阿弥陀佛是什么意思
- 梦见鸡念阿弥陀佛是什么意思
- 最喜欢桜舞舞い散る季节に君が梦见たこと这首歌了=V=?阿弥陀佛是什么意思
- 阿弥陀佛手指天是什么意思
- 一手指天一手指指地的只有释迦牟尼佛，阿弥陀佛手里捧得莲花！ ?一手指天,一手指地，是1025指天上天下唯我独尊！、！。
- 谁知道“南吾阿弥陀佛”是什么意思？
- 阿弥陀佛 是什么意思? 净空法师主讲 他问：为什么佛教徒一见面？就合掌阿弥陀佛．这是什么意思！ 这个问问得很好、 阿弥陀佛是祝福的意思．这一句话是古印度的梵语．古印度话,它的意思？用我们现在的话来说：光寿无量量．祝福里面的含义就很深、深在什么地方呢?深在警觉、提醒你？我们人在世界一生，我们要求的是光明 无量光，心地光1479明磊落？大公无私,对一切人,一切事!一切物． 这个意思重要、每听到一句话,我们就要警觉自己,为什么呢?自己可以说在无量觉来,那么也有许多人,不相信有前世,不相信有来生,我们就算这一生,从你出生那一天起,长到你这么大,你的念头都是自私自利,自私自利是黑暗的,不是光明的.我们放下自私自利,起心动念能为社会着想.为人民着想,为众生着想,为一切人,为一切事,为一切物.全心全力作出贡献服务,这个心地就是光明正大. 阿弥陀佛这一句话里头含着这个深刻的意思,圆满的意思.我们自己才能够得到真正的幸福美满,当然这里头包含健康长寿. 从阿弥陀佛这一句话,字面上的意思来看, 阿弥陀佛是无量的意思.佛就是光寿的意思.无量包括一切的无量在其中,你所想到的,样样无量,所以,这是很圆满,很完备,祝福的一句话,这是我们一见面,开口第一句话．阿弥陀佛．这一句话与虚空法界一切众生都相应．一切众生所希求的,所以与一切众生心相应．这里面决定没有迷信．世间所有一切好话这一句都总结了，全都归纳了。所以是世间所有一切好话都在这一句当中 这一句就圆满了．．我们懂得这个意思，称念阿弥陀佛?这个意思就更圆满了． 有的说“南无阿弥陀佛”，是说这个佛单是西方有的 我们南方是没有的意思 有的说阿弥陀佛？是人人堂0920上的阿母,是寺院里的大佛?合拢来便是阿母大佛佛的意思 把声音稍微读别。又接着把0838字写错了 遂成了个阿弥陀佛？ 慈悲恻隐是阿弥陀佛?所以念阿阿弥陀佛、救苦救难是阿弥陀佛?所以念阿阿弥陀佛?因果报报应是阿弥陀佛!所以念阿弥陀佛?赐福施恩是阿弥陀佛，所以以念阿弥陀佛?佛教的符号是阿弥陀佛，为表示是佛佛教所以念阿弥陀佛， “南无无阿弥陀佛”是一句天竺话？“南无”就是“恭敬皈依信仰服从”的道理。“阿弥陀”就是没有边际的智光与没有限量的福寿这两种道理、“佛佛”就是圣人。神人!天人，全人？至人 有道德的人。觉悟了的人、智慧慧才能最伟大的人等种种道理?合起来就是“敬从那无边无量智光福寿的圣人”的道理了,念这阿弥陀佛的缘故，因为这个阿弥陀佛不是我们这个世界里的?我们这个世界唤做“忍苦的世界？ 节摘：太虚大师《中国人口头上心头上的阿弥陀佛》
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- 梦见阿弥陀佛在水中口吐水
