个人风水知识
- 厨房摆放风水知识有哪些
- 厨房中9086理应会摆放各种厨具设备等等、而厨房有自己的风水水磁场 不同的厨具电器设备等？以及厨房所在房屋中与其他房间都会产生风水磁场效应 所以说厨房摆放不对的话。产生的风水8372肯定是吉凶难辨。下面就给大家详细介绍厨房摆放风水的十五种禁忌以作警示！安装不当或是使用时间长久？可能会出现厨房水龙头漏水的情况，这在风水讲究中?是非非常不好的兆头。有一句俗话，4631山管人丁水主财!所以说漏水。也就是漏财、在风水中这是犯了泄字诀的坏风水?更何况 厨房的方位 在住宅中，一般代表女女主人,坏的厨房风水很可能引起女主人身体9434健康方面的问题。厨房摆放风水之十五禁忌详解1？厨房地面，壁面宜铺设设磁砖。大片磁砖接缝少？表面容易清理、不易滋生病霉菌！符合卫生健康。2 大门不可与厨房房门相对?一家财富4895所在的地方就是厨房。理气的入口是大门。是家人,朋友进出的地方，厨房门正对大门时!厨房对外会变成一览无遗。财气尽露，家庭财务会导致困难!3,炉灶后方不宜宜空旷？炉灶后方不宜宜空旷。空旷容易招风！使火不苗不易稳定？响财运,尤其其忌讳炉灶后方有窗户 4!阳台不可正对厨房,这也是一种"穿心"煞、会使得得家中的团聚功能减弱？丈夫易外遇,老婆会红杏出墙?小孩不不爱回家、5！厨房宜保持空气清爽。厨房烹饪时容易产生废气、油烟!好的方法是装设抽油烟机！以保持空气清爽,6,新灶不可放在旧灶之後方 （亦不可相对照）。会造造成家庭中目无尊长的现象 如是古灶,则以喷口为主！看龙虎边。7?厨房宜采用欧式橱柜！欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物 使厨房房容易保持清洁。橱柜以浅色或冷色系为佳、在烹饪时使人容易保持轻松愉快的心情?8？忌与神位位对冲，不尊敬神灵是大忌！则则会使家人疾病缠身？有血光之灾与易生是非破财等等不利？9！炉灶不可放置在横梁下 一般而言室内空间都忌讳横梁压顶？炉灶上也不例外、横梁压制炉灶主要影响家人的健康,尤其是主掌烹饪的家中妇女！10!炉灶尽量量避免悬空、由于使用用空间不足,常有人1963将炉灶成悬空状置于外飘窗台或防盗网上？依传统说法？好是能使炉灶“落地”！古人认为这样善得地气!有利财运、11 炉灶不可直接与水槽相邻！炉灶生火用于烹饪？水3099槽用于蓄水，洗碗，两者不宜宜相连?中间应有料理台隔开。以免水火相冲、12，厨房地面、壁面宜铺设磁砖,大片磁砖接缝少 表表面容易清理、不易滋生病霉菌？符合卫2717生健康 13。不宜尖角冲射。尖角锋利，容易造成损害、故此对于尖角冲射很忌讳!而炉灶是一、
- 有关风水的知识？
- 【什么叫风水】
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止 古人聚之使不散?行之使有止！故谓之风水” 即与地脉!地形有关的“生气”！
《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地？坟地等的地2528理形势?如山脉。山9364水的方向等。迷信7946的人认为风水好坏可以影响其家族?子孙的盛衰吉凶?"
《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或1905葬者一家的祸福。"
易经与风水学的区别：
风水是指住宅基地？坟地等的地理形势。如山脉!山水的方向等的中国古代方术？易经是一门古代哲学 两者不可混淆!以下内容为《中国易学史》的大致内容 非《风水史》,
【上古及先秦时期】
伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖!姓风 建都于陈（今河南开封东）？《周易系辞下》》∶“古者包牺氏之王天下也？仰则观象于天?俯则则观法于地？观鸟兽之文！与地之宜,近取诸身！远取诸物？于是始作八卦，以通神明之德 以类万物之情，”认为八卦乃伏羲所画!
