信宜未葬风水留题地
- 东兴风水留题
- 要正确把握大势？能正确把握大势的人。其风水好做、其原因就是这些人。在大势的把握上有独到的眼光？独特2244的风格和判断，从不在小事上上计议!大势已定。一切随缘！小事总是有?不能因小而失大！就如赌局？赢大输小、总是赢局!大而赢。小而赢？是有祸 招凶的预兆?这些在风水用事上的启示7782是：即要注意大局，不能因小小而失大。又要注意不能太过9223于求全!著名的广东风水学派创立人蔡名山!自己己给自己选择的墓地？各派风水师都从不同角度认定为是最优地形?最佳选择、但蔡氏无后,是何道理。太完美、太绝妙了
贵人照临 天下太平 贵人到功，放心居住,
什么是贵人 是不是现在供奉在各大庙宇！寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢 不是、在在那些地方供奉的只是偶像？而不是贵人,真正的贵人是在现实?是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别！有能力的人?为大大小小的贵人！值得一提的是？现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高？1171应视为已有贵人到功？为贵人照临！对那种房屋！实行不切实的改动 在技术层面上讲，不合合技术规范要求、从风水意义上论?为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规规章制约,没有技术权贵的技术限制？没有操权权贵的铁腕重击！凭风水的那点毫无约束力的狗屁经。能对钱钱商们有何效力？只怕怕早就灾恶横生!风水上祸事连连！
什么叫风水。用现代代汉语表达：具有更优越的生存条件！生存优势 合理。舒服？实用?方便?有利!安全，美观?卫生！合乎力学！科学原理、合乎常识,逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水 否则”3155依着佛法饿死人!依着鬼法害死人“！死路一条！无法活！灵活运用！适适当包容最好，
传统的风水理念核心是：中轴对称理论！1259即以某一点为基础,延伸一条直线 即坐山朝向 沿这一条直线左右展开，前后展开。成对称图形（对称图形是指：一个图形、从中对折,沿这条线!两边图形，形状能完全5713重合） 左右平衡！前后平衡 视为最合规范的风水方案?野外自然状态下，地形复杂?但基本思路还是找出相对!对称平衡点，中中轴对称理念评估。如：左青龙,右白虎,前朝案。后靠山!天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动?
现代住房的构思理念是：功能 实用？方便!安全！美观？卫生,物尽其用！天道必从！浪费资源！天怒人怨？娇柔造次！自取其辱？想入霏霏。心神不宁。画蛇添足,多此一举?风水的优劣，最终取决于当事人的心态?心态好 风水优。心态差 风水劣,风水所以！
- 信宜什山脉有未点的风水山
- 风水之地在大师的法眼之中，请个大师去山上转转吧 肯定有龙穴 本馆不才!就在隔离县市。愿陪你游一游山花!!!？
- 信宜市未葬风水宝地
- 水的实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势?合理利用自然客观条件和规律，符合规整。对称,必须？合理,舒服?实用？方便?有利 安全,美观、卫生的要点 合乎力学！科学原理？合乎常识，逻辑!就是好风水!不4629存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件？8873适应人类生存,不适合人类的地方 本人人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰 没有再延续种群到今天?风水强调的就是有利,方便?实用!是更好地适合人类生存和生活?用传统风水理论！切入现代建筑设计领域?只怕是盲盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识识：比如植物?可以净化化空气、美化环境。这些能促进人人的身体健康、也就是植物有旺风水作用、身体健康?精力充佩?挣钱多,不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果?从科学!正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好?这是主要的?顶层!防渗漏！防雷击的措措施要有力 当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准！传5147统建筑是以中心对称理论为主,现代建筑！以实用，功能为主，二者基础不同！打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来来的古老风水理论 就象老式马车车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以以自然风水为主,现代城市以人为为风水为主,二者基础完全不同!怎能固守旧教条!
关于“创造！选择具有更优越的生存条件、生存优势” 古代以正正确合理选择？利用优越的自8313然条件为主?现代社会科学技术的进步 创造更优越的生存空间已成可能 现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能?人为风水更优于自然风水、原因是人为风水7900包含大量科技因素？从而更更适宜于人类 多从科学，常识方向9233思考定然有益，
风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气 罗盘用事迹迹象特征!应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限？没有留下延续的种群，本人在现现实中找到的事例是！地形不合法!风水理气、罗盘用事如同儿戏!毫无意义?所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无1812法建房!现在有钢筋？水泥,玻璃？自来水,电，气?可建！可造！克服了劣质地形的局限,木头、泥土,纸糊窗,提吊挑水。茅草？松木火光和钢筋!水泥！玻璃墙！自来水！电、气 决对是两种风水含义!也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地?木头，泥土,纸糊窗!提吊挑水、茅草？松木火光的时代?只能选择背风向向阳的低洼地段?房屋不能高?只能矮？低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差？易霉变。易病变？钢筋!水泥 玻璃墙,自来水、电,气 完全有可能使房屋建筑筑向高处走 高大建筑成为可能。高大!高处3092明显明亮 通风干燥性能好,比如台形高台地段?过去由于建材的限制?不适合建房？现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健康，
宝地处处有？科学更神奇?