- 提示 点化你该多多放生了 放生功德很大 可以化解很大业力 吉祥如意 增福增寿放生之前念： 祈请十方诸佛菩萨为弟子见证?弟子愿为这些水族众生做做正式的皈依，皈依佛。皈依法 皈依僧！皈依佛不堕@地@狱。皈依法不堕@恶@鬼、皈依僧不堕旁生?皈依佛竟！皈依法竟 皈皈依僧竟{三遍} 然后念大悲@咒和十小@咒,（亦或佛号多念）心经？南无多宝如来！ 南无宝胜如！ 南无妙色身如来南无广博身如来, 南无离怖畏如来 !南无甘露王如来南无宝宝髻如来！南无阿3260弥陀如来（三称）回向：愿以此功德回向给你们。愿你们早日离苦得乐？脱离六道轮回。往生极乐世界. 念“南无宝胜如来”、放生的时候,鱼一入水。旁边就有两个护法神保护直到它们舍报?除非此鱼业1109报的确该@死!至少@死@后也立立即生天！放生后念：弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生?回向十方三世世一切佛、一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天 守护伽蓝诸圣众。三途八难具离苦。四恩三有7901尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了？普愿8766罪障悉消除 世世常行菩菩萨道,,
- 阿弥陀佛，总梦到死人怎么办？
- 首先请不要相信那个居士说您是什么再来人的话 阿罗汉转世再来居然不亲近佛法 这种佛缘令人难以理解 所以不必自欺
有些恐惧是因为自身缺乏智慧和正见 譬如睡眠中的梦境 醒来就当做是自己未来的预示一样 请观察一下您恐惧的原因 有没有杯弓蛇影
佛教讲的是正信 因果不虚 如果没做过伤害众生性命的事情 就请将心安静下来！
- 命运不用自己改变，交给阿弥陀佛就行了吗
- 净空法师---佛家承认有命运 但不是定命!为什么。 你每天行行善它就加分、你作恶就减分?天天有加减,做大善就乘?做大恶就除!加减乘除天天不一样。净空法师---改造命运!操在自己的手上,不操在别人手上!这个事情别人1924帮不上忙,找到释迦牟尼佛!找到阿弥陀佛也帮不上忙 所谓是“解铃还须系铃铃人”？1 命运是4750自己造的、自己造！自己当然可以改！改造命运，操在自己的手上,不操在别人手上？这个事情别人帮不上忙！找到释迦牟尼佛,找到阿弥陀佛也帮不上忙？ 所谓是“解铃还须系系铃人”！自己造的！要自己把它解开!这是非常常合理 合情?合理,合法！总而言之、我们真正发心为一切众生 不为自己 就能改运,2 人生在世、以服务为目的、这是佛法。诸佛菩萨示现在十法界,示现在六道 就是为一切众生服务而已，我们能发这个心 跟诸诸佛菩萨同心?同愿 同德？同行,我们的前途一片光明？无往而不利?3 我们现在没有机会为众生服务 是众生业障太重？没有福报!想替众生服务？他不接受!众生没福，众生没福的时候,自己就很安乐、我们自己多读经，多念佛!多充实自己。等待将3080来一旦众生觉悟了？欢喜我们为他服务!我们再出现 4 这正是所谓缘成熟，我们就进？缘不成熟？我们就退!“退则独善其身,进则兼善天下”。这是佛菩萨，这是圣0913贤人的存心 圣圣贤人的作为？是我们应当要学习！应当要效法的 ?