神农 亦称连山氏！烈山氏。一说即炎帝,传说中农业和医药的发明者!相传为姜永（今湖北随7986县）人！相传伏羲氏所作之易、经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易8349象的运用 运用阴阳升降消长之象和和理数!奠定了中医之基础!相相传其复演八卦而为六十四卦 作《连山易》。
黄帝 古史中说他本姓公孙，因居姬水?故改姬姓 号轩辕氏。有熊氏？又号归藏氏!传说中中原各族的共同祖先、伏羲之易?至神农氏后又经八传而至至黄帝。其治易,用途甚广,深致远 制器尚象,发明了文字?音律!乾支,五行 天文!历算？舟车 宫室 杵臼 方矢及棺棺椁衣衾、并据据易而立礼制!兴礼乐治百官,济万民！开拓中华之文化 还曾作兵家家八阵法以破蚩尤！黄帝之易,以坤为首位。认为坤象地而属土？而地面上的的万物？均由坤土之功而春生夏长、秋收冬藏，所以作《归藏藏易》？
周文文王 商末周部落领袖 姬姓、名昌!商纣时为西伯、故亦称伯昌。周武王之父。武王有天下!追尊为文王 故又称文昌？相传其被囚羑里时 曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾 裳取象于坤），演易而穷究究天人之理？演伏羲八卦而为六十四卦？并作卦辞和爻辞
姜姜尚 姜尚？名望！又称姜子牙！其祖原居东方、与禹一起治水有功？对于吕！遂以吕为氏!因周文王曾封尚为专管军事的太师。故又称“师尚父”,传说，姜0817尚早年很穷!虽有才华，但怀才不遇？后听说文王求贤、遂到渭水支流钓鱼？果为文王所赏识?文王被囚6069羑里归国后 重用姜尚,参参与策划伐商大计！后来扶佐武王灭商有功、封于齐、民间常称他为姜太公!传说古代兵书《六韬》为他所著，
周公 西周杰出政治家,姓姬。名旦！亦称公旦?叔旦、因封地2833在周（今陕西岐山） 史称周公！文王之子!武工之弟！相传他不仅精通易学!还曾作八卦爻辞，其言论见于《尚书》的《大诰》，《康诰》!《多士》,《无逸》。《立政》等篇，
老子 春春秋末期著名思想家,道家学说创始人。姓老!名聃？一说姓李？名耳，字伯阳？聃为谥号 楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人?曾任周朝守藏室之史?老子之学!宗黄帝《归藏易》之体系?首重坤柔?其守静！贵柔？尊阴，无为的思想？和“道生一，一生二？二生三 三生万物”的宇宙生成论和数字推测法 被认为是在《周周易》的成卦程序以及易有两仪 四象 八卦的启示示下衍生出来的。著有《老子》（又名《道德经》）五千余言。
孔子 （前551-前479））春秋末期思想家！政治家。教育家，儒家学派的创始人。名丘？字仲尼,鲁国陬邑（今山东曲阜阜东南）人、作为著名的学者和和思想家？孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解。强调卦爻辞对道德修养的意义。同时6074又认为善学《易》的人,不去占筮 认为《周易》的用处在于提高人的道德境界!不是卜问吉凶祸福？这种对《周易》的理解!对后来儒家学者解易产生很大的影响，后来儒家家解易，注重卦爻辞的教育意义?不注重筮法！如荀子之言∶“善为易者不占 ”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向!使《周易》完成2660了由卜筮之书向哲学著作的过渡，至于传统上认为《易传》乃孔子所作。则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智,莫衷一是,迄今尚无定论，
卜商（前507-!） 春秋末儒学家!政治家。名商?字子夏,以字行,孔子得4570意门生。易学著作相传有《子夏易传》十一卷!今人多认为此书为后人伪托，
荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师！受战国时期阴阴阳学说或以阴阳说解易的影响?他以阴阴阳为哲学范畴，说明事物的发展？并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点、
邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家?阴阳家的代5385表人物?齐国临淄（今山东淄博市东北）人。以阴阳观念为核心，创立了阴9097阳五行学派,其学说对象数派易学有一定影响。7844“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石！
蔡泽 战国时辩士 燕国人 精研《周周易》!其易说受道家和阴阳家的的影响。以阴阳消息说来解释《《周易》中的义理!
