仫佬族简介
- 仫佬族的服装作文400字
- 世界上还有多少个民族是居住在依山傍水的石板房里的呢，
世界上还有多少个民族所穿的衣服是自己的缝制的呢、
世界上还有多少个民族是信仰原始的自然崇拜的呢！
还是从宋代开始讲起吧。
在宋代的云贵高原东南部！有一些土著居民。早在石器时代就在这里劳动生息！慢慢的 这里的土著居民形成了一只民族！也就是布依族！
布依族居住在依山傍水的石板房里？石板房以石条或石块砌墙。墙可垒至五六米高、以石板盖顶，铺成成整齐的菱形或随料铺成鳞纹。石头3476民居不仅不透风雨、而而且古朴美观。屋屋顶举重若轻？安居而不不压抑、总之？除檀条椽子是木料外，其余全是石料、2130甚至家庭日常用的桌!凳 灶、钵、碓、磨,槽！缸,盆等,都是石石头凿的 一切都朴实淳厚?这种房屋冬暖夏凉,防潮防火 只只是采光较差！
布依族的男女多喜欢穿蓝？青？黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾?穿对襟短衣（或大襟长衫）包头巾？长裤？老4102年人大多穿对襟短衣或长衫!妇女的服饰各地不一,有的穿右衽大襟衣？着长裤或褶子裙!戴银质手镯，耳环,项圈等首饰。有的喜欢在衣服上绣花,有的喜欢用白毛巾包头
布依族族信仰原始的自然崇拜、把自然物和自然力视作具有生命,意志和伟大能力的对象而加以崇拜,祭祀时?各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神。祭毕全寨人就地聚餐!以祈望丰收?全寨平安！？
- 为什么仫佬族人要过“吃虫节”
- 仫佬族有个“吃吃虫节”,到了这一天 全村的人都要聚集到田间的“吃虫庙”前来唱歌跳舞 然后各家各户0851就要真的吃一顿用各种昆虫做成的菜：炸蝗虫,炒蝶蛹!腌蚂蚱等！大家吃7156得很香?一会儿就吃吃完了?4571为什么要过“吃虫节”呢？传说在古时候,仫佬人居住的地方老遭虫灾！庄稼被虫子咬得光剩秆了？人们急得没办法、有一年，一位叫甲娘的阿姨带孩子回娘家,因为太穷2640买不起礼品、她难过地坐在田埂上发愁、她的孩子3951看妈妈在想心事 就跑到田间捉虫?捉来了一大包虫子?甲娘想？反正也没什么好东西送?干脆就送一包虫吧 于是她回到家就炒了几盘虫子请大家尝,全家人都说味道香，甲娘高兴地又去田里捉虫炒着吃？这这下全村人都来尝。都说好吃,他们还特意在田间建了“吃虫庙”。每年六月初2126二这一天?仫佬人都要过“吃虫节” ，仫佬族简介
- 仫佬族有哪些传统节日
- 仫佬族过去崇信多神,节日较多!
一年之中除十月、十一月之外?几乎每个月都都有节日
三年1234一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日。“依饭”的目的主要是向祖先还愿。祈祈保人畜平安！五谷丰收，
仫佬族特殊的节日有：三月初三婆王节(又称小儿节)？其活8790动是以村寨为单位举行祭祀？四月初八牛节!其活动是让牛休息？并拜拜祭牛栏神，五月初五端午节 除具有与1708当地汉族 壮族的端午节相同的内容外 各村寨还抬纸船巡田垌驱虫,以保丰收，六月初二为吃虫节、是发扬除虫方法的传统节日！八月十五为后生节!是各地青年男女开展“走坡”社交活动的节日!还有2966三年一大庆。一年一小庆的依饭节!每逢立冬冬后“吉日”举行？大庆以村寨(宗教)为单位。备办猪羊祭宗庙？举行演戏,舞龙舞狮!唱山歌等活动?小庆则一家一户单独活动、，
- 长安金牛星的简介