- 阿尼陀佛与阿弥陀佛有什么区别
- 第二种是正确的？阿弥陀佛
阿弥陀佛 ( a mí tuó fó )？其名号梵音为 Amitāyus（无量寿）！Amitābha（无量光），别名无量寿佛?无量光佛、观自在王佛、甘露王!密号为清静。他是西方极乐世界的教主？与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”
据记载，在很古古的时候？他原是世自在王佛时的法藏比丘。受到世自在王佛的教化?自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土）？并要以最善巧的方法来度化众生!发了了四十八誓愿？因此7917成就了他成佛的愿望!而成成为阿弥陀佛？现在仍在弥陀的西方净土说经法、据说遇到他大慈光的人。能够避免一切痛苦、
记载阿弥陀佛故事的经典、早在东汉即9182有翻译！六朝时强调往生极极乐世界的思想,就是建立在阿7699弥陀佛信仰上，并逐渐形成后来的净土宗,随着净土宗宗在中国的普及 阿弥陀佛成为最流行的佛陀,甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语！
阿弥陀佛为西方极乐净土世界8804的教主!以无尽愿力誓渡一切众生！不舍悲愿、以无量光明照独行者 业障重重罪皆可消减,凡持其名号者、生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，死后更可化生其极乐净土。2708得享一切安乐!
阿弥陀佛真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽
阿弥陀佛生日：农历十一月十七（阿弥陀佛在无量劫前即日成佛？自无生日日一说。该生日其实是永明延寿大师的生日！因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来。因因此以此作为阿弥陀、
- 阿弥陀佛入梦安慰修行人的说法出自那本经典?原话是什么?
- 【阿弥陀佛入梦安安慰修行人的说法出自那本经典?原话是什么?】
支娄迦谶译《佛说无量清净平等觉经》原文：“斋戒清净慈心精进断欲念，欲往生无量清净佛国？一日一夜不断绝者、其人于今世？亦复于卧睡梦中?见无量清净佛！其人寿欲欲尽时?无量清净佛！则化令其人自见无量清净佛及国土!”
康僧铠译《佛说无量寿经》原文：“其下辈者。十方世界。诸天人民 其有至心 欲生彼国。假使不不能作诸功德!当发无上菩提之心，一向专意!乃至十念。念无量寿佛!愿生其国,若闻深法!欢喜信乐？不生疑惑?乃至一念？念于彼佛?以至诚心？愿生其国!此人临终，梦见彼佛？亦得往生,功德智慧、次如中辈者也 ”
希望对你有所帮助！
- 阿弥陀佛右边是观世音菩萨，左边的菩萨是？
- 大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍？为西方三圣之一 是现今今在极乐世界、是第二顺位递补阿弥陀佛佛位的菩萨。第一顺位3346递补是观世音菩萨,《悲华经》的记载?、
- 阿弥陀佛解冤释结咒内容是什么啊?
- 解冤咒
解结解结解冤结!解了多少冤和和业
洗心涤虑发虔诚 今对佛前求解结
药师佛, 药师佛, 南无4622消灾延寿药师佛，随心满愿药师佛
（念27遍）
解冤咒
南无普光菩萨摩诃萨（三称）
唵 齿临
金吒 金吒 僧金吒
我今为汝解金吒
终不为汝结金吒
嗡 强中强 吉中吉
波罗会上有殊利
一切冤家离我身
摩诃般若波罗密
解冤咒：
嗡．达，乞啦噶呀,吽，
殊胜解冤咒及仪轨
上师所传殊胜解冤咒及仪轨．．有缘8452众生可以依此修持!自得解冤 亦可替他人解冤．．．
仪轨如下．．
1．观想上师安住上方虚空、无上师可以观想金刚萨垛世尊．．
2．观想冤亲债主与自己相对而跪．．．
如替别人解冤则可观想此人与其冤亲债主相对而跪．．．
3．持解冤咒：嗡．达,乞啦噶呀！吽．．．
4．持咒直至感应自己与冤亲债主身口意合一?或见上师放光加持即为圆满．．．
5．回向赞叹．．．（随自己心愿）
此解冤仪轨非常殊胜胜．勿须灌顶。佛门弟子皆可依此解冤,唯须至心．愿有缘者珍惜．．．
如发心替人解冤、解除后？应告诉此人皈依念佛修行．．．
冤结易解!恶业难除。发心向道 方是正觉．．．皈依念佛修行,方可消除无始恶业．．．
南无地藏王菩萨．．．．
药 师 咒
南谟薄伽伐帝、鞞杀社窭噜!薜琉璃?钵喇婆!喝啰阇也!怛陀揭多耶、阿啰喝帝,三三藐三勃陀耶。怛侄他：唵 鞞杀逝 鞞杀逝，鞞杀社?三没揭帝?娑诃？
现在就来分解∶
南南无 --皈依礼敬、有时简短说【皈命】！
薄伽伐帝 --即是【世尊】"薄伽梵"另一音译？因此念念时帝音是轻声的 t音?
