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你们相信算卦吗

算卦的说的话应该全部相信吗?
  算卦是不能8969决定人的命运的,相士的话是不可靠的?如果真的那么灵!世上就没有人有烦恼了,所以相认自己的决定才是最明智的!你的一个决定可能足以影响你一生、相信自己吧 活好当下~~~。
穆斯林为什么不能相信迷信,不得占卜,算卦、
  对他们来说,占卜?算卦就是迷信。他们8107信仰真主阿拉,不求问别神!打个比方!有人找你帮忙!却在转身又让他人帮忙一一摆明是不信任你,4138现在社会讲究多方投资!多备后手。于是更多人既求神又拜佛、?
你们相信算卦说的话吗
  这东西不可信?没有科学依据   只要你们真心相爱,一定可以把日子过好。你们相信算卦吗
你们都相信风水学吗
  没啦!个人认为世人理解错了。风水学在我看来只是一个特殊的环境。而且哪里一定要有很高的磁场。磁场越高正是风水越好?
人这辈子相信命运吗?能相信吗?
  命运这东西占七分 在某种缘分和机缘巧合?还有某些人为因素下发生的事就叫命运?你信也好 不信也罢。总之都不能坐以待毙,来等着好事或者坏事来找你!那样的人生太无趣、?
相信命运了
  命运 命运 还得找对方向不是 最重要的是 你对整个人生 有一个明确的定位 对社会要多了解 要总结出自己的方法论 和世界观 而不是仅仅局限于 眼前的工作 我从来没把工作当全部 但是要总结工作的得失 明白了什么 很多时候 是通过工作这种实践来形成自己的价值观 最接近成功的价值观 工作只是我的一个前期为未来作铺垫的道路 无意中看到 也就随便说说 不必赞同!
我们为什么要相信星座?
  星座只能娱乐不能全相信、   我个人来说是半信半疑的?只靠星座看人太不切实际
能不能相信算卦的 说我是玉女下凡
  命7535运掌握在自己手里 古语讲【祸福无门、惟人自召!善恶之报!如影随形】、意思是说我们的命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口。意三业是善或者是恶所感召来的!种善因得善果?种恶因得恶报!善有善报?恶有恶报。因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】、《孟子》里讲:【行有不得!反求诸己】 !它的意思是:生活中遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好!就要自我反省、一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰。有了问题?只知【怨天尤人】 不知【反躬自省】?   我们每天都在不停地造作!一般分为【身业】(即身体的造作)?【口业】(即言语上的造作),【意业】(即思想 念头),【只要造业就1437会有报应】 比如身造杀生,偷盗!邪淫,口造妄语 两舌,恶口!绮语,意造贪?嗔 痴等业!这些业都会给我们带来恶报!使我们遭受无量苦恼,而如果造“布施钱财”的业会得到财富?造“布施佛法”的业会得到智慧?造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者。反乎尔者也!】意0310思是说你怎样对待别人、别人也会反过来怎样对待你、在日常生活7658中我们要谨言慎行。【诸恶莫作。众善奉行!自净其意】   命运掌握在自己手里、【祸福无门 惟人自召!善恶之报、如影随形】、【相由心生?境随心转】!【命由心造?福自我求】!【永言配命?自求多福】 人活着关键是要明白道理?明白了道理人就会有定力和主见、最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空!因果不空】? 善有善报?恶有恶报、因果报应,丝毫不差!【万般1123带不去!唯有业随身】!【纵经百千劫 所作业不亡? 因缘会遇时,果报还自受】 【苦乐自当,无有代者】!一切都是要【自作自受】 【世上本无事 庸人自扰之】、我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大1928的机器---【妄想】 【分别】 【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎。尿。屁】【杀 盗,淫】等等垃圾,嘴里向外排放着【妄语?两舌!恶口?绮语】等垃圾,心里时刻在产生着各种【贪念!嗔念。痴念】等垃圾?这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷 使我们自己永劫以来迷失!沉沦在自制的【苦海】。【深渊】中不能自拔?障碍自己明心见性,【苦海无涯 回头是岸】!《周易》中说【积善之家?必有余庆。积不善之家 必有余殃】?【善恶到头终有报?、
易经可以相信吗
