当前位置:还津阁首页 >> 风水知识 >> 姓赵的由
赵的由来

我想知道赵姓的由来和始祖,赵姓历史上有那些名人?
  起源主要有三:   ①出自嬴姓?形成于西周,远祖为伯益?得姓始祖造父?伯益为颛顼1891帝裔孙?被舜赐姓嬴?造父为伯益九世孙、是周穆王时著名的驾驭马车能手?因功被周穆王赐予赵城?造父族就称为赵氏。其后在战国初年建立赵国!公元前222年为秦国所灭!其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓、称赵氏!   ②皇帝赐姓 如北宋太宗时,党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉?宋神宗时赐木荣姓名赵思忠。宋哲宗时赐河湟羌族隆赞青唐陇拶姓名赵怀德?其弟邦啐勿丁受赐姓名赵怀义 辽政权光禄卿马植因有功于宋室 宋徽宗赐他姓赵!名良嗣,南宋初年。鲜卑族人宇文虚中图谋救出被金朝掳去的宋徽宗。宋钦宗?因寡不敌众被杀!南宋朝廷赐他姓赵?另外?自唐代起?就有大批犹太人进入中国。尤以宋朝为最?犹太3365移民的姓氏均由皇帝亲赐。据明弘治二年(1489)碑记?当时的犹太人有李。俺!艾!高,穆?赵,金等十七姓!明朝永乐年间,有一位加入中国籍的犹太医生俺诚 以“6852奏闻有功?钦赐赵姓”!清朝康熙年间福建漳南道按察司赵泱乘也是犹太人!明太祖朱元璋对归顺的蒙古贵族宽大优待?分别赐予汉族汉名以示褒扬?有个蒙古贵族其巴图?受赐名叫赵忠美?他们后代也就姓赵了?在古代,一人受赐国姓、举6263族以为荣耀、全体族人均改姓国姓?这极大地扩充了赵姓人口?   ③少数民族改姓赵氏,随着历史发展,本为7361汉姓的赵姓,满!蒙古,回!布依,苗!藏 阿昌!土家,朝鲜?瑶、壮!哈尼?德昂!佤?景颇!鄂伦春?锡伯?彝,白,傣等族中也有了赵姓!9374在古代匈奴人 唐代时云南白蛮部落、唐代胖柯蛮等中也有赵姓,如西汉匈奴人赵安稽 越族人赵光 五代白族人赵善政、元代蒙古族人赵国宝!藏族人赵阿歌昌,南宋瑶族人赵瑞封,清代壮族人赵克广?赵荣正?赵荣章等,辛亥革命后?满族爱新觉罗氏 喜塔喇氏!阿颜觉罗氏。觉尔察氏,伊尔根觉罗氏?阿塔觉罗氏?兆佳氏 鄂卓氏、蒙鄂络氏等均有改姓赵姓者,此外、历史上因避祸,姻亲 过继,入赘等原因改姓赵的也不少,   始祖:造父 !
谁知道姓赵的由来?