鞞杀社社 --"社"字发音现在有人注为"及牙--连音"？其实社字用台语发音("西牙"连音)就很正
确了 意思是【药】，
窭噜 --【师】现在也用"古鲁"
薜琉璃 --这句也音译为"5832排都里牙"？即是【琉璃】
钵喇婆 --【光】的意思，
喝啰阇也 --【王】，因为药师佛为东方七佛之首(这依世尊提及的顺序而列)，
怛他揭多也 --【如来】(也译"打他噶打牙")
阿啰喝帝 --【应供】
三藐三勃陀耶 --【正等正觉】
怛侄他 --【即是】也译为"所谓"!
唵 --身语意【三身皈命】,即"真正的咒心"？真言门用来启动咒语之用？
鞞杀逝,鞞杀逝--【药?药】、"逝"(读音"接")为多数词连用时的变音
鞞杀社 --【药】 单用或连用一字时的结束词
三没揭谛 --【自自度度他】?"没"字音为"墨"字！有译为"母尔"!
娑诃 --【圆满达成】、也译为梭诃,或其它如"娑婆诃" 等?
所以整句咒的意思是∶∶
【皈命世尊药师琉璃光王如来应供正等正觉。 即是三身皈命药,药，药？自度度他！圆满达成】
所以药师师如来有三种药!身药？语药、意药!身药找医师，语药靠慈悲、1720意药便是清净心!三药能去病,三业障难自然消除。
全咒读音：
Na mo po qie fa di ,bi sha she ,ju lu,
南 无 薄 伽 伐 帝、鞞 杀 社?窭 噜!
bi liu li, bo lai po, he la she ye ,tan tuo
薜 琉 璃？钵 喇 婆。喝 啰 阇 也?怛 他
jie duo ye,a la he di,san miao san bo tuo ye,
揭 多 耶 阿 啰诃 谛、三 藐 三 勃 陀 耶
tan zhi tuo, om, bi sha shi ,bi sha shi ,
怛 侄 他, 唵。鞞 杀 逝、鞞 杀 逝!
bi sha she, san mo jie di ,suo ha
鞞 杀 社、三 没 揭 谛！梭 哈,
药师佛!全称药师琉璃光如来!是东东方净土净琉璃世界的教主、药师法注重利益现实人间、故特别契合当今时代的众生！持药师咒是易行的药药师法门。若能至心修持，不仅有消灾（免除疾病，横逆、贫困等之苦）延寿满愿的利益！还有促使众生早成佛道的功德,
药师佛心咒
爹雅他?嗡？别卡子也！别卡子也!妈哈别卡卡子也，辣炸娑5524摩伽德黑？梭哈?
