老阳八卦图
- 八卦图怎么用
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- 太极八卦图 为什么不是四象八卦图或二仪八卦图
- 太极八卦图也就可以称为两2937仪八卦图,骸仪即阴阳,黑白用来表示阴阳,四象、首先你要知道什么是四象,四象其实在八卦外围的卦相中有所体现?！
- 怎样看八卦图
- 太极八卦图。z以同圆内的圆心为界?cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系,阴鱼用黑色 zl阳鱼用白色？eac这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，zk阴鱼的头部有个阳眼!dqw表示万物都在相互转化！dw互相渗透！cmo阴中有阳。wa阳中有阴!cg阴阳相合，g{相生相克 pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象!四象为太阳。太阴,少阳，少阴、四象表述空间的东西南北！y时间的春夏秋冬、任何一组矛盾盾加中心。qv就构成为三才。古代哲哲学认为天!地?人为三才、agl又在四象的学说基础上？dsr更进一层 pi又增加了阳明 厥阳两面项？kq它与四象组成六合之说,四象若加圆心就构成五行之说!eh南方为火 ti北方为水?h东方为木?kgv西方为金？x中间为土。六六合加圆心称为七星！四象通过“一分为二”的切分!gs又构成八卦图！fv先先天八卦方位表示为：乾南?坤北、离东，坎西！uv震东北！fxy兑东南。w巽西南。b艮西北、八卦加轴心称之为九宫?配九宫数为乾九！cx坤一？e巽二、h兑四!pc艮六。xe震八!xny离三？s坎七,i中央为五?
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神？后天八卦出自周周文王 ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变 直直至孔子创立儒家,wy将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）？汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦!五行等创出了无数的术数！－－《周周易》中用的八种基本图形!xk亦称八卦 ssv7353用“－”和“--”符号组成、
名称是：
乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦,
乾乾卦阳刚!id刚健,iph自强不息！乾六爻皆盈滴!ti故肥园!jf圆满、亭通！ova成功！重大,但刚多易折？q含欠安之像 人物表示为上级！领导 当官的！vn执法者!g有钱而富贵者。ub司机，
坤（kūn））坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦，
坤卦明柔 srq地道贤生。厚载万物?nf运行不息7568而前进无疆！sm有顺畅之像？坤六爻皆虚！qu断有破裂之像?zwf明暗!陷害？静止。op测出行不走，{dm行人不归。人物表示示小人（由天大地小而取）、
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦!
震卦卦重雷交！
- 八卦图有什么用
- 太极八八卦图?以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳8036鱼表示万物相互关系!阴鱼用黑色？阳鱼用白色。这是白天与黑夜的表示法、9360阳鱼的头部有个阴眼。阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化。互相渗透、阴中有阳？阳中有阴 阴阳相合、相生相克?即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法,以以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳！太阴。少阳!少阴！四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬？任何1118一组矛盾加中心！就构构成为三才?古代哲学认认为天！地?人为三才?又在在四象的学说基础上！更进一层?又增加了阳明，厥阴两面项!它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说!南方为火。北方为水 东方为木。西方为金！中间为土。六合加圆心称为七星,四象通过“一分为二”的切分?又构成成八卦图?先天八卦方位表示为：乾西北,坤西南?离南？坎北，震东!兑西？巽东南!艮东北?八卦卦加轴心称之为九宫,配九宫数为乾九，坤一 巽二！兑四！艮六 震八？离三！坎七!中央为五。
十天干、甲乙丙丁丁戊己庚辛壬癸
十二地支、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
八 卦 图 八卦图有“先天”！“后天天”之分?一般先天八卦图为体？后天八卦图为用、诸如天干?地支。0988五行生克等配置？均以后天天八卦图作为背景参考， 先天八卦图又称伏羲八卦图!以乾坤代表天地定位。形成0862中轴经线！以坎离代表水火为界?作为横轴纬线,相对二卦阴阳爻相反?互成错卦？ 7628后天八卦图又称文王八卦图?即震卦为起始点 位列正东!按顺顺时针方向?依次为巽卦，东南？离卦?正南。坤卦。西南 兑卦?正西!乾卦、西北,坎卦！正北？艮卦？东北、如象征节气？则震为春分、巽为立夏!离为夏至？坤为立秋?兑为秋分!乾为立冬!坎为冬至?艮为立春,
乾 （qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦,
乾卦阳刚,刚健 自强不息,乾六爻爻皆盈滴？故肥园!园满!亭通!成功、重大 但刚多易折！含欠安之像!人物表示示为上级、领导。当官的！执法者,有钱而富贵者。司机
坤（kun）坤为0853地卦像：上坤下坤纯阴卦？
坤卦明柔,地道贤生 厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像!坤六爻皆虚!断有破裂之像，明暗?陷害 静止,测出行不走，行人不归？人物表示小人（由天大地小而取）,
震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦
震卦重雷交叠，相与往来！震而动起出、震动，震惊鸣叫，惊惕,再三思考、好动、建功立业、声名？
- 这到底叫太极图，还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗？
- 太极图也是隂阳图的另外一个说法、
而而八卦图？就是在太极图的基础上加上八个卦相～
严格的说、太极图中的“阴阳图” 就是人们为了表述？南极圈为昼北极圈为夜!日月无光时,天体在地球表面的投影?如果用5770平面圆图来表示。就是一半灰一半白!倾斜45度的图形，
太极图中的“阴阳两仪图”,如果用平面圆图来表示,则是是将南极圈与昼北极圈！幻化到太极圆的同一个平面上。并且 将南极圈的将南极点。定位在平面的135度。北极圈的北极点？定位在平面的315度!