一。寻根溯祖 1 出自嬴姓,形成于西周 祖先是伯益!具体始5989祖是造父,伯益为颛顼帝裔孙!被舜赐姓嬴 造父为伯益的9世孙!是西周时著名的驾驭马车的能手!他在桃林一带得到8匹骏马,调训好后献给周穆王!周穆王配备了上好的马车!让造父为1888他驾驶、经常外出打猎!游玩?有一次西行至崑崙山 见到西王母?乐而忘归!而正在这时听到徐国徐偃王造反的讯息?周穆王6447非常着急 在此关键时刻!造父驾车日驰千里!使周穆王迅速返回了镐京!及时发兵打败了徐偃王!平定了叛乱!由4101于造父立了大功?周穆王便把赵城赐给他 自此以后?造父族就称为赵氏?周穆王传周幽王时?因幽王无道?造父的7世孙叔带离周仕晋?从此赵氏子孙世代为晋大夫,到战国初年!叔带的12世孙赵襄自联合魏氏!韩氏三家分晋!建立赵国?至他的孙子赵籍时 9549正式获得了周烈王的承认,与韩?魏两家并列为诸侯。公元前222年、赵国为秦国所灭!其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓。称赵氏! 2。出自他族改姓,如汉朝时有赵安稽?本匈奴人,唐朝时有赵曳天,本南蛮人 五代时有赵国珍 本牂牁(今广西!贵州一带)蛮族人! 二!迁徙分布 秦代,真定人(今河北正定)赵佗任南海郡龙川县令!后为南海尉、于秦末兼并桂林!南海和象三郡 建立南越国!汉高祖时受封为南越王 此后、赵佗的子孙繁衍于今广东!广西一带!东汉末年、京师遭董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东 唐高宗总章年间?中原人赵端随陈政。陈元光父子入闽开闢漳州?五代时?刘龑在广州4904建立南汉政权,0863洛阳人赵光裔、光逢,光胤三兄弟因此而在南海安家?开封人赵廷隐?赵崇韬父子因仕后蜀而在四川成都定居!南宋初?开封人赵8560用贤随宋高宗赵构南逃?移居江苏常熟?郑州人赵蕃移居江西上饶。南宋灭亡后?宗室赵氏散逃至澎湖,潮阳等地,后在闽,粤4144一带发展繁衍?从清朝康熙年间开始 闽 粤赵氏陆续有人迁居台湾,后又有不少人移居海外 分布于欧美及东南亚一些国家和地区、 三,郡望堂号3 【堂绩】 "半部堂":五代后周时,赵普助赵匡胤发动"陈桥兵变"建立宋朝,宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相?他又提出了"杯酒释兵权"的方法削减了地方武装、巩固了中央集权!想方设法,把天下治理得很好!宋太祖就问:"爱卿?你怎样把国家治得这么好的,"赵普回答说:"我不过是靠了半部《论语》罢了。"赵普死后、家人整理他的书箱?果真什么宝贝也没有、只有他活着的时候常读的一部《论语》! "琴鹤堂":宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官?人称"铁面御史" 他当成都知府的时候 一清如水?他看到人民安居乐业,就高兴地弹琴取乐!他养了一只鹤,时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污、用鹤头上的红2020色勉励自己赤心为国,他穷得什么东西都没有?只有一琴一鹤? 赵氏还以"天水"?"孝思"。"谷治"、"萃涣" ?"爱日"等为堂号, 【郡望】 天水郡:西汉时置郡?此支赵氏?其开基始祖为赵襄王太子。代王赵嘉? 涿 郡:汉高帝时置郡,此支赵氏为颖川赵氏分支 其开基始祖为西汉颖川太守赵广汉之后裔 南阳郡:战国时秦国置郡,此支赵氏为天水赵氏分支 其开基始祖为东汉太傅赵嘉。 颖川郡:秦时置郡?此支赵氏、其开基始祖为赵王迁后裔西汉京兆君尹赵广汉! 四,历史名人 赵匡胤:本为后周大将!"陈桥兵变"。代周为帝!建立宋朝 立国320之......馀下全文>> 、
山东“赵”姓由来