鬼谷子 相传为战国时楚人！纵横家之祖？姓名传说不一！因隐居于鬼谷而号称鬼谷子，后人或称鬼谷谷先生 长长于养性持身和纵横捭阖之术？《史记》载其为苏秦!张仪之师!其4406学源自《易》 论因变无常!从黄0339老“心术”论世御事 讲求内外损益之理，后来又演变为“反反应”！“揣摩”之术、为纵横3508家所宗？4385首创多种“方术”“秘术”留传后世?今传《鬼谷子》一书。系后人伪托？
【汉代】
司马季主 西汉术数名家。楚国人!曾游学于长安（今陕西西安）！通经术、善占筮,通晓《周易》。认为筮之功功德很大？不仅有利于国家 甚或可致臣忠子孝。病者以愈，死者复生、事具《史记日者列传》。
董仲仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师 汉代新儒学学的奠基者！其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物!
张良（。－－前186） 字子房！传为城父（今安徽亳州东南）人、汉朝建7083立封留侯！他与萧何,韩信 陈平一起被誉为汉初四杰！他爱8023好《易经》,精通八卦!对奇门遁甲有所发展 也是被后人称颂的能能掐会算的大预言家之一、姜太公的《乾坤预知歌》！有说是他批注的。
东方朔（154-前93） 西汉文学家!术数家！传说很多？被视为“7838神仙”。世传其曾2843着术数书《灵棋经》二卷！
孔安国 西汉经学家,认为八卦为伏羲所作？曾云∶“《河图》者 伏羲氏王天下。龙马出河？遂则其文以画八卦、《洛书》者 禹治水时。神龟负文而列于背 有数至九。禹遂因而第第之以成 ”《尚书洪范传》
司马谈∶（。－前100） 0036西汉史学家,思想家。夏阳（今陕西韩城南）人？司马迁之父！认为八卦为伏羲羲所作？重卦为文王所作，说《易》0819不以卜筮为非!亦不拘泥于卜筮、文有（论六家之要指）,
司马迁∶（前145或前135-!8839） 西汉史学家,思想家 天文学家,元封三年（前108年）！继父职任太史令，始作《史记》!因在朝廷为为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱？受腐刑！4671出狱后任中书令!乃发愤著作《史记》、最后终于完成成了我国第一部纪传体史书!对《周8932易》亦有研究!主张““伏羲之纯厚 作易八卦”（0416《史记太史公自序》）、并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦、
焦延寿 西汉易学家！专治易学。曾从孟喜学易 自言得孟喜之专,后曾授易学与京房、长于以灾变说易?注重晚象！易于象数之中别有占候一派者。实自其始、撰成《易林》》十六卷、然据据近人余嘉锡考证,此书非焦延延寿所撰！而为东汉易学家崔崔篆所作,
孟喜 西汉今文经学家!今文易学“孟氏学”的开创者，以阴阳说解说《周易》，以此推测气候的变化？判断人人事的吉凶!为汉易中卦气说的倡导者?其《易章句》已失传。但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中 其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化、即以六十四卦配四时、十二月!二十四节气 七十二候。此即所谓“卦气”!
费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者，其易学初在民间流传！成为古文易学中民间易学的代表！
京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者!律学家！曾学易于孟喜门人焦延寿！以通变说易、好讲灾异 他把《周易》看作是占算吉凶的典籍 从而创造了许多占算的体例 以讲占候之术而闻名!在占算体例的解释中,进一步发挥了了孟喜的卦气说！并吸收了当时的阴阳五行学说！著作今存《京氏易传》三卷！其它它皆已失传?