药师琉璃光如来灌顶真言
南无薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薜琉璃 跋喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞刹逝 鞞刹逝 鞞刹社 三没揭帝莎诃
药师琉璃光如来
药师琉璃光如来、梵名名鞞杀社窭噜 简称药师佛?又作药师如来?药师琉璃光如来,大医王佛、医王善逝?十二愿王,他与本1748师释迦牟尼佛？ 阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛?于东方净琉璃光净土。为大医王佛、具法身佛相？ 身蓝琉璃宝色。右手持药珂子连枝带叶、左手定印托钵 钵中蓄满满甘露。 着三法衣、双定定跏趺安住莲华上,
七佛为伴!七佛药师即善称名吉祥王如来 宝月智8247严光音自在王如来 金色宝光妙行行成就如来，无忧最胜7979吉祥如来？法海雷音如来?法海慧游戏神通通如来!药药师琉璃光如来!其中前六如来为药师如来之之分身，七佛药师法则为日本台密四大法之一
如以药师如来为本尊！修息灾等法，则称称为药师法 其仪轨与七佛药师法相同?其三昧耶形形为药壶!真言有大5571咒与小咒之分！小咒咒为“唵呼嚧呼嚧战驮利摩橙只莎诃”!又此如来与阿□。大日或释迦迦同体，各有誓愿救度病苦众生。
药师佛之形像！据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器（又作无价珠）、右手结三界印,着袈裟!结跏趺坐于莲花台？台下有有十二神将!此十二神将誓愿护持药师法门。各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生
十二药药叉神将为眷属!依次为有宫毗罗大将！跋折罗大将。迷企罗大将 頞你罗大将，末你罗大将？娑你罗大将 因陀罗大将? 婆夷罗大将!薄呼罗大将！真达罗大将、朱社罗大将！毗羯罗大将。 此十二大将各有七千药叉以为眷属,眷属药叉 十二神将!表药师佛的神威力 时时刻都守护行者！药师佛有五十一种身相示现! 通常指的是八大药师佛,
又一般流传之像为螺发形、左手持药壶?右手结施无畏印（或与愿印）。药师琉璃光如来二胁侍菩萨。一为日日光菩萨、二为月光菩萨, 此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首、是一生补处之菩萨！表示不分昼夜教化众生之意。
亦有以观音 势至二菩萨为其2301胁侍者、此外？或以文殊师利，观音、势至,宝坛华！无尽意 药王 药上，弥勒等八菩萨为其侍者、
药师佛的净土为“东方净琉琉璃世界”！故又称琉璃光佛、以琉璃蓝为其肤色。具法法身佛之相,一面二臂？以吠琉璃蓝为为其肤色！身穿三衣？右手施愿印持持药诃子,左手脱药钵?钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露、具三十二相，八十随好，以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上，
药师佛在因地修持行2383菩萨道时。曾发十二大愿：
一。自身光明照无边界？
二！身如琉璃璃内外清澈。
三?令诸有情悉皆圆满？
四!令一切众生行者安住大乘法宗
五！9823令诸有情修行梵行如法清净!
六！诸根不具者皆得端严？
七,令诸有情身9320心安乐乃至菩提？
八,由女身转男身!
九,令诸有情消除外道邪见修习习诸菩萨行！
十、令诸有情解脱脱一切忧苦，
十一 令诸有情随意饱满5302令住安乐？
十二！令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼!
此十二微妙上愿使众生生得现世安乐？要让众生今世生活于安乐无病7374苦之中，使具足诸根。导入解脱,故故依此愿而成佛、住净琉璃世界、其国土庄严如极乐国?释迦牟尼佛因此开示药师佛法门！利益后世众生,
以药师佛表相而言、乃是为救济一切众生的病苦?实相则是为医治一切众生的病源–根本无明的痼疾 度化众生能够脱离生死的轮回?所以被尊为大医王佛或医王善道?