- 金牛星车身设计华贵流畅!静有伏牛从容之姿?动则具金牛腾挪之势、前脸进气隔栅栅则更凸显其大气硬朗彰显的王者超凡气质。其全新的车标则是根据此特征设计？方正红色钢质板面上的金牛肥壮健硕，蓄势待发,静中有动，与整个微车的气质完美融合 牛头标寓意金牛星秉承2727以客户需求为导向，以牛一样实实在在的服务精神为榜样,领跑高级微车新时代 ,金牛星车身长度大幅度度加长、达到4.11米?车身宽度1.69米和高度1.93米 其多横条镀铬进气格栅设计充分体现了微车高档化的发展趋势！同时已将原有的微车大灯。升级为轿车化的透镜灯组！并与进气格栅更好的2895融为一体,加入了不少轿车的设计理念？金牛星的车身侧面设计也是可圈可点?车窗设计延续了长安之星家族的经典造型,而其车门把手和第二排车门的滑轨显然是经过全新的精心设计，使其能更好融入在一条全新植入的内凹腰线中。同时。前后排车门拉手都采用了轿车式的横置！车身同色设计？而车门导轨内嵌在腰线中也同样显得更加美观 隐蔽！在尾部设计上?金牛星进行了大胆改进。其尾灯打破了传统微车的平面设计!通过将尾灯组件一直包包裹到车身侧面，美观性和安全性上得到了很大提升,而后牌照框上方的镀铬装饰条显然7376也是考虑了与尾灯的融合?营造出一根贯穿车尾尾的银色线条！显现更加宽大的车身？同时，凭借卓越的产产品性能！长安金牛星还以无与争锋之势？即将塑造微车三大新标准上，第一 技术新标准!除了动力!空间?节能全面技术术升级外 还将混混合动力作为标配！为消费者致富提供节能，第二?安全新标准,金牛星在安全设计上遵循循“以人为本”的理念!采取逻辑平衡力学安全设计！在底盘！车身及主被动安全配置上将树立起微车安全新标,为消费者的的生命安全保驾护航？第三!服务新标准,超长保修!消费者者自购买之日起、出现任何非人为质量问题！2年6个月内免费维修！!
- 半人马座的星座简介
- 半人马座 (Centaurus) 是一个巨大的明亮星座，它拥有两颗一等大星,半人马座A星和半人马座B星。半人马座区域内有各种令人感兴趣的天体,南天星座之一 中心位置在赤经13时,赤纬－47°?面积约1060平方度、在长蛇座之南 帆船船座与豺狼座之间？南部浸入银河、座内目视星等亮于6等的星有193颗!其中亮于4等的星有28颗!半人马座位于长蛇座以南 豺狼座与船帆座之间!我国只有南方几个省份在春天的晚上才能看到！座内有两颗亮星，α星我国古代称为南门二、视星等为-0.27m？是全天第三亮星! 3072β星古称马腹一。视星等0.61m 为全天第十十一亮星 这两颗星离得很近、我国古代合称它们为““南门双星”！14世纪郑和下西洋时,0696曾用它们来导航。半人马座是全天第9大星座?南门二是一颗三合星？它的一颗11m的伴2462星（比邻星）离我们只有4.2光年？是距离太阳系最近5040的恒星 半人马座常与人马座？飞马座?小马座混淆？相比其他三个星座,半人马座是一个巨1177大而明亮星座 它拥有两颗一等大星。半人马座α星和半人马座β星!半人马座是南天星星座之一 对南半球的观观测者来说，半人马座是秋天晚上的星座 但在中国只有南方几个省份在春天晚上上才能看到、位于长蛇座南面。南南十字座以北!圆规座?豺狼座5233与船帆座之间，其南部浸在明亮的银河当中 半人马座中最亮两颗星——黄色的南门二和白色的马腹一？互相间靠4077得很近 并且很接近圆规座、14世纪纪郑和七下西洋时,曾用它们来导航 称它们为“南门双星”?著名的比邻星就在半人马座？它是南门二这颗三合星的一个子星。是距我们太太阳系最近的一颗恒星，,
- 六十花甲子的简介
- 甲子日甲子（金匮 吉） 乙丑（天德贵人 吉） 丙寅（白虎 凶） 丁卯（玉堂天开吉神 吉）戊辰（天牢 凶） 己巳（元武黑道 凶） 庚午（司令金星 吉） 辛未（勾陈 凶）壬申（青龙 吉） 癸酉（明堂 吉） 甲戌（天刑孤辰 凶） 乙亥（朱雀天讼 凶）甲寅日甲子（青龙 吉） 乙丑（贵人明堂 吉） 丙寅（天刑 凶） 丁卯（元武 凶）戊辰（金匮 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 凶） 辛未（玉堂 吉）壬申（空亡 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（司命贵人 