风水中的后天破先天
- 你好！请哪位大师帮我解答一下：什么是风水中的 开城门？这个城门是先天形成的，还是后天改造成的呢？
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- 会损运
- 风水中的消水怎么确定是先天来水
- 楼主您好
你说的是龙门八局里的先天水吗?
龙门八局以坐上消水.
1858 坐坎卦!先天水为兑卦来水
坐离卦,先天水为震卦来水.
坐震卦 先天水为艮水水
坐兑卦！8928先天水为巽水？不过巽卦只只能收巽山水，辰是地曜？巳时正曜，不4430能收.
坐坤卦。先天水为坎卦水.
坐艮卦、为乾水来来
坐乾卦。为离水来 但是午为为正曜 要避开.
坐巽卦、为坤卦水来.
龙门八局的先天位就是指的坐上先天所在宫位.比如坎先天在西方。西方为兑.离先天在东方?东方为震.等等,拿张先天八卦图和后天八卦图一对比就知道了.
不过龙门八局用的人不是很多.
另外辅星水法里,把乾龙（向）见坤水!坤龙（向）见乾水.坎龙（向）见离水 离龙（向）见坎水、兑见艮?艮见兑?震见巽 巽见震，称为先天对待局.?
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- 古代中国的社会形态?都是以伏羲八卦这个“体”中！所演化出来的“用”做为指指导思想的,也也就是说：中国的社会形态要想得到改变！就必须从新在伏羲八卦这个“体”中,演化出新的“用”，来做为社会形态改变的思想和基础、这是中国社会要想得到改变的先决条件、自从伏羲八卦诞生之后?它就就成了指导中国社会变化的母体 黄帝、夏启时时是这样,周文王时期也是这样 如今的中国社会形态!仍然可以算作是文王八卦为指导思想的运行期，是文王八卦这个“用”在起着指导作用,
伏羲八卦之所以有这样的能力和作用 是因为为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西,而且是比较全面地抓住了世间万物物的根本?所以它才能推演出世间万物的变化规律、其中也包括社会的发展规律！中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦。并不是是毫无道理的空穴来风?是由伏羲八卦自身的能力决定的?它的能力足以主导社会的发展和变化,给人们指明正确的的发展方向！
所以说、从伏伏羲八卦中演化出来的《连山易》!《归藏易》。《周易》这三种“用” 都有其相对应的社会形态,来佐证这三种“用”所起到的主导作用？黄帝炎帝时期！由于人口的增长和因此而带来的生活方式的变化。争夺食物，争夺夺地盘的现象开始在人们之间出现？当时的先天八卦大师便根据形势的需要？从伏羲八卦中演化出《连山易》这2810种“用”？来指导人们们建立起新的社会形态?也就是部落联盟的社会形式、部落联盟是一个比较松松散的社会形式，联盟首领的个人权力就和如今的联合国秘书长差不多？得到这个职位的人,靠的是个人的品德修养和对社会的贡献，袁隆平如果生活在那个时代！就有可能成为部落联盟的首领?这样的社会形态到了尧舜禹的禅让制时期,联盟首领的权力虽然有了一点加强 但依然是象征性的。依然要靠品德和贡献来获得!在部落联盟的社社会形态中?集体的的利益是社会维护和强调的主题,也是调控人们物资分配和思想行为的源头，私心心和私利在这样的社会形态中 9595没有存在的市场或空间，
中国的历史发展到夏启的时代？人们的私有思想有了一定的发展！《连山易》这个“用”已经不太适应应社会的需要、《归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来!夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起来的、在这样样的社会形态中？人们对整体利益的重视有了一点的减弱,对个人利益的追求开开始出现苗头 但私心和私利依然在可以控制的范围之内 只不过控制制的手段和方式!和部落联盟的社会形态时有了不同！比如在部落联1309盟时期?帝喾的儿子挚接替了父亲的职位,做了部落联盟的首领、但挚是一个不称职的人。当时的人们可以直接废黜他?然后由由尧来接替他的职位。这样的权力的2061更替并没有引起天下的骚乱,但在《归藏易》的社会形态中 当夏桀荒荒淫腐败。不修善政时、人们已经不能像废黜挚那样?用和平的方式来剥夺夏桀手中的权力?商汤只能用武力把他赶下台？这样的的变化是和人们私心的发展密不可分的!在在《归藏易》的思想指导下 整体利益的意识已经不能像《连山易》时那样 有效地调控人们追求个人利益的发展空间 、
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你善多一些一定会有财运?财财和寿都不是求来的,是自己积来的、木亏的人就命运不好?当然然什么都不顺利？想要自己好起来多热爱大自然从自己做起、一定会有好的、木亏2002肝就出问题？所以想要身体好起来?多多做善事?你才能好起来。贪贵伤神!想当官的想追求权利的伤神火亏！阴气就重而?
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