扬雄（前53-18）） 西汉著名学者,文学家，一作杨雄!由于受孟喜,京房易学的影响？曾模仿《周易》的结构而作《太玄》,视“玄”为宇宙万物的根源。揉合儒？道 阴阳三家学说，运用当时的天文历法法知识 描绘了一个世界图式？提出了“夫夫作者贵其有循而体自然也”。“质乾在乎自然。华藻在乎人事事”等观点 认为事物物均按九个阶段发展！甚至凡事均用九去硬套？认为天有“九天”地有“九地”!人有有“九等”！家家族有“九属”,另仿《论语》作《法言》,续《苍颉篇》为《训纂篇》、收集各地方言作《方言》！仿司马相如《子虚》！《上林》等赋作《长杨赋》等
樊英 5079东汉易学家、术数名家！长期隐居?收徒讲学!习京氏易学！兼明五经,又善风角,星算 河洛七纬。推步灾异 着《易章句》！今不传,又传其曾为易学著作《易纬稽览图》 《易纬辨终备》作过传注。
张衡（78-139） 东汉汉文学家？科学家、对易学有较深的研究？认为《易纬》形成于汉哀帝6908和平帝之间！此说现已得到肯定,又认为《易纬乾凿度》、《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类，为卦气的一种形式，亦为占术之一？并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》，首次正确解解释月食的成因！认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关!画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图?创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪，
马融（79-166） 东汉经学家。学者!曾遍注《周易》,《尚书》、《毛诗》,《三礼》 《论语》?《孝经》 《老子》 《淮南3557子》等。吸取孟！京卦气说?解释《周易》经经传文,在注太极时。以卦气说解释大衍之数五十？以其一不用的为太极。以北级星解释太极?以一年四季的气候变化解释其用四四十有九、
王符（85?-162） 东汉哲学家 愤世嫉俗!终生不仕！隐居著书！高评时政！曾将易！老结合?提提出“道者气之根”说？以《易纬》所所说的太极元气！来解释《老子》所说的“道”,认为天地万物的根本是元气!还涉及卜筮。巫祝 看相!占梦等活动,
5081郎顗 东汉经学家,占候家、推阴阳言灾异的重要人物之一！通4183晓京房易学!善风角星算、并精通群经!顺帝征之,占灾异。顗便引《周易》经传文陈述便宜七事。授郎中、后为孙礼所杀、
郑玄（27-200） 东汉末年经学大师！易学大家?其著述以古文经说为主、兼采今4873文经说。会贯通？成为汉代经学的集大成者,世称“郑学” 着有《易论》。《易赞》!并为《周易》，《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》！《乾凿度》） 《《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）。《乾象历》等作注?
荀爽（128-190） 东汉经学家、与郑玄?虞翻等本伏羲“十言之教”以立说、并并称《易》学三家!受孟,1197京派易学影响？以八宫，飞伏解易 虽主卦气说!但不利1971用卦气说讲阴阳灾变?其解易。属于自己创见的是乾升坤降说 荀爽不仅以升降说解释卦爻4720辞和《彖》!《象》二传文!还用以解释《《周易》的基本原理？成为汉易中象数学的内容之一,
宋衷 东汉著名学者，精通《周易》，解易则取互体说，除解易外!还以注扬0305雄《太玄》闻名于当时,曾与刘表共定《五经章句》,著作有《易注》九卷、
刘表（142-208） 东汉汉末官吏、汉献帝时，任荆州刺史，提倡经学 本人亦精通《《周易》、其易易学近于费氏易 注《易》时,义与郑玄为近 偶尔也有从京氏者。著作有《易章句》》五卷,
