为什么要相信风水
- 你相信风水吗？
- 一切万物都是四大(地！水、火 风)合和而成!怎么会会没风水？我信但不迷，因为风水都是动词?不是一成不变的。会随我们每天的别业和共业转动的！所以才有6510福人居福地!福地福人居之说 ，
- 你们相信风水吗 我不相信
- 风水不全无科学依据 大部分还是可取的 比如床头头不能靠窗 卧室不易挂镜子?
- 为什么还有那么多人相信风水,相信命运
- 风水水是什么
风水是集地理学?建筑学 星象学，园林学！美学等学科为一体的一门综合性学科！
风水是需要改进的、
它和中医医里针灸中的脉络 物理学中的磁场一样、是看不到的!
但不能说1036他不存在。
因为真正研究他的人太少!
得用他招摇撞骗的太多
所以给人的感觉总是在骗人?因为他看不到，摸不着,
总有一天科学会证明他的存在的!
国外的学者很早以前就象研究中医一样研究风水学了,
总总有一天。用科学的方法会证明风水是存在的，！??
- 你相信命运吗?
- 你们都错了
个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命
你以为你是神吗
很多客观实在的东西你是无法改变的
个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的
比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了
4484 为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命
再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大
我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗
所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子
对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况
特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命
所以我们应该在相信命运的基础上去争取。去奋斗!一方面要知天乐命,另一方面也要积极进取、不要走向两个极端．"命运把握在自己手里"这话倒是没错。但必须明白这种对命运的改变只能是相对的！4246自己和自己比，和自己差不多起跑线的人比．古往今来也的确有不少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就？这类类人占整个人群的比例是不多的、他们的成功轨迹只能是一种励志的教材。去激发我们的斗志，向着高目标前进。却不能指望我们每个人都像他们一样能获得成功．社会有阳光的一面也有灰暗面？我们不能只见阳光不见灰暗、看见灰暗不见得就不好。它能使我们保持一颗平常的心．
既然称作命运!那就是不可可改变的!能改变的东9138西不能称为命运!从宏观角度说：如果把人的生活状态分成9个层次,1为最好,9最差 -----某人起点于7的位置！奋斗+努力,他可能会上升到6或5甚至4?但很难再往上升。这就是命。
- 你们相信算命和风水吗
- 只有被现在教育洗脑的人不信 要是风水算命没有用,风水玄学能流传到到现在，?早就没有这些些玄学了。外国的大学还有有神学院专门用来研究玄学！电脑的发明就是从我们祖先的八卦李开开发出来……还有美国的总统上台都要拿着圣经!圣经是什么， 知道外国国的占星术吗、占星术就是和我们的算命术差不多,
世界之大多多了解还是有好处的、任何东西只要能流传下来就有他有用的一面!否则就不能流传下来……？
- 易经可以相信吗
- 学习《易经》心得体会 以前，我以为为《易经》是一部打卦算命！占卜未来吉凶祸福的“邪书”?但8993当我初步学习《易经》时？才发现。它不单单是3128一部占卜之书、而而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著,它论述的是 一分为二?对立统一的宇宙观？揭示的是,事物发展变化的自然规律,指明的是。人生处事的真谛?智慧人生的法则，它上论天文 下讲地理！中谈人事?它含弘广大！博大精深,非但不邪。1740反而正的出奇,4963应以“奇书”命之 方为妥当, 《易经》又名《周易》 古有三《易》？分别为《连山》?《归藏》？《易经》、又称三《易》4007为《三坟》!即《三坟》、《五典》。《八索》,《九丘》之典籍 八索之学乃八卦也,随朝代更迭？《易经》的名称各有不同,周朝为《周易》？之后有汉，唐易！宋易 明！清易等，上古2849之王天下，仰则观于天文,俯则察于地理,1762观鸟兽之文与地之宜！远取诸物?近取诸身,因河图而而画八卦！重之为? 易经是群经之首。因为其它的经都是从这里发源出来的，它是4838中华的总源头!也是之首、所以以也是群経之始?易经是三位古人创造的，伏羲创造了，创造了！为易经写了《十翼》也叫《易传》？易经的起始人是伏羲。 伏羲的是一部、是一画开天！它经经历七千年的岁月考验一直到今天？足以证证明它的真理是永恒的,伏羲的是由数字与字母组成,而现代代的计算机也是由数字组成、由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖！这也是我们们中国人的骄傲, 文王的 也是是六十四个密码它揭示了的六十四种规律！我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦,的的《十翼》是易经的三把？易经充分显示了自然发展的完整系统 它是揭开宇宙密码的宝典 易经不仅教我们如何做人？做事。做学问?看天文?习地理!而且必须以照自然规律法则去做事,所以我们说易经是一部伟大的，不朽的著作。我们有必要好好的学习易经, 河图者象数也?自文王作卦辞?作爻辞 作彖辞。象辞！文言 糸辞、说卦 序卦。杂卦传为十翼，孔夫子知天命之年而好易！读之韦编三绝而为之传十翼也、综观中国远古文化！河，洛是其根！自汉代由田何传古易？其特点是以象数为主？主要内容乃互卦。消息!爻辰，阴阳升降。卦变纳甲,卦气,十十二禽辰等等!其内容与天文星象、历法皆有关 这正是古易精华之所在!