风水日课的用处
- 风水沙龙：论日课与风水的关系等
- 强调日课的作用！有甚者居然认为风水的吉凶全部取决于日课的选择。特别是一一些老地师?可能由于看地的水平有限、他们只能更多的把风水水的吉凶归结到日课上来。过分夸大日课的功能！这种观点是不正确的!
风水的吉凶是由形峦与理气以及做法占主要作用。日课的作用只是起到6012当时的平安?没有日课能管多少年的道理、大家可可以理性思考一下 如果日课真的能作用到一个环境长久的吉凶!那么风水学也就失去了它的实际意义！那么学习风水者则不用去研究形峦与理气了,更不不用到处跑山察水。现场勘测等等这些操作流流程了?只须躺在床上择上一大吉日课就完事了?,
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一？阳命与阴命（仙命）
易是以阴阳为基础理论的一门学问!不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳 以易学的原原理为论！《易》有云：“原始返终?是故知鬼神之情状”?人生之时 有实在生命体!故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿!人死之后？阳命不存在 但阴2560性的生命体仍存在!故古人起9578了一个概念“阴命” 现代人美其名为“仙命”？若真以干支为其定“八字”之话！阳命0240是一个八字 “阴命”应该又是一个“八字” 应以死之时辰辰定“阴命”八字、而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字。还美其名为为“仙命”！是谓阴阳不分清,鬼人不分矣、
其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体、其生命体超越空间，长生得道 而不是一切“鬼”生命体！以所谓的“仙命”定阳命八命。名实不符！引起混乱！
二,"坐山与仙命"的用法及概念
众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌！
阴阳宅造葬？涉及坐山与主命主要有：
山与命重合：如子命立子山，丑命立丑山。寅命立寅山?。!？？，亥命立亥山？有其名为：压命主？
山与命相冲：如子命立午山！丑命立未山!寅命立申山??、、、？亥命立巳山。其概念为：冲仙命?
罗盘廿四山之下分七十二龙！又名为为七十二分金。如乙山辛向兼辰戌？辛卯辛酉分金！坐山辛卯分金。若与仙命天克地冲，名其为“埋埋儿煞”？耸人听闻、如乙酉仙命,8544见乙山之辛卯分金
三,仙命与造命
造葬用不用仙命之理论与技法、本人观点是可用？可不用、为9157什么讲可用!以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已已不存在。以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上 于理不合!但以广义的生命体而言、阳人的在世时5453一些信息、其生命体仍以另一种形式存在?同时也为了尊重死者!仍以“仙命”开列在日课单上？以此为论？用“仙命”无可厚非！其可以一种文化精神形式存在
又为什么不用。根据3474阴阳理论与易学原理!“8817阳命”不存！其理只能以“阴命”为论?应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命””的八字为论,所以以不用“仙命”符合天地
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- 空空穴来风、
- 恭请风水大师断一阳宅。此宅未山丑向正针。建于2013年。奠基日课：2013年8月20日18点38分
- 自己的房子做到自己喜欢就可以了？至于说风水？不大靠谱?