道教十签
- 道教解签大全
- 投身岩岩下铜鸟居 须是还他大丈夫,拾得营谋谁可得。4922通行天地此人无、此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆,
- 道教解签
- 首先你告诉我你这求的是什么签、是佛教的神前求的还是道教的神前求的、
1!如果是在佛院里里求的,我劝你就就不用解了 假的。真正的佛家寺院不会有求签解相的服务,
2、道教庙宇求求的话!有几种签式,你是哪种先问清楚 如有:北帝签,太乙签等?哪门哪路的先说明白才能帮你解
还有,你这签和一个著名的历史事件有关联?你可以用用签文查查去!
- 道教中吉签
- 我看前程程靠自已。婚姻在六月 还得双方父母通?财运过几年来,还有长辈帮?身体要锻练,,
- 帮忙解签,观音第十一签,求是否要换工作
- 此签 主 因祸得福
书荐姜维
典故: 三国时!姜维原为魏国战将。被孔明收服。姜维智勇双全!得孔明器重!孔明带兵兵六出祁山?病重命危。将兵书二十四篇、传大将军姜维、望其秉承遗志?
第一句 的意思是 你所选择的事 非同小可 不是一般的事
第二句 的意思 你身边最近一一切事纷纷扰扰 令你难以抉择
第三句 在变动时 难免有小人暗害
第四局 虽然好事多磨 但最终 会有贵人帮忙 一切如愿
此签 好事多磨 最终会理想 可以考虑变动工作 但会有一些麻烦 但不构成威胁。
- 北帝灵签第十签,问运气
- 签文,!
- 观音解签。观音签求学业是第十签和 求爱情是第二十一签 分别寓意什么
- 有些真情!光阴覆盖不了?
有些记忆、岁月9665流逝不了,
时光煽动着爱的羽翼!
沾着你的气息涌入我心底!
爱你?是我一生生最大的希冀 ?
- 求解签,求的是财神签,求签都是女子,内容是:愁愁何日解,户内保婵娟;要逢十一口,遇鼠过牛边。
- 这个签我解过?咋就又转回来了呢。。
到了鼠年牛年或农历十一月,十二月?机会就到了,就发财了,。,
- 道教的创始人是谁?
- 严格地讲:
道的思想起源于轩辕黄帝
道家创始人是老子
道教创始人是张道陵
道家与道教是有区别的?
当道家思想成为宗教!才能被国家支援?8745其思想被实现于国家行为、
譬如儒家,一直没有成为儒教!虽经汉朝董仲叔百般努力也不曾将儒演化为宗教
、
- 茅山道教第四十九签
- 为什么把自己交给一只竹签呢、一个大活人的一年难道能被四句半通不通的歪诗限制吗,如果命运8796是一定的?为什么不不清楚地告诉你呢!为什么还要写几9051句半通不通?云山雾罩?稀里糊涂,神神秘秘的破顺口溜来忽悠你呢?来求签的有多少人?有几只签!按照概率学?摸到的签都是一定的,而人是活的!难道会被签左右吗!
- 道教的咒语
- 咒语是在道法的过程中配合符、印?罡,诀,法8505器来行道施法!代神明宣言的一种咒术?是行法演2285道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器!也 是沟通神灵的媒介?更是驱妖除邪的法宝?《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说:“夫大法旨要三局,一则行咒!二则行符?三则行法 咒者上天之秘秘语也?群真 万灵随咒呼召?随气下降!”可见在道教法术中,道教咒语占有很重要的地位!
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云:以经中秘法语 能度人箓仙?制星、制魔?制水,镇五方 济法界!故曰神咒?从从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨!是具有很多神通力量的一种语言,
咒语的种类很多?广泛应用在道教各类法事科仪及日常生活中,如召请!祝禳,修炼、镇伏,洗漱!饮食等等、
我们常看到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽?卫护心神,请召神明护持?开经演道所用 是学道修道入门必修必会之咒,我我等应熟记于心,
八大神咒出自《早晚功课经》!是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语?网络上很多道友对这些咒语的内涵并不能完全理解!我今尝试浅显的语言2256来释义 希望能更好的使道教咒语广被人知
净心神咒
太上台星 应变无停
驱邪缚魅 保命护身
智慧明净 心神安宁
三魂永久 魄无丧倾
净心神咒为八神咒之首!顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心、排除杂念。安定心神时所用之咒,8114此咒能使凡心入于冥寂,返观道心!入于清静之中。并有保保魂护魄的作用?