同时亦是4105卜易之源头, 易经仰观天文。伏查地理。中通万物物人情。探索人生必变 所变。不变的6231大道理!通古今之变 阐明人生知变！应变！适变的大法则？世间万物无时无刻不在变！唯一不变的就是“变化”!我们要适应这个永远在变的世界。有时我们预想着事事情发展的种种可能!而而事实却在所料之外发生 要以平静的心态来应对各种变化！“突如其来如 焚如,死如!弃如”？突然而来的事情把一切都烧毁了？一切计划都死掉了，不3310如放弃它另择道路吧。人生生是不会有绝路的!老天为你关上一扇门时时也为你打开一扇窗 要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失?事情尽1537自己最大努力去做。然后顺其自然， 世间的变化不是胡变?是有序的 学习易经来把握变化的有序性,规律性！纵观历史、成就大业的人!必是一个把握、驾驭时6252势的人！“知至至之。可与几也,知终终之。可与存义也”、历史上的几次变法,商鞅变法，王安石变法、戊戌变法、都是顺应历史大潮流的变法！但为什么都失败了呢？因为那个时代的时势还未到 文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时！72年给毛主席写了封请求出来工作的信?果遂其愿?为何，林彪背叛出逃。时势到了、仔细阅读邓公那封信，足显其政治家8938的韬略与把握时局的能力、不是任何人都有有这种能力的！这要求求平时多学、勤思?培育大局眼光和洞察力！要主动地适变？应变,“穷则变，变则通！通则久”!要能预测到所做的的事情有没有远大的前途?若前途渺茫，就要主动生变，减少少损失的机会成本，要有打破既有时局的胆识与魄力 去营造另一番洞天, 易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“察察见渊鱼者不祥”，连河里有多少条鱼都看的清楚的人 太聪明了、不吉利！人小的事情太计较。就容易忽略了大的方向，如“亢龙有悔”!当一个人的成就发展展到颠峰时、也就隐藏着晦气了，当一个人到了“贵而无位。高而无民”的地步?也只有一个人享受寂寞了、也就是说？任何事情到了绝对的地步、都不会长久的？都隐藏着向相反的方向发展展的趋势!反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道！做事情掌握适度原则?避免绝对化,要统筹兼顾，进退自如、 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识？也为我的将来指明了方向。人安身立命？要与人为善?人是社会中的人、是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须须借力于社会环境和其他人？所以就要与人为善!努努力地帮助别人 营造一个适合个人发展的社会环境,要厚德载物？要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足?要会协调和驾驭矛盾,工作学2712习中会产生矛盾？关键在于我们如何看待矛盾！应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行！当矛盾有可能超出工作学习之外时、就停止争论 现实生活中有许多人不能把握住这一点？带来许多负效应, 要耐得住寂寞?“初九，潜龙勿用”，如果时机不到,最好静以待时!修养学问？以便将来才能充足，举而用之，要认识到人生当中每一段段积累都不会白费！有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高?这些5384东西都是做一些人生的储备!机会永远属于有准备的人,要忍耐寂寞？韬光养晦，努力修修炼自己的心智与才能!困于心、衡于虑!徐图自强！ 做事事要有恒心 “立心勿恒!凶”，现实世界的错综复杂？让我们面临太多的选择!也很容易迷失方向!我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业？如何才才能达到 规划划出一条切实可行的路径、坚持地走下去、也许现实不如如所愿?那是因为时机未到！要学会等待，等待是痛苦的!因其蕴含着未来3979的极大不确定性?是对信心!韧性，心智的极大考验、同时尽0721最大努力朝既有目标靠拢! 时1671间是人生命中最宝贵资源,3013因其是一维的，是不可逆的 在繁忙充实或无聊落寞之际、她都悄悄地以同样的速度一去不复返了!不论何时何地!何种情况和际遇、我们都要以一一颗乐观。积极 谦逊的心态来面对生活 改变能改变的，接受不能改变的、虔诚地对待生命中的每一分钟?使她富有意义？ 易学是哲学学中的哲学？智慧中的智慧!3739它给人生以指引?8493指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功!人生路还要靠自己塌实地去走，现在回过头来想一想?或许易经给我的最大启示就就是：无论在人生的何种境遇下！都要保1950持一颗永远向上的心?君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息,我坚坚信：有志者。事竟成!破釜沉舟百二秦关终属楚 苦心人,天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴？易经主要阐明的是人生知变！应变！适变的三大法则, 世间万物物无时无刻不在变 唯一不变的就是““变化” 正所谓要“以不变应万变”!我们要适应这个不断在变的世界，有时我们预想着着事情发展的种种可能？而事实却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应应对各种变化、突然而来的事情可能把一切都改变了 一切计划都被搅乱了 这时!与其其苟延残喘 不如放弃它另择道道路最好？人生是不会有绝绝路的，“山穷水复疑无路?柳暗花明又一村”！易经告诉我们?老天爷为你关上一扇门的同时!其实也为你打开了另一扇窗,要以平和的心态来应对所谓的人生成败,只只尽自己最大努力去做?而后。心态上顺其自然！ 但世间的变化又不是乱变。而而都是有规律的、学习易经就是要把握变化的有序和规律。