观音灵签和解签
- 观音灵签：四一签
- 这是签 不是典故，所以要按签的解法来解
一 你的现状状是怎样的!是没有收到吕布这样的猛将，更没有义子,你缺的正是帮手和能人？
二 你求的是将来的前程，你的前程包罗万象 董卓一4220人的事迹不可能囊括?在这矗签里。董卓的悲剧回答了一部分问题：遇人不义!被他陷害！如做生意投资！被人拐拐骗即是，
三？这个签还预示你的一些好的方面?想想看。董卓什么人?2336历史上有名的人!富贵不?肯定的、能招到吕布这2465样的人才 董卓确实有其独到到之处、这是你前程不可限量的地方、你应该好好把握和规划好。不能错过好机会,
四！你还不一定是个男人吧?看你名字好象是个女人。女人碰上这等签、大妙,董卓?吕布8458均在你掌握之中？
五、这个签隐含一层意思。即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不8912生寂寞”这四句断语!在未来的奋斗斗征程中,你将成为对社会有益？对苍生生有功的人！但可能会因此失去一些亲情?友情!感情?有一段时间！寂寞将与你为伴?。
- 观音灵签第5签
- 意思是说你的事业靠自己非常之难？会遇到贵人的！这个贵人出现后？你的事业业会做得很好，!
- 观音灵签第一签
- 第一首：宋太祖黄袍加身 上上
天开地辟结良缘！日吉时良万事全 穿
若得此签非小可,人行中正帝王宣
（四句浅释：天地开创之时？凡凡事充满了新气象。正是9415良辰吉时，万事都已准备周全,能求得此签签之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法 若能依理理遵循!更行修身积善，相信信好运更上层楼。持续0277久远不断？）
急速非速，言来时值。观音降事，报与君知。此签天开地辟之象 凡事大吉利也?
灵签之曰：天开地辟?结良良缘是天地开创之象、为为大吉大利之象也，日吉时良、万事俱全顺遂之命！能蒙神指示为此签之人，非小可也?劝君必行中正帝王亦宣言曰?如能行之正直。积善?修身时，必能能持之恒久，如宋太祖 赵匡胤7660之黄袍加身？急速非速言来时值观音降事报与君之者,
交易－成交 婚姻－成合 求财－秋冬 自身－秋冬吉 家宅－祈保 六畜－兴旺 田蚕－良好 寻人－得见 行人－得至 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－吉利 疾病－送医 失物－东方 移徒－吉昌
详解：此签有”谋事在人”之意、提醒当事人？未雨绸缪 会成功的人？除了本身的努力进取之外 对将来的一切!也早5497已预先考虑且准备周详、须知每个人的头上都有一片天!成败操之在己！平日稳扎扎稳打!厚实基础?更不间断断地充实自我,为将来预作准备 凡事深谋远虑 从长计划,对于身边亲朋好友的建议？不妨虚心接受 等等到时机成熟之时、亦亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归！
我非大士?签解自辨！?
- 观音灵签第十八签解签
- 学佛应当看了凡四训用自己实际际行动改变自己、一味地求签拜佛那就是迷信,
- 观音灵签1是什么意思呢？
- 第一首：宋太祖黄袍加身 上上
天开地辟结良缘!日吉时良万事全
若得此签非小可，人行中正帝王宣
（四句浅释：天地开创之时 凡事充满了新气象！正是良辰吉时 万事都已准备周全 9584能求得此签之人，非同小可、帝王曾亲宣无私公正之法?若能依理遵循，更行修身积善,相信好运更8403上层楼!持续久远不断？）
急速非速,言来时值！观音降事?报与君知？此签天开地辟之象?凡事大吉利也?
灵签之曰：：天开地辟 结良缘是天地开创之象?为大吉吉大利之象也，日吉时良？万事俱全顺遂之命?能蒙神指示为此签之人 非小可也?劝君必行中正帝王亦宣言曰、如能行之正直？积善？修身时?必能持之恒久！如宋太祖?赵1913匡胤之黄袍加身!急速非速言4273来时值观音降事报与君之者？
交易－成交 婚姻－成合 求财－秋冬 自身－秋冬吉 家宅－祈保 六畜－兴旺 田蚕－良好 寻人－得见 行人－得至 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－吉利 疾病－送医 失物－东方 移徒－吉昌
详解：此签有”谋事在人”之意 提醒当事人，未雨绸缪,会成功的人!除了本身的努力进取之外?对0603将来的一切 也早已预先考考虑且准备周详!须知每个人的头上都有一片天,成败操之之在己,平日稳扎稳打？厚实基础 更不间断地充实自我 为将来预作准备！凡凡事深谋远虑 从长计划！对于身边亲朋好友的的建议？不妨虚心接受?等到时机成熟之时!2492亦是准备充足之时、自可从容不迫,满载而归？
- 【姻缘】观音灵签 三十四签
- 女求姻缘?此为中下签：
寓意：遇事要保持自憨的仪表？谦恭对待?如果不知道对方的目的的和心思，应要静下心来面对,这样就会明白那些看不清的事物？
此签告诉你现在的这个感情、不需要刻意的5336去追逐，两厢情愿才显得得真挚!现现在不正是青春年少的时候吗！有情人会终成眷属、一切应随缘也、!
