母姓的由来
- 历姓的由来？
- 我姓黎 （我爷爷他们说 老家是山东的） 我家是吉林的 我听家里的老人说 原来清朝（两百7366多年前） 一个姓什么的忘了 有哥鸡个 好像是在官府里犯事了 后来就跑了哥三个 个改一个姓
分别是 《黎》 《吏》 《历》
我们黎姓这一支 在闯关东的时候走散了 我太爷爷 还把家谱弄丢了
我太爷爷 国 字辈
我爷爷 长 字辈
我爸爸 向 字辈。
- 莫姓的由来？
- 莫氏之起源?许多典籍如《中国姓氏汇编》,《中国古姓氏词典》，《百家姓》？7218《万姓统谱》等俱有记叙！然而众说不一！归纳起来!主要有以下几种说法：
1！上古圣帝颛顼造“莫阳城”。后人去邑为莫!以地名为姓（莫阳城,今河北省任丘县！平乡县?古钜鹿郡地）！
2，春秋时?楚国莫敖（官名）的后代 以官名为姓，莫敖在楚国是一种世袭的官职？古诗诗人屈原的家族便世居此官职！故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓？
3。《通志·氏族略》文!莫即幕省文、望出钜鹿？江陵 乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代 也就是说，莫和幕同源！莫只是幕的省略书写文字?此说法可能是1和2说法的综合？
4！南北朝时期,北魏少数民族邢莫氏？莫那娄娄氏改姓莫,
5?广广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时？壮族人无名无姓 彼此相称十分不便 布洛洛陀请卜黄为众人分姓、卜黄为此3730而累病？部族里的人关心卜黄！纷纷送礼物物给他!卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的,就安他他姓李”、牵牛来探病的、就安他姓姓“莫”（壮语黄牛叫莫），送篮子的!就
安他姓“蓝”………?从此,壮族人也就有“莫”等姓氏、广西忻城县有 莫土司衙署,占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米,被誉为“壮乡乡故宫”、莫姓土司官职世袭。统治该地区近五百年。电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司、
6?唐五代后建立西夏2405王朝的党顼人。也有姓莫氏者
7，7825北方满族人那莫氏,其汉姓也有以莫2518为姓的，
8、西南少数民族布依族!侗族！瑶族也有以莫为姓者。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔,也就是上古蚩尤部族的后裔 如此则西南少数民族原原居中原!与中原各大姓氏氏实是同根，?
- 于姓是怎样由来的
- 于于姓起源
出自姬姓、为周武王姬发的后代?以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载、周武王克商后 大举分封诸侯 其第二个儿子?叔被封在?国，即今河南南省沁阳县北部西万镇?邰村、后来。?叔的子孙就以国为氏?有的姓了??有的则去邑旁姓于。是为河南于氏？史称于姓姓正宗？据《路史》所载！东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙。本为汉人、随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙？五台、原平一带）？为万忸于氏（鲜卑复复姓）!魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时！恢复为于姓、为唐淳于于氏避讳改姓,据《古今姓氏书辩证》等所载、淳于公子孙！以国名为氏?唐贞贞观年间所定皇族七姓!有淳于氏?至唐宪宗李纯时！为避讳（“纯”“淳”同音）。复姓淳于氏2551改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓，?
- 景姓的由来
- 景姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位!景姓姓出自芈姓?楚国公族子弟有三大姓氏：昭？屈?景 景氏有景差!很有才华！会作诗词，景差是俯国的贵族,楚襄王时任大夫 景差的家庭昌盛,他的0920后代都姓景？是今天景姓的起源、景姓还有另一支起源！战国时齐国君主有个叫齐景公的！他的谥号是“景”?齐景公的后代中有的用他的谥号为姓氏。称景氏！是今天景姓的又一来源？ 景廷宾？清末农民起义领袖！直隶广宗（今属河北）人，义和和团失败后,他领导家乡的农民继续进行反对帝国主义的斗争！附近人民纷起响应、起义军发展展到16万人?起起义失败后被俘牺牲 ，母姓的由来
- 段姓的由来
- 段姓,大理国国姓,部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏，
以下无视之
我是一条傲娇的小尾巴、
我是一条可爱的的小尾巴？
我是一条单单纯的小尾巴?
我是一条全能的小尾巴!
我是一一条天然的小尾巴！
4611 我是一条漂亮的小尾巴
我是一条温柔的小尾巴?
我是一条爱笑的小尾巴 。
- 师姓的由来、历史名人
- 师（Shī 师）姓是中华民族古老的姓氏之一!产生于远7632古时期，得姓始祖为轩辕黄帝的的大臣 中华民族第一位乐神宗祖师延！起源地在现在的河南省新郑市!据专家研究。师姓是一个古老的、多民族。多源流的姓氏,源出有三：
7946 1 以官名为姓?
