第四十卦是什么意思
- 求大师易经解卦 第四十卦,算婚姻
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- 曾仕强讲易经第四十八卦井卦
- 讲的不怎么地啊。别听了,
看看我做的水风7532井卦吧!
井卦水风井
《井》(下风上水) 第四十八
人生无常随时迁,丧得不拘落井泉,
有泥无水难食用!溢塘养鲤德不全!
饱饱学君子济世志、静候伯乐引引荐言?
胸襟坦荡藏慧根!清心0975寡欲建家园,
【原文】 1618井:改邑不改井,无丧无得!往来井井 井汔qì至!亦未繘jú井,羸léi其瓶,凶?
【译文】 井卦::改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干!人们往来井边汲水 水井干涸淤塞?不去加以淘洗?反而将吊水罐打破!这是凶险之象!
往来井井,谓反复不断的取用井水 汔(qì)?《说文》:“水涸也。”至、借为窒!淤塞?到底?“繘”,提水之绳,“繘jú井”淘井”?“羸” léi!通作“儡”!《《说文》:“儡,相贬也、”毁坏!破败之意!“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐 淘井 羸其瓶?犹言将打水的瓶弄破了、
古者穿地取水!以瓶引汲!谓之为井!井卦4280为修德之卦,以井为喻?阐明2843君子应修德养民,有常不变、始终无改?而养物不穷、先以城邑村里可以迁移。而水井不可徙移 以喻井德之有常不变,次以井水汲之不竭,注之不盈、所谓无6438丧无得,再喻井德之有常不变。始终无改、又以居民来来来往往?不断的取水为用而赖以为生 以喻井德之养物不穷!
水在泽下、泽竭故困 水在泽中!汲之不穷?故而互互兑为井、
刘沅沅曰:邑者?身之所居,水者。生之所赖?邑有时更?井无时息!此不得井利而而丧其器者也,凡俢身治世之道。利济无穷而功不终者、皆若此?
2?3,4互“兑”,占地地理为‘缺池 废井’为“井”,九二和九五居中无应,如果九二爻当位上应,则则外卦为“坤”。“坤”占地理为‘国’为“邑”,初如果上行往坤中与四爻位有应?2!3,4就不是互“兑”?而是互4710为“乾”,即便二上行和五居中爻有应,外卦也不是“坤”,所以称为“改邑”。因两爻无应?二至四仍兑。3713与本卦体相同、因此称谓“不改井”、 井,以不变为德者也!
李中正曰:黄帝始经土设井,以塞争端、八家为井?开四道而通八宅,凿井于中、历唐虞夏商以迄于周?邑随时有改?而八家为井之制!则一定而不改,
爻位无应不改变 本卦没有发生变化!所以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑” 所以称谓“往来井井”?无丧无得,往来井井!此言井水随取随来?日日取而不见其少?久不取用亦不不见其多?故谓“无丧丧无得”,往来?指0948汲水之出为往与井水的地下补充为来,井井。前井为汲水之井!其水被取用、后井为蓄水之井?其水水去而又来。仍保持着原状!故谓“往来井井”!
李士鉁曰:先王之制?因井为邑,改0097邑以就井者有之?不能改井以就邑也,盖政有损益?得随时而改?而建中于民之精义、百世不改也,井井汲之而不涸。故无丧?注之而不盈,故无得?凡物有得丧者,不可久!井无得丧,所所以久而不改,木木下汲则水上升,升降往来?循环不已 故往来井井,
内“巽”占静物为‘绳’在下 2!3、4互“兑”为井在上,为井绳提到井上还没有离井口的卦象,所所以爻象称为“汔至亦未繘井”!
3,4。5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶” 3!4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”?古时羸累通用。“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸4590钩挂的现象、瓶既既为井甓所挂碍?非覆即破。因此称“凶”,
邱富国曰:改邑不改井!井之体也、无丧无得?井之德也,往来井井?井之之用也:此三句言井之事。汔至至亦未橘井,未及于用也,羸其瓶、失其用也:此二句言汲井之事
李士鉁曰:水不自出?因物而出!道不自行!待人而行,井无得丧?有得有丧者?人也?性无成亏?有成有亏者。习也,瓶本以汲水,一间不至则丧矣、学所以复性!一篑篑未成则亏矣?可不竟其其力乎、
井?即水井,《周易》以水井......余下全文>>,
- 占了一卦 占卜的问题是单身桃花指引 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 请问是什么意思 谢谢大家
- 井:表小水之源,有格局小却5954能过活之心态 主小吉象?井水虽不能种植!畜养,却能养人度日!显示8016心力之有限,不能做太大的计画,也另表示视野没有很宽广 比较短视?保守心态重。
特性:积极 主动!创新,改革 反应快?口才佳 组织能力强 有领导才能。贵人多助!社会名誉佳?
