风水几本书
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- 地球球上的灵兽世界一邈之行，
- 梦见毛主席送给我几本书
- 2909梦见毛主席送给我几本书：学习，是你这两天运势的主轴,每个人都是一本书 不只在学校才算学习，在同学或同事身上有很多宝贵的经验、等等待你用谦虚的态度去挖宝?与人共事时、你本就擅于衡量现实不偏离重点 你的的幽默是很棒的润滑剂 交流成为很好的学习方法、?
- 怎么看手相，最好推荐几本书
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- 如何看公墓风水
- 1，如何何定公墓水口 水口是看风水的首要条件 入山观水口！登穴看明堂，因为公墓区所占的山头不同！所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象?水口的确定：以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口、因此。不同的山头就有不同的水口!并非偌大的公墓只有一个水口。 2, 如何确定墓穴 好的风水格局！来龙之气势要盛?墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下下来的穴位 这是龙气气旺盛之处!这就要按经验来判断，也不可选在龙之过峡处！因为《葬书》中说过：童断石过独 不可葬也!穴6469位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收收住生旺水为佳,
3!公墓风水勘验和点穴时！因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着?许多风水大师进入公墓后。根本就就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福!不能区别紧紧临的两个墓穴的好坏，
在公公墓地点点穴和勘验坟墓时,只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有 当作不存在！当作地平平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待、那些低凹的8786坑或小山沟就必须当作水来看！一句话：凡是在公墓地中3249显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待 而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了!
就是1222说：以“穴点”为原心?如果近处没有特殊的能量的事物。那么就从原心开始一直向向外前进 一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水?在特殊形状事物出出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待，只要思维上转过了这个弯、那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的!只要你的风水理论正确？那就绝对不会勘验错误。也绝对不会点错穴位、
任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的。同理、公墓这个地方的砂水所所蕴藏的吉凶能量也是一定的!不是无限量的 在这个一定能量的公墓地里?“抢风水””的意义就十分地重要了！好比某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝,谁抢〔不能相互互打斗争抢!只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？谁又抢不到一点呢,不言而喻 第一个进入山洞的人抢8121到的最多 而最后进入山洞的那个人一定什么也也不会抢到的?如果前边有一个地雷?也同样是第一个踩上的人遭灾?而后边的人就是再踩在这个地雷的点上上也不会有灾了,当然，这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题
在公墓地"抢风水" 其道理如下：： 1！在风水学上、我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有有许多的吉利穴位!也有很7363多的凶险穴位 还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位,点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量？而任何事物都具有7784两面性阴阳性？龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分！如果把穴位点在了吉利能量的点上。那吸取的就是龙脉吉利的能量!6397子孙后代就会富贵昌盛 反之?如果把穴位点在了凶险能量量的点上、那么吸取的就是龙脉凶险的能量。子孙后代就会贫穷潦倒后继无人?如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上！那么吸取的就是龙脉无吉无凶的能量。子孙后代就会平平淡淡做个普通老老百姓?
要想让亡者的子孙后代富贵昌盛 就必须的在龙脉上找到吉利的穴位、在公墓地里。安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有！就算是吉利的穴位还能找到?也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人。同样你会一无所获、也就是说!要想让子孙后代富贵昌盛 最好还1795是不要选择公墓。不过!如果只想保平安保后代安宁平静生活的话？在公墓墓地里只要避开凶险的穴位就可以了？如果你不是最先进入墓地的人家的话!如果墓地里80%都被他人占用的话?那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上。也不会发生特别巨大的灾难？因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了。可是！如果葬在了最凶险的那个穴位上的话 也同样会3044有大灾大难发生！在公墓地里,如果找到了8071吉利的穴位、最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况 关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况!如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了？而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女!那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了！这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先可以向这些坟墓的下方考察？因为气脉从高到低流动的关系,很有可能下游还有大量的能量？在这下游点穴也会相对吉利?当然、在这些些穴位的下游是否还有能量，这就要根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况。一般情况下 气脉在山脉的内部较深处流动的。下游就还有较大的能量！如果气脉是在山脉的表层流流动的话！那下游就什么能量也没有了?此时在上游还能截住一些余气！在全国各地!到处都有“跟风水”的事情发生,即：如果有一家人家大富大贵了？那么其它好多人家都都会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右、认为可以“抢点好风水” 事实是 绝对不会家家户户如愿 为什么呢!如果一个风水大师会看1489气脉流动情况的话 完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位！可事实上!由于风水大师造造诣良莠不齐！看气脉也有准与不准之别?最好的考验办法是：将这些些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕，让这些大师们说出“如果谁家先下葬。那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别，”如果这些大师能说对？那就证明这个风水大师还有真本领！不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平、至少要考验五处以上风水才能下论断，只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确!才能证明风风水大师的水平! 在公墓地里找到吉利的穴位后！首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上!然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕。再弄清楚是第几胎次的哪一代代人富贵后 就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”已经生官发财。如果没有这2187两种情况发生？那么就赶快下葬自己的祖先！下葬后？如果自己就是“这个胎次的那一代人” 那么自己赶上“天时系统”的吉利 很快就能能定期富贵?如果自己家生个“这个胎次的那一代人”!那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝绝大部分而来的大富大贵?