  赵(Zhào 赵)姓源出有四:   1。出自赢姓,始祖为造父!传说!造父在华山得八匹千里马,献给穆王,穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上!西王母在瑶池设宴招待,这时东南边的徐偃王造反、造父驾车日行千里!及时赶回帝都、带兵打败了徐偃王 由于造父平叛有功!穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北),从此?造父及其子孙便以封地为姓!成为赵姓,   2!以国为姓!造父的后代奄父、为周宣王御 奄父生叔带!因周幽王无道、离开周王室去晋国?为晋文侯御?这样 赵氏便进入晋国!后世事晋为大夫!周威烈王时?列为诸侯,开国君主赵烈侯、是晋大夫赵衰的后代、战国时为七雄之一?后被秦国所灭?赵国公族以原国名命姓,遂成赵姓?   3。为少数民族姓氏?历史5026上少数民族亦有赵姓 如汉代有赵安稽(匈奴人)!唐代有赵曳夫(“南蛮”人)?等等?他们的后代都沿袭姓赵?又。蒙古族要术甲氏改姓赵、   4、赵宋王朝赐姓?先后有李姓?穆姓,隆姓及宇文复姓的历史人物,赐姓赵氏?     ■得姓始祖     造父?少昊之裔!西周著名驭马能手,受幸于周穆王!0604传说他曾取良马八匹!献予王而御之?西行至昆仑!见西王母!乐而忘返?后闻徐州徐偃王反 遂亲御车驾!载着穆王日行千里?适时而返。得以平定乱事 因功被赐于赵城(今山西省洪洞县赵城镇)!下传至赵襄子时,与韩 魏三分晋地!建立赵国,公元前222年赵为秦所灭,2576其后子孙以国名为氏。称赵姓!并尊造父为其始祖?     ■迁徙分布     赵姓的发祥地在今山西省境?秦初。始皇派赵公辅任西戎地区的行政长官,居住在天水!其后代就定居在天水、随后很快就繁衍成当地一大望族、同时、赵王赵迁因流放到今湖北房县,子孙在今湖北繁衍,后赵佗建立南越国?又把赵姓6338推进到今广东?广西、赵氏南迁始于三国之时。由涿0436郡赵氏赵匡胤建立的北宋。使赵姓人口得到了空前的发展,由赵构建立的南宋,使得赵氏在江南地区得到了大举繁衍发展,同时!北方的赵9537姓也在东北三省得到了播迁 自宋代以后!赵姓遍布全国各地!     ■历史名人     赵 胜:战国时赵国贵族?又称平原君!战国四公子之一、以“食客数千人”而著称、   赵 奢:战国时赵国名将,善用兵、因功封马服君   赵 云:三国时蜀汉名将?河北正定人!曾以数十骑拒曹操大军。被誉为“一身是 胆”。   赵 翼:明代史学家?文学家?长于史学!考据精赅。其诗与袁枚?蒋士铨齐名。并称“江右三大家”或“乾隆三大家”   赵公明:相传秦时得道于终南山!人称之为“赵公元帅”,被奉为2327“财神”!   赵飞燕:汉成帝皇后?善长歌舞?由于体态轻盈 据说能“掌上舞”,故称“飞燕”!汉嘉鸿三年!成帝微服出巡、见歌女赵飞燕艳丽非常。便召她入宫?宠爱有加。不久成帝又召其妹赵合德入宫?封赵氏姊妹为婕妤?从此赵氏姊妹贵倾后宫!为进一步巩固地位?赵飞燕诬告许皇后?又指班婕妤有邪媚之道!由7796是成帝遂废许皇后,另立赵飞燕为后?封赵合德为昭仪?二人极得恩宠 至平帝即位后?赵飞燕被贬为庶人、自杀身亡。后人称“燕瘦环肥”的“燕”就是赵飞燕?比喻体态瘦削轻盈的美女?   赵匡胤:后周名将?“陈桥兵变”后?代周为帝?建立宋朝。立国320年之久,使赵姓的宗族声望达到了最为辉煌的时期?   赵文渊:北周著名书法家。擅长楷 隶书。当时碑文多出其手!又在西魏时奉命编定了一部5757六体书法字典   赵孟頫:元代杰出书画家!浙江吴兴人。其人精于正!行书和小楷、其笔法圆转遒丽,人称“赵体”,   赵之堔:清代“西泠八家”之一!   赵之谦:清代杰出书画家!篆刻家!其书!画,篆刻对后世都有一定影响!与任伯年。吴昌硕并称为清末三大画家?     ■郡望堂号     1?郡望   天水郡:......余下全文>>?