吉） 乙亥（勾陈 凶）甲辰日甲子（元武天牢 凶） 乙丑（截路空亡 凶） 丙寅（三合黄道 吉） 丁卯（勾陈 凶）戊辰（青龙 吉） 己巳（黄道明堂 吉） 庚午（天刑五鬼 凶） 辛未（朱雀 凶）壬申（金匮 吉） 癸酉（天德黄道 吉） 甲戌（白虎 凶） 乙亥（玉堂天开吉神 吉）甲午日甲子（金匮 吉） 乙丑（天乙贵人 吉） 丙寅（白虎 凶） 丁卯（玉堂 吉）戊辰（天牢 凶） 己巳（元武 凶） 庚午（司命 吉） 辛未（勾陈 凶）壬申（青龙 吉） 癸酉（明堂 吉） 甲戌（天刑 凶） 乙亥（朱雀 凶）甲申日甲子（青龙 吉） 乙丑（明堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（朱雀 凶）戊辰（金匮 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 凶） 辛未（玉堂 吉）壬申（截路 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（司命 吉） 乙亥（勾陈 凶）甲戌日甲子（元武天刑 凶） 乙丑（截路空亡 凶） 丙寅（三合黄道 吉） 丁卯（勾陈 凶）戊辰（青龙 吉） 己巳（黄道明堂 吉） 庚午（天牢五鬼 凶） 辛未（玉堂 吉）壬申（金匮 吉） 癸酉（天德黄道 吉） 甲戌（白虎 凶） 乙亥（天开玉堂 吉）乙丑日丙子（天刑 凶） 丁丑（朱雀 凶） 戊寅（金匮 吉） 己卯（天德 吉）庚辰（白虎 凶） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（天牢 凶） 癸未（元武 凶）甲申（贵人司命 吉） 乙酉（勾陈 凶） 丙戌（青龙 吉） 丁亥（明堂 吉）乙卯日丙子（司命贵人 吉） 丁丑（勾陈 凶） 戊寅（青龙 吉） 己卯（明堂 吉）庚辰（天刑 凶） 辛巳（朱雀 凶） 壬午（金匮 吉） 癸未（天德 吉）甲申（白虎 凶） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 凶） 丁亥（元武 凶）乙巳日丙子（白虎 凶） 丁丑（天德 吉） 戊寅（天牢 凶） 己卯（寡宿五鬼 凶）庚辰（司命黄道 吉） 辛巳（勾陈 凶） 壬午（青龙明堂 吉） 癸未（勾陈 凶）甲申（朱雀 凶） 乙酉（天刑 凶） 丙戌（金匮 吉） 丁亥（天德 吉）乙未日丙子（天刑 凶） 丁丑（朱雀 凶） 戊寅（金匮 吉） 己卯（天德 吉）庚辰（白虎 凶） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（截路空亡 凶） 癸未（截路 凶）甲申（司命 吉） 乙酉（勾陈 凶） 丙戌（青龙 吉） 丁亥（明堂 吉）乙酉日丙子（天乙贵人 吉） 丁丑（勾陈 凶） 戊寅（青龙 吉） 己卯（明堂 吉）庚辰（天牢 凶） 辛巳（朱雀 凶） 壬午（天贵黄道 吉） 癸未（天德 吉）甲申（白虎 凶） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 凶） 丁亥（元武 凶）乙亥日丙子（白虎 凶） 丁丑（天德 吉） 戊寅（天牢 凶） 己卯（寡宿五鬼 凶）庚辰（司命黄道 吉） 辛巳（勾陈 凶） 壬午（青龙明堂 吉） 癸未（勾陈 凶）甲申（朱雀 凶） 乙酉（天刑 凶） 丙戌（金匮 吉） 丁亥（天德 吉）丙子日戊子（金匮 吉） 己丑（天德 吉） 庚寅（白虎 凶） 辛卯（玉堂 吉）壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（司命 吉） 乙未（勾陈 凶）丙申（青龙 吉） 丁酉（明堂贵人 吉） 戊戌（天刑 凶） 己亥（朱雀 凶）丙寅日戊子（青龙 吉） 己丑（明堂 吉） ......余下全文>>?