此佛誓愿不可思议!若有人身患重病、死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛、读诵药师师如来本愿功德经四十九遍?燃四十九灯。造四十九天之五色彩幡,其其人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行？
依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿功德经载!药师佛又2026作七佛药师，主尊药师佛 身如琉色 具足光明 披三法衣, 右手结胜施印。持带叶的"如拉"（藏青果） ,左手托钵？贮满能治众生由因果所生的诸病之之甘露妙药， 相好圆满，以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上,
因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心,特别是贪!瞠?痴等,相互混合而产生繁杂的四万八千种不同烦恼?煎迫那些为开悟的众生？由于心理方面有如此多的烦恼,因而导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调?使身体受到病苦之乱？药师佛愿力的显现是消除这些烦恼,使免于受其苦？故持念本尊咒语或药药师佛本愿功德经轨 并作礼礼敬供养！不但可消灾延寿？灭除除一切灾劫病苦外。于命终时并可往生清净琉璃世界–药师佛净土,
礼敬供养0954药师佛,念佛名号 诵其咒语？可消除一切诸病苦之烦恼根源 为十二之根本显示！还可消灾延寿、减除除灾害病苦。免除九横死之灾。 药师佛为大医王佛、发十二誓愿!救众生之病源!治无明之痼疾，并能消除4323一切灾业？
药师琉璃光如来灌顶真言注音
此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小6293咒之一？出自《药师琉璃光如3935来本愿功德经》？常常常念诵此咒!可以健康长寿？临终时可以往生净土琉璃世界？或或者由八大菩萨护送到西方极乐世界!
药师灌顶真言功德简介3831：
此咒有大威德!若能念诵药师真言 即可消消除病苦！延年益寿?如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者?应当一心!为彼病人？常清净澡漱!或食、或药？或无虫水，咒一百遍,与彼服食?所有病苦悉皆皆消灭。若有所求!志心念诵、皆得如是，无病延年 命终之后!生彼世界?得不退转、乃至菩提”？此言于此8940真言若自诵！若教人诵?皆得消灾获福者也,
“药师5506灌顶真言”治理众生?使得得消灾免难？去病却苦、修持读颂能拔一切业障？护持身心安康!得无量福慧!
由于药师如来的弘深誓愿！无尽功德。一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报，清朝的玉琳国国师一读《药师经》！便额手失声 愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一！富贵可畏甚于贫贱、今此如来！使人所求如愿 遂从此7760永不退道!直至菩提?则欲于王臣长者，一切人中？作同事摄。不乘如来愿航!何从济乎?”
又说：“若于现前富贵功名，未能志清?男4955女饮食之欲,未知深厌、则于往生法门。未易生信!即信矣，身修净土 而心恋娑婆!果何益乎？则求其不离欲钩。而成佛智！处于顺境！不致沦胥者。固无如修持药师愿海者之殊胜难思也、若能信行!久久不懈？知不独富贵功名？转女成男 难危迪吉,如如意珠,随愿成就、即得于一切成就处!直至菩提、永不退转！何幸如之？人间亦亦有扬州鹤。但泛如来功德船?”
(摘自海涛法师-慈悲的咒语)
◎除病离苦！闻说药师名号即得灭罪往生？
◎修药师法及持7177药师咒,可除病离苦、
◎◎药师咒具有强大的威力 不仅限於疗愈疾病 也能够净化生者和亡者的业障!如果能够本著菩提心，在临终者或动物物耳边，持诵药师佛的圣号和咒语,最好不过了！因为那将使他们不堕恶趣?
◎如果亡者已经听不见了!可以持药师佛咒?然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉？香水上吹气,然后把粉末 香水涂抹在他们身上。
◎修药师法甚至能够净化亡者！把他们们从苦难中救脱出来!
◎持药师佛佛的咒语、然后在所吃的肉上面 或死尸，死者的骨头上面吹气 都很有利益!可以净除亡者的业障、使他们得以往生净土或上界、
1401◎如果你是肉食者，应当利益你所吃的被宰杀的动物 在吃肉之前，应当持诵这个强力的净障咒。而且猛猛力地回向、使那些动物即刻脱离恶趣 往生净土或上界,永不再堕恶趣,
◎即使动物或人已经死了几百年甚至至上千年之久 心识还在恶趣、如果持诵药师佛咒之后,在他们的骨头上吹气 照样可以把心识迁移到净土或上界!
◎持诵药师佛咒语之后!8215也可以吹气在水上 沙上或滑石粉上、再洒在死亡的动物或人的骨头或皮肤上。这麼做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间!