七夕的由来
  节日起源   妇女乞巧     七夕乞巧?这个节日起源于汉代!东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼。人俱习之”的记载。这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载?     自然崇拜     “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜 从历史文献上看?至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生、有关牵牛星织女星的记载就有了?人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星、他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星?合称二十八宿,其中以北斗七星最亮!可供夜间辨别方向?北斗七星的第一颗星叫魁星、又称魁首。后来!有了科举制度 中状元叫“大魁天下士” 读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。     时间崇拜     “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜?“七”与“期”同音 月和日均是“七”。给人以时间感?古代中国人把日?月与水?火?木!金!土五大行星合在一起叫“七曜”,七数在民间表现在时间上阶段性、在计算时间时往往以“七七”为终局?旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满,以“七曜”计算的“星期”、在日语中尚有保留!“七”又与“吉”谐音。“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月?因为喜字在草书中的形状好似连写的3799“七十七”、所以把七十七岁又称“喜寿”?     数字崇拜     7601“七夕”又是一种数字崇拜现象、古代民间把正月正!三月三 五月五,七月七 九月九再加上预示成双的二月二和三的倍2248数六月六这“七重”均列为吉庆日,“七”又是算盘每列的珠数!浪漫而又严谨、给人以神秘的美感,“七”与“妻”同音。于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日?     生殖6206崇拜     ”七七"是生命周期,《黄帝内经·素问·上古天真论:"男不过尽八八。女不过尽七七!而天地之精0001气皆竭矣?"     它说男子以8岁一个周期!女子以7岁一个周期,女子7岁肾气盛。换牙齿头发变长?二七天癸至。任脉通!天癸是肾精,任督二脉、以中医说法!"为一身阴阳之海!五气贞元"!也就是说?二     牛郎织女(刻纸)一   七就来月经?可以生子!三七肾5545气平均!最后的牙齿长齐 发育完全成熟?四七筋骨坚?头发长极 身体盛壮!到了顶点!五七阳明脉衰。面容开始焦黄。头发开始掉?六七"三阳脉衰于上!面皆焦、发始白"、七七"任脉虚?太冲脉衰 天癸竭!地道不通、故形坏而无子也"?是一个生命周期结束!"七"这个数字又指西方,所以七七相遇 应该是结束中的诞生?《周易·复卦》:"反复其道?七日来复,天行也、"孔颖达疏:"天之阳气绝灭之后!不过七日阳气复生!此乃天之自然之理!故曰天行、""来复"是去而复来。也就是重生。轮回循环,所以七七四十九天魂魄散尽,又七七四十九天魂魄丰满!,
常姓氏的由来
  一 姓氏源流   常(Cháng)姓源出有五:   1、出自姬姓?为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后,以封邑名为氏?据《元和姓纂》所载!为西州时卫康叔支庶子孙、据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载!周武王灭商后,封其弟(周文王幼子)于康邑 世称康叔封、卫康叔姓姬,名封、是周武王姬发的同母少弟。卫国的始祖,所以。《新唐书·宰相世系》说:“常氏出自姬姓,卫康叔支孙食采常邑。因以为氏、”后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封2088给康叔!建立了卫国?卫国于前254年沦为魏的附庸!又于前209年为秦所灭、周初,周公大肆分封诸侯?诸侯又分封采邑!卫康叔把他的一个儿子封邑在常(今山东省滕州市东南)。卫国灭亡后!其后裔有以国为氏姓卫!也有以邑为氏姓常的 史称常姓正宗?同时!也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的!是为山东常姓   2?出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后!相传祖姓常氏 《姓氏考略》载:“黄帝大臣常仪和大司空常先,常姓当此出?”相传在五千年前的黄帝时代?以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛5456氏次妃为常仪,以善占月之晦 朔、弦、望著名、《帝王纪》说她是帝喾之次妃!