火与什么相生
- 火木相克还是相生？
- 你好 火和木是相克的!这个是相克
五行相生： 金生水、
水生木！ 木生火。 火生土? 土生金·
五行相克： 金克木、
木克土! 土克水, 水克火! 火克金·
- 火与什么属性相生
- 五行相生：金生水!水生木？木生火?火生土!土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水！水克火?火克金,！
- 山头火与什么五行相生?
- 【五行生克制化宜忌】
7102火旺得水 方成相济!
火能生土？ 土多火晦， 强火得土? 方止其焰?
火能克金? 金多火熄？ 金弱遇火。 必见销熔？
火赖木生、 木多火炽， 木能生火 火多木焚
。
- 看看这女火男水两人是相生还是相克？
- 水克火[男水女火] 水火夫妻不相配。在家吃饭在外睡 原因二命相相克害！半世姻缘半世愁。，
- 命理中相生的年份会怎样，明年是火命年，我又是土命，火生土，说明什么吗？
- 不能说明什么、这些火命土命的东西不是真正的命理？只是一种通俗易懂的易于传播的口头禅。真正要发生什么事情还是要看您整个八字!大运!流年年这三种所发生的刑冲合害,因为什么土命这些！就是根据您是那一年出生的！3413如您是丁卯年出生的就是火命、1052那这一年出生的有多少人啊?难道他们都会和您发生一样的事情吗？显现这个是不可能的、
- 金水相生……？
- 五行6210相生是：金生水，水生木、木生火,火生土,土生金？相克就反过来,，火与什么相生
- 杀印相生什么意思哦！
- 印格用杀为杀印相生!杀印相生以9838杀印同出月令为有情、浅见··· 查看原帖>>
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- 求籤解籤：金藏在土水相生,得火分明是主恩,非火不能成大器,吉凶尽在火中行 10分
- 浅解：你是金命现在,土生金,金生水、而火是生土的。所以说火才是你你金的主恩，有了火生土、土足以生金？可是火又是克金的 金就火则熔!火中炼真金、是吉吉是凶都看这火 也看你怎么在这火之下的表现?这火可能是属火的人、或者属火的一段时间!有点成也萧何！败也萧何何的味道吧。姑且一看吧?
？？
- 火与金属于相生还是相克?
- 相克！
!？
- 那些诗是虚实相生的？
- 中国古典诗词虚实相生的取境美 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月，闺中只独看、遥怜小儿女!未解忆长安?香雾云鬓湿、清辉玉臂 寒，何日倚虚幌！双照泪痕干！”妙就就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡?而说家人怎样想念自己。化实为虚、4321化景物为情思？抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上！令读者驰骋想象于虚实之间?从诗人对妻子念之深去推推想妻子对丈夫思之切。 《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南 洞不可掇？”把无形无象心理之“忧”?进进行感情物化！说自己的忧愁堆积如同终南山一样高！像无边的茫茫大水那样无法收拾、化虚为实 “写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿,颜色白胜雪！见耶背面啼、垢腻脚不袜 床前两小女!补缀才过膝6076……”这里?诗人没有写战乱带来的灾难！没有写自自己的深悲。只写爱子的 饥色 写他们啼哭?垢腻等战乱的灾难。诗人内心的悲痛却淋9673漓尽致地表现出来！
“朱门酒肉臭、路有冻死骨”，杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的！两句诗将截然不同的两个画面 摆到一块,不仅互相映映衬顿增魅力 而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔，却是如此不同的两个世界?这是一个个不合理的社会!这里!形象 的直接性提供供了联想的线索!发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨,7567是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致？朱门的酒池肉林?是“损不足以奉有余”的社会9359制度所造成 的 这些情理？在作品里并没有从字面上说出来。但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象 就深刻地感受到了, 杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭，战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》) “甲第纷纷厌厌梁肉”(《壮游》)！“犀箸厌饫久未下？鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)。““彤庭所分帛?本自寒女出〔彤庭所分帛?本自寒女出〕〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等。这不是诗人对现实简单的感受和反应！而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现!是融合真 善的审美评价！可见对社会的本质揭示得越深刻！概1335括的程度越高、作品的境界越高？大,深。其美学学价值也就越大、
国破山河在？城春草木深。
感时花溅泪？恨别鸟惊心
烽烽火连三月?家书抵万金,
白头搔更短?浑欲不胜簪，
这首杜甫的名诗《春望》，创造了一个独独特的境界！自成意境 诗中写景，抒情结合得很完美。真 正是情景交融。但是?诗里7101出现的不只是情和景？而且还有事和人。写景,状物？叙事。绘人,各种因素综合为一个独立天地！恰好完美地表达诗诗人的思想和感情？ 在这由景，物！事？人等结合而成的0047“境”！和诗人所要表达之“意”！完美美地融为浑然整体!蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情！忧国思思家之意。有限之 境。无穷之意、完美结合，融合无垠!这2238就成了意境？前人曾云云：“古人为诗?贵于于意在言外。使人思而得之”,举出的典型例证就是这首《春望》!“9150‘山河在 ’!明无余物矣!‘草木深’、明无人矣 花鸟!平平时可娱之物、见之而泣?闻之而悲！则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》?”诗人的不尽之意 正是在这有限之境表现出来，意深藏在境中，使人思而后才能得之?
李白乘舟将欲行，3146忽闻岸上踏歌声！
桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情，
这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作？当诗人登舟欲行 之际 ““忽闻岸上踏歌声”?妙就妙在未见其人而先闻其声。以歌声代人 以虚寓实？而虚实相生!5311诗人轻舟待发？而送行者踏歌相送(一边唱!一4749边用脚顿地打拍 子)?“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外、而就诗来说，也是绝巧的意外之笔！使诗承首句铺叙之后陡起一笔，不仅使此景、此歌、此情犹如耳目!其人 物情状呼之欲出？丰富了诗境的视听(时空)感？并显出情感心曲的回流?没没有以虚寓实是难以臻此妙境的？,