徐从事 《周易参同契》作者之一!东汉人。活动于公元二世纪中时！唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君，魏君为作中篇传于淳于叔通!叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序4590云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事！徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰！重解8712上下二卷 疑于始传魏君？”托名阴长生注本序云∶“盖闻《《参同契》者。昔是古《龙虎上经》？本徐真人！徐真人,青州从事 北海（今今山东昌乐）人也，后因越土虞人魏伯阳,造《五相类》以解前篇!遂改改为《参同契》 更更有淳于叔通？补续其类……叔通亲事徐君！习此经。”
淳于叔通 《周易参同同契》作者之一？梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶““定录府有典柄执法郎。是淳于斟 字叔显!主试有道者。斟!会稽上虞人,汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居?遇仙人慧车子，授以虹景丹经?修行得道!”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时，上虞淳于叔通受术于青州徐从事，仰观乾象。以处灾异！数有效验。！
- 风水知识
- 风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成？中国风水在广阔阔的意义上基本是地理学？气象学。生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学、其中包含着深繁复杂的思维理念 中国人的许多行为也与此相应，这是易理易构!包含着系统的操作技术和和方法!"形法"和"理法"系统地概述了了中国五千年来的风水系统 说道风水!必然要跟八卦联系起来？因为你们看到日常生活那些风水师吗。他们给人家测风水。手里总是拿着罗盘?罗盘里密密麻麻麻的写着什么东!南、西！北 东北,东南 西北!西南啊。什么乾?坤!震!兑!坎！离。艮 巽等等？其其实这些就是八卦!什么叫做八卦，八卦是指四正位 四偏位，即东，南,西，北!东北?东南?西北！西南这这八个方位、八卦又把把八个方位类象为卦象。乾？坤。震？兑。坎 离,艮。巽，这八个卦象包括地理方位,六亲代表!人事类象等，都是从这里体现的、所以学习风水必须死记这八八个卦象所代表的类象 这就是基础知识。八卦就是告诉我们宇宙之间有2918八个东西。这八个东西6964的现象挂出来？就是八卦 这个宇宙就是一本《易经》?宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。乾——方位代代表西北！五行为金、六亲为父?身体为头。为君、为皇，风水属性为寿卦!为文昌,为思维!这些类象都是从这里体现的!坤——方位代表西南。五行为土。六亲为母。身体为脾，胃，为腿、为皇妃、臣子 国民大众!祖母!老母 后母。妻子？女主人 妇女?风水属性性为淫卦?为病地,为败地!这这些类象都是从这里体现出来的。震震——方位代表东方?五行属木？六亲为长男？身体为肝部,为贵人！事业,当官,风水属性为贵卦？为青龙,主作风正派！循规蹈矩！这些类象都是从这这里体现出来的?兑———方位代表西方！五行为金?六亲为少女？身体为肺部?为悦卦,为欢乐，风风水属性为白虎？为恶人,这9645些类象都是从这里体现出来的！坎——方位为北方？五行为水、六亲为中男！身体为肾部、血液。风水属性为劳卦！为辛苦!为收获？这些类象都是从这里体现现出来的、离——方位为南方,五行为火！