- 双子座的游戏简介
- 《双子星座》是一款科幻即时战略游戏？以某种独特宇宙作为故事的科幻背景 丰富多样化的技能和战舰升级？巧妙运用你的技能和舰船是获胜的关键？主线任务的剧情非常曲折、此外、还有广阔阔的自由探索空间 和支线任务。比如小行星采矿!对付2690宇宙“海盗”,一个全面的“船长的日志”系统可以记录下你惊险的星际探险生活 游戏中的随机事件可能影响整个故事、
- 朱熹简介
- 朱熹
朱熹（1130～1200）
中国南宋思想家、字元晦,号晦庵!徽州婺源（今属江西）人 绍兴十八年（（1148）中进士!历仕高宗，孝宗 光宗、宁宗四朝?庆元六年卒、嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽。谥曰文 寻赠中大夫！特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227）。赠太师?追封信国公。改徽国公?
生平
1621 朱熹早年出入佛,道？31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师 专心儒学?成为程颢,程颐之后儒学的重要人物 淳熙熙二年（1175）？朱熹与吕祖谦。陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺 是为著4138名的鹅湖之会?朱陆分歧由此更加明确？朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院。订立《学规》!讲学授徒？宣扬道学！在潭州（今湖南长沙）修4516复岳麓书院?讲学6176以穷理致知?反躬践实以及居敬为主旨 他继承二程?又独立发挥？形成成了自己的体系?后人称为程朱理学!朱熹在任地方官期间。力主抗金 恤民省赋!节用轻役?限制土地兼兼并和高利盘剥！并实行某些改革措施?也参加了镇压农民起义的活动？朱熹在从事教育期间？对于经学?史学！文学。佛学 道教以及自然科学、都有所涉4669及或有著述!著作广博宏富，
哲学思想
理气论 朱熹继承周敦颐？二程。兼采释！道各家思想、形成了一个庞大的哲学体系,这一体系的核心范畴是是“理”、或称“道”？“太极”,朱熹所谓的理 有几方面互相联系的含义：①理是先于自然然现象和社会现象的形而上者。②理是事物的规律!③理是4927伦理道德的基本准则、朱熹又称理为太极、是天地万物之理的总体。即4506总万理的那个理一!“太极只是一个理字”?1364太极既包括万物之理。万物便可分别体现整个太极 这便是人人有一太极！物物有一太极！每一个人和物都以抽象的理作为它存在的根据、每一个人和物都具有完整的理！即理一分殊？气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二位的范畴!它是形而下者 是有情？有状！有迹的!它具有凝聚！造作等特性？它是铸成万物的质料 天下万物都是理和质料相统一的产物,朱熹认为理和气的关系有主有次？理生气并寓于气中？理为主?为先 是第一性的?气为客、为后？是第二性！
动静观 朱熹主张理依气而生物、并从气展开了一分分为二。动静不息的生物运动 这便便是一气分做二气!动的是阳!静的是阴,又4975分做五气（金。木!水，火。土）,散为万物？一分为二是从气分化为物过程中的重要运动形态！朱熹认为由对立立统一?而使事物变化无穷!他探讨了事物的成因，把运动和静止看成是一个无限连续的过程，时空的无限性又说明了动静的无限性，动静又是不可分的！这表现了朱8698熹思想的辩证法观点 朱熹还认为动静不但相对待,相排斥，并且相互统一 朱熹还论述了运动的相对稳定和显著变动这两种形态,他称之为“变”与“化”!他认为渐化中渗透着顿变!顿变中渗透着渐化！渐化积累？达到顿变?
格物致知论 朱熹用《大学》“致知在格物”的命题？探讨认识领域中中的理论问题，在认识识来源问题上、朱熹既讲人生而有知的先验论？也不不否认见闻之知!他强调穷理离不得格物！即物才能能穷其理。朱熹探探讨了知行关系！他他认为知先行后,行重知轻 从从知识来源上说,知在先、从社会效果上看!知轻行重？而且知行互发。“知之愈明!则行之愈笃？则知之益明”?
