离卦代表
- 乾卦为什么以马代表
- “用九!见群龙无首?吉?” 这是一9267段非常特殊的辞,传统易学一般将其称为“用九”！说它特殊首先是因为在《周易》六十四卦中？只有《乾》？《坤》两卦1619有这种辞?《乾》卦被称为“用九”!《坤》》卦被称为“用六”？其次!是因为我们不知道它究竟竟是卦辞?还是爻辞 如果说它是卦辞吧。它并没有和卦辞连在一起！如如果说它是爻辞吧！可它前面面并没有爻象、 传统易学一般将这段辞作爻辞理解？认为它的含义就是表示《乾》卦六阳爻皆变为阴爻，这种解释是本于占筮的应用!我们在前面已经就传统易学的卦象问题作过讨论 并得出了传统易学的卦象理论将卦象看反了的结论，依此结论，所谓《乾》卦六阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在 因为“九”代表少阳？不可能变为为阴爻。其次 这这种解释本身也不符合《周易》的体例,《周周易》每卦一段卦辞。每爻一段爻辞？既没有什么二爻同时变的爻辞!三爻同时时变的爻辞、四爻同时变的爻辞 五爻同时变的爻辞！当然也就不不会有所谓六爻同时变的爻辞!其实所谓二爻皆变!三爻皆变……？均是杜撰出来来的东西、根本本就变不了？所以我们认为传统易学的解释是错误的。那么正确的认8693识是什么样的呢、我们还是来逐字逐句的探讨 “用九”：“用”：使用?运用 “九”：本义是少阳,在《周易》中表示老阴变少阳的过程，由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后。而《乾》卦六爻皆“九”、所以?2270这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化 以此来理1253解“用九”、可直译为：“运用《乾》卦六爻变化的道理”!这个道理也就是《乾》卦六爻爻辞中所述的道理！所以2453也可以译为：“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”,运用这个道理后会怎么样呢。 “见群群龙无首？吉？”：“群”字从“君” 从“羊”?号令羊群之义、在人们家养的动物中、只有羊最服从指挥，容易管理?故从羊，后引4185申为集体,朋辈、种类 集团、众多等义?“首”：本义为头！引申为首领。初始,首先等义,“吉吉”：完善?吉祥?“见群龙无首。吉”一句6411如果直译可以有两种可能的解释,一是“看见众多的龙没有脑袋？是吉祥的?”二是“看见众多的龙散漫无序 是吉祥的、”哪一一种解释才是正确的呢、我们首先先看第一种解释、 第一种解释的第一个问题就是“龙”是指什么 在爻辞中！“龙”字有两层含义：一是东方苍龙七星宿，二是比喻君王,但不论是星宿、还是君王 都不能以“群”论，星宿龙只有一条 而国无二君 所以这里的“龙”与前面爻辞中的“龙”应不是一种东西?我们知道龙还有一层含义?那就是马、如果以以马来论!群马被砍头!血淋淋的战争场面！又有何吉祥可可言呢!由此看来 第一种解解释不对 第二种解释又如何呢,首先 因为以上说过的理由！我们要将龙确确定为马?“群龙”就是““群马”！马在作者所处的时代是战争的主要工具!相当于我们现代的飞机、坦克！军舰。马的数量和质量是古古代战争胜负的关键、和平平时期马匹散养?以为战备 战争时期则要给马加鞍,套上绳索、由人操作!以此理解 “见群龙无首”之辞当2949是指马匹散养时的状态、战争时期的马匹0706在人的操纵下排列整齐。首尾相应 属于0419“有首”的状态、而马匹散养时的状态是和平的象征 所所以作者下了“吉”的断语、《史记·周本记》载载：周武王伐纣之后，为了向向世人展示其求和平的愿望?曾经“纵马于华山之阳、牧牛于桃林之虚,偃干戈振兵释旅。示天天下不复用武也？”武王所采取的三条和平措施中的第一条“纵马于华山之阳”?也就是我们常说的放马南山、武王所为正是为了“见群龙无首”、由此我们认为第二种解释是正确的 如果意译的话，这段辞的大意为： “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理行事!就会产生一个安定祥和的理想环境、就会会有一个美好的结局!” 依这这种理解,这段辞应该是对《乾》卦卦爻辞辞的作用和重要性所作的强调？它既不属于卦辞?也不属于爻辞,勉强可以将其称之为爻后辞或总结辞？《坤》卦卦的爻后辞是“用六、利永贞 ”意思是：““对《坤》卦六爻所述的道理!利于永永远保持其正确的认识。”与《乾》卦的爻后辞的用意完全一样，都是对该卦重要要性的强调、、