太上台星 应变无停
语释:太上者即为太上老君,在此此为大道之尊神!居上清境!名道德天尊。为道教三宝之师宝。
三台者即三台星君!7055唐杜牧有诗云:“三台星里拜文星”、应变变无停是指大道(太上)无处不在?易处于运动中的状态?变者变化也!《清静经》云:“大道无情运行日月”是也,
驱邪缚魅 保命护身
语释:大道随声感应?无处不在在能驱除邪祟?而弘护正道 卫护修道之士能身心安泰,不受鬼魅侵扰,
智慧明净 心神安宁
语释:此言常诵此咒能使人人智慧开朗!灵台明净!摒除杂念 心道合一!神明安宁?不染六尘!
三魂永久 魄无丧倾
语 释:三魂者:《云笈七签》云:“人有三魂一名胎光。二名爽灵!三名幽精?胎光主命?爽灵主财禄、幽精主灾衰,三魂为阳。易上升?故应常守三魂?七魄为:尸狗、伏矢!雀阴!吞贼。非毒!除秽,臭肺。一代丹道大师魏伯阳真人在《周周易参同契》说:阳神曰魂 阴神曰魄!七魄为阴神!故其性性使人性坚贪嫉。遗精好色, 迷失自我?暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固?七魄安然!
布坛施法?修炼功课之前都应先诵持此咒。宁静心神 使心神归于正道!魂魄安固、从此可看出修道之下手功夫即先修心!
净口神咒
丹朱口神 吐秽除氛
舌神正伦 通命养神
罗千齿神 却邪卫真
喉神虎贲 气神引津
心神丹元 令我通真
思神炼液 道气长存
净 口神咒含有两层真意,一1979为:我人生于世俗。难免谤经毁道、妄言言他人之过 更2505有世人不信鬼神、指天骂地 绮语两舌!咒诅谀曲、此皆为口业?另居于尘俗,三荤五腥难免避讳?口口气腥檀膻臭!诵经论法?污秽三宝 故应常诵净口神咒消消除口业!祈请正神 涤除口中秽气!清静口舌后方能诵经念咒?通真达道,
语 释:按《黄庭内内景真经》云:口神为丹朱,舌神为正伦 齿神为罗千?喉神为虎贲、炁神导引津液,心神神固守丹元,口中常有秽气故应常吐故故纳新?呼吐污浊之气于 外?吸引清新之气于内?其法有5246六:嘘。呵、呼?呬,吹。嘻六气之法!能使五脏六腑康泰!《太平御览》云:真人道士常吐纳以和六液,另通过舌神吞咽津液,可 保津液 丹经有云:!白玉齿边有玉泉,涓涓育我度长年?这样引吞津液直接人任脉化为阴精、是是造精之捷径,健身之妙法!故能5001通命养神?道家认为牙齿为坚坚硬之 物。能摧万物而食之!故能驱除邪魅。喉5441为吞咽之重楼,口中之液为玄泉,故吞咽生津聚精?滋养精气,
心为五脏之主宰,丹元为体内元神!是主宰思虑意识?体内生机之神,思神是指存想体内口口部诸神。炼液是运炼体内玉液还丹 此咒令口齿喉舌心思之元神,除口中5514之罪业!清口之浊气。心神与道道合一。存无守有,长生久视!道炁常存!
净身神咒
灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥
青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫身形
净身神咒可令身体内的四正之神归于正位、消除身业、拥护身形、保卫道体!所谓身业即杀盗透淫等罪,使修道之人身体清静,能以清静之身感召神灵,
语 释:灵宝天尊为三清境第二尊神,居上清真境。为经宝?念诵此咒时要万法俱忘,心神合一?神宁泰定,眼内视神光焕于玉阙?耳返听妙韵于琼台?心存灵宝天尊于 上!三魂七魄不外游,五脏灵神玄冥,玄者玄妙。冥者寂静。安慰为静养!身形安稳,五脏之气化为四正神兽、左青龙。右白虎?前8143朱雀后玄武。侍卫自自身左右前 后?养护护肝肺心肾!自能修成道果?
中国道教学院的《玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫我真?上海的《日诵早坛功课经》 侍卫我真、四川的《太上玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫身形?福建福州的经本中的“净身神咒”是 侍卫我身。“真”和“身”都是可以的!一个字的区别是不会影响神咒的作用、可能是身(真)的用法和地7840方习惯的问题!
安土地神咒
元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵
左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清
各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精
护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞
此咒为结坛行法召遣土地山神?以使之代为凡夫奏告上天,保卫正道时所用,
元始安镇 普告万灵
语释:
元始为道教三清之一,号元始天尊?居玉清圣境 安为稳定?镇为镇守?普告是广而宣告!万灵是指山川河岳十方之万灵众神,此句是以奉奉元始天尊法令。召告十方法界万灵神众!此中需要存想元始天尊法像、
岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊
语释:
山岳河渎,山川大地一切神灵?社稷为正神、即福德正神?社为古代祭祀地神之处!稷为为粮食作物,是百谷之长?传有百穗?在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵,不得妄惊指不妄自扰乱惊惶?