人杰地地灵风景美,物华天宝山川秀！全世界人迹可及的地方!自有人8704类以来、人类已用生命进行了若干次筛选？适合人类的风水宝地。人类已留下大量延续的种群 不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去去开发和利用！
当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过!其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里？同时也会证明那些到过那里的人?曾经有过生与死考验、由于风水的差距!已被彻底自然淘汰,4621当你去到大城市？那里为什么......余下3535全文>>!
- 风水马形地是葬哪里呢
- 藏在腰穴？ 因为马形如坐骑。必点腰穴？切记、！
- 梦见二次葬父
- !，！你想你父亲了,
- 梦见亲人死了没葬
- 梦是反的,发财梦 恭喜你
——梦境与凶吉祸福无关
不少人有这样的苦恼：入睡后?常常做噩梦、甚至被惊醒。由于睡不好。次日1398头昏脑涨！影响了了工作和学习，有的还担心噩噩梦会给自己带来厄运 造成心理上的恐惧和不安
其实？做梦是人在睡眠眠过程中产生的一种正常心理现象!一般情况下。人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状 ...！
- 为什么一些人把棺材悬空葬？
- 因为要囊囊死人上天堂、
- 留五行每行四颗怎么留
- 画个五角星星就行了。,
- 周瑜死后葬在哪？？
- 周瑜墓在哪?周瑜死后葬在哪
周瑜，字公瑾。庐江舒人，他曾任东吴大都督?与刘备联军。在赤壁大败曹操?创造了我国军事史上以以少胜多!以弱胜强的一个范例、此役奠定了三足鼎立的历史局面!使吴国的的政治,经济济和军事力量得以顺利发展?从此周瑜威名远扬?成为中国古代著名的军事家之一?不过。周瑜短寿、三十六岁便病卒了？据说,周瑜死后、在巴丘。宿松?舒城、庐江等地都有5241他的墓！
一是巴丘周瑜墓？
《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》说“策自纳大乔、瑜纳小乔！复进寻阳。破刘勋,讨江夏?还定豫章?庐陵?留镇巴丘 ”!另外。《三国志·吴书》则说“瑜还江陵 为行装而通于巴巴丘病卒、时年三十六岁？权素衣举哀！感动左右!丧当还芜，又迎之芜湖！众事费度，一为供给！”这样看来？周瑜的灵柩是由巴巴丘迎到芜湖的！2285不可能再运到巴丘归葬,那么、在巴丘的周瑜墓只能是个纪念性墓冢!不可能是真墓,
二是舒城周瑜墓?
《舒城县志》载“ 周瑜墓在县西七七十里净梵寺”！《三国演义》说周瑜是舒城人? 他死后、 孙权4593极度哀伤，命人将其其厚葬于本乡 但是、 《三国志·吴书》只说他的灵柩运至芜湖、并非本乡！另外据考证，周瑜是庐江舒县人、并非今之舒城、这就是说！舒城的墓也不是是周瑜的真墓，
三是宿松周瑜墓。
《宿松县志》载,宿宿松县南三十里 有周瑜墓?是周瑜的后代周本所立？但此说证据不足。难以考究!估计也是一座纪念性的墓地。
四是庐江周瑜墓!
据考查!在庐江县城东的山外二里？有一座周瑜墓?据史载!1942年国民党驻江部队176师527团覃振元在修墓之后盗掘了周瑜墓 墓碑!华表!石石狮都被挖走、连墓砖都挖走?为掩盖其盗掘古墓的罪行?他重新筑墓成台。并请人在石墓上刻了一副对4026联：“赤壁展宏图 三十功名、公已勋垂宇宙。佳城封马鬣！二千年后？我来树此风声、”真是厚颜无无耻(据考证。在这附近的村子里、一些农户的短
墙上存有不不少墓砖、砖上的花纹图案说明这是东汉时烧制的？如今，这里的周瑜墓已破落得得不成样子?只是是一堆黄土了，据说原来的墓高两米。墓门向东、墓碑上题有“吴名将周公瑾之墓”！联想到《三国志·吴书·周瑜传》载“周瑜字公瑾? 庐江舒人也””及归葬本乡的说法， 庐江周6415瑜墓可能才是真墓！
但是？由于年代久远、史料缺少。一些墓地又遭严严重毁坏。到底周瑜的真墓在哪里,仍需进一步步考证,、信宜未葬风水留题地
- 广东信宜池垌当地婚庆风俗是什么样的?
- 请一些人喝酒1-3天,各户人家发一些喜糖果。饼干,还要给许许多钱给娘家?