端午节喝雄黄酒
- 端午节喝雄黄酒的意义
- 由于夏季天气燥热、人易生病?瘟瘟疫也易流行。加上蛇虫繁殖?易咬伤人！所以要十分小心？这才形1047成此习惯。种种节俗,如采药 以雄黄酒洒洒墙壁门窗！饮蒲酒等。看似迷信？但又是有益于身体健康的卫生活动！
饮蒲酒 雄黄，朱砂酒？以酒洒喷。《荆楚岁时记》9715：“以菖蒲(多年生草本植物,生在水边!地下有淡红色根茎,叶子形状状像剑?肉穗花序、根茎可做香料!也可入药)或镂或屑、以冷酒 ””蒲酒味芳香！有爽口之感！后来又在酒中加入雄黄！朱砂等、明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之,”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒、辟邪解毒、用酒染额胸手足心。无会虺(古书上说的一种毒4631蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗！以避毒虫,”此俗流传较广、至今？如广西宾阳，逢端午时便有一8438包包的药料出售!包括雄黄、朱耒?柏子。桃仁，蒲片。艾叶等！人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落。门窗,床下等，再用8777酒涂小儿耳鼻。肚脐。以驱毒虫,求小儿平安 另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字！使小孩带有虎的印记！以用虎辟邪，这些活动？从卫生角度来看？还是有科学道理的！雄黄加水和酒洒于于室内可消毒杀菌?饮蒲洒也颇有益、、
- 端午节挂菖蒲艾叶、喝雄黄酒的来历是什么？
- 挂挂菖蒲艾叶 古时候、湘潭出了3143一个很能干的人，姓赵名申乔!人们都叫0652他“赵抚院”!他爹八十岁那年生下了他!申乔五岁读书，非常聪明!四书书五经过目不忘、十八岁中举，当了湖南巡抚， 找巡抚上任后，清正廉明!为老百姓做了很多好事、有一年！长长沙市岳麓山的一个山洞里 出了一条大蟒蛇？这条蟒蛇经常变化为一个老和尚?到长沙市街上化缘、逢人便说：“岳麓山上搭了一座天桥？凡间人要想成仙、就可以从桥上走到天堂!”很多老百姓信以为真 结果天堂没上成,却进了大蟒蛇的肚子!原来这天桥就是大蟒蛇伸出来的舌头。人们从蛇舌2769头走进它的嘴里?许多0146人被它吃了, 赵抚院院决心为民除害。他日思夜想!却苦无良策、一天晚上，他梦见一个老叫花子走来对他说：“你想除掉大蟒蛇！只有用震天神弓和穿云神箭。射瞎它的眼睛!再用雄黄就可可以毒死它 如果它到老百姓家里来放毒？每家每户都可悬挂菖蒲艾叶!水缸里放些菖蒲根。可以消消灾免祸，7032”赵抚院醒来后？发现床上果然有震天神弓和穿云箭?原来这个老叫花子就是太白白金星、 吃了早饭,赵抚院带领随从!身背震天神弓！腰佩穿云箭!走到岳麓山 果然看见一座青石板天桥、他脚穿钉鞋走上天桥，用劲一踩 石石板桥软绵绵的？邪不压正、大蟒蛇害怕了?赵抚院抬头一看、岳麓山顶上有一对大灯笼,照4633得通明透亮、他拉弓射箭。一盏盏灯笼灭了 又是一箭、另一盏灯笼也熄灭了。这时天桥也突然消失了， 赵抚院回府后!立即晓谕长沙城内各家药店：明天有一个烂眼和尚前来买眼药，不可把真真药卖给他,可以以把一包雄黄给他？又告诉各家各户：明天门口悬挂菖蒲艾叶，水缸里放些菖蒲根!第二天果然有一个烂眼和尚到药店买眼药,药店老板给了他一3434包雄黄？烂眼和尚又转身到各家各户去放毒 从前门进,各家家各户悬挂的菖蒲艾叶变成了利剑。光芒四射!他不敢从前门进。又窜入后门到厨房水缸里去放毒,泡在水里的菖蒲根把毒液全部化解了！大蟒蛇蛇的烂眼睛搽了雄黄后!立即全身溃烂?不一4559会就死了？ 这天正是五月五日端阳节？街上老百姓姓奔走相告。欣喜若狂，齐声称赞赵抚院的功德、人们赶到岳麓山赶到蟒蛇洞一看。这条大5374蟒大的吓死人,后来！人们从洞里挑出几十担人骨头和妇女佩戴的金银首饰、被吃掉的人不计其数??
- 端午节给自己老婆喝雄黄酒，看看会不会现形
- 端阳采撷许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪?骑父稚子香囊佩。粉俏俏媳妇把景撷！这首诗中的端午习俗有：包粽子，吃粽子?赛龙船!插艾叶!喝雄黄酒、佩戴香囊！踏青等。,
- 端午节的歌曲
- 渔家傲傲.忆端午
作词：郭梵丁 欧阳修
作曲：张艺
演唱：罗中旭
杏园林 独樽酒 浇溼了 心口
闻鼓隆 浮水中 观舟楫 争渡
我站在江头 微风送 梅露
千年后 共思楚钉离不同
花已动 情正浓 无意梦 暑中
听胡音 诵骚录 一弯月 怀古
漫漫路远修 瞬息间些许悲痛皆止于吊屈中
五月榴花妖豔烘 绿杨带雨垂垂重
五色新丝缠角粽 金盘送 生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动 菖蒲酒美清尊共
叶里黄鹂时一弄 犹瞢忪 等閒惊破纱窗梦
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- 为什么在端午节要在孩子头上用雄黄酒写一个王字
- 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫,典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字一借雄黄以驱毒？二借猛虎（“王”似虎的额纹、3085又虎为兽中之王，因以代7027虎）以镇邪。
- 清明节在前是端午节在前
- 清明节是在端午节前面、清明节是在公历4月4或5或或6日!而端午节是在阴历5月5日、?