太极图中的“太极四象图”?如果用平面圆图来来表示!则是在“阴阳两仪图”的基础上 将天空中的“日”，投影到太极极圆的,135度与180度之间 而将天空中的“月”,投影到太极圆的。315度与260度之间、代表“日”的小圆,与135度与180度相切、代表表“月”的小圆，与315度与260度相切
八卦图!则0492是将“太极四象图”？按照东南西北，四面的八个方位，以及春夏秋冬？四季中的四立！与二分二至八个节?分割成八八份后！按照每一份中的阴阳多少？在“太极四象图”的外面 画出不同的三个阴爻与阴爻,
这7090样画出的“太极四象图”！将颠覆太4435极图中。阴阳鱼的“鱼眼”说!而成为太极图中!阴阳鱼的“鱼6636心”说？外面所配的八个三爻爻卦象?也将颠覆“先天八卦”说。与“后天八卦”说中!八个三爻象排列列的方位？成为“原始八卦”说。
外外面所配的八个三爻卦象，依次是?45度与90度之间?在东方的三爻卦象是,初爻为阳爻!二爻与三爻皆皆为阴爻！90度与135度之间！在东南的三爻卦象是 初爻与二爻皆为为阳爻?只有三三爻为阴爻?135度与180度之间 在南方的三爻卦象是。初爻与三爻皆为阳爻？只有第二爻爻为阴爻?180度与225度度之间，在西南的三爻卦象是 初爻 二爻？三爻?皆为阳爻?也就是初爻为阳爻的四个卦象。225度270度之间，在西方的三爻卦象是 初爻为阴爻!二爻0361与三爻皆为阳爻。270度与315度之间。在9428西北的三爻卦象是!初爻与二爻皆为阴爻。只有有三爻为阳爻？315度与360度之间、在在北方的三爻卦象是。初爻与三爻皆为阴爻 只有第二爻为阴爻,360度（即0度）与45度之间，在东北的三爻卦象是。初爻、二爻、三爻，皆为阴爻，也就是初爻为阴爻的四个卦象!
这时的八个三爻卦象。应应该叫做狭义的？三爻八方之卦,简称为“八卦”、？
- 八卦图怎么画
- image.baidu.com/...3&rsp=
你可以用下面的五谷防鬼法
五果
杏？李，桃、栗！枣
佛教大小乘佛典将因果关系系中的结果分为五类、其具体名目和涵义是：
（一）异熟果、异熟 旧译为果报!这是0791基于因果概念而耒的一个具有新意的同语。指众生前生善恶行为所招致的苦或乐等果报？即四缘中增上缘所得的果?升熟果与因性质不同!既不同时又非相随。前生的因是道德性的善或恶,后生的果是实体性的善或恶,如人“放下屠刀”行善 立地成佛 作恶变成鬼?就就称为异熟果，
5444 （二）等流果 是由原因流出未的结果?由或善或恶的因生起同类的的或善或恶的果 等流果是与原因为5430同种类的结果?又称习果！《阿毗达磨俱舍论》认为。果似因为“等”、果从因生为“流”！“等”是是等同！“流””是流类?等同流类的果为等流果？例如先前操2158杀生之业缩短了其他生物的寿命 而其后的果报亦会是短命而死！
（三）士用果，士指人！用为作用!指人的造作!0430士用即人的作用、人们使用各种工具所造的各类事情?所得得的结果称士用果,
（7403四）增上果！“增上”增迸助长?一切具有影响力或不起阻碍作用的即积极的或消极的原因都是增上缘!依增上缘而生的果是增上果。如眼识（眼的视觉能力 由此而能起起视觉的认识）对眼根（生起眼的感觉的依据。有胜义义根与扶尘根两部分：胜义根体质清净，肉眼不能见？扶尘根则是肉眼可见的眼球！是胜义根发挥作用的依据？）来说是增上果、即是眼根是眼识的增上缘?