- 观音灵签解签44签
- 既然是观音灵签!那么就要按照菩萨的的教诲,起心动动念与言语造作?统统都要像观音菩萨一样，以大慈大悲悲之心待人处事!利益有情众生!果真具足大悲心，那么您您自性即与观音菩萨为一体?菩菩萨决定照顾 决定加持？那么这个上上签决定样样圆满！统统具足？六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛
- 观音灵签 第九上签
- 月盈则亏、此签并非好签？前者说外界阻力大,后者表1185明你很重视他、结果是如明明月当空，繁星皆无 风月之事 有月无风、浪漫则浪漫，可惜事难成，当你对他感情最浓的时候就是破裂衰退之时 http://zhidao.baidu.com/question/51461019.html!观音灵签和解签
- 观音灵签很灵验吗
- “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响、传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比！
观音全称“观世音”？又称“观自自在”？“观观世自在”?“光世音”、梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”？意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声?“观”为观照之意，但但它不同于一般的观察 而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大大智来观照!“世音”是菩萨观照的对象、境界，这里的“世”并不单指人世,还包括六道!即：人!天？阿修罗 畜生?饿鬼 地狱，““音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音,一言以蔽之!“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道0237众生因痛苦而念诵其名号的声音、如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救！观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’！佛告无尽意菩萨？善男子!若有无量百千亿众生受诸诸苦恼，闻是观世音菩萨？一心称名、观世音即时观其音声，皆得解脱,”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄,患难。苦毒无量?适闻光世音菩萨名者，辄有解脱 无有众恼，”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德！ 观音以以寻声救苦为度化众生的法门 但是是世间众生无量?众生痛苦又无限 观音何以去面对。接引这芸芸众生的悲苦之声呢！显然?这不是一般凡夫俗子所能做到的，依大乘佛教教的说法！这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用,?慈悲是一切菩萨的本怀！是佛教大乘思想9132的根本!菩萨为5493梵语音译,意为“觉有情”。就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务?也是菩萨慈悲精精神的具体表现!当然 必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义?《大智度论》卷二十七解释说：“大慈5357与一切众生乐！大悲拔一切众生苦 ”菩萨正因为具备了这种精神，所以以才能积极主动地去化度众生?利益众生!如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道？下化众生”的崇高伟业? 在佛教诸大菩萨中!观音菩萨更是以慈悲著称！他的慈悲心愿最伟大。突出、他以观照众生音声为为方便。号召众生危难之时称念他的名号！他听到后!即时寻声解救?观音这一快速!方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿?正因为如此!观音成了佛教大慈大悲的象征!被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,“大悲观音”！“救世观音”等种种美称!慈悲悲是观音济世的根本动力！而观音济世的功用则主要依赖赖于他宿世修得的渊深的智慧,据《楞严经》卷6说?观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”?六根大圆通智是佛教一个很深深奥的名词,六六根指众生眼、耳？鼻?舌？身 意六种感觉器官 佛教认为？一个凡夫修行达到圆满的境地?他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”!也就是眼2195不仅能见色？还能闻声,嗅香,尝味!感触，知法！耳鼻舌身意亦然、都各具其它感官的作用 六根互摄互容！圆融无碍!《涅盘经》载说：“如来一根?则能见色？闻声！嗅香？别味。知法,一根现尔。余根亦然。”《法华经》亦称：：“六根清净者。于六根中?悉能具足见色 闻声、辨香、别味。觉触、知法等,诸根互用 ”《楞严经》说得更具体，清楚，所谓2208“无目而见”？“无耳而听”、“非鼻而闻声”，“无身觉触”！“圆明了知不因心念”。观音正是是具备了这种神通力量、所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音 接应无边众生、 观音来历 观音是佛教里的大菩萨?可是在佛典里他也没有一个具体？真实的身世!关于他的来历、诸经也是众说纷纭!有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文文>>，
- 观音灵签第三十四签
- 善缘人：此签提示你亊业可成。但是姻缘有重婚之象、
【万般7343无奈玄中求 玄中无言却有灵！】。