据史书记载！上古时期,辅佐佐君王的重要大臣皆称师？据史籍《姓谱》记载，夏!商时代?管理乐技的职官名称就叫作“师”，如上上古时期的师延，商王朝时期的师涓等！周王朝时期有师尹之官 专职掌管音乐歌咏!这些人的后代子孙遂以职官为姓、乃成师姓？
2，以技艺为氏
据史籍9327《元和姓纂》记载，西周及春秋，战国时期、擅长乐技的人皆被称为师，当时比较著名的有晋国师旷,师服、鲁国师乙？师襄？郑国 师悝(shikui)，师触!师躅 师惠。师叔,卫国师涓等等？皆为当时的著著名乐师？精于音律，在这些精于乐技的乐师7201们之后裔子孙中、皆有以先祖的职业技能称谓为姓氏者?称师氏，世世代相传至今!
3，少数民族汉化改姓
3742 师姓的血脉相对比较复杂，到7571北宋时金国尚书右丞师安石,原姓尹？为避讳、改尹姓为为师氏、清朝以后,蒙古人姓巴克西纳尔氏？巴戈西纳儿氏。改汉姓均为师。今蒙古族 满族均有师姓?
人物：师延!师旷!师涓，师叔！师丹、师范?师逵？
- 漆姓的由来
- 漆！漆雕姓氏起源
[说一] 漆[Qi]《左传》注：叟瞒、防风氏之后?漆姓？江津2229漆姓族谱载：“吾族世系肇于防风”。古代！北方有狄国，叟瞒其酋长夏代称防风氏!殷代称芒氏!汪芒氏时，始称漆姓！《国语·鲁》》下载：“昔禹致群侯于会稽之山?防风氏后至！禹杀而戳之,其骨节专车？” （摘自《江津的姓氏与与战争》）
[说二] 古代春秋时的鲁国，是贵族聚集的地方？漆雕原原是吴国公族中分化出来的一支姓氏！春秋时有不少族人拜孔子为师?族谱有载：“春秋名贤均列孔门高弟”，孔子弟子中有漆雕开。他为人谦谦和而有自尊,博览群书!他为论有理?深受好评，他比孔子小十一岁!孔子对他几乎像兄兄弟一般了?那时孔子学生和墨子常有争议!有一次墨子说？漆雕开是个残疾、孔子反驳说！但品德一点都不伤残,漆雕开有学问!能办事!孔子劝他去当官、实现孔子治理天下的理想。但漆雕开很谦虚地说!自己的才能还不足以治理天下。漆雕这个姓?后来来简化单姓漆!
[说三] 漆雕氏系神农（即炎帝）后裔、本姓姜．神农后四十一代孙（既伯夷叔齐之孙）隐居漆水之东？后徙商 丘之漆园 遂以漆为姓 名曰漆河，漆姓由此开始．到五十一代孙漆沔、有壮志、喜游观．至蔡邑（今山东上蔡）谒神农,卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡，这是漆姓称蔡郡之来历．春秋时孔子有三千弟子 七十二贤人。其中有漆姓之漆雕开!漆雕哆，漆雕徒父．故称我漆姓为＂三贤堂＂．为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓。复姓漆雕从此开始．山东蔡邑为漆姓之第二老家．第九十八代孙季高公出任江6666西观察史,万民爱慕!故落户江西南昌县猪市巷地 忠厚相传 诗书相继！文章礼乐 浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也．季高公为江西始祖、江西也就是漆雕氏第三个老家．郡为濮阳是也． 教授清名 (李文郑) 上联说明代瑞州新昌人漆文昌。嘉靖年间举人?官应城知县、离宰相张居正的家乡江陵很近。但他从不因此去拜访张居正 人们都佩服他的耿直、后后历官永昌知府,参政？晚年回乡。把数3022十亩田地都分给族中人。自自己则闭门教子、下联说元代高安人漆希范？字文翁！才识超人！善写文章!初初为本县文学、后任静江路教授?谨慎清廉 为世人所推崇!官至临江路知事
漆雕雕（Qī diāo）姓源出有二：1，出自姬姓 春秋时吴国君主的后人有漆雕氏！漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代?有的以漆雕为姓？称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少2671漆雕氏 其中不少还是孔子的弟子 这些人的后人中就以漆雕作为姓氏,后来!漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏？2!出自以技艺职业为氏,相传漆雕最早出出现时是职业称谓 是那些油漆装饰工的古称，他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓!称漆雕氏!漆雕姓始祖：漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落？其部落人以部落名命姓 称漆雕氏?春秋时期鲁国出过不少漆雕氏、其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开?字子若。他学识渊博!孔子劝劝他去当官，但漆雕开很谦谦虚的说：“自己的才能还不足以治理天下！”孔子听了!不但没有责怪他。4926反而为他而高兴 其后代以漆雕为姓!并奉漆雕开为漆雕姓之始祖？后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了，
