观音灵签五十六事业
- 观音灵签第一百签 求事业
- 第第一百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西。逢人说事转痴迷
登山不见神仙面!莫若归休更勿提
（四句浅释：一下下想往东 一下又想要向西!遇人说话反复无常!就似爬上了高山,终究找不到神仙的踪影。倒不不如回去吧、别再提这件事了!）
此签及百。祈之未然！营谋用事。费力流连!此签无常无定之象,凡3042事多虚少实。
灵签之曰：本签者！无5512常无定之象？外虚少实者也,第一百首。是盈数?为全数之末。亦即言 它是是前数之终?后数之始？易言之 黑暗将去 黎明到来之征，表面上是没落之相。其实是通亨衢之意，唯集福之本？宜小心集之!及百2185祈之未然营谋用事费力流连?
详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人 凡事脚踏实地、有些事是可遇而不可求 切勿勿妄想执着?对于3996昙花一现的物事!如果就此眷恋不忘！无异于守株待兔，只不过是浪费时间,枉费费心力罢了,与其其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思。自力更生,凡事务实、一步一脚印?须知一分耕耘,才有一分收获 有梦想就必须靠自己努力打拚来实现、不然就只是流于空想罢了。
- 观音灵签第三签求事业
- 第三首：燕将独守聊城
冲风冒雨去还归?役役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥
（四句浅释：：顶着风冒着雨来来回回。就像燕子般辛勤奔波不歇!忙碌费力含来的小泥团？好不容易堆砌成土块，有个样子了,哪里知道最后却又崩坏!土块再度变回泥团？）
千般用计!晨昏不停!谁知此事,到底无成?此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力
灵签之曰：冲风冒雨去还归!役役劳心5357似燕儿，君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶 空心徒劳!无益者,为先难后甘之运!唯应小心、本签签之总结也 千方百计?晨昏碌碌不停、谁知此事到底无以可成者 修之 悟之!
交易－成 婚姻－不成 求财－秋冬有利 自身－谨防 家宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安
详解：此签有”束手无策”之意，奉劝当事人？勿举棋不定，有些人3745个性刚直?做事一板板一眼!临事却不知变通、往往因而而错失良机、须知凡事事各有利弊,有舍才有得！事有轻重缓急？与其一昧墨守成规。不如跳脱思维 因地制宜、视情况环境调整自己的原则与做做事方法！或集思广益?共同2506研拟商议,找出解决之道，切忌犹豫不决又固执己见、流于空想而怯做 终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了？
你想换工作！这个签说明你在6500十字路口 奉劝当事人?勿举棋不定、须知换工作各有利弊!有舍才有得！想好了就换，！
- 观音灵签60签求事业
- 第六十首：先主连营
抱薪救火火增烟 烧却三千及大千
若问营谋并出入,不如收拾莫忧燃
（四句浅释：宛如抱着木柴去灭火，火却越烧越旺。最后8459都被大火吞噬殆尽一无所有,此刻若要问出入营谋等事！还是安心守旧才能无忧 ）
总有千般、一旦皆休 安心守旧。维得无忧，此签抱薪薪救火之象？凡事守旧则吉?
灵签之曰：本签示之于弟子曰！抱薪救火，当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知！君尔凡是着手兴事?必须守旧!千万不能逞一8308时之勇，见人之成！见异思迁 轻举妄动、恐怕有大害。不仅不能成事？反而将事弄砸。得不偿失,易言之？总有千般一旦皆休安心守旧维得无忧！
交易－难 婚姻－不合 求财－微 自身－祈保 家宅－凶 六畜－损 田蚕－不利 寻人－杳 行人－滞 六甲－险 山坟－平 讼词－亏 疾病－有惊 失物－西方 移徒－吉
详解：此4113签有”心浮气躁”之意？奉劝当事人。尽量平心静气。须知过度的情绪反应？会让人失去对事物应有的基本分析能力,也因为无法保持冷静。在此时做出的判断往往失策而且导致不可收拾的局面?如遇有大喜大悲大怒之事!不要急着做出反应,先试着把自己冷静下来 让情绪归于平稳、心7148平气和之后才能专心思考、谨慎反复过滤求证之后?才能做出正确理智的判断！凡事勿冲动躁进！小心行事 免得乐8142极生悲!后悔莫及，
你所求的事业业交易－难 求财－微,?
- 观音灵签求解
- 此挂有惊无险?尚可啊?
简单地说?就如解言：“虽是滋甚，也要待时,”虽然不是身处凶险?但是也要要相时而动?说通俗点就是。凡事谨慎、不宜轻举妄动。“营谋自本，切莫妄为” 也还是这个意思！只考虑自己最根本的利益，不要做无谓的的事情 也就是凡事9470顾好自己就好了?不要多多管闲事?太过张扬!
