秦始皇墓风水可好
- 曹操墓的风水格局怎么样
- 七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹曹操墓在索井村”的文章里、讲到风水时，是以一个“懵懂者”的角色出现的、心里只觉此处山水水不凡，很是奇妙！但但在介绍时用语不专业，没有专业理论支持，随后我恶补《古风水学》知识!有“茅塞顿顿开”之感?回头再用用古风水学说审视此山此水。更觉索井曹操墓神神奇无比 真实可信!下面我将逐一比对介绍? 一！山形形地势自有根 “太祖”便是“铧铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖!著著有《葬书》。“风水”一词出于此书，立穴必先察察其“形”?观其“势” 所谓“形”。就是结穴之之山的的形状,“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势、与形相较?形近而势远、形小而势大?故欲认其形？先须观其势？《葬书》云：“势如万马，自天而下？其葬王者,”“势”靠龙脉来呈现!龙脉,是指如龙龙般矫健妖娆，飘忽隐现的地脉，地脉以山川走向为其标志,故风水家所称龙脉。便是随山川行走的气脉、寻龙望势、先观祖山？祖山。“最高之山？为8967一方发脉之祖?群龙之所从者是也,大者为一郡之主主或数邑之祖，两旁必有两大水夹之”（《山法全书7140》语）?据此，我们知道，祖山须有三个条件,方能称得上祖山，一是在此一方是最高山、这里的“铧尖垴”便是，二是发脉之祖。即群山之总根 “铧尖垴垴”确是、三是两旁必有两大水夹之,6383“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河，南侧有水峪——贾璧——都党——漳河?两水夹之,山以水分，这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉？ 这一脉相识？可让我们弄清楚几个问题： 1,曹操葬索井，铁定无疑!有9598道是：大穴必依祖。近祖祖则势高强？远远祖则势低弱？ 从古邺都向上寻风水宝穴，必寻地脉之正宗至祖?寻到祖山必是“铧尖垴”、这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路, （插话：）昨晚写到这里、我很激动?理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据!把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来!自称没有必要写下去了?但平平静下来一想、我还得完成之后几篇论文?好好让大家通过我的介绍?欣赏一下曹操西陵的的风水之妙！多了解一些有关曹操和曹墓的3504一些情况。 2,古滏阳河源头应在在“铧尖垴”脚下？索井村的老人们讲!在解放前“铧尖垴”下还有细水流出 天水降流 滏河水最根部正是“铧铧尖垴”、“祖山”之功、无谁能替、 3？鼓山当属“铧铧尖垴”余脉!在漳河，洺河之间的“铧尖垴”脉系?呈万马奔腾之势 浩浩荡荡向东涌去？它们依次呈现三种形态的龙脉：在山区称“山野之龙”?在丘岗称称“平岗之龙”！到平原称“平地之龙”、其间有起起伏腾挪?隐显猛缓。绝无开链脱节！鼓山突兀?看似与西山并无关联,但洺河在磁山滔滔滔东去！证明南南岸之脉虽隐确连！ 二！合“三纲”。配“五常” 完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲” 即气脉?明堂？水口 古书《地理五诀 ?地理总论》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲!明堂为砂水美恶之纲、水口为生旺死绝之纲 气脉即龙脉、龙脉势大?如天马行空?气象尊严！有千军拥护、旌旗团簇，则生气旺盛！力量绵远远等等、“铧尖垴”之气脉。旺在百里之外。不再赘述。明堂,是是穴前砂水朝会之所、生气2322聚合之处!明堂要求方正端平？如王者听政之堂，前有朝案？后有枕靠屏风？左青龙右白虎?周遭众水缠绕？域局完密 时为藏5902风聚气之佳地。 明堂可可分为大中小和内外之明堂！凡大富贵之地必内外明堂俱全！综览曹墓所在“馍馍山”前,近前有小明堂一个，向东约300米处是其第二环水合襟汇流处。成大明堂一个 再往东到索井村东大券外,南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合。形成了第三个明堂，可谓谓只多不少、三环水绕、自成盛况?水口,是指一定地域范围内内水流的进出口、入水口2334称为“天门”?出水口口称“地户”,风水家尤重地户、认为水流为龙之血脉、是生气的外在形态，2218又代表财源旺衰。因此要求水口之势迂回收束?