- 关于端午节的由来有几种说法
- 1 源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原，是春秋时期4796楚怀王的大臣,他倡导举贤授能！富国强兵？力主联齐抗秦！遭到贵族子4973兰等人的强烈反对，他遭谗去职！被赶出都城 流放到沅?湘流域?他在流放中！写下了忧国忧民的《离骚》,《天问》?0754《九歌》等不朽诗篇、独具风貌，影响深远（因而！端午节也称诗人节），公元前278年！秦军攻破楚国京都？屈原眼看自己的祖国被侵略！心如刀割！但是始终不忍舍弃自己的祖国、于五月初五、在写下了绝笔作《怀沙》之后?抱石投汨罗江身死 以自8484己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 传说屈原死后。楚国百姓哀不已？纷纷涌到汨汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们划起船只、在江上来回打捞他的真身！有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通?扑通”地丢进江里?说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了、人们见后纷纷仿效 一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进进江里？说是要药药晕蛟龙水兽？以免伤害屈大夫！后来为怕饭团为蛟龙所食!人们想出用楝树叶包饭、外缠彩丝、发展成棕子。 以后 在每年的五月初五、就有了龙舟竞渡，吃粽子 喝雄雄黄酒的风俗。以此来纪纪念爱国诗人屈原,
2 源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说。在江浙一带流传传很广！是纪念春秋时期的伍子胥、伍子胥名员?楚国人、父兄均为楚楚王所杀、后来子胥弃暗投明、奔向吴国!助吴伐楚、五战而入楚都郢城。当时楚平王已死！子胥掘墓鞭尸三百、以报杀父兄之仇 吴王阖庐死后、其子夫差继位!吴军士气高昂。百战百胜。越国大败，越王王勾践请和，夫差许之？子胥建议!应彻底消灭越国!夫差不听!吴国大宰 受越国贿赂！谗谗言陷害子胥，夫差信之？赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本4044为忠良。视死如归？在死前对邻舍人说说：“我死后 将我眼睛挖出悬挂在吴京之4689东门上、以看越国军队入城灭吴”、便自刎而死、夫差闻言大怒?令取取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江?因此相传端午节亦为纪念伍子胥胥之日?
3 源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说!是为纪念东汉孝女曹娥救父投江,曹娥是是东汉上虞人 父亲溺于江中?数日不见尸体?当时孝女曹娥7822年仅十四岁、昼夜沿江江号哭，过了十七天，在五月五日也投江！五日后抱出父尸?就此传为神话？继而相传至县府知事 令度尚为之立碑。让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬? 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴！后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念曹娥的孝节!在曹娥投江之处兴建曹娥庙。她所居住的村镇改名为曹娥镇?4975曹娥殉父之处定名为曹娥江
4 源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在9694新石器时代？有一种几何印纹陶为特征的文化遗存，该遗存的族属？据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族！百越族亦写百粤族（越粤互通）？指指华南越地的百越族原住民,又称为越族，古越族，越人!古越人、是泛指居于古代南方越地的古代部落 百越有许多支系。其中干越!扬越 东瓯?闽越（闽越族）,南越（南越越族）等几支百越中的大族!西瓯，驹越,骆越等演变为现代的壮侗语族、如壮族?傣族!黎族等?以及越南 老挝?泰国？缅甸、印度境内的京族?岱族!佬族 泰族!掸族,阿豪姆人 等民族？
出土陶器上的纹饰和历史传说示明 他们有断发纹身的习俗、生活于水乡?自比是龙的子孙!其生产工具！大量的还还是石器，也有铲，凿3219等小件的青铜器,作为生活用品的坛坛罐罐中？烧煮食物的的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群群的标志之一，直到秦汉时代代尚有百越人,端午节3161就是他们创立用于祭祖的节日 在数千年的历史史发展中 大部分百越人已经融合到汉族1763中去了,其余部分则演变为南方许多少数数民族,因......余下全文>>？
- 端午节放假通知怎么写
- 根据国家有关规定？现将我校今年端午节放假事项通知如下：
一 放假时间：2017年5月28日至5月30日放假调休 共3天。
二?功课调整：
1。6月8日(星期三)上星期五五功课。中午12:15组织学生放学,下午教师布置考场,
2,6月12日(星期天)上星期三功课，当天有夜修、
三？放假期间 请家长对贵子女做好防溺水等安全教育，指导他们认真完成老师布置的作业！多看有益的课外书籍！参参加有益身心健康的活动，
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8471 20**年**月**日，
- 家里非要算命，天天逼我喝雄黄酒，找警察也没人管，怎么办？
- 谁让你喝直接泼他脸上,告诉他这样就能消灾,,端午节喝雄黄酒
- 端午节有几种别称
- 夏节 浴兰节 女儿节 天中节 地腊 诗人节 端阳节 川午日节 五月节 艾节,端五 重午 午日 龙舟节?