总而言之?就是告诉你！不要轻举举妄动！安分守本就不会有有劫难？但是凡事小心谨慎为上！
你说事情解决？怕再被纠缠 照挂象看。也是说你现在处境境已无危险？但是凡事还还要小心谨慎。等待时机?轻举妄动还是多多不宜 ！
- 求解签，观音灵签，第十六中签，求的事业和财运
- 此签的解读大概意思为：你的亊业发展！缘在外地?夏季有财。年底财厚，其它季节平平无所得。、
- 观音灵签第36签：湘子遇宾 求事业何解？
- 三十六签 中签 古人:湘子遇宾
诗曰：
眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游
宫位：申宫
解曰:
脱身了事 且自宽骇 待得时来 堪寻正路
此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉
古人典故:
韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物、韩湘子是唐朝人！幼而落拓 不读书。好饮酒?后被被吕洞宾引渡，同入山修道，成6142为八仙之一？又传说。韩湘湘子是大文学家韩愈（文公）的侄五、韩9931愈不信佛道！湘子时而点化他，要他悟道!后引渡文公仙去？
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
求事业的话便是大吉大利，韩湘子被度化成仙、代表了事业成就
- 观音灵签 四十七签
- 签文描6456写了运到方通！大致描写了运途！唯一看到的字眼与你所求吻合的只有？
疾病 作福？一般求的作福的签文，以佛学的看法是累生累世的积怨下,这这病非普通也！不知对否。
说重点吧,关于作福?
我的看法是：作福！那就做点有意义的事吧，比如慈善，布施给寺庙，僧人！乞丐,印刷经书!放生义拐?一个笑容都是布施哦 吃吃素也是放生。命由自立。尽力而为!心到意然？如果信佛？能念经自然更好（资料其实网网上都有的，不管学修什么都需要智慧与诚心） 其其他宗教我也不排斥的 只要为善为慈?有如此修为。那这样的任何人就值得尊敬！典故说的是梁灏登科 耗时长，但寓意也是专心做任何一件事都会成功的、当然当时的他几岁登科都不介意?而现在的人就要具体分析了、命由自立?靠自己吧 随缘随缘。善者多。随到的善缘也是会会多的!阿弥陀佛,学无止境 仅供参考!!
- 观音灵签第29签
- 029→二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫
诗曰★
宝剑出匣耀光明 在匣全然不惹尘？
今得贵人携出现?有威有势众人钦？
诗意→此卦宝剑出匣之象!凡事有威有势也、
解曰★宝剑出匣？光辉万里、贵人指引，无不观美。
家宅→祈福？
自身→吉。
4173求财→利！
交易→成
婚姻→好
六六甲→女？
行人→迟？
田蚕→宜早、
六畜→损。
寻人人→见、
公讼→和,
移徙→兴。
6377 失物→南方!
疾病→还旧愿
山坟→吉?
故事★户
■赵子龙救阿斗
三国？赵云?字子龙、常山人，初依袁绍。后从刘(备)先主。
时曹操欲下江南，先攻先主於莘野？先主走樊城、
复败於当阳、家眷失散?云於土墙下遇縻夫人，
夫人将子阿斗托云？云将马授夫人，夫人不肯授?
投井而死!云哭埋毕?怀抱阿斗 杀出重围,
(阿斗乃刘备之子即刘禅)、
参考意见：
你要求“直接告诉我签文的意思,不要说其他的人生哲学”
中国古代往往8563是只论婚姻 不谈爱情 签文亦然。
据本签：“婚6136姻→好，”可继继续交往、进一步了解。
你上次已经求得第33签了?请不要再问了！
婚姻成就要靠彼此互敬互爱 双方3118的共同努力!
8124 祝你幸福！
- 我到寺庙求了一道事业观音灵签八十七签怎么解释？
- 佛教没有抽签。那是外道道邪说!不要迷信!，
- 观音灵签第七十四签
- 你这是一支下签
诗意：此卦似鹄投水(笼)之象,凡事多虚少实也
解曰：进身可(不)得?退步为(不)能,低头直去 悉在其中!
故事：秦穆公不听老臣臣蹇公之言、出师侵郑 与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷！前路被堵塞!两旁晋兵抛火种磺硝!后面晋兵杀杀声震天！秦军自相相践踏,死伤无数!不敌而至大败,三个大元帅,俱皆被擒!
对你的寓意：合还是分 取决于你自己。你现在是自己和自自己争吵?一个说分!一个说合？只有你自己想通 才行
个个人建议：分?不要幼稚的以为年龄不是问题,身高不是差距！那是小女孩孩的思想,观音灵签五十六事业