关拦重重!“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟。这里河沟狭窄。往外外有九曲回肠之势?完全符合其高标要求，关于““五常”，五常者，龙 穴 砂？水，向。大穴穴标准：龙势要真。穴地要平?护砂要秀？水流要抱、“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀腾出 三起三伏,活脱如生！至穴地止于要位成平平墩之势,周围护5609砂圆润秀气！无怪突恶形 水线环抱、情浓意重。更显主位位尊贵， 二，十富十贵五星聚、山如召唤水如意 古风水家将上上佳好地总结为十富之地和十贵之地!“十富”上佳地形？不仅仅有利于葬事,且其地可富、即一富明堂高大，二富宾主相迎、三富降龙伏虎!四富木雀悬钟、3053五富五山耸秀!六富四水归朝。七富山山转脚，八富岭岭圆丰!九富富龙高抱虎,十富水口紧闭。“馍馍山”曹墓左青龙右白虎 皆后高前低！有降伏维维护之意 正前有一山，人称小山!浑圆柔正 如钟覆地?其其余几项前面均有涉及!“十贵”指有十种地形,风水家认为有之可称贵吉!意即好上加好的意思？这十贵是！一贵青龙双拥,二贵龙龙虎高耸！三贵8239嫦娥清秀 四贵旗鼓圆丰、五1278贵砚前笔架,六贵官官诰覆钟。七贵圆生白虎?八贵顿笔青龙 九贵屏风走马！十贵水口重重,这些本人看除官诰覆钟差强人意外 3043其余皆随人愿?更让人称奇的是 风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象、是指金木水火火土五星环侍祖山，聚讲！喻如佛讲经 必众徒群聚而听，以显祖山尊贵，地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美,得其吉象有四大难,一难各有其形：金如钟、木如桩。水波头?火尖顶!土平墩。二难各就各位：火南水北木居东。9481西有金星土在中？三难围绕祖山。四难不远不近。条件如此苛刻,天下难得、 我斗胆寻找?竟在在东西南中寻得四星山峰,北方因因属武安天井！隔山隔岭，不熟悉其地形。未得 我想五缺一，会有的。随后我再去寻。这四星分别是。南火3442星峰是我村的尖山？西金星峰为水峪村的香炉山 山头如钟？名称也含金!东东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”。其形相似？其名也有木!中土星峰是位于尖山和“铧尖尖垴”之间的马山寨？山呈平顶且如墩 我想，北水星峰一定也会让让人如意的 天下难得此处有，这真让人只叹大自然之神通绝妙也,还有好多细节节问题。山山呈祥！水水如意？天造地设！天人同奇，这样8891的天下奇穴,能设想曹操未如约而至吗。，
- 秦始皇帝陵的风水相关
- 骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世 西周末年的周幽4508王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的历史悲剧 从而葬送了西周王朝 相传秦始皇生前在骊山与神女相遇 游览当中中欲戏神女?神女盛怒之下，朝他脸上唾了一口!秦始皇很快就长了一身的烂疮、虽然这是一个神话故事?但隐隐约约可以看出秦始皇与骊9958山似乎有些缘分?他的的墓地也选在骊山之旁,秦始皇为什7590么特别迷恋骊山这块风水宝地呢、古人把墓地的选择看作是一件造福于子孙后代的大事，秦始皇身为一个封封建帝王对其肯定更是尤为重视?他之所以要安葬在骊山之阿。据北魏时期的郦道元解释：“秦始皇大兴厚葬、营建1677冢圹于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金?其阳多美玉 始皇贪其美名,因而葬焉？”郦道元的观点受受到学术界多数学者的肯定?当然也有学者提出异议。持否定意见见的一方认为、秦始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制？二是受“依山造陵”传统观念的影响,（见《秦始陵园渊源试探》!《文博》1990年第5期,）从风水角度来看秦始皇陵也不失为一块理想的风水宝地 早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念！后来人们选择墓地又特点重视依山傍水2167的地理环境，“立冢安坟,须籍来山去水！”（见《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作作最佳风水宝地,至于4990这个观念始于何时！无从考起，应该说秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山,北临渭水 这是大家有目共睹的事实?