- 八卦的离卦代表什么
- 离为火《易经》第三十卦 离为火 离上9663离下
离，利贞、亨？畜牝牛吉、
离上离下,卦名名称作「离为火」？离卦也是「纯卦」,同时、与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」，遇险必须攀附 攀攀附才能脱险,交互为用，「序卦传」说：：「陷必有所丽。故受之以离,离者丽也。」意思是陷入坎裏肯定9027会附著在一个地方上！所以在坎卦之后接著是离卦、
「离」是「附丽」?附著的意思！这与离字通常的意义，似乎相反，但附著的两物，必然是分离的、所以也有附,偶!合的含意？离卦。是中间的一个个阴爻、附著於两个阳爻的形象?因而命名为离卦,离卦又象徵火？火的内部空虚？外表光明 正相当於中间阴虚!外方方阳实的卦形,而且！火又必定附著在燃烧的的物体上!离卦又代表太阳!有明的意思?都是由火引伸而来？天地间的物体，必定附著在某种物体上、始得以存在,但附著的对象。必须正当？人人依附的对象，如夫妻、朋友?工作 理想等!也无不如此!所以说、坚守正当才有利、才能亨通？母母牛是非常温顺的动物。比喻8009柔顺的德性，亦即、附著必须坚守正道！才能有利？亨通？但必须具备柔顺的德性。才能吉祥。
离。利贞,亨?畜牝牛吉，
离卦!利於正固，亨通？畜养母牛吉,
象曰：离。丽也、日月丽乎天！百谷草木0535丽乎上!重明以丽乎正,乃化成天下!柔丽乎中正、故亨！是以畜牝牛吉也!
离是附丽的意思，日月附丽於天！百谷草木附丽於地、双重光明附附丽于正道?於是教化天下达到文明？柔能附丽於中正 所以事通!因此畜0434养母牛吉祥、
象象曰：明两作 离！大人以5629继明照于四方，
7626光明接著光明升起来。就是离卦！大人从从中得到?示。光明相继而照临四方,
初九：履错然耽敬之之无咎，
象曰：履错之敬。以辟咎也,
「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同!「初九」阳刚积极?在离卦的的开始,象徵聪明!又急於上进。然而，在开6925始的时刻？方向未定,横冲直撞!脚步错乱、就就有陷入危险的可能？因而警告 必须谨慎，不可妄动,才能如「象传」所说！避免灾难，
这一爻！说明依附应先认清对象,
六二：黄离?元吉，
象曰曰：黄离元吉？得中道也。
「黄」是土色，土在五行的中央，所以是中色!「六9082二」在内卦的中位！因而附著著於中色！1420「六二」又阴爻阴位得正，具备中正的德性,当然大吉？这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似！
这一爻 说明依附应本中正的原则？
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- 蛊卦六爻各代表什么
- 初爻。妻财！二爻、父母。三爻。官鬼？四爻妻财 五爻，父母，六爻兄弟 测婚姻是婚姻不顺!二婚之象
- 周易风水7：八卦 南方离卦代表什么含义
- 2275离卦属性 ˙
'天时’ － 日 电?虹?霓。霞 ˙
'地理’ － 内：灯光旁,火炉边，书柜、菸灰缸、厨房,化妆台
外外：南方。寺庙?百货店。相馆!电影院，车站！变电所！灯塔!法院、监狱、代书处？美容院
其：眼睛平视之处！窟窿?炉炎之所？刚爆厥地!向阳之地。干坑之地 ˙
'人物’ － 中女。文人？大腹(肚)人。目疾人士?介胄(盔甲,钢盔)之士士 ˙
'人特’ － 广颚?肤黑！急性？口快,无耐姓!有礼!谦虚，脾气火爆。烦躁,得失心重 ˙
'人人事’ － 聪明才学!文书相关,相见虚心,不育,为泣 希望光明！信心不足!官符，看不清 ˙