心性理欲论 在人性论上、朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点，认为“天地之性”或“天命之性”是专指理言?有至善的、完美无缺的?“气质之性”则以理与气杂而言,有善有不善?两者统一在在人身上 缺一一则“做人不得” 与“天命之性”和“气质之性”有联系的！还有“道心?人心”的理论!朱熹认为?“1446道心”出于天理或性命之正？本来便禀受得得仁义礼智之心 发而为恻隐!羞恶？是非。辞让 则为善,“人心”出于形气之私,是指饥食渴饮之类,如是,虽圣人亦不能无人心，不过圣9592人不以人心为主。而以道心为主!他认为“道心””与“人心”的关系既矛盾又联结！“道心”需要通过“人心心”来安顿？“道心”与“人心”还有主主从关系 “人心”须须听命于“道心”,朱朱熹从心性说出发？探讨了天天理人欲问题 ，他以为人心有私欲！所以危殆,道心是天理、所以精微?因此朱熹提出出了“遏人欲而存天理”的主张！朱熹承认人们正当的物质生活的欲望!反对佛教笼统地倡导无欲！他反对超过延续生存条件的物质欲望、
美学思想 在朱熹的哲学体系中包含有对美与艺术的理论？他认为美是给人以美感的形式和道德的善的统一、基于美是外在形式的美和内在道德的善相统一的的观点 朱熹探讨讨了文与质!文文与道的问题？认为文与质,文与道和谐统一才是完美的。朱熹还多次谈到乐的问题？他把乐与礼联系起来、贯穿了他把乐纳入礼以维护统治秩序的理学根本精神？朱熹对“文”、“道道”关系的解决？0592在哲学思辨的深度上超过了前人。他对《诗经》与《楚辞》的研究,也经常表现出敏锐的审美洞察力
影响
朱熹是理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一？他5080的学术思想,在中中国元明清三代！一直是封建统治阶级的官官方哲学、标志着封建社会意识形8072态的更趋完备？元朝皇庆二年（1313）复科举！诏定以朱熹《四书集注》试士子,朱学定为为科场程式，朱元璋洪武二年（1369）科举以以朱熹等“传注为宗” 朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱，它强化了“三纲五常”!对后期封建社会的变革?起了一定的阻碍作用?朱熹的学术思想在世界文化史上 也有重要影响 朱熹的主要哲学著作有《四书集注》!《四书或问》、《太极图说解》。《通书解》,《西铭解》 《周易本义》。《易学启启蒙》等 此外有《朱子语类》。是他1187与弟子们的问答录?
补充充
朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵?徽州婺源（今属江西）人。南宋诗人，哲学家，宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢 程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系、认为理是世界的本质 “理在先？气在后”？5360提出“存天理！灭人欲”!学识渊博?对经学 ,史学!文学 乐律乃至自然科学都有研究!其词作语言秀正!风格俊朗 无浓艳或典故堆砌之病 不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲!比较讲究？但其词意境稍觉理性有余？感性不足?盖因其注注重理学的哲学思想故也，代表作有《《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）！《南乡子》，《忆秦娥》（二）等，其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文 每两句互为颠倒！八句共四对!十分自5223然和谐 毫不牵强？而且颇有意境。构思之之精巧极矣？足见晦庵对语语言的驾驭能力?除词外?还善作诗！《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》、
菩萨蛮
暮江寒碧萦长路。路长萦碧寒江暮？
花坞坞夕阳斜？斜阳夕坞花,
客愁无胜集、集胜无愁客。
醒似醉多情!情多醉似醒,
菩萨蛮
晚红飞尽春寒浅，浅浅寒春尽飞红晚。
尊酒绿阴繁！繁阴绿酒尊?
老老仙诗句好、好句诗仙老，
长恨送年芳,芳年送恨长、
南乡子
落日照楼船、稳过澄江一一片天
珍重使君留客意。依然！
风月7505从今别一川,
离绪悄危弦?永夜清霜透幕毡?
明日回头江树远?怀贤！
目断晴空雁字连！
水调歌头
富贵有余乐?贫贱不堪忧？
谁知天路幽险、倚伏互相酬
请看东门黄犬、更听华亭清唳！千古恨难收、
何似鸱夷子 散发弄扁舟，
鸱夷子？成霸业，有余谋?
致致身千乘卿相!归把钓渔钩
春昼五湖烟浪。2721秋夜一天云月！此外尽悠悠、
永弃人间事 吾道付沧洲？
水调歌头
雪月两相映？水石互悲鸣。
不知岩上枯木 今夜若为情,
应见尘中胶扰？便道山山间空旷!与么了平生
与么平生了。◇水不流行！
起披衣?瞻碧汉?露华清，
寥寥千载?此事本分明！
若向乾坤识易！便信信行藏无间？处处总圆成。
记取渊渊水冰语,莫错定盘星,
水调歌头
不见严夫子 寂寞富春山
空余余千丈危石、高插暮云端！
想象羊裘披了?一笑两两忘身世!来把钓鱼竿!