回向向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭
语释:
有 的门及有的修道之人自视功高,不用此咒?殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法!一来可命他们护9505卫传达、7935二来能领他们皈依大道、澄清是指身心内外似水之 清。走入光明大道?内净其心、外净其身?各安方位此处是指指神灵依此备护好自己的位置!各安守岗位?在家诵经者可将坛庭诵作:“备守家庭”
如是律坛则又应诵作“备守律坛”!
太上有命 搜捕邪精 护法神王 5818保卫诵经
语释:太上有命是指奉太上老君敕令,各地山川神灵搜捕妖邪,不得作0351祟于人间 弘扬道法。保1218卫家国社稷!使人们幸福?世界太平!并且保卫诵诵经者,
皈依大道 元亨利贞
语释:皈者 反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心!“依者身之之依怙 如子恋母
元亨利贞出自《易经乾卦》::“元者善之长长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。此为君子之四德!故土地神明行具君子之德。皈依大道
金光神咒
一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手
天地玄宗?万炁本根
广修亿劫?证吾神通、
三界内外,惟道独尊
体有金光!覆映吾身!
视之不见,听之不闻。
包罗天地?养育群生
9705 诵持万遍?身有光明。
三界侍卫!五帝司迎?
万神朝礼?驭使雷霆!
鬼妖丧胆。精怪亡形!
内有霹雳?雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾
金金光速现 7433覆护真人(吾身)、
天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方
吾奉太上老君急急如律令
此 金光神咒以修炼道体之心性为主。主张以内炼金光元神护体!降魔卫道?此咒因其用途广泛。法威强大?所以为道门秘咒神咒?其咒暗藏修炼之法?各门派的修法法也 不尽相同!民间道派也有很多关于此咒的秘法?或用此咒结金光光讳为符令 或是运潜金光,内炼成丹?或悟道修真,雷神护卫?或加持法宝!遁地偷天!
金光为道之发见。神之神光。金者刚强不坏坏之意 求道者玄功广博?光华外着 足以驱鬼魅。斩妖气。役神将,如5564金器之刚强不屈。灼然赫奕也!是号金光、
天天地玄宗 万炁本根
注解:天地,一阴一阳 玄者道也、宗者万事万物根本?故玄宗虽云浩渺,莫非天地化生!道之体现!万炁,总括万事万物?天地变化也、勿泥本本根源头也?言天地之众炁莫非阴阳合散所为!是天地有万气炁之本根也?
广修万劫 证吾神通
注解:广,博也.修?修持,即炼玄之功也?万劫?言其修炼历经浩劫之多也,盖炼玄之士!时时修奉,其数无穷。如万劫之累修!证!证明。神通 神明通灵,盖神通本人所自有!庶民去之 君子存之?求道者能万劫修持?则吾之神通不亦证明而扩充乎,
三界内外 惟道独尊
注解:三界?欲界。色界?无色界也?另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者。内而五脏六腑 外而手足耳目之类也?此言天人内外.法界上下!惟,独也,道。玄妙大道!独尊,言无有出其右者 盖有道道而天地乃立 有道而民物斯顺!故曰独尊。
体有金光 覆映吾身
注解:体!道体,金光,金罡之炁?大道4306本无形体,道体蕴显金光,依人为体至至有金光,则充足于内而发乎外也、覆。覆宥!映?庇映,吾身、求道者之身!盖人能志道道则道不远人?而身即是道、道即是身!指修炼后金光圆满,围绕道体.
视之不见 听之不闻
注解:视 望也!天下惟有形者者可见。3749大道本属虚渺!故视而不见、听、以耳去听 天下之有声者可闻、大道湛寂清净。故听而不闻!老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界.