'姓氏’ － 凡姓氏带有"火、人"字旁。或：丁,孔?文?戎！丙 朱 成 赤？易?狄!羿、红。夏,殷 祝，张?章 曾,贺？费！焦！贾。熊，齐 卢?卫 颜！顾？罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ － 目，心!上焦 ˙
'疾病’ － 眼目病,心脏病!脑充血,高血压？中风，血症发热？贫血！败血病 精神恍惚，上焦。热病!流行的传染病 ˙
'屋舍’ － 南舍之居！阳明之宅！明窗！虚室 ˙
'家宅’ － 安稳、平善(冬占不安) ˙
'动物’ － 鸡！龟。鳖、蟹，螺,蚌 ˙
'静物’ － 文书,证件！合约?文凭 ˙
'饮饮食’ － 鸡肉,煎炒、烧炙!干脯?熟肉 ˙
'婚姻’ － 不成，利中女之婚(冬占不利。夏占可成) ˙
'生产’ － 易产。产中女女(冬占有损！宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙
'求利’ － 有财(宜南方求!有文书之财。冬占有失) ˙
'求名’ － 有名(宜南方文官之职 冬占不成) ˙
'谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙
'出行’ － 可行(宜向南？冬占不宜行！不宜行舟游泳) ˙
'官讼’ － 易散，文书动!证据足?辞讼(诉讼)明辨 ˙
'坟墓’ － 南向之墓!无树木之所！阳穴(冬占不利，夏占出文人) ˙
'数目’ － 三。二。七 ˙
'时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙
'五味’ － 苦 ˙
'五色’ － 赤！紫？红，
- 易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理
- 代表各种现象组合在一起的变化 以及及处于各种变化不同阶段的象或应,
- 马五行属火，干卦五行属金，为什么干卦代表的动物是马
- 五？代表文字5023和移动!包括之间的关系与五种形式的物质和能量的符号之间的变化：
五行克（克比）是描述该关系的物理形式
金胜木（材料很容易理解、简单的记忆是很难 它比软一点好，）,木胜土,土壤水分胜（这里仅指土壤 而不不是广阔的大地土）、水胜火火胜金（在道德经中的话话说：“至柔世界 乘坐世界上无论有亲属的行者”）的
五行（RAW转换看来）是变化的描述事物的规律
水生木木（水是冷的,下降。积极的阴阴极生 代木的下降趋势?降低了上行势头出现）、木火（太太阳慢慢佔据了正面？下降的势头似乎看看到它。就好像火火势迅速窜）、火生土土（阳极阴影！热气上升在一定程度上减缓了上涨行情？很短的顺利启动过），土生金（短后稳步开始快速收集阴有乌云聚集!如金衔接 这意味着高度聚集）、金生水（聚集到一定程度,就出现了像山药一样 恽剧和雨一般，水;没有窥牖！见见天道“没有家人。称于世：
出于这个个原因！我们就可以以理解阴阳一切阳的规则！他们只是代表说 道德滑坡，回归） 它是一种Miyuan！知之甚少的赔偿、“（没有家人在世界上可以知道为什么吗!因为掌0819握了一切的规则、有些人不理解的事物的规律?他的很多路要走！看东西不能少 但他无法理解事物的规律,知道的事情也只能是非常有限的？）
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- 上卦是坤卦下卦是离卦
- 你好
【地火明明夷】卦，官鬼持世！若问考试！官途 大喜？
子孙应爻卯木克世爻丑土！问婚姻。多有反复！最终能成!但女方是位【放心】，
- 数字的风水说：干卦代表什么数字
- 干卦卦在九宫中的数字是六？
！
- 请问易经高手哪个卦代表九月份，它代表的是农历九月还是阳历九月啊?
- 农历九月为剥卦?属十二辟卦之一!
农历正月泰卦？二月大壮卦！三月夬卦，四月乾卦,五月定卦!六月遁卦!七月否卦!八月观卦,
九4919月剥卦！十月坤卦？十一月复卦？十二月临卦。。
- 需卦六爻各代表什么
- 每一个卦不说测什麼事、是无法说每一爻代代表什麼的！总之就这个卦来说，需卦的初终之爻同一地支,为初终伏吟卦，事情的开始与结局都不好！心心里闷闷不乐之象？!离卦代表