棺材在风水上什么讲究
- 风水上除了阳光和气流，还讲究什么吗？
- 汗，阳光跟气流都是不是真接关系 是间接关系、风水讲炁有阴阳。!
- 在风水上，马桶的位置有什么讲究
- 知道一点点？镜子和马桶不要要正对?马桶摆放要隐藏,马桶方向不对大门和住宅！马桶不要正对着卫生间门 马桶不用的时候应盖上盖子,以阻止污秽之气的扩展？放有马桶的卫生间平时8999要把门关上。不要留缝隙 ！
- 请问风水上对搬家有什么讲究？
- 《每个家宅最要考虑的家宅大门的朝向与地运问题》
大门是家宅的主要地运,是最主要的影响部分,大门的座向不同,所影响家宅运气都不同.无论家宅在短期内或长期长突然聚变,运气变差,人事不得,健康下降,财运下降,疾病缠绵的话,家宅的风水就定出现了问题,因为每20年为一个地运,所以家宅的座向所影响的地运不同,如不妥善对待家宅的主食炉灶从而影响地运的改变,家宅的动气就会一定出现如下四种家宅运势.
“旺财旺丁”100分？50分财50分健康!家庭成员很健康?和谐、遇事很顺利，没是非？没争斗？财运特别好
损财伤丁0分都没？负分！家庭成员健康下降特特别严重、重则死亡!大病?长期病?财运特别差 任何事情都不顺景。做生意的企业严重的会走向倒闭？
“旺财不旺丁”：50分！家庭成员在外创业?工作上上的财运很好、但成员的健康运稍差，
“旺丁不旺财”：50分，家庭成员健康运好。但在外创业,工作的财财运马马虎虎！平平淡淡？其本维持生活，
购楼最基本要求:每二十年转一次地运,也代表家宅的运气是二十年变动一次的,有旺健康不旺财局(旺丁不旺财50分,),有旺财不旺健康局(旺财不旺丁,50分),有旺健康又旺财局(旺财旺丁,100分),最后一个是不旺健康也不旺财(易称损财伤丁,0分不旦止,负分,最差的一个).
所以买屋,建屋是考虑地运,最首要的是看兴建至入伙这一时间的准确时间.也就是所购楼房的最首要的因素.
目前是下元八运(2004-2023年),五行属土,24山座向,有四个方位是旺财旺丁.所以进入八运购屋,我只列出四个最好的方位.
首先,看大门的座向,这个座向的学问很多人都不懂易学,都用了窗作座向,这是极大的错误,任何一家的大门都要进来的第一个大门为座向,如果你是业主,也就是代表整幢楼都是自己的,那就你整幢楼的大厦门做座向,如果你是单元其中的一户,就有单层单元的首进之门作座向,如果是单元里其中一个合租用户,那就用房门来作座向.
所以分析八运的旺财旺丁的四个方位有,向西北座东南,向东南座西北,向西南座东北,向东北座西南.这四个方位是旺财旺丁的.
其中,并不是每个卦都是旺财旺丁.因为每个方向只有两个卦是旺财旺丁的,其中一个是损财伤丁的.
八运楼房购置方向:2003-2023年内购置,或者兴建到入伙仪式为生效时间
旺财旺丁,100分,大吉:座未向丑,座丑向未,座亥向巳,座巳向亥,座巽向乾,座乾向巽.
损财伤丁,0分都没,还要负分,大凶:座戌向辰,座戌向辰,座申向寅,座寅向申,座坤向艮,座艮向坤.
旺财不旺丁,50分:座丙向壬,座庚向甲,座癸向丁,座乙向辛,座卯向酉,座子向午.
旺丁不旺财,50分:座壬向丙,座甲向庚,座丁向癸,座辛向乙,座酉向卯,座午向子.