  学习《易经》心得体会 以前。我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸1396福的“邪书”?但当我初步学习《易经》时、才发现 它不单单是一部占卜之书。而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著,它论述的是。一分为二?对立统一的宇宙观!揭示的是。事物发展变化的自然规律!指明的是?人生处事的真谛,智慧人9351生的法则 它上论天文。下讲地理、中谈人事、它含弘广大、博大精深,非但不邪 反而正的出奇?应以“奇书”命之!方为妥当? 《易经》又名《周易》!古有三《易》?分别为《连山》。《归藏》!《易经》?又称三《易》为《三坟》?即《三坟》?《五典》?《八索》 《九丘》之典籍!八索之学乃八卦也,随朝代更迭。《易经》的名称各有不同、周朝为《周易》,之后有汉?唐易,宋易,明,清易等,上古7955之王天下!仰9519则观于天文!俯则察于地理?观鸟兽之文与地之宜,远取诸物?近取诸身。因河图而画八卦 重之为! 易经是群经之首、因为其它的经都是从9224这里发源出来的、它是中华的总源头、也是之首 所以9978也是群経之始,易经是三位古人创造的!伏羲创造了,创造了!为易经写了《十翼》也叫《易传》、易经的起始人是伏羲, 伏羲的是一部、是一画开天!它经历七千年的岁月考验一直到今天!足以证明它5521的真理是永恒的 伏羲的是由数字与字母组成 而现代的计算机也是由数字组成 由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖 这也是我们中国人的骄傲? 文王的 也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦!的《十翼》是易经的三把!易经充分显示了自然发展的完整系统!它是揭开宇宙密码的宝典、易经不仅教我们如何做人。做事 做学问!看天文!习地理 而且必须以照自然规律法则去做事!所以我们说易经是一部伟大的,不朽的著作。我们有必要好好的学习易经, 河图者象数也!自文王作卦辞。作爻辞?作彖辞!象辞,文言?糸辞?说卦?序卦?杂卦传为十翼!孔夫子知天命之年而好易?读之韦编7779三绝而为之传十翼也?综观中国远古文化 河 洛是其根!自汉代由田何传古易、其特点是以象数为主?主要内5805容乃互卦、消息 爻辰、阴阳升降!卦变纳甲!卦气?十二禽辰等等,其内容与天文星象,历法皆有关!这正是古易精华之所在?同时亦是卜易之源头、 易经仰观天文?伏查地理、中通万6468物人情!探索人生必变 所变,不变的大道理?通古今之变。阐明人生知变?应变 适变的大法则?世间万物无时无刻不在变!唯一不变的就是“变化” 我们要适应这个永远在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能?而事实却在所料之外发生、要以平静的心态来应对各种变化 “突如其来如!焚如!死如!弃如” 突然而来的事情把一切都烧毁了 一切计划都死掉了,不如放弃它另择道路吧!人生是不会8893有绝路的!老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗?要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失 事情尽自己最大努力去做。然后顺其自然? 世间的变化不是胡变。是有序的?学习易经来把握变化的有序性,规律性。纵观历史!成就大业的人。必是一个把握!驾驭时势的人,“知至至之,可与几也、知终终之!可与存义也”,历史上的几次变法?商鞅变法 王安石变法!戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法 但为什么都失败了呢 因为那个时代的时势还未到、文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时!72年给毛主席写了封请求出来工作的信 果遂其愿、为何 林彪背叛出逃!时势到了!仔细阅读邓公那封信。足显其政治家的韬9540略与把握时局的能力、不是任何人都8438有这种能力的?这要求平时多学?勤思?培育大局眼光和洞察力!要主动地适变,应变,“穷则变,变则通?通则久” 要能7652预测到所做的事情有没有远大的前途?若前途渺茫 就要主动生变,减少损失的机会成本!要有打破既有时局的胆识与魄力?去营造另一番洞天。 易经蕴含着深刻的辩证法思想 如“察见渊鱼者不祥” 连河里有多少条鱼都看的清楚的人。太聪明了、不吉利?人小的事情太计较,就容易忽略了大的方向 如“亢龙有悔”,当一个人的成就发展到颠峰时!也就隐藏着晦气了?当一个人到了“贵而无位 高而无民”的地步、也只有一个人享受寂寞了、也就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久的。都隐藏着向相反的方向1478发展的趋势 反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道,做事情掌握7437适度原则,避免绝对化,要统筹兼顾!进退自如、 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识!