生帝挚、因古代“仪”与“娥”同声通用?故后8674世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成,《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧 常先,大鸿以治民”的记载,常先曾被黄帝任命为大司空(掌管3286工程的官)这是见于史载的最早的常姓 清人张满《姓氏寻源》说:“黄帝使常仪占月,又有常先为大司空?常姓宜出于此,”黄帝所居之轩辕丘!在今河南省新郑市西北,帝4694喾的都城在今河南省偃师市!故中国最早的常姓出于河南?因此!常姓应该说五0270千年前就有了、9065是为河南常氏!   3,出自姬姓?为春秋时吴王之后,以封邑名为氏,据《姓氏考略》所载?春秋时吴王封其支庶于常(今江苏省常州一带)?其后以封邑名为氏?是为江苏常姓?另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔!也源于姬姓。即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”?又据《姓氏考略》所载:“吴后有常姓”,吴国始祖4359是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍。建都于吴(今江苏省苏州),但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏?未见古籍记载。尚待进一步考证!   4,出自恒姓。5782为避讳改姓而来?据《通志·氏族略》载!古代“恒”?“常”同义!北宋真宗3923名赵恒。因避名6297讳之故、恒姓改姓常!恒姓本是楚国公族恒思公之后 此即南宋郑樵《通志·氏?
闰年的由来
  会意 从“王在门中”!古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”!据《说文》段注,举行告朔9175之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中!”本义:余数?指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰” 如“闰月”!赵的由来
鬼节的由来、
  由来   道教节日能与传统民书相应!主要基于同一宇宙观:即天、地,水三界?被神格化为天官 地官 水官所统辖的三界府署!民间通称的"三界公"!便是以三官泛指三界众神!中国东汉末年 天师道便已综合前道教期的宇宙观。首过即需上"三官手书"?分别投于天,地 水中?表示向三官忏悔罪过!以祈求平安,经历六朝时期的发展后,三会日与三元思想结合!唐代官方的提倡!上元。中元!下元。等三元日定型化!成为祈求玄元皇帝(太上老君?老子)的三元节日?皇帝率百官参与节日仪式、唐!宋以后。已成为民俗节日!   正月十五汉族称上元佳节。乃庆元宵,古已有之、七月十五汉族称9414中元节!祭祀先人,十月7692十五汉族称下元节。乃食寒食、纪念贤人,   汉人于中元节1328放河灯?道士建醮祈祷!乃是汉族传统民俗?佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释、道教强调孝道、佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”   道家全年的盛会分三次(合称为"三元"),认为"三元"就是天官 地官及水官"三官"的别称?正月十五、七月十五以及十月十五各为三官大帝的诞辰,根据五杂俎的记载:"道经以正月十五日为鸡元,七月十五日为中元 十月十五日为下元,"正月十五日称为"上元",主要是举行赐福的仪式。七月十五日称为"中元"!用以赦免亡魂的罪(中元法事是为亡魂赦罪 但是绝对不能完全解除罪孽 只是减轻了一些、希望他们早日安息,)!十月十五日称为"下元",则是为有过失的人解除厄运,道教《太上三官经》云:"天0166官赐福!地官赦罪、水官解厄","一切众生皆是天,地!水官统摄"。中元节时!道教宫观如地安门火神庙 西西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场" 因为惧厉的心理,民众于日常生活中复合儒。佛!道三教!成为农历7月15日的中元节?民间则称农历7月为"鬼月"、   佛教传入后,佛教徒根据印度一种佛教仪式追荐祖先,佛教也在这一天,举行9535超渡法会 称为"屋兰玛纳"(印度话ULLAMBANA)也就是"孟兰会",5950孟兰盆的意义是倒悬?人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠 悬挂著?苦不堪言。为了使使众生免於倒悬之苦?便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼?此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合!因而中元节和孟兰会便同时流传下来,!
