铺楼板。房顶用茅草排覆盖,竹墙缝隙很大?既通风又透光。楼顶两面的坡度很大。呈“A”字形,竹楼分两层。楼上住人 楼下饲养牲畜?堆放杂物?也是舂米、织布的地方。     傣族男子一般上穿无领对襟袖衫,下穿长管裤?以白布或蓝7721布包头、傣族妇女的服饰各地有较大差异?但基本上都以束发!筒裙和短衫为共同特征、筒裙长到脚面 衣衫紧而短?下摆仅及腰际、袖子却又长又窄!     傣族人以大米为主食、最具特色的是竹筒饭!其制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水。放在火上烧烤,吃起来清香可口 普洱茶是云南西双版纳的特产!在唐代就已远销中国各地,清代时远销东南亚及南亚!现已进入日本和西欧等国家和地区的市场。成为中外驰名的名茶?     傣族有自己独特的历法,傣历和公历纪元8656相差638年?即公历的639年为傣历元年,傣历俯年是阳历年,月却是阴历月!傣历分为三季?一至四月为冷季 五至八月为热季,九至十二月为雨季,     傣族6016人民十分喜爱诗歌、尤其是叙事长诗?叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》?《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。 7503    傣族舞蹈种类很多,动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动,在此基础上加以人格化,孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿 也来源于傣族美丽动人的传说 著名舞6894蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外!     泼水节是傣族最富民族特色的节日?泼水节是傣历的新年、节期在六月六日至七月六日之间?相当于公历4月,泼水节这一天人们要拜佛、姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘!然后彼此泼水嬉戏!相互祝愿 起初用手和碗泼水。后来便用盆和桶!边泼边歌。越泼越激烈,鼓声、锣声,泼水声,4176欢呼声响成一片?泼水节期
傣族有什么节日和习俗
  泼水节   “泼水节9087”是傣族人民送旧迎新的传统节日?时间在公历四月中旬!节日期间的主要活动是祭祀拜祖先!堆沙!泼水!丢沙包,赛龙船,放火花及歌舞狂欢等节日 在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日!这一节日傣语称“桑勘比迈”,届时要赕佛。并大摆筵席!宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。现在?因泼水活动是傣历新年节庆活动6242的主要内容!这一活动深受各族人民的喜爱!罚     关门节   “关门节”傣语叫“进洼”,意为佛祖入寺,云南傣族传统宗教节日!每年傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行。历时3个月!   相传!每年傣历9月!佛到西天去与其母讲经。3个月才能1131重返人间?有一次!正当佛到西天讲经期内 佛徒数千人到乡下去传教、踏坏了百姓的庄稼!耽误他们的生产、百姓怨声载道。对佛徒十分不满,佛得知此事后 内心感到不安?从此以后。每遇佛到西天讲经时?便把佛徒都集中起来,规定在这3个月内不许到任何地方去,只能忏悔?以赎前罪!故人们称之为“关门节”     开门节   “开门节”。亦称“出洼”!傣语为“豪瓦萨”!我国信奉小乘佛教的傣族?布朗族!德昂族和部分佤族的传统节日!流行于云南地区,源于古代佛教雨季安居的习惯!类似于中原佛3043教的解复!时间在傣历十二月十五日(约在农历九月中)、   开门节,象征着三个月以来的雨季已经结束。表示解除“关门节”以来男女间的婚忌?即日起?男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼,节日这天、男女青年身着盛装去佛寺拜佛?以食物?鲜花 腊条!钱币敬 献?祭把完毕!举行盛大的文娱集会?庆祝从关门节以来的安居斋戒结束,主要内容有燃放火花和高升,点孔明灯!唱歌跳舞?青年们还将舞着各种鸟?兽。鱼,虫等形4735状的灯笼环游村寨,这时!正逢稻5628谷收割完毕、故也是庆祝丰收的节日??