其实我建议你用座东北大门向西南的方向座八运旺旺丁的大门座向、虽然向八运向东南也是旺财旺丁 但按地运计算,东南的屋只有20年地运就走完了 4502西南就有180年的地运、
还有最重要的的仪式要告诉天下人：新屋子的入伙仪式要搞得风风光光？好好看看。千万不不要轻易忽略。入伙也是地运的正式标志!所以要买新的炉。新的锅来进行入伙仪式，而且炉5338要买好的!贵的、牌子货!6146因为一间屋子进去的时候是使用煤气炉！而且一进去入伙后走的2050地运是旺财旺丁局的。突然在使使用煤气炉的过程中！买了个普通的炉子!一5698下子维修也不修就把它丢了,换了个新的,那恭喜年!这20年一个地运的旺财旺丁局变得损财伤丁、一直走到这20年的地运结束?信不信由你们,不过这要事情我已经用几千年的经历已经验证过的！最好就要相信我!旺财旺丁......余下全文>>
- 梦到棺材在水上行走
- 〖梦见棺材在水上行走意味着〗：业务扩充套件的好机会到来的暗示?而其中朋友的幕后协力更是达成的关键?有朋友友邀约的社交活动就出去吧,建立人脉可得积7477极一点才行 但是对个人感情却总是对追求不到的人物念念不忘？就在你身边的人却不懂得珍惜 其实这才是最真实的?另外,这两天就算工作！唸书也4557不要长时间坐着？隔一段时间就起来走动走动吧。行走活动动着的时后要比坐着不动幸运喔、【佛滔算命】
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- 古代官衙府衙有什么风水上的讲究
- 坐北朝南！前低后高,左边青龙（建筑高）?右边白虎（建建筑低）！门前名堂和照壁 四周玉带环绕
- 风水上讲究卧室铺什么颜色地砖好
- 目前瓷砖产品有多种类 多品 pai的特点 瓷砖按使用的范围来说、可以分为墙砖和地砖 按种类类来分可以分为玻化砖，抛 光砖!釉面砖 瓷片砖、微晶石等？因为瓷砖的市场分分布特点也不一样,所以以瓷砖也会分为一线品 pai！二线品 pai?三线品 pai甚至更多! 挑选瓷砖可以从实践中来观察了解其质量。可以通过花色！光泽、规格，吸水情况!硬度等方面的进行比较了解不同瓷砖之间一般情况下 好的瓷砖的花色较均匀,光泽度达到到要求。规格统一，其次、对于釉面砖产品、轻刮釉面砖看是否有脱落现象。如果釉面脱落则说说明产品的硬度较低!质量较差！再者。可以通过水滴法观察瓷砖砖的吸水率情况如何！用水滴滴落在瓷砖背背面观察期散开情况快慢!如果水滴很快浸润瓷砖背面 那就表明瓷砖的吸水率高！密度值较小 容易因吸水变色!松弛脱落 除了这种观察察方法 消费者也可以根据自身的需求和消费特点选择合适的产品,通常！评价较好的品 pai陶瓷质量也都比较好？ 比如陶瓷的十大品 pai产产品◇欧神诺◇马可波罗！蒙娜丽莎，诺贝尔等等。这类产品在行业中的发展时间比较长，因6059此在生产技术上比较成熟!销售范围广!服务完善,产品质量稳定，、
- 养鱼有什么风水上的说法吗？
- 养鱼催财?相对比较普遍 但要留意几点：
一是鱼缸的形状、
二是养鱼的数目、
三是养鱼的颜色。
以下将这些重点作详细的分析！提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料!
(一)鱼缸形状与五行的关系
1，圆形的鱼缸。五行属金!可以生旺水，故为吉利之象、
2，3829长方形的鱼缸!五行属木。虽然泄水气、但二者有相生关系，也可用！
3,正方形的鱼缸!五行属土？土能克水?出现相克制的力量！故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形,
4，六角形的鱼缸？以六为水数?故五行属水，可以利用!
5,三角形或八角形甚至多角形的鱼缸？五行属火，水火驳杂,故不宜用在财位上布局催财、
据上面五行分析。最吉利的形形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用？希望大家在日后选择鱼缸时 要多加注意?
