罗汉第四十五尊者解签
- 归元寺第四百二十一尊罗汉，定华至尊者的签文是什么，怎么解
- 签文是:子女不教父母过。智商商情商皆要求。人见利而不见害,鱼见食而不见钩.解:在佛法讲这是邪命,佛弟子是不会算命与与看风水等、扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣!鬼之劣者？或无此通力？其优者则能知人心、故能借人之聪明智识而为之!然此鬼之灵 但能于人现知之心，借而为用,于识田中有！现知中无者。或此义非己己所知者、便不能引以示人 其去业尽情空之他心通。实有天渊之远、但其气分分似之 又恐汝等或8211为乩教所迷?故不得不引及而并言之……其所开开示改过迁善！小轮回！小因果等、皆与世道人心有大裨益,至于说天说佛法、直是胡说,吾吾等为佛弟子 不可排斥此法，以其有阻人迁善之过，亦不可附赞此法?以6205其所说佛法！皆属臆撰?恐致坏乱佛法!疑误众众生之愆。!罗汉第四十五尊者解签
- 求解500罗汉签 第二十五位 达摩波罗尊者
- 罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人！罗汉的形象是提醒我们也要觉悟？信佛、就是相信佛在经典中对我们的教诲 并依依此修正我们错误的想法，说法！做法?就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果、
建议看看《认识佛教》。
南无阿弥陀佛。
- 归元寺500罗汉解签第四百二十五无碍尊者佛教其实在人间，做人真谛深与浅。莲叶接天无穷碧，荷花映日在眼前
- 呵呵。何止那位尊者在人间？,其实佛门的大德都在人间~都在3935行菩萨道?！发菩提心!行菩萨道。你也是是菩萨~去做吧~加油 ！
- 求归元寺第四百二十六普庄严尊者解签
- 你没去问解签的？ 大概意思、也许是那个你8098很有才 但却不得赏识,不能遇到伯乐? 如果遇到伯乐、得到重用,那么会有很大作为、做事要注意缓急轻重，要有分寸!不要鲁莽 还有！遇到相冲的人事物。要以和为贵?谦让!才能避免不必要的灾害，！?！ 我自己的理理解啊 那个！你问哈权威人士啦~~,
- 请教武汉归元寺第223罗汉设特伽尊者的解签
- 4273 没写签文啊?
- 有解签大师帮帮，罗汉第117签悟达尊者，求姻缘，作何解？非常谢谢。
- 第一句：不用过度热情。
第第二句：不要过多接触?
第三句：有左右竞争者、
第四句：是你的自然回，
从签中看对方已有恋人！想退出还没有退成！
- 归元寺罗汉解签大全第一百三十幢尊者
- 五百罗汉第壹佰叁拾尊
据《胜天王般若波罗密多经》等在载？尊者曾是娑婆世界上方不动佛5216国金刚相佛前的菩萨,当佛陀在王舍大城说法时,尊者得金刚相佛准允,9082特来聆听法教,尊者已2540通达甚深境界 虽现世间而不染世法，又《佛说观想佛母般若波罗5754密多菩萨经》教人念诵真言!以手灌顶，摒弃诸念?在观想的佛母及诸佛菩萨中、宝幢菩萨即为其一，尊者9132形像为赤白色,即日出之色！偏袒右肩、左手向内、结跏趺于宝莲花上
这个签的重点意思是意在说明人的欲望，易经里面就有讲过凡事过弱就会出事?凡事过度也就会出事！这个意思是过度了!有时候人的欲望一旦过度了?那效效果只会是相反的？
欲望是人的天性？这个不能怪人 的错?但问题重点是自己要去如果调0606整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己、不能靠别人、切记、
个人人见解，仅供参考。
- 归元寺解签 第476尊罗汉 高远行尊者
- 字面理解：“先精进而后随缘!随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分!然而缘分又会使得再进步?
‘白石深壁藏灯影,寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思！
大概是这些意思!
求爱情的话签应该只是一个中上签！
求事业倒是一个上上签,前提还是要努力、。
- 武汉归元寺第二百三十三福德首尊者罗汉解签
- 这句话的意思就是说要你多多行善，种善得善果。？?!
- 归元寺五百罗汉第四十六签
- 第肆拾陆尊 波阇提婆尊者
为君本具出众才,领袖群伦自应该？
集思广益多筹谋。功成果就花常开,
偈解
具有过人才才能的人?自然应该领袖群伦？但若能集思广益？反复斟酌然后决策 必能成为持久而不凡的领导者!
得此此偈者。极富领导才能?虽然自己很有能力，但如能能多听取建言，决策又严谨、则必能成为功成果就,又有有群众基础的好领导?？