4?随着城市化的发展！公墓建设成为了城市发展的必然,千万别认为整片公墓园风水地都都一样或者差不多 7814只要方位不同！具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉2157凶程度也不同？穴位点的山形,水势,朝向方位即使相差了一点点！吉凶程度便会相差十万八千里。 一 如何选择公墓园。 1?观看公墓园的风水有没有主山？少祖山,太祖山,有条件9354的话必须选择有主山!少祖山?太祖山等背山龙脉的公墓园, 2、观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来,龙气沿什么方位行。所选择的穴位必须是龙气能行到的方位! 3?公墓园风水的青龙山！白虎山？护山、案山 朝山。水口山也是必须重点考虑因素!这些因素符合风水山的要求! 4。公墓园的风水的明堂也是非常重要？明堂的大小。高低 水的方位 远近等! 二 如何选择公墓园中的吉穴。 在综合考虑和平衡以上各方因素后,可根据风水原理 初步确定公墓园中风水地的位置！在龙脉一致致的情况下 认真仔细观察公墓园的前后左右！选择最能能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后后代的富贵贫贱！最最后在穴位上去看明堂。水路!砂向等是否合局?这是公墓点吉穴最为关健健的一步。除此之外还要避开以以下不利因素： （1）,要暖(即藏风聚气)。即所选选之穴要避风？尽量寻找0756没有风或风小的位置。 （2）,尽量避免穴前有7167小沟而水流直去、成为牵牛水?导致后代损损丁破财！ （3）,因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁!易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁?破财财或患上奇证。 （4）,太近树木木也不佳?因树根的延延伸而搔扰棺木而使后代不安 （5）,要避开黄泉线度？因为收到黄泉水会退产伤人?决不可用？ （6）,不不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退, 总之,选好吉穴后?依来龙及前后左右的砂水，尽量量利用位置?结合仙命、年运来立最佳的向，才能7377使后代子孙获得最吉的效果
2、利用朝案及龙虎印木、依元运之衰旺来立旺山旺向?葬书所谓之乘生气也!
3!避免找墓前前见水直流而出的位置,最好前面有低案?以关内气为佳!
4、不8217宜在主脉之两旁附近找墓穴、因两边位置多用焙土方法扩阔,使其有更多1037墓穴可卖！但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷、容易有捞乱骨头之累,为人点地者不可大意疏忽!，
- 植物风水有哪些
- 1！花木不能能乱栽?尤尤其是在室内，种植植物有很多讲究，由于植物也有五行之分?因因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择、以5144增加客厅的正能量场！增强家人运势和财运。且有利于健康，
2？大门向西的客厅必须明亮?西属金？应用属金和属土的植物盆栽!如属属金的金边虎尾兰！金心吊兰？金百合竹?属土的金心巴西西铁树等 可增加属金的正能量?对家人的呼吸道！肺和脾的健康有利;大门向南住宅的客厅。南属火!宜栽属火和木的植物？如龙血树,红铁 五彩铁?马尾铁等来增加火的正能量。有利于调整人的心6293脏与肠胃的健康，对居室中某些人内向胆小？忧郁 对生活缺乏勇气和信心等负面性格也有调整的作用;大门向北的客厅 北属水、宜8731栽属金和水的植物 如酒瓶兰,夏威夷椰子等！能能促进肾和肺的健康;门口向东的,可在客厅栽种属木的富贵竹?绿元宝。幌伞枫(盆栽)？发财树？属2038水的金山棕竹,太阳神等?可改善肾和肝的健康状况？
根据5703属相选择卧室植物：
1，卧房的植物跟客厅要区分开来，最好以美丽的3543花卉为主 有利于增进夫妻感情!
卧室的植物可根据不同生肖来进行选择?生肖属牛,龙!蛇？马？羊、狗！尤其是生于于冬季的人。冬寒喜火。可可多选择属火的花!如君子兰！山茶花,勒杜鹃，红玫瑰等，生9899肖属鸡和猴的人多喜金？可选择属土和金的花卉?如黄玫瑰!含笑?栀子？晚晚香玉等;属鼠!猪的人多喜水，可栽种属金和水的花卉植物？如水仙!白兰花。橡皮树等?属兔与虎的人则应选择属木的植物?如秋兰 万年青等?
更多 陈奎罡!
- 23楼的风水怎么样
- 甲子年!丙子年！戊子年?庚子年?壬子年！这些年份的生肖是是属鼠,在五五行方面属水
相生的次序是:火生土 土生金?金生水、水生木？木生火，
相克的次序是火克金 金克木?木克土，土克水,水克火。
所以你是属水！应尽量选择金属性的楼层?而避免选择土属性的楼层
四楼和九楼属于西方、属金？故楼宇的第四层和第九层属金！尾数是四或九的层面。亦是属金！
五楼和十楼属于中央！属土 故楼宇的第五层和第十层属土!尾数是五或十的层面?亦是属土
因此 你应该尽量选择如如四楼 九楼、十四楼？十九楼。而避免选择如五楼!十楼、十五楼！二十楼。!
