风水迷信吗
- 风水是迷信还是科学？
- 部分是科学、部分是封建?
国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论
我看过这类书
中国风水学的基本9626概念由阴阳五行！干支生肖,四时五方?河图洛书?八卦九宫!廿四节气与七十二候（历法）?星象分野等等知识构成的！
风水之学。为中国国在东方这独创。尔今5246已远播西方,影响遍及全球!其理念 方法涵盖所及 均非当今科技所比，其预测性和应验性所示之某种神奇性？实非一时之功可及,风水并并非现代科学概念的专科?而集天文学？地理学！环境学，建筑学,规划学！园林学？伦理学?预测学?人体学。美学于一体？呈综汇性极高的一门学术？风水学。历经五千年时间检验？广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值!其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观!风水学也堪称天地之学。亦称堪舆学？“堪天道也，舆地道也“,广及苍宇 微达人体?皆为研究参数!非博学广才,无以取菁。为厚积薄发,方以弃芜、风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶！
风水学亦是心理学学和环境学！只要恰当地改善环境去迎合风水之道！便不是迷7696信的事情?现现代风水最注重气。因为气不仅密切关关系着人的吉凶祸福、智能发挥,事业成败、财运机缘！而且关系着每个人的家庭庭幸福！身体健康!
风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产!生活！斗！争实践所积累的文化结晶，由阴阳五行?干支生肖、四时五方。河图洛书，八卦九宫 廿四节气与七十二候8421（历法）?星象分野等等知识构成的 今天已已远播西方。影响遍遍及全球。其理念?方法涵盖所及！均非当今6078科技所比、其预测性和应验性所示之某种神奇性？实非一时时之功可及,风水并非现代科学概念的专科 而集天文学,地理学？环境学。建筑学？规划学？园林学，伦理学？预测学?人体学、美学于一体。呈综汇性极高的一门学术?风水学，历历经五千年时间检验!广阔地域的空间实践,具具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一一的观、风水学学也堪称天地之学!亦称堪舆学、“堪天道也，舆地道也“！广及苍宇，微达人体、皆为研究参数 非博学广才,无以取菁?为厚积薄发！方以弃芜、
现代风风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福!智能发挥!事业成败!财运机缘 而且关系着每个人0302的家庭幸福！身体健康,古人多长寿而现代人短寿、有的国家人口平均寿命较高,而有些较低 原因很多 风水水环境却是重要原因之一,
室内设计与风水
房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代6674谢的作用?气在室内必必须平衡地普遍地流通，从从大门通道到卧室，厨房，书房、客厅之气、要顺畅地出入?尤其大门和窗子是房屋的口和鼻!使室内室外之气分开、大门之之气经由室内门窗，通道！墙壁,屏风？屋角！家具等物品、引导至各个空间!然后，室仙2617居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养,这种气、不能太强 也不能太弱,要适中！中者！吉也、
卧室
人的一生有一半是在卧室里度过?故卧室是家庭庭的主穴,中枢?设计主导思想是爱情的春天、所以主调子应该舒适宁静。和平， 利于休息、尤其是床的安放要摆放在吉方?即生气 延年 天医，伏位四吉方 西四磁场的人,西！西北！西南?互补东北方：东四磁场人、东南。南！互补方北方?是安床好位置。
书房
书房是读书的地方？是家庭智慧所在，应注重采光！通风良好、主调要宁静。书桌方位要文0055昌位置？宅相乾位的人文昌位在四四方酉 庚位置。坤位的人文昌位在东北方艮!丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置,兑位的人文文昌位在西北乾戌位置？（以上为西四磁场人）
客厅
厅是家人休息活动!并与外界交流场所!决定着家和社会......余下全文>> 风水迷信吗
- 风水与迷信有关吗
- 风风水是一种学问?
【简介】
风水一词最早出于伏羲时代 太昊伏羲根据自己研创的简易图 推理出地球有过一段是是风与水的时期,《简易经》里记载：“研地说5018：一雾水？二风水 三山水、四丘水，五泽水,六地水，七少水 八缺水、九无水。” 风水。又称堪舆？图宅 青囊?山水之术等！是东方神秘主义的一个重要组成部分？
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气气乘风则散、界水则止 古人聚之使不散、行之使有止、故谓之风水。风水之法、得水为上 藏风次之。”
一般称为风水术、也叫地相。堪舆之术！！是中国历史悠久的一门玄术!术数、风水乃五术的一门、其9718基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法！其主要的流派有三元法，三合法！九星法等、
堪舆有相地!占卜的意思?其中“堪”意通“勘”有勘察之意?“舆”本指指车箱?有负载之意,引喻为疆疆土与地道?中国古人认为，堪为天道?舆为地道,堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体。风水为用!