西双版纳泼水节是什么时候?傣族泼水节是几月几日
水节。是傣族人民一个古老的传统节日?泼水节也是傣历新年、傣语称尚健 !尚罕?是送旧迎新的日子、一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行! 每逢泼水节!儿童们纷纷砍竹作水枪。家家户户的门框。窗户上都贴上各式各样的剪纸!城镇的主要街道上搭起牌坊?顶端站立着象征幸福吉祥的金孔雀!傣族男女老少则穿穿上节日的盛装!成群结队地上山去采摘野花做花房?中午,妇女则各挑一担清水泼到佛像身上。为佛洗尘!接着青8426年男女提着木桶?脸盆?互相追逐,你 我泼!水花飞溅,被人泼得越多 说明受到的祝福也就越多!被泼的人也就越高兴!节日里、傣族人民还要放孔明灯!举行龙4816舟比赛?当龙舟在江上前进时。船上8572就会不断传来洪一窝 洪一窝的锣声和水。水?水 的欢呼声!汇成一曲动人心絃的交响乐,
除了傣族人的泼水节还有什么少数民族的节日
彝族的火把节,蒙古族那达慕大会!西藏藏历新年…… ,
马来西亚的风俗
  ---俗习与禁忌---   马来人是热情。谦恭、大方!讲究礼节的民族,在马来人家中作客应注意举止!尊重长者,如果双方都是穆斯林 宾主要用伊斯兰教特定的问候语打招呼、进门时,除非得到主人的许可!客人必须把鞋脱在门口或楼梯口,方可进屋!进屋后?宾主双方要互相问候和握手,握手时双手仅0624仅触摸一下,然后把手放到额前!以表示诚心!   当发现屋里还有其他客人,自己又必须从他们面前经过时!必须略低下头 并说:“对不起、请借光”,尔后走到自己的位置上!坐在椅子上不能翘起二郎腿?尤其是在老人面前更不应如此、女子则应并拢双脚 表现得更加文雅!如果9787席地而坐?男子最好盘腿,女子则要跪坐?不得伸直腿   主人摆出饮料?点心招待客人?客人如果推辞,主人反而会不高兴,客人要走、应向主人告辞 主人一般把客人送出门外、在黄昏时登门拜访是不受欢迎的,因为这时穆斯林都要做祷   告!晚上拜1282访通常应在八点半以后?马来人用餐时习惯用手取食!因而在用餐前须把手洗干净!进餐时必须用右手。否则会被视为不礼貌?如不得不用左手用餐或取餐具 应先向他人道歉!用餐时,一般不坐在椅子上,而是把食物放在席子上、围坐而食!男人盘腿而坐!女人则跪坐。身体稍向右偏。上了年纪的妇女可以像男人一样盘腿而坐,伊斯兰信徒禁酒,招5357待客人一般不用酒,饮料多为热茶 白开水或椰汁、马来人还有咀嚼槟榔的习惯?有客人到访 主人除了热情招呼外,最先向客人表示殷勤和诚意的礼节就是奉上槟榔盘 以便请客人共嚼槟榔!   马来人的习俗与我国相4804异处甚多!所以必须加以留意!以免无意中犯了禁忌。造成失礼。或引起误会与4934无谓的纷争,主要有: 1033  马来人视左手为不洁。因此见面握手时?一定要用右手!平时接!递东西时、也必须用右1042手而不能随便用左手!用左手便是失礼,在不得不用左手时!一定要说声:“对不起”!   马来人认为以食指指人?是对人的一种污辱,所以切勿以食指指人,   对女士不可先伸出手要求握手,   头被认为是神圣的部位 在亲4542近儿童时 不可触摸他的头部,否则会引起不快   和伊斯0741兰教徒共餐时!不要劝酒。要避免点猪肉做的菜肴,   马来人不喜欢别人问自己的年龄?若问年纪会被视为不礼貌、   马来西亚不禁止一夫多妻!所以不要随便闲谈他人的家务事!对长者不能直呼“你”,而要称“先生”?“夫人”或“女士”。,
傣族民歌有哪些
