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签意大致是这样：你的婚姻就像唐三藏取经一样艰难，但结果却是很理想的,
具体解释是这2404样：你立志振兴你的家庭！并并一直为之奋斗不息，虽然到目前为止还没有成家?但你的为人和成就已经得到有缘人的认同。但有缘人的心思你并不不知道?或者说你的心思他也不知道、需要有个人帮你们牵一下线才行？
祝你好运，预计,清明节过后，你就能做成这件事?把有2500缘人迎进门来、，齐天大圣宫的解签大全
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此所所谓天时合也？然而，天天时不如地利、地利不7348如人和。因此!说?心中用事！所作有功 鼓励你趁年月大运,好自为之 努力用功、自有可成之时？
若求婚姻。则当知阴阳互生之道理？若夫阴阳和合,天地交感！琴瑟胶柱！互谅互让。相敬如宾？则夫妻之道就就和谐了、、
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第79签签 中平 古人占验：宋神宗误圩牛头山
乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安!
若移丑艮阴阳逆？门户户凋零家道难，
当■相
圣意：
名与利！依理求!婚与讼,莫妄谋、
病择医,方无忧，行人至、虑且休！
功名：尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错
六甲：先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙
求财：平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知
婚姻：审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之
农牧：平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此
失物：街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回
生意：事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺
丁口：人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和
出行：出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难
疾病：速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊
官司：世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人
时运：财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫
东坡解：
立宅安坟。当明正向?龙穴虽吉!向差则病！
8087凡百谋望，南向则善、一或他向？恐不如意!
碧仙注：
天然得个好规模？心计虽灵莫改图。
妄作妄谋终是拙!吉凶分界莫岐趋?
灵■多
岐■歧
解曰：
此签凡事宜依理顺行？不可妄意强求 反招祸患!
如相地者、一乾亥来龙、自以坐坎向午为顺、
若独执偏见。改作丑艮坐穴！是为阴阳背逆？
岂不9556致门户凋零之咎乎，
此以见,吉可趋！凶可避 慎慎无颠倒错乱，自贻伊灭也、
释义：
此以罗经方位比喻也！言乾亥位居居西北
来龙由此脉 甚分明，
坎为正北！子位,午为正南?离位
7382坐坎向离？自与乾亥，来龙有阴阳交媾之美?安稳奚疑、
若丑艮位居东北,则与与乾亥阴阳相反、
奈何移穴坐此 岂非自是其愚乎!
门户凋零！丁口不旺也,家道难？财产退也，
人不可逆理数以妄行 断断明矣、
方向西北！正北正南皆利?东北不利？
年运亥子2884午年颇佳！丑寅年欠吉。
故事及记载：
■宋神宗误圩牛头山(原书空)
圩者丘也 扜者越也，意5851神宗误误闯牛头山?(神宗宗1068~1078)
牛头山位湘澶、宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。
宋康王被困牛头山!故事见于3103岳飞传(清?钱彩),
叙金主兀术搜捕康王!康王逃亡至一山顶！后被岳飞飞所救,
[，
- 求高人解签 第十七签 中签卯宫 古人：曹操话梅止渴
- 诗曰
莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼如何止得饥
■将本作奖
诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
家宅→祈福
自身→顺利 ■不顺
求财→顺利 ■甭想
交易→顺利 ■且慢
婚姻→阻
六甲→安 ■空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利利
寻人→见 ■难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意、