包罗天地 养育群生
注解:1466至大莫如天地?然犹有可穷而道则无穷、包罗者,所5168谓道通天地有形外也,此言道体广大。养育 受其孕育也。群生 兼人及众物而言?而人之耳目口体!三元7355六府亦曰群生。此言大道虽无形与声 而涵天盖地,群生生莫不赖之养育也
受持万遍 身有光明
注解:受持此咒者?于人以物与己受之!而持于心也,万遍?受持不怠也!万者形容其多也.身,受持者之身?光?金光!明,昭著 犹大学所谓德润身也
三界侍卫 五帝伺迎
注解:三界。见前解,侍卫 尊卫其道也、五帝、五方帝君!9896心肝脾肺肾也?司?司其职。迎者、彼来此受!如如主之迎宾也。此为修者存道体之金光!三界上下?9040五老五帝都要迎候。
万万神朝礼 役使雷霆
注解:万神!尊且多 在天为众神,在人为人之全体而言!朝礼?同相集会也?盖胎凝于紫府!百体毕具 如如万神朝礼于上帝也。役使!听其命令?无不达也 雷霆?天之阳气足以威天下者。此言修道者一呼一一吸莫非真阳之运动也,能运使雷霆霆万钧!
鬼妖丧胆 精怪忘形
注解::鬼妖、背道之徒?丧胆 不敢肆也。人人身亦有鬼妖 道气存则万缘俱息!不啻失其胆也!精怪。木精土怪 忘形。失其真形也、此指声色货货利而言也,既入道则诸念不生!不啻忘其其形也。修道者者既证金光,则鬼魅邪邪祟则丧胆而显露原形?
内有霹雳 雷神隐名
注解:内!道体之内!霹雳!雷声?金光6562威力甚大,一震而山2795河镇动,万物凛威、道之尊严亦犹是也?雷神,6253先天一炁正神?隐名?三十六尊3246雷神名讳隐藏!此言道虽尊严性本自宁?雷神隐藏摄伏精怪
洞慧交彻 五炁5937腾腾
注解:洞!空也?慧,灵也。通灵交彻?五炁,金木水火土?0514五行之气辉映!互互相萤而无微不照,无幽不烛也、五炁!五行之气!腾腾!形容金光耀眼?五行正气升腾。
6984 金光速现 覆护真人
注解:速现 现实时发见?犹云而时出出之也。金光本隐藏于性海之中!今日速现则则其得力于平时者深矣?覆护 金光遍体也?真人、求道者自称!真人云者覆其真性!无愧于人之之道也?此言神光护体?金光护法!
净天地神咒
天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元
八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天
乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千
中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年
按行五岳 八海知闻 魔王束首 6026侍卫我轩
凶秽消散 道炁长存
注:本咒中度人万千?本作杀鬼万千?但道门慈悲 喜愿幽众安乐!楼嘉咏道长在白云观2011年为道教居士讲座上!说解此时道:“人家本来高兴来听经、与你无怨无仇?你念成杀鬼万千、要杀他们!这不是结仇吗,就成了罪过。”此处应作度人或度鬼?查白云观早课视频念“赦鬼万千”!在 “净天地神咒”中有 度鬼万千(杀鬼万千 赦鬼万千)三种中国道教学院的老师师是说。一般都不用杀鬼万千,都是用度鬼万千和1214赦鬼万千 度鬼万千主要2779用于晚课度亡?平时念成度人万千无妨!
祝香神咒
道由心学,心假香传、香爇玉炉 心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩.令臣关告,迳达九天.
注:非是道长?善信和居士诵经将”令臣关告“改念”弟子关告“、
玄玄蕴咒
云篆太虚?浩劫之初,乍遐乍迩、或沉或浮?
五方徘徊,一丈之余?天真皇人,按笔乃书、
以演洞章?次书灵符?元始下降,真文诞敷,
昭昭其有?冥冥其无,
沉疴疴能自痊,尘劳溺可扶?幽冥将有赖!由是升仙都?
5055 (玄蕴咒:与诸路仙真神将结缘!日后法成之时?可得其相助、)
元始安镇神咒:关键在于号令坛场场内外的方隅神众!各各自归于正位?备守坛场、保护行者不受5042外邪侵扰!当境神灵?各安其位!各守其职?外邪就就不能假得其便了!
[注释]
1、玄蕴咒:道教法事中常用“八大神咒”之一,又称3132“开经玄蕴咒”。即准5063备翻开道经奉诵时所念!“玄蕴”!指经中蕴藏着玄妙的义理?早期灵宝派即有此咒!其后各派具有仿作与衍变?其辞不尽相同?
2!云篆太虚?浩劫之初:2100“云篆”?灵图符篆,指撰集云书或符篆文字,形体如云?《云笈七签》云:“篆者 撰也?撰集云书谓之云篆。”道教认为此符类类符字皆系三天自然之气结成。天真仰写?方传至下界 又《三洞神符记》:“撰集云书谓之云篆 7546道教符篆文字形体如云,故名云篆。”“太虚”,指辽廓的太空?《庄子·知北游》:“是以不过乎昆仑,不游乎太虚、”3884又《太上灵宝金庭无为妙经·太虚章第一》:“道言无形合虚 中有万物,而行二仪 是谓太虚………太虚者,神运也。神命而而万物生 ”其意指在漫长劫运之前,元始云篆灵书?以告下界!