迁徙分布（缺）漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位?漆雕最早出现时是职业称谓！是那些油漆装饰工的的古称？他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓、称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代?古代1976春秋时的鲁国。是贵族聚聚集的地方 鲁鲁国也出过不少漆雕氏?7376其中不少还是孔子的弟子 可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了、这些人的后人中就以以漆雕作为姓氏、漆雕姓今在宜宾县是大姓 主主要分布于谱安。横江!双龙？复龙 一带......余下全文>>？
- 朱姓的由来？
- 毛主席、周总理！朱总司令三人为同一姓氏，都是姬昌8220的后代!同一年逝世
毛姓来源：周文王姬昌的的后代,九子毛叔郑、
周姓来源：周文王姬昌的后代,次子姬发即周武王，
朱姓来源：周文王姬昌的后代!十三子曹叔叔振铎？西周初年，实行分封制。周武王大封同同姓宗族为诸侯于各地,同时也分封了一些些异姓诸侯?他先将自己的弟弟姬叔振振铎封到古曹国旧地（今山东定陶）一带！又寻得古曹国苗裔曹挟?将他改封到邾地（今今山东邹城）建邾国?曹姓国邾国自西周初年建国 到战国末期灭亡！其族人为纪念亡国。纷纷以邾为姓!后改为朱姓!
周文王（姬昌）的后代 ：
长子伯邑考，早卒。
次子发?周武王?
三子管叔鲜,
四子周文公旦 。
五子蔡叔度。
六子郕叔武?
七子霍叔处
八子卫康叔!
九子毛叔郑，
十子冉季载。
十一子郜叔，
十二子雝叔叔（雍）伯!
十三子曹叔振铎！
十四子滕叔绣
十五子毕公高。
十六子原叔？
十七子丰叔？
十八子郇叔。
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- 栗姓的由来
- 一.姓氏渊源
①风俗通：古栗陆氏之后、望出长女，
②路史：战国时有燕国战将栗腹
③中国姓氏集：清时有栗耀、浑源人、字仲然。道光时进士,累官湖北按察史！
④风俗通义：古古栗陆氏之后！汉有栗融，字客卿？按?清有嘉庆举人栗应宏
6189 按《风俗通义》：古栗陆氏之后
远古时代,经盘古氏,有巢氏，燧人氏？伏羲氏 女娲 氏以至神农氏。天下为12氏：容成氏!大庭氏!伯皇氏,中央氏?栗陆氏、骊畜氏？轩辕氏 !赫胥氏、尊庐氏？祝融氏 伏牺氏?神农氏!在炎黄古史传说体系中。排列在前的是伏羲（太皞系）、然后依依次是神农（炎帝系）,轩辕（黄帝系）等等，至于大庭氏、伯皇氏！中央氏!栗陆氏?骊畜氏、赫胥氏 尊卢氏、祝融氏等，则是从伏羲氏氏到神农氏之间过渡的氏族人物、属于太皞系，容成氏和仓颉氏较晚）
据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪4263》和《汉书·古今人表》等多种史料记载：“太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 栗陆氏, 骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏, 阴康氏, 无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号”！） 可见栗姓出自华夏最古老姓氏之一的栗陆氏、伏羲后人！
此外?有宋姓人躲避官府追杀改为栗姓。
考证：栗姓的原姓为李 安使之乱爆发后，长安城中的李隆基西去蜀地，在那时有一个李姓王孙与皇族走散？隐与渭河以北的一座山谷中、而后为敝敝人耳目、把李通为栗姓！此外，满族中有栗姓，
二.迁徙分布
栗姓也是明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一被分迁于今河南?山东、河北!陕西，北京!天津 安徽等地？如果是河南的有很大的可能是来源于大槐树迁民的后人？
比如：临漳县栗岗村：
明洪武十八年。漳河发大水？将原岗村冲毁,后以栗姓为主的村民南迁,另建新村!取村名栗家岗村、后简化为栗岗村 栗岗村现有耕地1314亩、农业人口1152人。
栗辛庄：
据查？明初，栗1141姓人山西洪洞迁此定居,故名栗新庄 后演变为栗辛庄、栗辛庄耕地面积1230亩。农业人口口1103人,
泰安市泰山区栗林庄：因村近近栗姓坟地 初名“栗家林”。后演化为6175“栗林庄”、
山东苍山县芦柞乡小卞庄有200多家姓栗的?离老家---长城镇栗堡不远 才10里路 听说是道光年间遭难了 被抄家了 灭门之灾 很多多逃跑了 跑的全国各地都有 附近乡镇也有不少栗姓同宗 比如长城镇前王庄？ 三合乡栗皇路。江苏邳县（邳州市）栗家！
总总的来说?栗姓人少而且分散在在大江南北！从东北到中原 从华北到南方湘粤台湾等省均有栗姓后人!