然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水!按《水经注》记载：“水出骊山东北、本导源北流！后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转！始皇造陵取土。其地于深 水积成池。谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北！”可见鱼池水原来是出自骊山东北 水水由南向北流、后来修建秦始皇陵时。在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝？坝长1000余米?一般宽40多米。最宽处处达70余米？残高2至8米？它就是人们通常所说的五岭遗址!正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水水改为西北流。绕秦始始皇陵东北而过?此外!在陵园东侧?在川流不息的温泉水经过！据《水经2279注》记载：“在鱼池水西南有温泉水？世以疗疾”！《三秦记》曰：“郦山西北有温泉？”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。由此不难发现秦始皇陵的的风水特点是 南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势!“依山环水”不正是秦始皇陵特意选择的风水宝地吗。秦代“依山山环水”的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响？西汉帝陵如高祖长陵,文帝,
- 风水墓地中啥管三门
- 这8502个我可以搞定,
- 到秦始皇兵马俑旅游，有什么注意事项
- 我们选择去兵马俑旅游的时候 有那些事情是我们应该提前了解需要知知道的呢？
兵马俑旅游须知一
在在西安兵马俑游玩、我们可以在火车站乘“游5”（306）路!价格便宜。速度较快。车次多。最好别别上那些一日几游的车，会拉你到一些人造景点和购物点，不仅时间太受限制！而且宰客厉害？如果你是打车去去火车站？那就只能到西广场。穿过火车站正前广场就到东5098广场了?一路上会有很多人来拉你去兵马俑 切记自己擦亮眼睛、到了东广场？有很很多大巴上挂着“5”的牉子！有人在车前摆台售票 写着游5一日游?售票也是和和游5的价格一样,7元。很多人就以为那个是游5了?其实上车之后会发现原来“被跟团“了，导游会带你去0585华清池。骊山 鸿门宴。项王营,秦陵地宫 中间还有个玉器厂和饭店,最后才到兵马俑，浪费费了很多时间 看了很多原本不在计划中的景点？真正的游5停在火车站售票口前面,和914路?915路，游1路?游2路?游3路在一起,
兵马俑旅游须知二
博博物馆游人很多 可以早些或晚些去！先参观人少的地方?可以先在360度环幕电影院了解一下兵2959马俑的历史背景？再蹭个团听讲解 收获会更多,铜车马很值得一看?请勿遗漏！？
- 清朝墓的风水石蟾蜍值钱吗
- 古人说?人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡 烧成灰化成泥最后什么都没有了，这只是我们看到的现象，可是事实果真如此吗、墓葬风水说中：死者下葬后？真气会与穴气结合形成生气?通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有有影响,左右在世亲人的气运，阴阳两气，呼出来就成为风!升上天就成为为云彩，降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气,生气在地下流行！生发时就能养育万物,人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体！每个活着的人都有阴阳两气、死后肉体消失、阴阳两气却没有消失，活着的人?气聚凝在骨?人死骨未灭?所以人死气还活？所以下葬者?要找一个有生气的阴宅 让生气和2328不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人!这从道理上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场?以不可触摸的方式向空间散发着某种能量，日月星辰宇宙万物莫非如此。对一2124个人来说这种气场就在你的周围空间!不管你是睡着了还正忙着它都会存在。并随着人的心情和状态扩大。缩小，气场是人体体的外延!气场场是非物质的？它以信息息的形式存在 有的人在特定情况下能感知知千里之外的事情?有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险，8016这一切都是因为气场的存在！