六亲为为中女、身体为心脏,血液 眼睛!风水属性为财卦，为怒地！为前途、这些类象都都是从这卦象体现出来的、艮——方位为东北，五行为土?六亲为少男、身体为手?脾胃？为兄弟，为匪盗地，风水属性为 。为山！为高处、这些类象都是从这卦象象体现出来的！巽——为东南？五行为木？六亲为长女，身体为肝胆！为神经 为作风不正地、私情地！恶霸地?风水属性属病地,为风。为动、为文书,这些类类象都是从这卦象体现出来的！知道9414了八卦知识！接下来就是要要懂得八字了，八字就是天干地支：甲乙乙丙丁戊己庚辛壬癸？子丑寅卯1050辰巳午未申酉戌亥?这些是八字最最基本的，要想精通命理八字！只能去学习研究了！这里一两句话是说不清的 现在在这里提出？无非是想让大家明白一个道理,真正懂风水的大家？是精通八字命理的,懂得八字!才能找准用神,确定吉凶的方位 因为只有这样。他才算真正跨入风水这门学问的门口，大家都知道，一个风水师帮5216人家看风水是要看过其八字的,要不然是看不准风水的,布局出来的风水对命主也是起不了作用的,，个人风水知识
- 居家风水知识有哪些？
- 大概有如下几个方面，拿来供你参考：
第二篇 家居住宅风水
第七章 住宅外部环境的选择
室2468外环境与住宅息息相关，无论在生活上或风水上都是一样!《《阳宅十书》中说道：“人之居处!宜以大地山山河为主 其来脉气势最大!关系8596人祸福最为切要 若大形不善。总内形得法？终不全吉。”即是说！人之居处，首先要与大大地山河相协调。如果外部环境选择不当！即使住住宅内部形局布置得法？终究不能称为上好的住宅、
1．井邑之宅的辨形方法
2．宅外形和宅内形
3．中国民居的理想环境模式
4．良好的景观是理想住宅追求的目标之一
5．选择封闭式的环境单元为住宅基址
6．住宅以坐北朝南为最佳
7．回避不宜居住之地
8．道路风水大要
9．水系布局的吉与凶
第八章 门窗和玄关的风水
一套住宅的风水好坏?受大门？窗户与玄关的影影响很大!大门与窗户是住宅的气口？是连接私人空间与大千世界的咽喉、《辩论三十篇》之“阳宅门向辫”说：“阳宅首重大门者。以大门为气气口也?”此外 玄关作为进入住宅后的第一道关隘？也是很重要的、
1．慎选开门的方向
2．大门的形状和尺寸有讲究
3．大门的颜色和图案的风水要求
4．窗户在风水布局中的作用
5．开窗需要注意的事项
6．玄关的风水作用
第九章 客厅布局的风水要求
1．客厅设备摆放的风水要求
2．客厅中8大方位的风水布局
3．天花板的布置要求
4．客厅中沙发,茶几和组合柜的摆放
5．客厅安门宜忌
6．客厅尖角角和梁柱的化解方法
7．空调的摆放
第十章 卧室和书房的风水要求
1．卧室的位置和格局
2．卧室的风水禁忌
3．卧室开门大有讲究
4．卧室里色彩的搭配
5．床的设计要求
6．安床宜忌
7．新房的布置要求
8．儿童房的风水规划
9．书房装修应遵循的原则
10．写字台摆放宜忌
第十一章 厨房 餐厅和卫生间的风水
1．厨房的位置和开门方向的选择
2．灶台与灶具位置“九忌”
3．餐厅方位选择和装修要求
4．购买餐桌时应该注意的事项
5．餐桌的摆放禁忌
6．卫生间的位置选择
第十二章 植物花草与动物饲养的风水
1．植物的风水效应
2．室内种植花草的作用
3．常见的吉祥植物
4．居室中不宜放置的花卉
5．小庭院也可养花
6．阳台适宜种植的植物
7．住宅内不同区域要摆放不同的植物
8．常见的八种风水鱼
第十三章 风水技法与镇宅化煞
1．住宅内部的风水禁忌破解法
2．如何补救有风水缺陷的房子
3．住宅空间的改良
4．风水摆设与家人五行
5．枪煞的化解方法
6．风水龙有制煞之效
7．文字图案符号可镇宅压煞
8．麒麟可辟邪挡煞
9．貔貅可以趋财辟邪
10．传统的一些镇宅化煞物品
以上摘录选自《中国风水全知道.》你可以到当当网或者淘宝买到这本书。我感觉里面的观点是结合现代建筑的特点又不失老祖宗的精华，可以拿来一观，!