纵观历史，成就一番大事业之人,必都是能把握和驾驭时势的人，“知至至之,可与几也 知终终之,可与存义也”!历史上的几次变法、商鞅变法？王安石变法？戊戌变法?都是顺应历史大潮流的变法！但为什么都都失败了呢、因为那个时代的时势还未到。所以文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时,72年给毛主席写了封请求出来工作的信！果遂其愿！为何。林4506彪背叛出逃？时势到了！仔细阅读那封信，足显其政治家的韬略与把握时时局的能力 不是任何人都有这种能力的!这要求我们平时多学 勤思。培养洞察大局的眼光， 另外 还要主动地适变 应变!“穷则变？变则通？通则久”。要能预测到所做的事情有没有远大的前途，若前途渺茫,就要主动生变!尽可能尽早早地减少损失、完后去谋求另一番洞天, 易经蕴含了深刻的辩证法思想？如““察见渊鱼者不祥”,连河里有多少条鱼都看得清楚的人！太聪明了!不吉利，人在小的事情上太过计较,就就容易迷失了大的方向。而而当一个人的成就发展到颠峰时，也就隐藏着晦气了？当一个人到了“贵而无位,高而无民民”的地步，也只有一个人享受寂寞寞的命运了！这就是说？任何事情2655到了绝对的地步、都不会长久 都隐藏着向反方向发展的趋势，达到质变只是量变的积累而已! 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识!也也为我的将来指明了方向？人安身立命、要与人为善 从小的政1219治课我们就学过、人是社会的人？不8388能脱离社会而生存、任何人要有8122所成就。就都必须借力于社社会及其他人的协助,这就要求我们与与人为善。努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境？我1430们在帮助别人的同时!也就等于帮助了自己?要厚德载物，用宽广的胸怀对待别人的缺失?看待矛盾应该就事论事?一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作之外时？就停止争论!现实生活中有许多人不能把把握住这一点。于是自身惹来许多负面效应? 要耐住寂寞、“初九 潜龙勿用”!如果时机不到！最好好静观其变?同时修修养学问。加强自己 以便时机到来之时能够一举而用之,要认识到人生当中每一段积累都不会白费、有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高、这些东西都是做一些人生的储备?机会永远属于时刻准备的人。要忍耐寂寞,韬光养晦!努力修炼自己 做事要有恒心！“立心勿恒，凶”！现代世界的错综复杂?让我们面临了太多的的选择！这样也就很容易迷失?我们必须平心静气地思考。想做什么样的事业,如何才能达到!然后规划出一条切实可行的路径?坚持地走走下去 尽每个人最大大的努力朝既定目标奋进 总的来说、易经是哲学中的哲学，智慧中的智慧 它给我们以指引 指明了道路和方向，但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现现在回过头来想一想!或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下、都要保持一颗平常心 君子要要效法天地间运行的基本法则?这样才1237能自强不息!?为什么要相信风水
- 我不是很相信风水什么的，可是每次我睡在睡在床尾就会做噩梦~就是半醒不醒的时候做个什么很多的梦，
- 这是身体对外界的依赖 也可以看作风水的 你的脑袋在睡眠时背叛了你的身体所以有恶梦 建议你再这样睡觉时先念心经吧 一是所谓的驱邪二是稳定内心情绪绪 给自己一个坚定的心理暗示、
- 李嘉诚为什么相信风水与“算命”之类的东西？
- 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光？站在科学的角度度去看待易经算命?既不能因为某些些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信？也不能因为某些些精通五术 精通命理的的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门门技术、预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性,
所谓命。就是一个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢。还是做官 或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是是牛车一样!是注定的，而运呢！运就是人在世界上所经历历过的各个时间段？运又分大运 小运 大运五年0848一更换，小运一年一换。流年则是我们所经历过的每一年，那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样?你所经过的路是平坦的，就顺？崎岖不平的就曲折坎坷?
有人说自己的命运自己掌握，也也有人说命运是注定的？是改变不了的？这句话只能7132说是各对一半。比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养!使它成长得更好。更大，更强壮，但是鸡始终是鸡 再怎么努力饲养也不可1278能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去努努力都可以做将军？不是每个人去努力4978都可以当皇帝,命运合在一起我们就能能看到很多的现实故事了！有的人命理格局高的,虽说做了官！但运气行的不好？所以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋？官越做越小！而有些人命理格局低。则是农民?可是7472运气行的好！所以生活很幸福，种地风调雨顺！打工年年有余， 易经是中国国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的!周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到到如何趋吉避凶?破祸成福？比如某人八字金旺木衰!最宜行东方木运!事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展!所谓财在东方人往西!走错方向失良机。如果这个人不懂周易的。又往出生地的西方发展？加加上大运不好的那不是破财就是疾病？就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的、可能只赚了5百万？方位差一线！富贵不相见!可见算命的境界不在于算算得准！而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶 破祸成福，