8674 解释:井底之蛙,
运势势:缺乏衡力?因井为静而不能移之物,故故凡事已无法进取 不如守之泰然?
爱爱情:任其自然发展。但情况不怎麼好,有破裂之相,
家运:诸事宜心平气和处理?守其井水 供来往人用!为守旧之义。诸事宜防有变!
胎孕:宜防有触触成之兆,防产母有灾,作福祈保可平安。
子女:儿女有顺良之象!宜防血光!
周转1424:无望!再待时另调!
买卖:尚可,但不可可大作为!小交易有利、
5201 疾病:肾 膀胱 尿道等生殖器官之疾!
8201 等人:尽速再连络!迟来、
寻人:东南或北方可寻,
失物:在室内!可寻?但难寻,
旅行:不宜、
讼词纠纷:有三四人牵连?不动产之讼讼宜和解!有刑戮之象,慎之,
求事事求职:安於本份,换新的工作也是小工作?
考试:尚可、
改行不利,守之尚可、开业者不宜!此卦有破损之象!
井::改邑不改井,无丧无得,往来井井!汔至?亦未繘井?羸其瓶 凶、
彖曰:巽乎水5087而上水!井﹔井井养而不穷也?改邑不改井、乃以刚中也,汔至亦未繘井,未有功也 羸其瓶 是以凶也
象曰:木上有水,井﹔君子以劳民劝相,
初六:井泥不食。旧井无禽
象曰:井泥不食,下也! 旧井无禽,时舍也?
九九二:井谷射鲋、瓮敝漏。
8727 象曰:井谷射鲋,无与也!
九三:井渫不食?为我民恻,可用汲,王明 并受其福、
象曰:井渫不食、行恻也? 求王明?受福也,
六四:井甃。无咎。
象曰:井甃无咎?修井也、
九五:井冽?寒泉食,
象曰:寒泉之食!中正也。
上六六:井收勿幕!有孚无吉!
象曰:元吉在上?大成也。
纵然命运已被注定。然您乐观进取之心却不受任何牵绊、若知命只会掉入命运的泥泥沼中 倒不如敞开心胸去迎接未来的任任何挑战!共勉之,?
- 周易巽卦是什么意思
- 易经六十四四卦第57卦?巽为风(巽卦)谦逊受益、中上卦!象曰:一叶孤舟落沙滩 有篙无水进进退难、时逢大雨1349江湖溢 不用费力任往返,
4884这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重、长风不绝?无孔不 入!巽义为顺,谦逊的态度和和行为可无往不利、《巽》卦,也可以说是军旅之卦?或者说是前一《旅》卦的后续和补充、当然!它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争 而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动!也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题!不能不说!《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分、。
- 六十四卦中的天火同人是什么意思
- 天火同人!解释:同人卦:聚众于郊外,将行大事!吉利?有有利于涉水渡河 有利于君子的卜问?出处《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王、下卦为离为火为臣民。上乾下离象征君王上情下达?臣民下情上达君臣意志和同?这是同人的卦象、君子2485观此卦象,取法于火 明烛天地?照亮幽隐。从而去分析物类?辨明情状!
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天?为君,离为火、为臣民百姓!
上天下火 火性上升!同于天、
上下和同?同舟共济,人际关系和谐?天下大同,
吉凶:大吉卦?凡是与人亲和总能呈祥,、
- 按易经排卦第33卦是什么意思
- 如果扔出来的次序是从左到右看的话!这是是“天山遁”、按易经所排卦序?为第33卦, 第四十卦是什么意思
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另另外四个震(☳)?艮(☶),巽(☴)?兑(☱)!则称为“四隅卦”、!
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- 就是卦的排列顺序 没什么深意 朱熹编的 加了几个连词 读起来顺口 方便记忆。如果不是专业算命!用到的时7269候查下就行
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 0001同人大有谦豫随。 蛊临观兮9688噬嗑贲,剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备,
咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家人睽 蹇解解损益夬姤萃! 升困井革鼎震继?艮渐归6681妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至?小过既济兼未济! 是为4663下经三十四!
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