也为我的将来指明了方向?人安身立命!要与人为善!人是社会3340中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人!所以就要与人为善?努力地帮助别人?营造一个适合个人发1330展的社会环境?要厚德载物!要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足,要会协调和驾驭矛盾?工作学习中会产生矛盾,关键在于我们如何看待矛盾!应该就事论事?一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行!当矛盾有可能超出工作学习之外时!就停止争论?现实生活中有许多人不能把握住这一点,带来许多负效应? 要耐得住寂寞 “初九 潜龙勿用”,如果时机不到 5893最好静以待时,修养学问、以便将来才能充足?举而用之,要认识到人生当中每一段积累都不会白费!有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高 这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于有准备的人!要忍耐寂寞?韬光养晦、努力修炼自己的心智与才能,困于心 衡于虑!徐图自强, 做事要有恒心 “立心勿恒!凶”、现实世界3927的错综复杂 让我们面临太多的选择?也很容易迷失方向!我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业?如何才能达到?规划出一条切实8611可行的路径?坚持地走下去,也许4983现实不如所愿!那是因为时机未到、要学会等待,等待是痛苦的 因其蕴含着未来的极大不确定性。是对信心?韧性、心智的极大考验、同时尽最大努力朝既有目标靠拢! 时间是人生命中最宝贵资源!因其是一维的,是不可逆的?在繁忙充实或无聊落寞之际!她都悄悄地以同样的速度一去不复返了。不论何时何地 何种情况和际遇。我们都要以一颗乐观,积极?谦逊的心态来面对生活?改变能改变的,接受不能改变的。虔诚地对待生命中的每一分钟!使她富有意义。 易学是哲学中的哲学?智慧中的智慧?它给人生以指引,指明道路和方向!但道路和方向本身不代表成功,人生路还要靠自己塌实地去走,现在回过头来想一想,0494或许易经给我的最大启示就是:无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息?我坚信:有志者?事竟成。破釜沉舟百二秦关终属楚?苦心人!天不负,卧薪尝6867胆三千越甲可吞吴 易经主要阐明的是人生知变。应变、适变的三大法则 世间万物无时无刻不在变?唯一不变的就是“变化”!正所谓要“以不变应万变”!我们要适应这个不断在变的世界!有时我们预想着事情发展的种种可能?而事实却偏偏在意料之外发生? 所以要以平静的心态来应对各种变化!突然而来的事情可能把一切都改变了。一切计划都被搅乱了,这时?与其苟延残喘?不如放弃它另择道路最好、人生是不会有绝路的,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”?易经告诉我们。老天爷为你关上一扇门的同时 其实也为你打开了另一扇窗?要以平和的心8760态来应对所谓的人生成败?只尽自己最大努力去做,而后,心态上顺其自然? 但世间的变化又不是乱变 而都是有规律的。学习易经就是要把握变化的有序和规律!纵观历史。成就一番大事业之人 必都是能把握和驾驭时势的人?“知至至之 可与几也、知终终之?可与存1475义也”,历史上的几次变法,商鞅变法!王安石变法 戊戌变法、都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢!因为那个时代的时势还未到,所以文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时、72年给毛主席写了封请求出来工作的信,果遂其愿,为何?林彪背叛出逃!时势到了?仔细阅读那封信 足显其政治家的韬略与把握时局的能力?不是任何人都有这种能力的。这要求我们平时多学,勤思、培养洞察大局的眼光? 另外?7428还要主动地适变?应变,“穷则变、变则通?通则久”!要能预测到所做的事情有没5301有远大的前途。若前途渺茫。就要主动生变 尽可能尽早地减少损失!完后去谋求另一番洞天! 易经蕴含了深刻的辩证法思想,如“察见渊鱼者不祥”?连河里有多少条鱼都看得清楚的人,太聪明了?不吉利?人在小的事情上太过计较!就容易迷失了大的方向!而当一个人的成就发展到颠峰时!也就隐藏着晦气了?当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步?也只有一2255个人享受寂寞的命运了?这就是说!任何事情到了绝对的地步,都不会长久?都隐藏着向反方向发展的趋势。达到质变只是量变的积累而已, 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识!