- 相信命运吗？
- 1.不相信2.谁知道自己是什么命运吗。3.自己命运还是掌6940握在自己手里，
- 大家不要再相信什么张氏风水命理了，他根本就是一个骗子，算的不准，开始说的想真的一样谁知道
- 实用！方便？舒服！安全?卫生！美观就是好风水！用这些标标准去衡量 即实在、又便于掌握。风水水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗罗盘用事迹象特征 应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决,是地形局限？没4819有留下延续的种群 本人在现实中找到的事例是,地形不合法！风水理气？罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更7451有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋？水泥 玻璃,自来水？电 气、可建 可造！克服了劣质地形的局限 木头、泥土,纸糊窗!提吊挑水!茅草?松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙？自来水?电!气。决对是两种风水含义 也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头？泥土，纸糊窗?提吊挑水 茅草,松木火光6782的时代？只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮、低洼！低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变！易病变!钢筋？水泥？玻璃墙!自来水。电。气？完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能!高大?高处明显明亮！通通风干燥性能好!比如台形高9912台地段！过去由于建材的限制,不适合建房?现在有建材的优势！不仅0207可以建房！而且从某某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好?更有利于人类的身心健康!一个城市的的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政政治地理风水!经济地地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如如：上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 由于政府机构存在的原因？仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在7042当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级8160政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况 十几家最大商店!在不到三个月的时间里 全部维持不下去、后来留下的的三家小店？每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆?一个小小的乡级政府？没有独立的财政功能基础 其影响能力带来的风水效应就能如此?更何况更大的带有独立决策功能和财政政功能的政府机构！其影响力的风风水效应可想而知就更大！由此事例例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水!3942经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通、天空?地下，地上 像5093蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步 形成了网络式的交通便利?不存在对单纯水力的的依赖和利用的局限?自来水的实现！完全克服了逐水草而1290居的事实!电?气的实现！克服了对单一一自然燃料——柴 草的依赖，如此等等！包包括其它因素的人为实现 这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件、第三!营利！生意!也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科科学技术的风水!比如：没有钢筋?水泥？能造那么高的房屋吗!没有自来水？那里有水吗，没有水，那里能能住人吗，没有水？风水再好 也就只是水中月？镜中花。风水 风水，能满足人的生存？生活条件4038是关健?又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗 ——回答是：有管道横穿6868自家宅院上方！如果处5977理不合理、影响视视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）?还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉语表表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律?符合规整，对称！必须，合理！舒服。实用。方便!有利，安全！美观、卫生的要点！合乎力学?科学原理！合乎常识，逻辑。就是好风水?不存在令人费解的特别神秘风水?古代风水,实质就是正确选择优越的自然然条件、适应人类生存?