(二)养鱼的数目
也许有的人会问 养什么种类类的鱼为佳、笔者在这顺便说句。养生命旺强容易养的鱼!一般人们们都是养金鱼?因金鱼的生命力比较强?比较耐养?容易打理、
那么养鱼的数3004目有一定规律吗?一9699般我们都是以洛书数来配合养鱼数目！
一条：一白水,可以旺财
二条：二黑土克水，不利财运？
三条：三碧木泄水，不利财运？
四条：四绿木 虽然泄水？但四绿为文曲星,以吉论，
五条：五黄土克水 不利财运？
六条：六白金生水。有利财运。
七条：七赤金生水,虽为凶星、但有相生生之情?出以吉论。
八条：八白土克水!但八白为左辅星为为吉星、
九条：九紫火。但右弼星？为吉星、可以旺财,
十条以上除除去整数!如二十条！以二条论,十五条以五条论
(三)鱼的颜色
鱼的颜色在一定程度上、对催财的动力或多或少全带来影响，因此我们在选择鱼时，也要注意这点：
鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金？金可以生水、故故催财力量较强、
鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色！便是五行属水。水能旺财。催财力量也很强？
鱼的颜色是青2287色或绿色？便3517是五行属木？木会泄水！催财的力量较弱。
鱼的颜色是黄色或咖啡色 五行属土!土能克水!催财的力量很弱。
(四)鱼缸的摆放位置
《易经》指出：“润万物者莫润乎水”,客厅中的鱼缸 离不了水！所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词？除了有观赏赏价值之外?在风水方面亦亦有其接气化煞之功效！鱼与水共生?使室内更有生机、并对家居风水产生积极的作用。
水有生命之母之称?水是影响风水好坏的重要因子?房子就像人一样！少不了水、因为水可以以轻而一举的将气场调顺?让你在住住屋时健健康康!所以可以放个水族箱在家里、养几只可爱的鱼!赏心悦目又可6938以让你事事顺心!9505但是水族箱不要放太高。水一定要要清彻 流动才好喔,
鱼缸不宜放在吉方：任6520何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在,用鱼缸来化化解外煞是其中的一个巧妙办法、风水学中有“拨水入入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的的衰位、其意是指把水引入失运运的方位?可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方、
风水之说!自古有之!古人认为：好的风风水是藏风蓄气得水，以得水为上、气总处于流通之中！很容易被风吹散而打破循循环平衡。但遇到水便便会停下来!因此水可以起到使气运流通平稳，循环往复的功效？也就是可以留住风水，而水中有吉物 更可以调整气运流通的缓急、保6490得风水之地灵气不散
至于宅宅内风水！则一般人人喜欢在宅内摆放鱼缸 水库！石（时）来运转等来催财与装饰！因为水为至柔柔至刚 有化气转气的效果，一般而言、应该是放在衰气方？因为水是化衰气转为吉气、以目前7102三元七运当值？衰气方应是......余下全文>>，棺材在风水上什么讲究
- 风水上对废锅的处理有讲究吗
- 废锅乃缮食之本。以取其有归有养！但我们总不能收蔵吧。也不要无乱丢弃,那怎怎么处理呢？其实卖给收4506费品的就可！不是为钱 意为弃而有归，食禄还在!
- 用淘米水洗脸风水上上有什么讲究
- 风水上没讲究！但有美容之效!
淘米水洗脸是因为米水中溶解了一些淀粉 蛋白质?维1902生素等养分,可以分解解脸上的油污?淡化色素和防止出现脂肪粒等？所以长期坚持用淘米水洗脸，洗手会会使皮肤变得光滑!有弹性！!
- 买棺材的讲究
- 什么是头七：人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念?家人会为逝者准备其生前0683最喜爱的食物及物件以作最后的致意 中国人称这天为头七， 头七？中0816国人的丧殡习俗、是根据死者3938去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日?一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家！家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭！之后便须回避、最好的方法是睡觉。睡不不著也要躲入被窝。如果死死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人,亦有0706说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西！让魂魄魄顺着这趟“天梯”到天上 头七如何祭奠亲人?「头七」由儿子办理，「二七」」为小七。「三七」系系出嫁女儿负责 「四七」也是小七！「五七」为出嫁孙女祭祀 「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理4417有始有终。功德圆满! 现代人由於工商业发达工作忙碌？有将七七四四十九天缩短的情形 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天 中间每隔二天为「七」即为二十四天!在居丧期间未出殡前不过节! 遇祖先之忌日也不拜？ 做七除上寿者照七9184七四十九日为尾七外！未上寿者即俗所谓「死人快过日」! 一般多自二七起短为六日？因此实则做尾尾七为第四十三日。人去世后要做的程序建国前,民间对丧丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重!习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度!葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年!子子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容” 家中3年内过年不贴春联等,丧仪主要程序有小殓，停灵！报丧 大殓、点主。开吊,发引！摆祭?下葬和下葬后的圆坟？作七？忌日祭等，丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨,一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”!“喜棺”)！修坟穴,准备后事,被视为孝顺、 一。小殓 死者将近气绝时,家人急速给死死者净身。穿寿衣。俗称“小殓” 寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领、寿衣上钉布条,不能钉扣子,穿好寿衣后,给死者口内含1枚3746铜钱或1粒珍珠 再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的？给死者身覆衾被被,用黄表纸或白布盖脸，然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”?家人拈香？焚纸？举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵!此时即为“遵礼成服”？ 二。报丧 人死之后,立即即差人前往亲友,街坊坊邻居家报丧！城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事?办理丧事的有总理总管丧务,另4042有内柜、外柜？管厨?知宾等！总理差人给亲友送“长班条”和讣闻闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”！有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”,哀启是由孝子具名详述死者生平?嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文 祭文!碑文等,丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”!再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上!男丧0062插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事、 三!着丧服 俗称“戴孝”！死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”，““服鞋”,统称“破孝”、死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾?扎麻绳,孝子头戴白布堂堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事?孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳,旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰？齐衰!大功,小功。缌麻五种,统称“五服”、斩衰为最重的丧服,服期3年。齐衰次于斩斩衰,服期1年!大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月？ 四!指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧?如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫!焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓、一边高喊:“上西南!”？是为亡魂指3456路,亦称“烧倒头人子”、 五，报庙 亦称“送浆水”!人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉,线香,火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水，传说人死之后,必先到土地庙再去冥间！此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌，浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去!