  傣族音乐有独特的民族风格!包括 民间歌曲、歌舞音乐!说唱音乐!戏曲音乐4类!   民间歌曲 山歌、叙事歌、悲歌。宗教歌等? 山歌多由青年在田野!山林独1657唱或男女对唱,有的表达爱情,赞美家乡?2938歌颂幸福生活 有的为即兴编唱、德宏地区山歌主要有“喊嘛”与“喊同卯”两种? ①芒市!盈江等地的喊嘛又分城子山歌(傣语称“喊嘛 勒勐”?意为流行于城镇的山歌) 坝子山歌(傣语称 “喊嘛勒姐”!意为流行于农村的山歌)两种。前者较 柔和,后者较明朗。各地流行的喊嘛风格较接近?音乐 的基本特点是:曲调较抒情,多用级进?小跳!宫?商 羽!徵等调式较多见!有时在结构内2553部出现调式交替或 向下属方向的离调 转调?流行于各地的老调山歌(傣 语称“喊嘛板淘”)及流行于遮放地区的说唱山歌(傣 语称“旦喊嘛”),皆可归于喊嘛一类,但风格略异、下 例是德宏芒市城子山歌: ②喊同卯?是流传于瑞丽一 带的山歌,音乐爽朗热情,多用徵调式,节奏自由,曲调中 七度下行跳进及结尾连续上行跳进及上滑音、颇具特色? 喊同卯用于男女对唱情歌时,称为“喊必央爽”,意为相 爱歌!瑞丽还流行缅甸傣区的山歌“喊傣亮”!“喊楞 挡”等,音乐别具一格,下例是德宏瑞丽的喊必央爽: 西双版纳的傣族山歌与情歌曲调基本相同,节拍鲜 明 重音清楚?音乐明快,旋律以级进。小跳为主。间 有七八度的跳进。多为宫调式 但强调徵,角音!   金平地区的山歌傣语称“珲卯骚”?由男女青年在 夜间对唱、用玎琴伴奏、曲调多为宫调式!但在徵音上 结束 另外,元江!景谷等地有风格不同的山歌! 叙事歌 包括“喊秀”(鹦鹉歌)!“喊吴哦”(叙 事歌) “喊暖轰”(流水歌),“桑烘”(凤凰情诗 调)!“拽”!“索”?“森”等,①喊秀!直译为绿 色的歌?是用以咏唱情诗或叙事诗的民歌!流行于德宏 的瑞丽,芒市等地 曲调富吟诵性!与跟鼓调旋律相近、 常由中,老年人在家中演唱 ②喊吴哦与喊暖轰流行于 德宏瑞丽地区,前者富吟诵性!后者歌唱性较强!常用 含有变徵音的羽调式。③桑烘 是流行于西双版纳的古 老诗歌形式,也是表达青年人真挚爱情的长篇抒情诗,有 唱本流传 唱腔类似赞哈调,依字行腔,旋律较自由,可 用玎!筚等伴奏 亦可清唱?④拽与索 森流行于孟连 县边境孟阿地区 拽的音乐较抒情 速度稍自由,多采 用羽调式?演唱时常用7691弓弦乐器多洛伴奏?索的音乐较 活跃,速度稍快!多1341采用商调式。森的旋律性强,多为 羽调式?演唱索与森时皆用弹拨乐器玎列伴奏、   悲歌 傣语称“喊细喊海”、包4619括“喊海”,“喊 海赛篾”。“喊玎” “喊蹩”等 流传于德宏各地、 ①喊海、傣语意为哭调!办丧事9663时由妇女边哭边唱,② 喊海赛篾,是在姑娘出嫁时母女相对0364哭泣而唱,歌词表 现了母女恋恋不舍之情。二者曲调基本相同。音域不宽! 旋律似宫音三和弦的分解!句尾的长音常用较强烈的下 滑音,③喊玎!意为玎琴歌,④喊蹩、意为口弦歌!演 唱时不用乐器伴奏 多在忧伤时吟唱、 宗教歌 德宏地区有拜佛调,念经调,倒水祝福调 等,西双版纳地区有拜佛调!升和尚调!念经快调!念 经慢调等 此外各地还有反映原始崇拜的祭神调?以及 巫婆演唱的师娘调?跳柳神调和巫师演唱的卜卦调等! 其共同特点是音调近于朗诵?此外,还有催眠歌。儿歌 等!   歌舞音乐 包括孔雀歌?打鼓调!十二马调。依拉恢!喊扎等,在年节?赶摆!喜庆时演唱!多用象脚鼓 等打击乐器伴奏。①孔雀歌 傣语称“喊罗永”?流行 于德宏地区,歌唱与孔雀舞表演穿插进行 音乐轻快活 跃!多为徵调式。②打鼓调,傣语称“喊海光”,流行于 德宏芒市,遮放......余下全文>>,
苗族的风俗
  苗族传统节日  7970 苗族的传统节日有苗年。四月八、龙舟节!吃新节!赶秋节等!其中以过0082苗年最为隆重?苗年相当于汉族的春节!一般1741在秋后举行?节日早晨 人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖 在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢!盛装的青年男女跳起踩堂舞,     苗年     苗年,是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收。祈求来年风调雨顺的传统节日!一般在收获季节以后,有的在农历十月亥日、有的在农历九?