- 家居卧室风水知识？
- 一．卧房形状适合方正 不适宜斜边或是多角形状虽然人们都希望自己的房间能装修得独特,把把房间加入斜边?多多角形等设计 但是!这也有可能是一种隐患?因为斜边容易造成视线上的错觉?多角容易造成压迫？因而增加人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外!二．卧室应该昼明夜暗也就是说卧室在白天应该明亮，采光效果好,在晚上应该没有外界的的光芒侵入!使人容易入睡！从这可看出!卧室的两样必需品：窗户和窗帘！窗户除了可以采光？更是为了空气流通!而窗帘帘可用来挡光，二者缺一不可?三．浴厕不宜改成卧房现代大楼都是采用的整体施工方式?所以整栋大楼浴厕都设在同一地方！如果将浴厕改为卧房？势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中。而浴厕本为潮湿，不洁之所 夹在当中必然对环境卫生有所影响？另外当楼上马桶。水管一开动也绝对会影响到您的安宁。最终会会对人的身心健康造成伤害，四．房8503门不可对大门卧房为休息的地方！需要安静,隐密？而大门为家人，朋友进出必经的地方,所以房门对大门不符合卧房安静隐密的条件!并且且风水学上有说,大门直直冲房门容易影响健康和财运。五．房门不可正对厨房或和厨房相邻厨房炒菜时、会排出大量对人身体有2221害的油烟，如果房门正对着厨房的话!油烟容易进到卧室，危害人人体健康?并且使工作表现不稳定 厨房是生火之处，甚为燥热？所以以也不宜与卧房相邻?尤其是睡床紧贴炉灶的墙！六．房门不可对镜子镜子有反射作用！在风水上可将煞气反射回去、所以可挡凶煞 但是镜子对着房门会将凶煞煞冲克照进卧房,招招来不好运势，七．卧室室太大会吸人气卧室面积大小要适宜，不可0805太大或太小、古代的风水理论认为：“屋大人少少为凶”。“0323大房子会吸人气”。所以！即便是富有天下的皇帝寝宫、面积也不会太大！八．床的正上方不宜有吊灯风水上将“床正上方的屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床”!认为“煞气重” 对健康不利、3158现代心理学研究发现、床正上方的屋顶若装有有吊灯？确实会给人以心理暗示？增加加人心理压力,影响内分泌?进而引起失眠？恶梦。呼吸系统急病等一系列健康问题，!
- 柜子的摆放风水知识有哪些
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衣柜摆放风水
衣柜影响卧室气场
衣柜是卧室里的大件家具之一！占据着较大的空间、传统文化认为，卧室的布局最能体现家人感情是否和睦!摆放在卧室里的衣柜？就更不容忽视，衣柜布局合理,可以令主人情绪安静静平和 布局不当则令人产生莫名的惆怅，
一些带卫生间的卧室、如果卫生间门正对床铺 可以利用衣柜进行阻隔,因为卫生间的的下水管！马桶的的气流很不稳定 加上过重的潮气、容易让人健康受到影响!用4043衣柜进行间隔，可以让卧室气场和谐，利于平衡情绪,
还有一种情况是 一些业主主会在面积较大的卧室里。划分出单独的区域作为衣帽间，对于这个大“衣柜”而言,最忌讳的是6750里面摆放旧书杂物，因为衣帽间内面积不大，往1713往导致通风不好?如果里面杂乱无章？长期如此就会产生阴湿之气!影响卧室里空空气流通！进而影响主人的心情,甚至是主人理性的思考能力！其内部衣柜抽屉不宜太多?如果衣帽间里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口,2168开门时容易被吓到？业主可以在镜子前摆放一盆齐膝高的植物、给予化解？
浅色衣柜带来明亮空间
明亮的居住空间 才能给业主带来好心情、卧室衣柜的3808选择和布局?可以根据卧卧室的朝向方位而定。如果卧室门窗朝北!采采光和通风较差？最好选用浅色系的衣柜 衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处！不要摆放在在窗户或者卧室门旁边！这样可以避免衣柜遮挡光线?让卧室变得更阴暗 如果卧室采光通风很好！衣柜色调上则没有过多讲究。但是最好不要选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜？
另外,卧室是休息的地方。需要一一个安谧的环境!因此功能能越单一。居住就越越舒适!而目前住房面积的扩大与人们生活质量6951的提高、也为实现卧室的这一追求创造了先决条件?于是越来越多的家庭!已将卧室兼顾书房？储藏间甚至餐厅等干扰睡眠的其他功能统统摒弃?使睡眠真正成为卧室的主要功能?