2005年,国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长！于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班！2008年8月5日、安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落！
[编辑本段]【风水元素】
风：空气流动的现象？
水：水流，
气：地气与空中肉眼看不见的些子之气
另外还有龙。砂？穴,水，坐向等等重要内容,
[编辑本段]【风水道具】
罗盘
风水师认为罗盘是理气宗的操作工具？主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成、每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解
山水画
风水师认为水代表财富！客厅摆设山水画时?就必须注意画中水流的方向不不可以朝门口。屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内？而尤其是卧房内不不要摆放“万马奔腾” “猛虎下山”的画作、4540否则容易破坏夫妻和谐
风水剑
风5938水剑
风水师认为风水剑种类繁多，七星剑?桃花剑？或或者其他材质做成的剑 主要的功能能是用来克制屋外的尖角?电线杆的煞气 以及避官司口舌？须注意风水剑并不需要开锋。甚至可说！不宜开锋？1972因为开了锋的剑锐利！容易伤人？钝剑不伤人?却仍然可以驱除阴灵?
八卦镜
八卦镜
8381 风水师认为镜子的化煞功能实属一等一!走在大街小巷中。很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜!悬悬挂八卦镜有三点要留意：1,中午12点整悬挂！2?开光！3,反射出去的方向不可射到别人房屋！不可将自己居家的煞转向别人居家！
风水缸
风水鱼
风水师认为养养一盆风水鱼、是大家耳熟能能详的改运方法,但是因为简单、反而让人以为养了鱼就有效?实实际上养鱼的注意事项相当多 包括要招财的话必须放在明财位 也就是家中大门的斜对角，鱼只要要照顾好，不要动不动就生病、死亡？
神佛图画
风水师认为民众会将神佛的图画画表框回家供奉?祭拜、却不知须经过法师开光!请神佛附身在此图画上才行、因为据说不4231好的秽气。邪魔妖道及有可能能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。
盆栽植物
风水师认为扭转乾坤，带4979来好运的盆栽植物不少、金钱竹？马拉巴栗。兰花等等都是大家爱用的前几名？ 8294当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了。一定要马上更换一盆！才能继续聚气？
风铃
风水水师认为风铃碰撞的声音？清脆响亮，加上造型可爱?吸引5138许多人喜爱 风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处,但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室?因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁！
祥狮瑞兽
祥狮瑞兽
风水师认为包括狮子？鹿?马,龙。麒麟、咬钱蟾蜍!貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽，狮子!麒麟，咬咬钱蟾蜍的头须朝向门口!表表示将各方财气，福禄吸引进来,但鹿 马的奔走方向及头部须朝向屋内？代表吉神入宅,
[编辑本段]【风水流派】
历史上 划分风水流派有一个重大的误区：将风水水流派分成形势派和理气派两大类,这是错误的！是不符合实际的，没有任何实际意义 而且容易将人引入歧途。
实际上 无论是哪个流派 只要不是骗人的伪风水术。都坚持形势是风水之体、理气是风水之用的基本原则？
7968 风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的?
在理气气的方法上，大致可分成两个大的流派,下统诸多分支
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派?包括八宅派,玄空飞星派（内有六个大的派系！统统百多个小的派别）?奇门风水!河洛风水，大三元易理派，金锁玉关等！
采用河图！洛书和先后天八卦的阴阳7270五行原理理气的流派是五行派,包括赣南杨公风水术?新三合派、命理风水!正五行风水术等,
中国风水学目前已经发展为多流派的风水学?每一派的风水5869学都有不同的理论、下面为你详细介绍：
（一）峦头派： （1） 形势派（2）形象派派 （3）形法派
（二 理气派：
（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合，
- 风水到底是科学还是迷信?
- 长期以来人们把风水地理当作封建迷信 予以批判 抛弃、其实，中国风水2258地理是中国传统文化重要组成的一部分！是关于中国的地质,地文,水文、日照！风向?气候。气象？建筑 景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶！避祸祸纳福的一种价值取向！
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学在我国建筑！选址!规划,设计、营造中几乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇、古建筑 园林、民居及陵墓中得到印证!