十,十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行!相当于汉族的春节。     节日早晨?晚辈将做好的美味佳肴?虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖!在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬谢?姑娘们身着色彩鲜艳?风格各异,刺绣镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙。佩戴着引人注目的耳环。手测钏等多种银饰物、与英俊的小伙子们跳起踩堂舞(男的吹芦笙。女的排成弧形翩翩起舞),入夜、大铜鼓声传3260遍整个村寨,外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方2124”场去游方(又称“坐妹”!“坐寨”,“踩月亮”等、即青年男女的社交恋爱活动)?村村寨寨歌声不断、通过对歌,钟情男女便由定情之物--绣有鸳鸯的锦花带连接在一起,     苗年若与“吃鼓藏”年相遇。更为隆重“鼓”为“大家族”之意 “鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式!若干年举行一次!七八年!十来年不等?“鼓藏”前?将“鼓藏”牛(为鼓藏神喂养三年的大牯牛)排队角斗!届时!大家推举的“鼓藏头”一主6416持仪式?杀牛祭祖 还要杀鸡鸭?全鼓的亲戚都要赶来参加 活动持续十余天,     吃新节     也叫“新禾节”,“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一,没有统一的规定日期!按照习惯?在收获的季节里?找一块稻谷长势最好的田 大家就在这里欢庆“吃新节”!相传很9596古的时候、人间没有谷子!只有天上告呼(雷公)掌4252管的谷子国有谷子?人们只好打猎为生!为了得到谷种,苗族的老祖先告劳拿9876了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种!放在仓库里,等来年开春播种?可是有一天晚上!胳膊很长很长的阿乌友 手扒着天边,借着天灯的光。踩着石头?舂蕨粑根!不小心将天灯打翻?恰恰掉落到木板仓顶上。结果起火、火越烧越大?谷种在仓里哭喊连天,最后乘着烟飞上了天?跑回了告呼家!告劳去找告呼 请他劝回谷种、可是告呼硬说谷种没上天!没办法!告劳又和告呼商量,再拿九千九百九十九种珍禽异兽去换回谷种,嘴巴磨破了九层皮,嗓子说干了九坛水、告呼死活不答应!告劳想了九天九夜?终于想出了一条计策:等谷子成熟的时候,派一只狗到稻田里打几个滚。让谷子沾在毛毛上带回来,古历七月十三日早上,狗要出发了 告劳又交待:要取谷子杆有五尺高 谷穗有五5930尺长的谷种!但因狗走的太急,到南大门时!不小心绊了一跤?把告劳交待5031的话记颠倒了?结果跑到只有五寸长的稻田里,赶忙打了几个滚就往回跑,计策3250被告呼识破了?当狗走到天桥时?告呼早派了九十九个彪壮的武士一把守桥头?他们把狗打落到天河里,他们想天河又宽又深,狗只有死路一条、可他们万万没想到,狗落入天河后赶紧把尾巴翘得高高的露出水面?费了九牛二虎的力气 游过天河回来了?尾巴上还沾有九粒谷种!告劳有了谷种,赶紧犁田撤种 到了古历六月六日这天!秧尖上抽出了一串狗尾巴一样的谷穗。一个月后!金闪闪的谷穗成熟了。古历七月十三日 正是取得谷种一年的日子、告劳这天摘了九升谷子!煮了一大锅香喷喷的白米饭?他先舀了三大碗给狗吃了?然后自己才尝新。剩下的谷种?年年播种!使人们都吃上了白米饭。为了记住取谷种的日子、将七月十9130三日定为吃新节!一直传下来,节日这天?家家都用新谷做饭!天刚破晓?......余下全文>>。
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