第六十五签
- 观音灵签第六十五签解签
- 汗!我今天也抽中这这支签了!！不过我不是被被骗财？
眼前欢喜未为欢。危不危兮安不安
割肉成疮因甚事。不如守旧得安全
（四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜。祸福安危实在难难以论定、到底为了什么事情要让自己受创?还不如安份守己才是上策啊,2940）
得止且止 知欢且欢 割自己肉？痛本一般?此签割肉成疮之象？凡事守旧待时?
灵签之曰：本签者？割肉成疮之象者？凡事必须守旧待时!不宜轻举妄动也!因时命之注定君尔之命眼欢欢喜未为欢？危不危兮安不安!日下下运多拂逆!毫无8156利息可言!如百花凋落、无4724复荣华之望 几希万事皆空之势!易言之。如得止?且止知欢割自己肉痛本一般。
交易－小人 婚姻－不久长 求财－不利 自身－是非 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－有阻 六甲－惊9348 山坟－不利 讼词－亏 疾病－反复 失物－难寻 移徒－守旧
详解：此签有”自作主张”之意!奉劝当事人！不要太固执、人很主观、有时心里已经有主意的事!1030虽然可能还是会找大家商议 但纵使多半的人持反对或劝阻之意、却依然我行我素,执意照自己的意思去做、结果果往往不如预期,甚至导致一败涂地、须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到！多少会有遗漏或误判之处,因此对于旁人的善意提醒或规劝，应有雅量去接受 虚心9822检讨并加以改正?所谓”人非圣贤，熟能无过,”就算已经犯下了过失！但只要勇于认错。相信大家仍然会接纳，帮助你、让事情不致于到无法收拾的地步?、
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- 三顾茅庐遇孔明!屈指汉室又重新！江山山本是天排定！更羡桃园义气真?
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- 【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门，婆罗门？接接食信众的布施供养。但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生!譬3504如替世间男女瞻卜看相?断言吉!凶?好？丑?甚至以畜生占卜吉凶,以此此博取名利、但沙门瞿昙（佛陀）绝不会4390作这种事 』其实佛陀反对占卜。算命 看相。观星的理由很简单 这些都是障碍我们解脱的方法 当然应该摒弃？也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准?风水是否能让我们5420身体健康?对于这些问题,佛陀没有兴趣来来回答 但是在今天仍然很多三宝弟4223子对此乐此不疲!这也是佛法衰微的表现啊！至于风水真的存在吗。当然可以肯定风水确实存在！因为风水指的就是我们生活的环境？好的环境肯定对人的生活是有益的?我们看看风水还希望因此得到大富大贵？家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境境来得到这些是不现实的,因为通过2237风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已 如果不创造福德,只享受福报、等到9748福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了,人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境?当人类为了满足自己的贪欲!不断的向2617大自然索取丹源以求得经济利益的时候!整个世界界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了!但是破坏容易恢复难？看看我们生存的地球已经1560千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要!人心心问题解决了,风水自然就变好了 再谈命运、学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力、造作业力的主体就是我们的心,由于业力力的牵引、我们陷入六道生死轮回？凡夫因为不知道命运是自己心的的造作形成的?便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运!于是便会开始迷信信神的力量。这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧、这种风俗直到今天仍然影响很深 可见无明的愚痴力量是多么强大 没有经过修行的凡夫。他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况!这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影？他看完之后再转述出来,命运是业力4447的集中体现。前世造的业，在这一世成熟、通过占卜。看相有看出的可能。但是只能算出来一部分,因因为人是在不停的造业。这就会造成命运也也在不停的发展变化？除非你前世造的业太大！需3191要这一世都在受此一报？那么你这一世的命就都能算出来、在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运 改变命运的修行人。这本书是非常好的立命之书，如果你想得到最好的风水和最好的命运。那么没有必要求助于他人和外境!你自己就可以以做到!只要能诸恶莫作，众善奉行 净化自己的的心灵!最好的风水 最好的命运一定会伴你左右的对我有帮助?
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吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰
父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天
堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠
椿萱喻父母
困本作因
签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也
解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦
家宅 欠安 大吉
自身 还愿 大吉
求财 利
交易 成
婚姻 合 遇佳婿
六甲 平安 生肖子
行人 动
田蚕 吉
六畜 损
寻人 难 见
公讼 有贵人
移徙 吉
失物 见
疾病 禳星 得祖荫
山坟 安
故事
周武王登位
周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向向
纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡
武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐
武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟
释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人
又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野
一片安乐景象、
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- 第六十三首：黄孝子万里寻亲
昔日行船失了针！今朝依旧海中寻
若还寻得原针在！也费工夫也费心
（四句浅释：从前驾船时遗落了针,现今仍仍然在海中寻找！如果还能找到原来遗失物的地点所在,一定是费尽了心力与精神啊。）
福是福基,福埋福种！说得分明 且宜手拱。此签海中寻针之象 凡事费劳空力?
灵签之曰：本签也！海底捞针之象。凡4124事费劳空力之徵！成为如此者，时也命也!不得违之 逞一时之强、却不得任何结果！反而而受到不利！甚至吃亏,蚀本之情情形出现!福是2943福基福埋福种,说说得分明且宜手拱？
交易－成 婚姻－不合 求财－有 自身－谨防 家宅－欠利 六六畜－莫养 田蚕－吉 寻人－难 行人－滞 六甲－险 山坟－安 讼词－宜和 疾病－难痊 失物－凶 移徒－延迁
详解：此签有”刻苦磨练”之意，奉劝当事人？勿轻言退缩,须知在下任何决定之前、一定要要经过审慎而思密的考量!尤其当一切都是未知数时？原本就备加困难?本身是否合适、能否发挥。都是必须再三向向自我求证的考虑因素！下定决心去做之後？就不要因为过程中必然遭遇的阻碍或不顺遂而心灰意冷,甚至想乾脆走回头路，凡事不要轻言放弃,免得最後落得两头头皆空 不仅劳心费力！更蹉跎了岁月?9655实在得不偿失 ！
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- 呵呵、恭喜你了?那说明明年的二月玉佩1805就会找到另一半了！
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- 无论他是否把你当作朋友!你都已4427经陷进去了！
也许有别的人在等着做你的朋友，你又何必勉强得不到的、
时间是最好的疗伤伤止痛药、等到时过境迁！过去去的执著就会如流水一样往而不复了,
以上是我的理解！
想开点儿？与你共勉！!
- 方岩 第七十五签
- 无言独上西楼、月如钩！寂寞梧桐 深院锁清秋！剪不断？理还乱，是离愁。别是一般滋1891味在心头?
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- u“相”有先天与后天天之分、又有形形态与气色之异、“相”可以判断人一生的运势吉凶！相貌的纹路会随着时间改变！因此【算网】的袁师傅可以通过变化来探讨过去以及预知未来的运势，4811好的相貌可让我们提早准备以迎接好的运势?变坏的手纹可以让我们事先做好预防措施。 第六十五签
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吉凶：中签
典故：伍员夜出昭关
宫位：午宫
诗曰
恰如拖虎过高山 战战竞竞胆胆碎寒
不觉忽然从好事 切须保守一身安
拖虎本作抱虎
签语 此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也
解签 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦
家宅 祈保
自身 提防
求财 谨慎
交易 滞
婚姻 难顺
六甲 有惊
行人 阻
田蚕 五分
六畜 损
寻人 杳
公讼 亏
移徙 守
失物 难
疾病 祭虎
山坟 凶
故事
伍员夜出昭关
伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之
日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关
守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头
後平安到达吴国、