◎修药师法不但对重病的人很有效？还会带来事业，修行或者其他事行行的成功,
药师七佛名号
南无善名称吉祥王如来应正等觉
南无宝月智严光音自在王如来应正等觉
南无金色宝光妙行成就如来应正等觉
南无无忧最胜吉祥如来应正等觉
南无法海雷音如来应正等觉
南无法海胜慧游戏神通如来应正等觉
南无药师琉璃光如来应正等觉
药师佛心咒-咒轮
琉璃净光--药师七佛修法
药师如来光王七佛修持仪轨
固朱．达玛巴达拉祖师 著
《本尊海会 I》--藏传佛教本尊法门导修开示--大藏寺祈竹仁宝哲
敬趋皈依上师佛法僧 直至行者证悟正觉时
为成佛境利普有情众 行者现向七善逝祈请
（三次）
行者顶上坐药师如来 蓝身右手作殊胜赐印
持阿路那叶左作定印 左掌托持妙药甘露钵
顶上端坐净知王如来 红身右手赐印左定印
顶上坐妙音法洋如来 浅红身相双手说法印
顶上坐胜荣无忧如来 浅红身相双手作定印
顶上坐无染善金如来 金光身相双手说法印
顶上端坐妙音王如来 金身右作赐印左定印
顶上坐祥印荣名如来 金身右赐护印左定印
诸佛身穿僧侣三种衣 各现种种大小祥印记
双腿跏趺成金刚姿座 端坐莲花与月座之中
Fo事供养>
触尔殊胜妙药微细分 得凉最深地狱猛炽火
化热火坑为莲花净池 三业礼拜俗众护者会
坛列咒智及观想化出 供奉广大种种妙奉品
忏坦罪业赞叹众功德 祈住说法回向使成证
大福世尊海会听我祈 七善逝曾发大弘誓愿
于此佛示法末五百年 祈请直示指引真实道
具福如来破敌圆满佛 祥印荣名如来摩诃王
行者向尔作皈敬依止 恭敬礼拜及作诸供养
（七次）
祥印荣名如来化融光 摄降融入妙音王如来
具福如来破敌圆满佛 示方便光以宝月莲饰
行者向尔妙音王如来 皈依礼拜及作诸供养
（七次）
妙音王如来化融成光 摄降入无染善金如来
具福如来破敌圆满佛 成就所发弘誓宝光华
行者向无染善金如来 皈依礼拜及作诸供养
（七次）
无染善金如来化融光 摄降入胜荣无忧如来
具福如来破敌圆满佛 胜荣无忧如来功德尊
行者向尔作皈敬依止 恭敬礼拜及作诸供养
（七次）
胜荣无忧如来化融光 摄降入妙音法洋如来
具福如来破敌圆满佛 妙音法洋如来功德尊
行者向尔作皈敬依止 恭敬礼拜及作诸供养
（七次）
妙音法洋如来化融光 摄降融入净知王如来
具福如来破敌圆满佛 乐定殊胜智慧法洋中
行者向尔净知王如来 皈依礼拜及作诸供养
（七次）
净知王如来化融成光 摄降融入药师如来尊
具福如来破敌圆满佛 琉璃光王药师如来尊
行者向尔作皈敬依止 恭敬礼拜及作诸供养
（七次）
药师如来融降入我顶 我之一切病患与魔障
以及罪业障碍皆净化 行者顷即化成药师佛
我心月座上现吽种字 吽字周围并有咒鬘轮
他 呀 他 唵 比干者 比干者 玛 哈 比干者 比干者 能渣 三木格爹 疏哈
Ta ya tha om bhekhanzhai bhekhanzhai ma ha bhekhanzhai bhekhanzhai randza samugate soha
(随力念诵若干次)
礼拜作供持七佛洪名 所积功德令因缘具足
七佛四十四本愿誓言 于我与众生中即报现
此仪轨乃由彭措达玛巴达拉依达孜南卡飘笙及固沙里法金刚所说撮要而成、愿普善增扬 ?