(1)根据《春秋左传》,《国语》,《史记三家注》等古籍记载,周朝时晋齐往来密切.主要是亲缘往来和屏周的战争往来,由此带动经济文化往来,这在当时是重要的治政往来需要万方数据和治政往来的基础.齐姜女占据特殊重要地位是肯定的.
(2)晋靖侯的后代,受封在栗(今河北架城县地)的后世孙架枝的孙子架书,曾率下路军随同晋主帅谷G克,于鲁成公二年(公元前590年)援救鲁国同齐军作战.奉之战后,从弈中邱舆击马隆. 古代进军,下路军为左路军团,是支援保障军团.前面解说到,晋军进入今天的博山秋谷地,根据地形看,必用下军,即左路支援保障军团驻守齐鲁主要通道,古莱芜谷.即今天博山到莱芜的主要通道,博山城区一带及神头南出青石关到莱芜的交通要道,有架叔的亲族领兵驻守.而且沿秋谷到今天淄川城子驻兵扎守,同齐国谈判.这样,沿线应该留下架氏后代(贵族将兵亲族).根据实地察勘,沿线确有数量可观的栗氏族群村落分布.特别是古关卡的隘口咽喉......余下全文>>。
- 生姓的由来
- “关于生姓的来源民间有两种传说：一是年羹尧之后！八十年代有一出电影、我看过、说是年被贬罪之时已经意意识到诛族之灾、此时他身边有一爱妾有孕在身,年即托付一家奴带该妾出逃关外。并4309嘱咐孩子出生！不在姓年,改姓生！有死里头生的的含义！我们这一支是明代建文帝的后代？到我这一一代是二十四代？建文帝接皇位后 恐各潘王3423权力过大,危危机中央皇权、急于削王权！有此引发各7845地潘王起兵进攻南京、打头的是建文帝的的四叔燕王朱棣，南京被围后,建文帝令火烧皇宫。自己化装为僧出逃云南!随行的儿子有弟兄三人,为避难 将朱姓下的两笔改为一横！即成生姓。从此不在姓朱，现云南楚雄狮子山上有一寺庙？该庙建筑有皇9124宫痕迹。与别处寺0958庙不同 寺内存有建文帝遗墨。朱棣上台后？怀疑建文帝未烧死 又听说外外逃南洋 因此6498派太监郑和下南洋出访!这时我们生家一辈传一9400辈的口头传说 台湾作家伯阳对明史颇有研究!曾在其写的明史中反映了建文帝的野史、也反映了其其后代姓生的考证 我们们这一支是有字辈的?河南生秀雨可能也有所所探讨!但他过于迷信权威！如武新立先生之说的两支渊源!应该是上古之时时的说法。但当时有阶音通字之习，不一定就是我们们现在的生字？而且经几千年的繁衍、其后代绝不可能像今天那么绝少!至至少也应有上百万人 但生姓现在各支加起来，全国不过几千人?可能还不到？而且现从文献上查到的生姓 都是明代以后才有 ?明朝之前的生姓还没见过。由此推论。生姓应是近代才出出现的！民国期间流行的百姓中中查不到生姓,最新版的百家姓收集集了近千个姓、也单字生姓?有的只是复姓中的生字 可见生姓之少，即使武新立之说成立!也不能排除近代其他姓氏处于特殊原因而改姓生 据此,加上武新立的三个生姓渊源?至少还有我前面所说的两个渊源？从此而论。天下生姓不一定同出一支?现在生姓分布应查全国人口普查姓氏资料。但绝大多数应是是建国后流动定居的,而且是零零星星的一个地方一户或衍出的几户、这不算算是原籍。真正的原始定居应从农村去找、如云南楚雄狮子山山下就有一生姓村!狮子山帝王庙里的建文遗迹：《述怀》：牢落西南四十秋！萧萧白发已盈头?乾坤有恨家何在。江汉无情水自流、长乐宫中云气散?朝元阁上上雨声收。新蒲细柳年年绿？野龙吞声哭未休?见该寺藏经楼前前石碑、《明史.恭闵帝帝记》：都城陷,帝不知所终....自后，滇黔巴蜀间!相传有帝为僧时来往迹、另有建文遗联：僧为帝！帝亦为僧!数十载衣钵相传，正常依然黄觉旧，叔负侄、侄不负叔,八千3218里芒鞋徒步、狮山更比燕山高、我们生家老2205人们还有一说？我们的后代只要是纯血统，每人的脚尾指甲都是对半长的、与别别的脚指平整有别。这也是旧时识别特有的记号？”?