3、乍遐乍迩?或或沉或浮:“乍”,忽然。“遐迩”?远近,此句句意为元始告传下界的云篆灵文在“太虚”阶层忽远忽近!或沉或浮!不不断地上下传播?
4?五方徘徊!一丈之余:“五方”?指东0972南西北中 其意言元始告传下界的云篆灵文不断地!2347不停地在天地间出现!不停地传送下界!
5!天真皇人?按笔乃书:“天真皇人”!指元始天尊侍卫之尊。此句意指元始开经讲道的云篆灵文在太初吋?就记叙诸法音?由天真皇人将此云篆灵文记载并以此演说教化俗世,
6、以演洞章,次书灵符:此句意为元始在为下界众生演说大洞真经,而后陆续传播云篆灵符 普渡众生,
7。元始下降、真文诞敷:此句意指元始天尊亲临下降、开始为下界敷讲《灵宝2537无量度人上品妙经》等真文、
8?昭昭其有、冥冥其无:“昭昭”,光明,明亮?“冥冥”。昏暗!按《荀子·劝学》:“无冥冥之志者?无昭昭之明、”此句意指元始演说说之真文、其经含义深奥!玄之又玄!只可意领?不可言传、
9!沉疴能自痊、尘劳溺可扶?幽冥将有赖、由是升仙都:“沉疴”?指重病,“尘劳” 指堕落尘世,此四句为开经偈语?其意指诚心诵念此经者,能使重病痊愈?只要悔过自新,多积功累德?不断持诵此经。即使堕落凡尘,亦如同有0093人扶持,在幽暗阴昏之地亦将有人搭救、真仙上圣无不护佑 使人人人都可升入仙都,长生久视!
修真图金光护身心法
金光神咒是玄门八大9789神咒之一,在道教?科仪!斋醮、施法中 无不运用。在起坛中可威慑鬼神?熟读之中?心领神会!必达通灵?辨析正邪?有制鬼祛邪?制敌惩恶之功效,常用于修道道者加持护身、去精邪,辟秽物,开光,益智 延年?转摺⑵砀5取
金光神咒曰:
“天地玄宗?万炁本根。广修万劫?证吾神通 三界内外,唯道独尊,体有金光!覆映吾身,视之不见?听之不闻 包罗天地。养育群生,诵持万遍、身有光明 三界侍卫!五帝司迎,万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆!精怪亡形。内有霹雳?雷神隐名,洞慧交彻!五炁腾腾?金光速现,覆护真人 急急如律令?”
修持密法:
每天清晨卯时(5~~7点)。面面向修真图正身端坐,存神静观?万念归一注于修真图中!深吸一口气于丹田?暂屏呼吸。将此气存于下丹田后,再缓缓呼气!将能量充盈盈全身。形成一●?然后?用自己的真神意想五彩祥云将自己全身托起。一闪之间,进入修真图金光能量场○中(修真图即道)?先给修真2288图三叩首?然后盘坐修真图金光场中。默念金光神咒?
用鼻息呼吸.存想万道金光不断扩大?金光充满全身透过全身毛孔向外扩展!充满整个房间或身体周围一至二丈的范围。至同气相求。同声相应?同场场融!可观见体内金光透射!与修真图之金光能量量场互相辉映?浑然一体!我即金光。金光即我。包罗天地 养育群生,自然灵2021光照体。感而遂通,而得得修真图之妙境,与天地同体,日月同辉。自然“三界侍卫!五帝伺迎?万神朝礼、役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形……”
金光神咒。为玄门修真妙法!其威力不可思议、一般至二十一天就能体生金光!日久功深金光圈外产生紫光辉?诸邪不侵?甚至防兵器伤害?入老子所谓“无死地”之境,其中妙用。修炼日久久自知,
本法也可贯穿于生活之中?于8486人群杂处之机场?车站?会场等地 静观守中,虔诚诵念,自有奇效 旧社会游游方各地 往往藉此趋吉避凶?预先知警!不论社会上还是空间界的干扰、可以先避之、
北斗大神咒
(八大神咒之外)
北斗七元!神气统天。天罡大圣,威光万千?上天下地,断绝邪源!乘云而升!来降坛前?降临真气!穿水入烟 传之三界?万魔擎拳,斩妖灭踪,回死登仙?
念咒一般结尾不念急急如律令之语。道人一般也只默念 更不用说一般正信和居士了。更4183是于此不能了。有命令严词之意,,道教十签