也为我的将来指明了方向?人安身立命,要与人为善?从小的政治课我们就学过。人是社会的人,不能脱离社会而生存 任何人要有所成就,就都必须借力于社会及其他人的协助!这就要求我们与人为善?努力地帮助别人?营造一个适合个人发展的社会环境、我们在帮助别人的同时。也就等于帮助了自己。要厚德载物?用宽广的胸怀对待别人的缺失,看待矛盾应该就事论事?一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作之外时?就停止争论,现实生活中有许多人不能把握住这一点。于是自身惹来许多负面效应, 要耐住寂寞。“初九 潜龙勿用”!如果时机不到、最好静观其变!同时修养学问,加强自己!以便时机到来之时能够一举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费?有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高?这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于时刻准备的人,要忍耐寂寞,韬光养晦 努力修炼自己。 做事要有恒心、“立心勿恒!凶”?现代世界的错综复杂,0158让我们面临了太多的选择?这样也就很容易迷失、我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业?如何才能达到。然后规划出一条切实可行的路径 坚持地走下去?尽每个人最大的努力朝既定目标奋进, 总的来说!易经是哲学中的哲学、智慧中的智慧。它给我们以指引、指明了道路和方向 但道路和方向本身不代表成功。人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现在回过头来想一想!或许易经给我的最大启示就是:无论在人生的何种境遇下?都要保持一颗平常心、君子要效法天地间运行的基本法则、这样才能8061自强不息!?
你相信命运吗
  有一篇文章不错,我看了很受启发!我复制在这里!你可以看一下,   注:八字算命历史悠久 好者颇多?笔者也是其中之一,自考入大学、受一知名教授的影响,10年的时间里迷恋于此!逢书必购?逢事必占!花去了大量的精力,也恰是10年前的一天?夜不成寐,忽然想起辩证法上的内因与外因的关系。并以此分析八字命理?似有所悟?于是不再论命?后受《了凡四训》的启发?转而学佛?开始了解了因果法则和佛法的基本道理?感到很有收获!于是草成此稿。以求教于方家,   什么是八字   所谓八字就是以天干和地支表示的年!月?日、时、因年。月。日?时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字、   既4496然八字是天干和地支?那么其本质是什么呢?   笔者以为?它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志?如用平面直角坐5524标系来表示、横轴是时间?纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间?而时间与空间的结合则是广义上说的环境!也就是外因?而这种外因正是前世业力的显现。   那么?内因是什么。   笔者以为!内因即心?但不是那个肉团心,而是指人的慧命!也可暂称之为精神。   讲清了上面的内因与外因,就可以回答下列问题:   一、为什么大多数人算命能够比较准确?   这是因为前世带来的业力即外因力量太大 而这个人内心的力量相对来说极为弱小,特别是在现代社会中,好多人自私贪婪成性、一味追求物欲!整天想的是升官发财,金钱美女、做的是伤天害理!损人利己,如此下去?当然其心力只能越来8639越弱而不会增强,而相对来说外因则显得更加强大,一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量?所以会算得很准、因此。我们可以得出结论:八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的?   举个例子:比如一个火箭!虽然里面有动力燃料,但由于没有点火、内部9499力量发挥不出来。我们人力想怎么放置它都可以,它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着 外部的力量已经完全决定了它的命运,   所以从理论上讲,算命术是比较准确的!特别是对那些不修心的人来说,百发百中也是完全可能的!   二!为什么少数人算命不准   回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明、   由于这个火箭内部有燃料!当它点火后?内部燃料爆发出的力量会逐渐增大!大到一定程度!它就会摆脱人力的控制 脱离发射架飞向太空!这时外因只是条件 已经不能成为命运的决定力量、因此、我们可以得出结论:八、
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