冬至的由来
  冬至,俗称"冬节"?在古代是很隆重的节日!在二十四节气中?冬2487至也最受重视?   古人认为到了冬至!虽然还处在寒冷的季节、但春天已经不远了!这时外出的人都要回家过冬节!表示年终有所归宿,闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日?因为这一天要祭拜祖先。如果外出不回家。就是7351不认祖宗的人,   冬至9974这一天是一年中最长的一夜?许多人家利用这一夜!用糯米粉做"冬至圆",为了区别于后来的春节前夕的"辞岁"!冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁",表示"年"还没过完!但大家都已经长了一岁!   我国各地的风俗民情虽各有差别,但大致是相同的,作冬至圆时 经常应孩子们的要求捏一些小动物!小猫!小狗 小兔子 小老虎等等、孩子们每到此时都很高兴、吃冬至圆以前。在门窗桌柜床灯的后面。都要分别粘一个冬至圆!称为"耗晌"?要等到"送灶"以后才能烤食、如果这时家里有孕妇的话?冬至圆发了,就会生男。否则就会生女、吃冬至圆时入口必须成双成对 以求吉利!吃到最后只剩两粒。已婚的人将会万事如意、剩下一颗 单身未婚者将会凡事顺利,还有些家庭在傍晚?用应时的果品?三牲拜神祭祖!也有在这一天"晒冬米"的!就是2470把白米用水洗过?在这天的阳光下曝晒后收藏起来,留给日后有病的人煮粥吃!   冬至节的由来与传说:   冬至过节源于汉代?盛于唐宋!相沿至今 《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说!这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化!是上天赐予的福气?,汉朝以冬至为“冬节”、官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”?例行放假、《后汉书》中有这样的记4588载:“冬至前后。君子安身静体 百官绝事、不听政,择吉辰而后省事,”所以这天朝庭上下要放假休息!军队待命?边塞闭关、商旅停业 亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢9327乐地过一个“安身静体”的节日,   唐 宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典、百姓在这一天要向父母尊长祭拜!现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺!
日的由来?
1972年联合国在瑞典的斯德哥尔摩召开了有113个国家参加的联合国人类环境会议?会议讨论了保护2234全球环境的行动计划 通过了9224《人类环境宣言》!并将6月5日定为世界环境日,以后,每逢世界环境日,世界各国都开展群众性的环境保护宣传纪念活动,唤起全界人民都来注意保护人类赖以生存的环境。自觉采取行动参与环境保护的共同努力?同时要求各国政府和联合国系统为推进保护程序做出贡献、 、
十二生肖的由来?
  古时候?为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号?就使用了最简单的动物纪年法!后来称其为“生肖年”!(生肖:“生”出生?“肖”相似 相像)   十二生肖的起源很早。考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名?干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法,占卜逻辑也与后世生肖相   类、由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形,十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中?记载了宇文护的母亲写给他的一封信?信中说:“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠,次者属兔!汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的用法了?   我国古籍中记载,古代的中原地区 最初使用的是“干支纪年法” 即用10个天干符号,相配合来纪年,同时、也有采用地支配合十二种动物来简单纪年,到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法、因此才有《唐书》中记载:“1772黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅!则曰虎年”!另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时!以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日 兔年如此!马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国?遂相沿不废耳”,这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可!   另外!关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说?12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为奇数相配。5152如子位居首位!与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名?如牛与丑相配!为4爪、叶世8502杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉。如鼠无6044齿(无磨牙)。牛无牙(无尖牙),虎无脾?兔无唇,龙无耳 蛇无足!马无胆 羊无瞳?