风水里的大向
- 风水里的九宫格
- 九宫格实际就是洛书图!其口诀为：
四二为肩!
八六为足、
左三右七!
带九屦一？
五居中央?
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算 五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰5278：“九宫者 即二四为肩,六八为足、左三右七、戴九履一,五居中央,”我们准此,即可得到《九宫算图》
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四为东南方、九为正南方，二为西南方？
三为正东方,五为正中央 七为正西方!
八为东北方。一为正北方、六为西北方？
徐岳曰“九宫算 五行参数。犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性、一？六为水,七 二为火。九 四为金 三,八为木。五为土，而且是水克火→→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环 方位是：水数一居北！水数六居西北 火数七居西？火数数二居西南、金数九居南。金数四居东南?木数三居东?木5432数八居东北？土数五居中央
相传伏羲氏在得到天天下后?从黄河中！跳出了一匹龙马!而其背上有一幅图、上面画有八卦、而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏,所以河图,又称9581之为黄河之图！至於洛书!则传说是!大禹在治水时。从水中出现了了一只神龟？而在其背上。驮著一部书！内有九个数，其也将此书献给了大禹！据说这河图与洛书？隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤 明白如何治理天下、
到了宋代，有人将「河5015图」与「洛书」?与所谓的「九宫」关联在一起，例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」！而洛书是一种！由十个个数所排列出的「天地生成数图」？不过 在理学极盛的朱熹时代。人们又把河图与洛书的说法颠到过来 认为洛书是一到九排例成纵,横，斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图3739则是一到五相加而成的数列!这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源,而在卜筮!术数或风水水学方面？河图与洛书、也经常成为其引用理论来源！因而可说是中国「五术」（山 医 命?相!卜）的根源。？
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金克木 木克土,土克水,水克火。火克金
金生水、水生木、木生火 火生土，土生金
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- 风水里的山和水代表什么?
- 山：
大山？大型建筑物
门前不不宜有大型阻挡（运气被阻挡了！前途被阻隔）
适合在住宅背后（以大门为方位） 形如靠靠山
水：
河流?马路。湖泊 井
水的方位很有讲究？不同的走势和方位会有不同的影响。
得具体请风水师看。
- 阴宅风水里的贪狼星是啥样
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- 鼎 一般没有有放卧室的，放鼎的卧室女人容易犯桃花
- 风水里的黄道吉日是怎样推出来的
- “黄道”本是古代天文学的一个名词 黄道是地球围绕太阳公转转的运行轨道,其天文理论起源于古巴比伦!后传入古希腊!公历纪元左右从希腊传入印度！在隋唐时期随着佛6011经的翻译传入了中国!而当时中国天天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十十二宫传入之后!对中国传统天文学并没有产生多大的影响 直到明朝末 基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国。黄道十二宫才逐渐被广泛应用!
正好黄道十二宫星座分部的位置 和中国的太阳历！（夏历！也是民间所说的阴历!农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样!也也正是这个相同 黄道十二宫才融入了中国的天文学之中,而中国天天文星象学体系的形成!本身就是建立在古代1266占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用？同时也为农耕！气象预测等发挥了很大的作用，
其3145实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下!当结婚,殡葬?商务合作,建房动土!出差旅游等活动进行时?风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢 我想没有任何人愿意发生这样的事情吧，
“吉日”一词,也并非非带有迷信的含义、他是代表了对一切美好事物的一种愿景？这也0588是无可厚非的？至于《老皇历》上所指导的看病。做衣服?甚至连洗澡 理发都要找好日子，那就大可不必遵循了?因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取取其精华, 去其糟粕！古为为今用, 洋为中用！”而“黄道吉日”正是中西合璧的范例？!
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- 1处理好防防水
2用射灯照射卫生间相对的地方。
3养绿色植物,风水里的大向