- 如何看办公室的风水？
- 不管是办公室风水,卧室风水还是土地风水,1282找红人环境能量就能搞定？
- 风水是迷信吗
- 迷信是自己不去探讨讨学理而盲目相信,风水如果依据学理及实用结果去使用就是一门学术。！
- 风水是科学吗？
- ----我看胡一鸣与司马南的口水战前日!在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一鸣为代表 反方以反反伪斗士司马南为代表？辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛！显然。辩论技术层面看。正方的表现极为逊色、面对对久经沙场？巧舌如簧的司马南!胡一鸣束手就擒 一败涂地?这一点很出乎我的意料？对照胡先生之前上课的视屏 不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处、首先,立论错误，授人以柄！在““风水”的定义上，胡先生连称三个“科学！科学?科学”。这个立论，在自己的课堂上说说也就算了!在受众广泛的电视上抛出 岂不是是授人以柄，坦胸挨揍吗?风水跟其他数术一样？它属于““玄学”范畴？玄学与科学最大的区别，它没有现代科学文明明的理论支撑（当然！它也不需要现代科学2141理论的支撑），现代科学是建立在实验和逻辑基础上的 而玄学是以感性和灵性思维为主导的？它是建立在天人合一,感而遂通的模型上的、两者认识世界的路径径和方法？9747就像阴阳两面。是互补关系系而不是同质或替代关系！胡先生这一观点点的抛出?立立即遭到司马的驳斥 被怀疑成骗子子也就理所当然!其次 论据苍白、勇气缺乏、胡先生以以央视2008年元宵火灾为例 阐述物体立面空空气摩擦导致火灾这一论据！按照胡先生的观点。这应该是一5570个科学结论,既然如此、那么,任何立面面存在空气摩擦的物体，必然会发生火灾、这个观点 不要说是是司马先生。就是我这样的风水从业者?也是存疑的?据我的经验!有尖煞。三角摩擦等形峦的！发生火灾的几率的确很高。但这只能说是大概概率事件，而不是100%必然事件？正象四柱八字一样!无法100%解释人生!如果有七八层的准确率!已经是人人中高手！我们知道?尖类似火刑。但也是刀形,所以！它它也会以刑伤的表征出现!再者！根据天人合6905一理论,在天成像、在地成形、在人应事!天？地,人!三个因素必须全部契合的情况下？才会发生相应的事类!当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时！胡先生居然无无言以对、这点让我瞠目结舌 我清楚记得。胡先生在他的上课视频里宣称?他在北京某个公众场合预测过央视大大楼火灾！而且指出了着火点。好像还预测了某年央视还会发火灾?这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证！要么胡先生之前在说大话，由此 胡先生的“风水是科学”是站不住脚的,我们知道,近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆！这是应该值得庆幸的好事,就像百花园中多多了一朵奇葩?丰富和完善了风水文化，其实。阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础、说白了，还是在天人任合一和阴阳法则范畴内,只要你很好理理解人体本身的特点 就很好理解阴阳阳法风水!2471数术就是数术。玄学就是玄学，任何迎合其他学术的行为！本身就是一种亵渎，谨以此篇拙作与同好商榷、！
- 究竟什么是风水？
- 风水术又称为堪舆学?相地术?地理！相宅术！青乌!青囊术、形法等！是中国古代方术重要的组成部份，也是中中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳阳宅）与坟地（阴宅）的位置？朝向！布局!营建。择日等一系列的主张和学说！是选择居住环6955境的一种术数, 5569堪舆：堪为天道?舆为地道、风水一一开始就与天文历法？地理理结下了不解之缘？仰观天文、俯察地理？这是风水术的两大特征。 相地：是指3797观察地理形势, 青乌：得名于汉代相地家青乌子 又0558称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》？ 但在我国民间,多称为“风水”，而把操此职职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阴阳学说来解释？并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”、 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者,乘生气也,经经曰：气乘风则散！界水则止。聚之使不散!行之使有止！故谓之风水!故后人尊郭璞为风水鼻祖？而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师？因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤?解救百姓困苦而传授于他玄学术数?其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流! 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气 另外还有龙 砂，穴？水？坐向等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水?很多大官贤达甚至精通风水 纵观历史？先秦是风水1559学的孕育时期！魏晋南北朝 风水学得到传播、宋代是盛行时期。明清是泛1704滥时期，近代历史中!风水学在旧中国十分盛行?2379在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间3712实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场？近年来、随着建筑行行业与生态环境学的发展,国国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕7352发出了新的活力、 先贤云：卜筮不精？条于一事。医药不精？害于一人、地理不精！倾家灭族?可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以！风水术其实是一种传统文化观！一种广泛流传的民俗?一种趋吉避凶的术数？一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学？从现代科学理论来看?风水学是地球物理学？地质学?环境景观学。自然生态建筑学 天体运行方位学等的一门综合类科学
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