猴无臀?鸡无胃、犬无胰,猪无眉!人则无不足”!它们最大特点都看不到眉毛、   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也。曰:天开于子!不耗则其气不开?鼠,耗虫也,于是5875夜尚未央 正鼠得令之候?故子属鼠、地辟于丑?而牛则开地之物也!故丑属牛?人生于寅!有生则有杀?杀人者,虎也?又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者、日出之候、日本离体?而中含太阴玉兔之精,故犯属兔?辰者,三月之卦,正群龙行雨之时、故辰属龙?巳者、四月之卦。于时草茂,而蛇得其所?又!巳时蛇不上道!故属蛇 午者 阳极而一阴甫生,马者。至健而不离地?阴类也?故午属马,羊啮未时之草而茁、故未属羊。申时?日落而猿啼,且伸臂也!譬之气数?将乱则狂作横行!故申属猴、本者、月出之时?月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精?故本属鸡!夜幕降临!是为戌时?狗正是守夜的家畜 也就与之结为戌狗 于核中、猪则饮食之外无一所知 故亥属猪!”文中明确指出:寅月为虎,是一月,辰月是龙!即三月等等?   其它的说法还有种种?诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班!通过竞赛而选中了鼠 牛,虎等12种动物!12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜!按某次集会时各部落的强弱划分?12生肖可能是从天竺引进的,或28个星宿分布周天,以值12个时辰!每个星宿都以一种动物命名,从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 9504  尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗!方便又具有趣味性!0889所以一直沿用至今!成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产,   8883关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号7258和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》?《诗经·小雅·车攻》3749曰:“吉日庚午!既差我马 ”?又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛!以送寒气”!   十二生肖之说。究竟产2731生于何时。有史料云:它最晚应形成于汉代 其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅、木也,其禽、虎也,戌?土也、其禽!犬也”、又云:“午!马也?子!鼠也?酉。鸡也,……申!猴也”!共提出十一种生肖名?加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰?其位龙”、恰好补上了“辰龙”!而成全了十二生肖?可见在东汉十二生肖已经形成!至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现!   但是,在20世纪70年代中期?即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中!发现了上千支竹简?其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这一奇迹9767的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了!因为第十1892一号秦墓?据考证葬于始皇帝三十年?即公元前217年?有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称8979帝之前就开始了?而且具体地指出“始于夏 流传于商周”?但如何引证!恐6143尚待史学和文物学者进一步探究了?我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年!而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:鼠迹生尘案,牛羊暮下来,虎啸坐空谷!兔月向窗开。龙阴远青翠 蛇柳近徘徊、马兰方远摘,羊负始春栽 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外!猪蠡窗悠哉!这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点?起到画龙点睛之作用!明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗?不仅依次嵌入生肖名?而且一名一典 颇有情趣?诗云:鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎?月中取兔天漫漫 骊龙有珠常不睡 画蛇添足适为累,老马何曾有角生?羝羊触藩徒忿嚏?莫笑楚人冠沐猴!祝鸡空自老林邱!舞阳屠狗沛中市!平津放豕海东头、首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说,五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙,八句的“羝羊”即公羊!“触藩”指羊角触篱笆 十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯?他曾在江苏沛县以宰狗为生?最后一句是指汉武帝丞相公孙弘!当年曾在东海放过猪!十二生肖的来历与传说从文献记载来看。黄帝2449时代就有十二地支,它跟白羊。金牛!