不适适合人类的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延延续种群到今天、风水强调的0798就是有利。方便。实用？是更好地适合人类生存和和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物?可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有有旺风水作用!身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果、从科学?正面认识更能说明问题、比如高层空气好,卫生好。这是主要的！顶层 防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项 风水只能提醒从多角度思考、技技术层面的事。1706现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主 现代建筑,以实用？功能为主?二者基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主,现代城市市以人为风水为主!二者4519基础完全不同、怎能能固守旧教条!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适，卫生!安安全就是好风水？反之就是坏风水,又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋屋风水!房屋的风水 首先先就是房屋的实用性和耐用性!也就是房屋9665的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情？不会影响响风水,只有对人类社会无益的事情?甚至有害的事情!才会影响风水!阳台前前放消防箱!不妨害各类活动。是对房屋安安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水？是有益于风水!用规整！对称，必须,合理,舒服,实用、方便？有利!安全 美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整？对称？必须,合理 舒服 实用。方便！有利 安全！美观!卫生。就是好风水!相反?就会坏事。就是坏风水？风水布局再合理 谈不上规整?对称。必须！合理？舒服,实用！方便。有利。安全，美观？卫生等条件!那只能认为是怪论!风水再好！核心必须要更好地地适合人类的居住生活和生产活动?如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意？像征性的说法!到了现场可以4431临机发挥、正正大的道理为：合理！美观。实用!方便 安全是真理?反之为邪门歪道。又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准!如果左边实用！方便就安左边!右边实用。方便就安右边!如果门关安上不方便，不实用、就不要安装门关，叫多事。自找麻烦！凡是不方便,不实用，碍手碍脚,自找找麻烦的事物?都是风水大忌!规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神，就是要有统统一整齐规范标准，整齐划一!不不能七零八乱，现代城市和农村中?那些混乱建筑,相互抵消?互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序!从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困,如：我家原来是是东大门。现在改为南大门、但是西边地势高。一到下雨天?雨水就从门前过流?而且还冲刷西南墙角，这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐!不规范。要对地形进行必要整理，使下雨雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜！为水流无序?或为流水乱窜、风水如此？人事会相因因如形 对称：对称的核心实质内容是9013要有中心和重点?由房屋的有中心和重点。诱道人文,行事？为人人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨，不能是2189糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆?方？正这些些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称？作为天人2741合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡？必须：一 是指这些结构和设置必须要？不是多余、是不可缺少的结构和设置 不是可要要可不要！有，6163实质意义不大，没有 对正常生活没没有影响的事物!这些结构和设置、是人类必须、服务于人类！二？把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样。比如!铺双席,为什么要铺双席，需要！必须!实用!舒服!喜爱?欣赏!风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影影响风水?——回答是：此类问题以是否需要?必须作为衡量风水优劣的标准?家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒?有害物质 安装牢固？安全,不影响风水？只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒、有害物质、安装不牢固?不安全，才会影响风水 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好 就是好风水，放别的其它位置置采光效果差、或根本就不采光?其实就是坏风水？又如7096：打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水!