送毕浆水。哭泣着返回家,再拈香焚焚纸举哀! 六！送盘缠 送浆水后,接着要要送盘缠,即给西行的亡魂送路费、城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝。锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛!马。轿。金山？银山。聚宝盘等?焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天! 七！接三，送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉！线香，烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中？这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀,此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”。古礼称“招魂”？ 八！大殓殓 俗称“入殓”，人死后,家人将备好的棺材油油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆!贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大大头匣子”、入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子！枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺！此时,家人再次用棉球沾酒为为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上？再将殉葬品放入棺内，民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品，以后,用贵重物品作殉葬品的的渐少！殉葬品放毕!随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说、棺头用白铅油书写“某公讳某字某行行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字？清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺 九！点主 入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”？亦为后辈世代供祭的祖先牌位 官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主、点主仪式!丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”，所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。点主人,要请有名望的人士担任,但不能能是曾任知府 知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点，点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点,点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主!点主和襄点点大宾， 十。开吊 开吊为停灵期内最大的丧礼?开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”!“吊孝”?死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于于右侧?“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧、期服用杖的称“杖期”！不用杖的称4819“不杖期”,如嫡子为庶母丧？“夫夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢，女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭,棺前设拜垫,济南有女吊客客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗？开吊日需进行一至三天不等。此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸！锡箔。祭帐等,亦有的送挽联?冥洋!冥钞等？40年代后,多是送现金 开开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚!道士唪经,超度亡魂？ 十一？温锅 解放前?农村人家！一般在亡者下葬前一天夜里,家人带平平底锅？柴草！食用油及和好的糕面团！到挖好的墓地前煎糕、俗称给亡者者“温锅”，糕煎好后。带回家至灵前全家食用！谓之同亡者共吃最后一顿饭!此俗、解放后渐无 十二。发引 俗称“出殡”。“出丧”，“发丧”等,是埋葬死者前最后的的丧礼。出丧有大丧。小丧之分 旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行、一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐!出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见、仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜？钺斧？朝天镫和雪柳？素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远。 发引日晨,丧家及亲友执绋致祭 午时启灵?礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”！之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗5543为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭,抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩 孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行!大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神,随后是挽联!雪柳队 花絮队，铭旌亭、影像亭？再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚、再随后的是在棺前前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”！男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进 在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着着孝服的众女眷，沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢！出4269丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬？ 十三 下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地，祖茔!济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜，农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理!济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴。下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式,富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发发碹”!一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”，最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”？掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑、 十四！葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”!自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重?五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关！此后后,再至百日,周年和每年的清明,农历七月十五日!十月一7477日,家人要去坟前致祭！ 建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化 60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬！一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,1808家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联,一般停尸3天!即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体体告别仪式 举行告别仪式的时间！根据死者的家庭情况而定 如果死者家中尚有老人在世?于上午举行告别仪式?反之则在下午举行,火化后,有的将骨灰盒存放火3413化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边 近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多！在办理丧5605事时,有些人家仍沿袭叩头报丧!烧纸祭奠亡人等旧的丧俗。。