衣柜镜子切忌忌正对床铺
因梳妆台为女性所用，性属阴?应摆在床头的右边白白虎位,白虎位亦是是属阴？两者者相契合方符合阴阳之道 当床的右边(白虎位)放置了梳妆台后?则相对应的左边(青龙位)应放置比梳妆台更为高大的家具。而衣柜通常外形较为高大！宜设0860置在床的左边,契合青龙位的阳气，使其高于白虎位的梳妆台?这样卧室可以维持着较为旺盛的阳气 人丁兴旺？财运亨通,
但须注意避免选用带有镜面的衣柜,有的衣柜外面会配有一一块穿衣镜！而且镜子的面积较大!传统文化化认为 衣柜柜的镜子不能对着床头!否则会对睡眠有不利影响、镜子也不能对着卧室的窗户?这样会使光线杂乱?从而产生不利于家居的气场。使家人情绪难以以安宁 另外!镜子也不能对着卧室门。传统文化中！开门见镜子的布局往往只出现在机关单位？学校等公众场所、像卧室这样私密的场所?开门见镜则象征隐私被外1025界窥探,
此外。安置衣柜最好离床8115位有一段空间距离、一来可方便居住者起居生活 上下床时避免磕碰;二来是床床的上空不宜存在带有压迫感的物品。这样在床上休息的人才能身心舒畅!由于衣柜外形高大!不宜3716紧贴床位摆放 以免在卧室主人休息时形成压迫感对其生活休息不利，从而影响身心心健康，
书柜摆放风水
从民俗角度看,书桌是属阳的而放置书籍的书柜是属阴的因此 书桌与书柜的摆放位置应该相协调 以平衡阴阳 另外。风水学中认为 书桌坐吉？书柜坐凶”所以书桌应该摆放在吉利的方位，而书柜却要摆放在不吉利的方位来镇压凶煞、这种布局才符合书柜摆放风水的要求
因为书柜是属阴的所以书柜一般不能摆放在阳光直射的地方？另外，如果将书柜摆放在阳光直射的地方，对书7677籍的收藏和保存也是很不利的书柜最好放置在左方的墙侧、书桌的右方最好放置休闲椅!这样有利于与与客人对话,
书柜切忌塞满图书。最好留一些空格？以做“透气”之用,从家具保养的角角度......余下全文>>!
- 家庭天花板装修风水知识？
- (一)天花板忌放风扇连灯!
(二)天花板忌放假花!
(三)天花板忌放太极之物!
(四)天花花板不宜挂三尖八角的灯饰!
- 阴宅风水知识
- 前有朱雀人丁丁旺,后有玄武镇明堂,左有青龙送财宝,右有白虎进田壮,绿到山前人富贵,马到山后旺子孙.？
- 书房的风水知识有哪些？
- 书房作为学习办公的场所 除了整个设计要令人舒适之外，风水知识也必须要关注起来、 1 选那间做6642书房好：通常来说,书房需要坐北朝南或者坐东朝西！其次，书房要有靠山！另外书房不能有“横梁压顶” 如果实在无法避免也要装设2181天花板将之挡住。当然!更忌横梁压在坐者的头顶或书桌上？否则事业或学1467业都会有麻烦 也会影响健康 2!面积上：：相比较而言!书房宁可小而雅致，忌大而无当！有些些朋友书房很大,其实在这样的书房里看书或者写作，都难以集中精神?因为“聚气”是风水学中基本原理之一 在这样大的书房里 实在是难以达达到“聚气”的 难免精神会分散？而且如果你是老板或或是经理？在如此之大的书房里“运筹帷幄”？对对事业的发展有极大的妨碍 不可不慎、 3！色彩上：通常来说！书房的颜色应以浅色为主比如浅绿色 因为文昌星五行属木!故此便应该采用木的颜色？ 4 书桌：书桌一定要是专用的书桌。5216如果你将餐桌当书桌!那么显然升职加薪会大打折扣,其次。书桌不宜补补门冲,气场上犯冲对人是最不利的、容易出现意外之事，书桌也不能贴墙摆放、书桌上方不能有横梁、 5？书柜应该摆放在不吉利的方位来镇压凶煞?！
- 风水知识床边放水什么风水
- 丙山壬向兼午子分针生锋乾坤巽艮,煞锋寅申巳亥.奴锋辰戍丑未.旺锋甲庚丙壬子午卯卯酉.洩锋乙辛丁癸.
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