双子,巨蟹等十6150二星座有关[此处有误,据考证,十二星座2832最早于唐朝传入中国、有敦5601煌壁画为证、至宋代方流传在宫廷和知识分子之间 见新版《中国古代文化常识》?]。最早的十二地支。十二星座0829都代表着每年十二个不同的月令!节令?殷商时期发明了甲,乙?丙。丁等十个计算与记载数目的文字!后来研究命理的人把它称为天干?并使之与地支结合运用、如甲子、乙丑等!用于计年。月!日,时!相传以十二种动物取代十二地支 来代表十1376二个月令?是汉朝东方朔的杰作,有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中9602的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称!用十二生肖来计年!也起于东汉,清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实,至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关?古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志、   2寓意编辑   中国的十二生肖两两相对?六道轮回,体现了7997我们祖先对中国人全部的期望及要求,   第一组:鼠和牛。鼠代表智慧!牛代表勤劳!两者一定要紧密的结合在一起。如果只有智慧不勤劳!就变成了小聪明!光是勤劳。不动脑筋。就变成了愚蠢、所以两者一定要结合、这是我们祖先对中国人的第一组期3293望和要求。也是最重要的一组?   第二组:老虎和兔子?老虎代表勇猛。兔子代表谨慎?两者一定要紧密的结合在一起 才能做到所谓的大胆心细、如果勇猛离开了谨慎?就变成了卤莽?而一味的谨慎就变成了胆怯?这一组也很重要,所以放在第二位,   第三组是龙和蛇,龙代表刚猛?蛇代表柔韧 所谓刚者易折?太刚了容易折断?但是如果只有柔的一面,就易失去主见?所以刚柔并济是我们历代的祖训!   第四组是马和羊!马代表一往无前。直奔目标,羊代表和顺 如果一个人只顾自己直奔目标?不顾周围、必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达0054到目标!但是一个人如果光顾着和周围和顺 之后他连方向都没有了!目标也失去了,所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。   第五组是猴子和鸡 猴子代表灵活,鸡定时打鸣、代表恒定?灵活和恒定一定要紧紧结合起来 如果你光灵活!没有恒定?再好的政策最后也得不到收获!但如果说你光是恒定。一潭死水,一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了,只有它们之间非常圆融的结合、一方面具有稳定性?保持整体的和谐和秩序,另一方面2131又能不断变通地前进?  6799 最后是狗和猪?狗是代表忠诚。猪是代表随和,一个人如果太忠诚,不懂得随和。就会排斥他人,而反过来!一个人太随和,没有忠诚?这个人8864就失去原则?所以无论是对一个民族国家的忠诚!对团队的忠诚?还是对自己理想的忠诚?一定要与随和紧紧结合在一起 这样才容易真正保持内心深处的忠诚,这就是我们中国人一直坚持的外圆内方?君子8906和而不同?   中国人每个人都有属于自己的生肖?有的人属猪?有的人属狗、这意义何在!实际上?我们的祖先期望5185我们要圆融 不能偏颇?要求我们懂得到对应面切入?比如属猪的人能够在他的随和本性中!也去追求忠诚 而属狗的人则在忠诚的本性中!去做到随和!   3猪生肖的由来编辑   古时有个员外。家财万贯,良田万顷,只是膝下无子?谁知年近花甲之时、却得了一子,合家欢喜!亲朋共贺!员外更是大张宴席?庆祝后继有人!   宴庆之时!一位相士来到孩子面前?见这孩子宽额大脸。耳阔有轮?天庭饱满 又白又胖、便断言这孩子3342必是大福大贵之人、   这肥胖小子哈哈福里生!福里长?自小只知衣来伸手!饭来张口,不习文武,修农事、只是花天酒地!游手好闲。认为7582命相已定 福贵无比。不必辛苦操劳!哪知这孩子长大成人之后、父母去世!家道衰落,田产典卖。家仆四散!这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活!直到最后8346饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散 到阴曹地府的阎王那里告状?说自己天生富贵这相?不能如此惨淡而亡 阎王将这阴魂带到天上玉帝面前!请玉帝公断?玉帝召来人间灶神?问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业,不务农事!挥霍荒淫的行为一一禀告!玉帝一听大怒!令差官听旨,要胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好!却懒惰成性,今罚你为猪?去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖?这天宫差官5845把“吃粗糠”听成了“当生肖”?当即把这胖小子带下人间,从此。胖小子成为一头猪?既吃粗糠、又当上了生肖?   生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖、9444在天宫排生肖那天?玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫!9110取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖,由于路途遥远!障碍也多?猪拼死拼活才爬到南天门、但排生肖的时辰已过 但猪苦苦央求!其他五畜也为之求情?最后终于感动了天神、把猪放进南天门,当上了最后一名生肖!这样!马?牛,羊 鸡,狗?猪“六畜”都成为了人间的生肖 、
服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 还津阁风水网,并保留所有权利