徒劳无功 完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用!又如：床头靠窗!化解挂铜葫芦 五帝铜钱好吗、————没有实用价值 如果没有防盗安全网或窗!床头4563不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝8777的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上!安装防盗安全窗？可抵除挂一万万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴4763桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好!卧室内放放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响，妨碍正常通行和活动。不影响风水,也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位 我想一边封玻璃!一边安安装玻璃门 请教大师？封那边 留那边做做门好，——回答是：我不在现场？0928不能肯定回答!只能原原则回答：一?方便出入!二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利利用空间!方便实用的原则,二者综合考考虑门安装那一边!最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往往失败 受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”？很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧?如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑?这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事2615人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿贿而获罪、风水水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之 当事人“无过”?而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的作用 但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方方向找原因？不从个人0147主观方向努力，而把把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点?错误和软肋,由此又联想到另外别的场景，一个个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外外游玩?宝贝不慎?重重跌了一跤,大声嚎哭?这位可爱爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后,这6585位可爱的母亲对着地头。用双1799脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害得我我的宝贝摔跤？回家拿拿锄头来将这块地头挖掉、4663免得宝宝再摔跤”、这时 那位心爱的宝6801贝睁开泪眼，抽气了几声!也答话了！边哭边说说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩影!我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ? 这口井井影响祖坟吗 ——4564对于一定能出天子帝皇的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水有有影响?原因是对于天子帝皇来说？天天天处在高危！众矢之之镝的位置!任何地方少有差错?都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯肯定目不忍睹!对3306于平民百姓来说，墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底？再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事？所所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《9532帝皇学》？风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特3462定禁忌叫风水 外国人的特定禁忌不不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成 起因于习俗?起因于对某一事项的的看法，起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字,文化含义，寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小!不能太大!太大漏财?这是由缺少木材的地方演演进出来的一种禁忌习俗?红色化煞、是源于某些动物对红色特特别畏惧而演进过来的禁例。5397床头不能向西、源于佛?道文化的“人死是超度解脱、超度到0573西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更更进一步的阐释而存在的……等等，禁忌，有些是合理。科学的！有些是相因成俗，不代表全部是合理，科学?如：迷信的说法 怀孕了不能定做衣柜，——这种种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍!怀2189孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等?有这类禁例、用用现代科学常识也能解释得通,？