风水学在长期发展过程中!与其它相相关学科交叉渗透！具有了我国古代代哲理？美学？心理，地质!地理、生态？景3408观等诸方面的丰富内涵?中国风水学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地!方位。布局与天道自然？人类命运的协调关系？
风水是这样一一门艺术，它通过对事物的安排,从建筑筑奠基到室内装饰。企图对一定场0124所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量？利用阴阳5273之平衡、来获得得吉祥之气？从而促进健康？增强活力?风水是中国闻名于世的一大文化现象、风水术术乃古建筑理论之精华！风水是为找寻建筑物物吉祥地点的景观评价系统!它是中国古代地理选址与布局的艺术？
风水？作为中国古代的建筑理论？可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分！它蕴含着自然然知识？人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容!实际上！风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论?风水理论！在景观方面!注重人文景观与自然然景观的和谐统一！在环境方面 又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一、风水理论的宗旨是？勘查自然？顺应自然！有节制制地利用和改造自然？选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境 使使之达到阴阳之和？天人之和?身心之和的至8075善境界。在自然环境？自然方位上。风水理论总结了与建筑相关的天文?地理！气象象等方面的自然知识和相应的生活经验!如！把“背山?面水 向阳”看作是最好的自然方位,把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势!重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和““气口”（包括门!窗）的自然方位、主张张居室空间的高矮大小 室内采光的阴暗程度均应适可而止等 这些环境境因素!都是与人的身心健康密切相关的。否则？把住宅建在有自然危害之地！或者把居室建成采光，通风。温度！湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的?从环境建筑学的角1555度来看，这些都是有一定科学道理的？也是值,
- 婆婆因为风水问题要把我家一线江景的玻璃用玻璃纸贴掉，婆婆很迷信房
- 空间允许的话可以做个屏风隔断就好了?不允许就做5372个半透明推拉板。不看江景时就拉上、看的时候打开就好了！
- 从阴宅风水五忌来看风水是不是迷信
- 如实际确实存在的那叫科学存在如实际确实虚无的那叫迷信信存在。
- 国家不许信迷信，风水什么的，那为什么当官的都喜欢藏好地好山，如典型的八宝山。
- 风水是是种古文化?跟封建迷信还是有很大差别，虽然国家不会支持人们去信风水！但这并不代表那自2244摸文化不可信,另外你说的迷信这种东西在现代化社会中之所以站不住脚就是因为科技和时代的进步，很多以前无法解释的东西有了科学解释、所8646以神鬼论似乎就不攻自破了 当然?正是由于这些科技的发展,那些科学不能解释的国家就要给出官方说法了？所以现代社会都是唯物社会，!
- “风水”成非遗：是迷信糟粕，还是文化遗产
- 9928 中国古代建筑，园林名胜?无不是风水布局,能流是迷信糖粕么!、
- 风水本是科学。为何让风水先生弄成了迷信？
- 所谓风水。是中国文化的一部分 是中国人的祖先对大自然与人之间的关系的一种认识。
8317 有些人不能够理解或根本就不懂其中奥秘及其渊源、但把它拿来糊弄人——但凡说不清楚原理的！皆属于这一类——以致4838把好东西弄成了迷信
这实在是一种悲哀。！
- 地理风水到底是不是迷信一说
- 地理风水不是迷信,是前世文明留下的科学!只是现在科学还没有达到前世文明明的水平??
- 解风水迷信之谜 如何用理性思维去看待
- 风水之相是个人德德行之外化？所谓高门对对大户？硕德居吉地？所以根本在德行上!风水是枝叶？人可可能会投机取巧！在枝枝叶上下功夫,真真假假？无法辨别真假,就白花钱啦。"一般中国人迷信“风水”？无论搬到那儿都先请风水先生算算?是否能升升官发财？延年益寿?你曾经见过多少风水5801先生本身升官发财的,众人迷信 以为“风水”在乎地形地气。不知风水在乎个人道德，所谓“是人皆言穴在山？岂知穴在方寸间”，你有德行的话，再坏的风风水也能转好,若没有德行？再好的风水也不能享用，那块地也很可能从好变坏、所以说“德者本也？财者末也!”德行是根本?财富是末稍！一般人争名夺利!你为何不争着去充实自己 7199德行就是做利益他人的事,不单是利益一个两个？而是饶益整体?所所谓“道高龙虎伏！德重鬼神钦,”外立功。内修德、这样如法修行 便很快圆满菩提果位，"～～宣化法师请参考?!