佛说风水
- 佛说命运是注定的
- 佛教他们就认为人世间有神有鬼的,当然也就会有些像因果报应之说的.
如果真的像他们所说的那就好了,人们也就不用怕死了,因为死了可以再轮回.
要是命运是注定的,那我们还去努力什么,因为都已注定了.
有一句话叫"性格左右命运".因为性格0745跟你的为人处事有关,所以它将左右着你的命运.？
- 佛说，女人是什么
- 夫为女人，有九恶法、云何为九,一者女人臭秽不净、二者女女人恶口,三者女人无反复？四1087者女人嫉妒、五者女人悭嫉，六者女人多喜游行？七者者女人多嗔恚 八者女人多妄语，九者女人所言轻举，是诸比丘?女人有此九法弊恶恶之行!”
注：“世俗女人都有九种恶劣表现 是哪九种恶劣表现?第一，女人身身体臭秽!不如男身清净？第二 女人人牙尖嘴利！动辄恶恶口伤人？第三、女人缺乏恒心！难以以反复修持 第四。女子天生善妒。动辄嫉恨他人！第五!女人相对悭吝,善于嫉妒他人。第六!女人心性不定 大大多喜好游行,七者1993女人脾性暴躁 平日日动辄发怒?第八，女人人缺乏诚信?平日常打妄语！第九?女女人言语轻举!难以令人信服,各位比丘，这就叫做女人九种弊病且恶劣之表现、”
多读点佛经!就知道佛教完全没有歧视女人 佛经里面明确讲到一件事：舍利弗内心有点瞧不起女人,天女把他变成女人身、然后涅槃经里面也有明确开示：女人身具备大丈夫的功德 就不名为女人？而是真正的大丈夫，而身为男子倘若具有这类女人常见的过失?而实为男子身的女人？、佛说风水
- 佛说：婚姻不顺怎么办
- 婚姻不顺大多与行为不洁的邪淫有关 建议洁身自好。同时忏悔自己的邪淫罪业 个人的一点建议,阿弥陀佛？、
- 算命的说我被佛压着,让我多去上香
- 别听算命的乱扯!哪有有被佛压着的说法，。,你自己多去放生多去行善,福德增长了了自然什么都顺了！不要去迷信谁赐福给你谁降罪给你！这都是迷信?种善因得善果，不要要把自己的命运交给了那些迷信的算命先生、出于清净的恭敬心去上香或者以清水?鲜花等供养佛菩萨是有无量无边的好处和利益的，更重要8309的是依教奉行 按照佛陀的教诲去去行菩萨行！阿弥陀佛?
- 佛说淘沙始见金婚姻
- 意思是两个人只有携手共同经历过挫折的风雨！同舟共济后的夫妻，会更容易相相扶到老。
- 佛说怎么避免八难三灾
- “三三灾”有「大三灾」！指水、火 风之灾,以以及「小三灾」、即饥馑！疾疫?刀兵之灾!
“八难”就是王难、贼难 火难！水难？病难,人难。非人难 毒虫难!
“三灾八难”，俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”，
“三灾”和“八难”在佛经上都有确5188指的内容 与俗语的泛泛指用法不同!
佛教认为。世界从形成到毁坏为一大劫 经历“成?住！坏。空”四四个阶段!周而复始!在“住劫2599”的后期,众生行为邪僻 寿命减少，便陆续5454发生饥馑,疾疫和刀兵等灾祸,称为“小三灾”,到了“坏劫”之末!则发生更为可怕的火灾？水灾和风灾，称为“大三灾” 最后的风灾，把世界吹得荡然无存 从而进入“空劫”?
如何避免!
诵《楞严咒》就可以了 楞严咒是咒中之王 其功德利益很多？包括种种天灾灾人祸!诵楞严咒都能免除。
- 佛说单身人的姻缘，没有姻缘的因果，佛说为什么有人
- 佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇?蓦然回首,注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那?
诗写婵娟？词谱秋莲！喜榕树？书香氤然 香梅品尽。两处情牵!谢诗为证?曲为媒！词为缘,
隐隐青竹、脉脉红莲！深深院 绮韵盈然?花前携手、秋波相牵？道眼中情、情中语 语中缘,
你说：缘是6637山中高士晶莹雪！世外仙姝寂寞林。
我说：缘是众里寻她千百度。那人却在灯火阑阑珊处!
你说：缘是纵0584然两情相悦，仍难逃宿宿命之劫
我说：缘是无可奈何花落去。似曾相识燕归来
晨钟暮鼓 日走云迁。怕依窗 独对钩弦？去也兰舟,远也红楼 怯深寒？罗袖轻裘！
花开梦里、月隐山中！华年逝水！逐浪萍踪 若流光影。太无定 太匆匆，
我说：缘是悲欢离合总无情 一任窗前点滴到天明!缘是无尽5524的思念，而我。傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排！一切都是缘？缘起缘灭、缘聚缘散?一切都是天意.！
- 为什么说我跟佛有缘
- 7982 具体为什么、也许说的人也也说不出来吧、
同时,我告诉你？你如果很有佛缘！但是,自己1891根本不去修行佛法,等于这个个佛缘没有意义、
有的人,也许没有什么佛缘。但是？闻得佛法后!马马上就有了领悟、而深入佛法！必定能够脱离苦厄!