（五）离系果。“系”，烦恼的系缚?离开一切烦恼的系缚称为“离系”？修习佛法！断绝4723一切烦恼！超脱脱生死轮回?获得最高结果，称离系果！又称解脱果。即涅盘。
五果说中的士用果及增上果 肯定了人在创造事物中的作用 因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神、包含了值得肯定6239的合理的内容,佛教因果论侧重于人的心理和行为为方面！主要要是心理活功的分类 强调业（因）和业报（果）?因果论阐明两种种相反的人生趋向：作恶业而引起不断流转！即生死论回!及作善业而引向还灭 即归于涅盘?就是缘起流转和缘起起还火两大因果律！佛教教人要作善业（善因） 长期修持，以超脱生死流转？追求和证悟涅盘还天
粟 豆 、麻?麦?稻
古代所指的五种谷物!“五谷”?古代有多种不同说法！最主要的有两种：一种指稻!黍。稷，麦!菽，另一种指麻,黍！稷!麦！菽 两者的区别是：：前者有稻,
- 八卦图怎么贴
- 先天八卦：““上乾！下坤，左下震,右上巽?右坎？左离?右下艮！左上兑”文王后天八卦：“上离、下坎。左震，右兑？左上巽！右下乾!右上坤，左下艮”？老阳八卦图
- 太极图和八卦图的关系是什么？
- 太极八卦图由太极图和八卦图组合而成、太极图是一幅圆形的图案 裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼?八卦图是一个正8边形图案。每条边上都都有一个特殊的符号,这8个符号就叫做“八卦”：
相传？太极八卦图是我国国远古神话中的祖先伏羲发明的。那时候?人类还没有发明文字 他就用这种〃连续的长划〃和〃间断的短划〃来表示对客观世界的认识 后人曾编出歌诀来帮助记忆这8个符号：
干三连，坤六断！震仰孟？艮覆碗,离中虚，坎中满、兑上缺、巽下断。
太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系！阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法,阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万9851物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中的矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为为四份定为四象、四象为太阳。太阴。少阳，少阴？四象表述空间的东西西南北,时间的春夏秋冬?任何一组矛盾加中心,就构成为三才，古代哲学认为天?地，人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明 厥阳两项,它与四象4611组成六合之说!四四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土！六合加圆心称为七星!四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南,坤北,离东,坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北，八卦加轴心称5815之为九宫!配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五,?
- 如何佩带太极八卦图
- 太极八八卦图可以以项链!手镯的形式佩戴 不宜悬挂在腰部?。
- 八卦图有什么含意?
- 要了解八卦图的含义 就先要知晓八卦图出自何时、
何人！何地、为何而画，何意,
八卦图面世最少也有五千年！虽然无法确定它的作
者 但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟
悉宇宙奥秘的9286得道高人所画?为什么他不写而用画呢？在
当时没没有文字的时代，这位高人为了把他所领悟的“道”
流传后世及方便他讲“道”？最可行0557的办法就是以图案来
表达了，假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图。图里
的太极图画（圆圈里加上S ）很深动地在表达两件事物混
合时的情形？有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种形象！
换言之？太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起？
两事物混合在一起之后又有什么么结局!会有两极哲理所说
的八种结局!即：两实体越接近而互相感应时？或两事物
互相影响时、会出现以下八种局面：一！甲乙都得益！
二？甲乙都受害！三，甲得益，乙无益害。四，甲得益、
乙受害,五！甲无益害?乙得益。六！甲无益害!乙受
害,七?甲受害，乙无益害，八!甲受害!乙得益,第九
个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现!夫妻？朋
友。父子!上司下属!公司与员工 顾客与商家！种族与与
种族（如：以色列与巴勒斯坦）。政治组织（如：台湾与
中国）！国与国（如：新加坡与马来西亚）,个人与公
司。个人与国家或社会等等!都是例子?最佳的结局也是
最正确的选择是：甲乙都得益 即双赢！其余都不是好的
结局！不可选择!这八种结局在当时没有12345678 或一到
八的文文字时代。就只能以符号来代表了,换言之,八卦图
里的“—”与“－－”是八种组合符号。代表着前述八种
局面,每个局面有八分之一或12.5%的机率？朋友！可以
这么说 您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八
卦图的定局，既然如在此。瑞贤贤希望您此生待人处事？能
选“甲乙都得益”的双赢局面?要得到这种局面?两极哲
理可以帮上你一把。
我们又能从八卦图得到到什么人生启示呢？八卦图告诉
我们？每个人的一生在他呱呱落地时就有了八种定局、如
果他懂得如何处2581世及回报国家社会 他与国国家社会的关系
就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面！举个明
显例子？如果他一生下来就是王子!他这一生在八卦图里
最好的结局就只能做国王罢了 然而 假如他利用权势而
胡作非为的话、他也许会落得成为阶阶下囚的最坏结局！当
不成国王，