也就是人们常说的“第六感觉”、人死了他的气场却不会消失 依然充满在一定的空间？仍在无声无息地影响着活着亲人 从广义上讲 越是血缘关系系亲近的人！这种影响越大。这是因为祖4411先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性 所以很容易从气场上影影响到子孙!人是有灵性的！对一个活着的人来说？他的气场会游移不定？气随身走，场从意愿，人死以后生生命终止。对气场就再也不能左右了。这气场也就变变成了物场，物场是静止的气场、也就是死气，然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的!所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止止的气场所在？让死气变成生气？晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：““气乘生气也”？“气乘风则散!界水则止？古人人聚之使不散、行之使有止？故谓之风水!风水之法、得水为上，藏风次之”？乘生气的理论！是风水的中心主题!生气、指流走于土中 具有致福福生旺人的一种能量 生气能够调和阴阳！生发万物！住宅得之?生人则平安多福?墓穴接之!墓3218主子孙则兴旺富贵，风水学1384归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福?《葬书》曰：“夫阴阴阳之气噫为风?升为云,斗为雷。降为雨,行平地中而为为生气” 生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息！不断变换成风!云！雷！雨及生气等等表象、“五行之生气!行乎地中 发而生乎万物,1799”当生气露出地面,升入空中?就变为风!风被吹散荡尽。因而无法法利用，故为为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散,只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,这就就是吉地之所以通常是为群山所环抱？流水环绕？主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且1989人们在其上选址建城?建村！建宅的原因 墓地风水之说实际上就是取势，所谓势是指日月星辰、天地山川，积凸积水!林蔬木石等所构成的气场组合 日月星辰辰是大势，总纲方位朝向。天天地山川构成中势、承接天地乾坤，近山近水构成小势?导入亡灵气场，如此此周始循环 让死气化为生气。方可荫及子孙？风水师往往以罗盘勘向!意即取大势!然则星斗转移!气场也会因时而变！故依据入墓时辰不2908同应有所变化?墓地选选址之要在利于聚气，人死后气失其本。风吹易散?故首忌风漏之地！由此？凡环环抱之势皆利于聚气,
- 十二生肖秦始皇是什么生肖？
- 秦始皇皇生于公元前259年?病故于前210年，公元前259年是周赧王五十六年，壬寅?属虎!五行生肖为水虎??秦始皇墓风水可好
- 已葬的坟墓是否可以在墓顶上上放罗盘测风水？
- 已葬的坟墓可以在墓顶上上放罗盘测风水!不会对坟墓有影响,!
- 抱养孩子是吃养家祖墓风水还是吃生家祖墓风水
- 不不论养家、还是生家。要看感情是否通气
人受6330体于父母。本骸得气。遗体受荫?
父母骸为子孙之本!子孙形体乃父3041母之枝!一气相荫。由本而连枝也，故程子曰：卜其地之美恶也?地美则神灵安。子孙盛,若培培壅其根而枝叶茂？理固然也 恶则反是？蔡季通曰：生死殊途。情气相感！自自然默与之通。今寻暴骨、以生人刺血滴之而渗入则亲骨肉、不渗则非!气类相抱养既成！无非遗体 僧道嗣续亦异所生!其何能荫之有,而不知人之心通乎气。心为气之主 情通则气亦通、9244义绝则荫亦绝对值。故后母能荫前母子，前母亦发发后母儿、其在物则萎薮螟蛉之类是也，尚何疑焉？
有的人说抱养的儿女并非非亲骨肉?怎能得7227到照应 这是不懂得人的心跟气相通?6708而心又是气的主体。感情通气就通、恩义断当然就不能照应?因此抱养子子与养家感情通就能吃养家祖墓风水！2092与生家以恩义断就就得不到生家祖墓风水,那若与养家无感情恩义断同样样得不到养家祖墓风水的照应,亲生子女若与生家恩义断无感情!同样得不到祖墓风水照应。？
- 墓碑向后倾，俗称墓牌扛棺，风水上好不好？
- 墓碑后倾，预示后后代名利缠身！身体受损，表面上风光无限!背后受累烦心！。
- 父亲去世不到三年可以开墓调风水吗
- 如果真的进水了。确实需要调调整的啦。但是未必要开墓调整的啦。家里各各方面都还好的话,不要轻易去动坟墓为好？、