我还告诉你一个真理。信不信也由你！佛法是什么,
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
就是说!佛法内容很深?也很微妙?能接触到佛法?那是百千万劫也未必能遇到一次!百千万劫?那是百千万年的数百千的倍数。现在有说你有佛缘、你要知道这可是百千万劫才能又一次次的机缘、你今听到了佛缘。如果再能发心深入经藏读诵受持,努力深解如来的真实义,那才是真正正的不可思议。
愿你能珍惜这一缘分,？
- 佛说如何才能生到儿子
- 楞严经讲？至诚念南无观世音菩萨、求妻得妻！求子得子！但是至诚两个字我们忽略了!以为每天给菩萨上柱香。磕几个头，菩萨就送给他了，有这个误误会的人很多!甚至一些说法的法师也这样讲？这种讲讲法也没有讲错 我们也提倡不反对。只不过你今生可能5219得不到!跟菩萨结了个缘!当来一定求妻得妻 求子得子?当来是什么时候?这就很难说了。什么时候你的心是“至诚”了！什6106么时候就得到 古人给诚字下了3425一个定义，“一念不生谓之诚”!诚到极处就是至诚，这么一说？大5134家可能会沮丧!这太难了？我们怎么能能到达呢,但是?我我们还有方便法。就是学菩萨的行持!观世音菩萨代表大慈大悲。救苦救难 我们也学菩萨的慈悲!也救别人的苦难。虽然跟菩萨比，还相差很远、命运却改变了，命运里没有妻子?可以得到妻子，命运里没有儿子,可以得到儿子，古人有这个先例？你读一读《了凡四训》就清楚了！看一看,了凡先生命运里没有儿子、他是怎么2132生了两个儿子的 ？
- 佛说世间为什么有男女
- 净空法师---情执是女身第一个因素！男女都有有情执 但8231是女人比男人重?
“如释迦因地！行菩萨道 积一大阿僧祇劫勤修，渐离女身！”
这是说明离女身之难!举释迦牟尼佛做个例子。释迦牟尼佛前世也有女身！从女身转男身这行菩萨道!积一个阿僧只劫 这么长的时间勤修。才把女身转过来,
“可见女转男身？实非轻易，”
这真不是一桩9131容易事情？这说出一个道理、就是情执非常难断。不是真实智慧 断不了情执 真实实智慧是什么？了8941解事实真相,而事实真相真的不容易了解?不要说我们!我们看古来的祖4901师大德！他们留下来的注疏?解释这个“女转男身” 我们3323读了就像读这段经文一样?给我们一个粗浅的概念!为什么难 没说出来,我们能够发现到到情执是女身第一个因素,男女都有情执。但是女人比男人重！因情执而造孽堕无间地地狱的、每一一个时代都有很多,我们在历史上看到的。都是帝王的后宫，皇后!贵妃争取皇6989帝的宠爱！用很多不正常的手段陷害。这个事情多、造成宫廷里面很不幸的事情!这些罪业全是无间地狱?
那么情执是修行行最大的障碍！多少人修行不能成就！都在这一关破不了！被障碍住了！被淘汰掉了。那么第二个关口4262是傲慢。9348第三个关口是怀疑?这三样东西是三毒烦恼的核心？我们也很难得?几十年的的功夫才发现！知道佛经上常讲的贪?嗔，痴三毒，我这个发现是从唯识里头发现的!那就是一念迷失自性之后 极快速的时间，性德变成阿赖耶,阿赖耶由“业相”变成“转相”!“转相”变成“3677境界相”!可以说是刹那之间完成 那么么“转相”就是第七识,第七识是什么东西！是四大烦恼纠缠在一起变现出来?叫“末那识”？这个四大烦恼头一个个是“我见”，误会了！以为这个个就是“我” 这个里面还还没有“身相”!以为这个东西就是“我” 这个“我”是什么、就是贪，嗔?痴！“我爱爱”是贪 我就从这个地方体悟到那个爱就是情执?“我慢”?这傲慢？“我痴”！傲慢是嗔恚恚的根!嗔恚的核心 后面是痴,“我痴” 对照根本烦恼贪、嗔 痴，慢 疑。怀疑？所以怀疑是愚痴的核心，一有怀疑智慧就没有了，就愚痴了！从“我慢”发展到嗔恨?从情执发展到贪?贪恋 贪、嗔,痴从这么来的，!