不似林间翮、飞倦始知还，
中兴主！功业就、鬓毛斑！
驰驱一世豪杰，相与济时艰，
独委狂奴心事?不羡痴儿儿鼎足?放去任疏顽
8504 爽气动心斗、千古照林峦!
水调歌头
长记1732与君别？丹凤九重城,
归来故里 愁思怅望渺难平?
今夕不知何夕,得共寒潭烟艇!一笑俯空明、
6476有酒径须醉。无事莫关情。
寻梅去?疏竹外 一枝横？
与君吟弄风月，端不负平生！
何处车尘不到，有有个江天如许！争肯换浮名,
只恐买山隐 却要链丹成。
水调歌头
江水浸云影、鸿雁欲南飞？
携壶结客!何处空翠渺烟霏，
尘世难逢一笑。况有紫萸黄菊?堪插满头归、
风景今朝是，身世昔人非!
酬佳节!须酩酊。莫相违。
人生如寄?何事辛苦怨斜晖。
无尽今来古往、多少春花秋月,那更有危机
与与问牛山客！何必独沾衣、
好事近
春色欲来时 先散满天风雪、
坐使七闽松竹 变珠幢玉节?
中原佳气郁葱葱,河山壮宫阙。
丞相功成千载,映黄流清澈,
西江月
睡处林风瑟瑟?觉来山月团团
身心无累久轻安,况有清池凉馆。
句稳翻嫌白俗。情高却笑郊寒。
兰膏元自少陵残,好处金章不换，
西江月
堂下水浮新绿？门前树长交枝
晚凉快写一篇诗！0425不说人间忧喜,
7154 身老心闲益壮？形臞道胜还肥，
软输加璧未应迟！莫道前非今是。
念奴娇
临风一笑 问群芳谁是?真香纯白！
独立无朋?算只有?姑射山头仙客?
绝艳谁怜！真心自保？邈与尘缘隔！
天然殊胜,不关风露冰雪？
应笑俗李麤桃。无言翻引得，狂蜂轻蝶!
争似黄昏闲弄影。清清浅一溪霜月
画角吹残、瑶台梦断、直下成休歇，
绿阴青子。莫教容易披折?
青玉案
雪消春水东风猛，帘半卷!犹嫌冷。
怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里!醉了重相请?
而今白发羞垂领?静里时将将旧游省
记得孤山山畔景，一湾流水？半痕新月，画作梅花影,
满江红
秀野诗翁！念故山 十年乖隔?
聊命驾！朱门旧隐、绿槐新陌,
好雨初晴仍半暖。1153金釭玉斝开瑶席?
更流传，丽藻借江天！留春色、
过里社，将儿侄，谈往事!悲陈迹
喜尊前现在 镜中如昔，
9250 两鬓全期烟树绿！方瞳好映寒潭碧。
但一年！一度一归来。欢何极。
忆秦娥
云垂幕?阴风惨淡天花落！
天花落、千林琼玖 一空鸾鹤。
征车渺渺穿华薄、路迷迷路增离索?
增离索。剡溪山水,碧湘楼阁、
忆秦娥
梅花发？5310寒梢挂著瑶台月,
瑶台月、和羹心事?履霜时节，
野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝?
空愁绝。为谁凝伫?为谁攀折,
鹧鸪鸪天
暮雨朝云不自怜。放教春0434涨绿浮天！
只令画阁临无地?宿昔新2780诗满系船!
青鸟外 白鸥前?几生香火旧因缘,
6144酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵?
鹧鸪天
已分江湖寄此生、长蓑短笠任阴晴！
7506鸣桡细雨沧洲远?系舸斜阳画阁明,
奇绝处,未忘情 几时5950还得去寻盟!
江妃定许捐双佩,渔父何劳笑独醒?
鹧鸪天
脱却儒冠著羽衣,青山绿水浩然归?
看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非、
生羽翼 上烟霏。回回头祗见冢累累
未寻跨凤吹箫侣。且伴孤云独鹤飞?
浣溪沙
压架年来雪作堆!珍丛也是近移栽?肯令容易放春回,
却恐阴晴无定度!从教红白一时开？4655多情蜂蝶早飞来,
- 董海川简介
- 董海川资料：
一．籍贯
董海川 河北省文安县城南朱家坞村人?其董氏家族于明朝初年?由山西洪洞迁至河北藁城?约在明永乐年年间（1403－1424）一度分化,其中一支迁至今河北雄县开口村村（原属霸县）。数代后!开口村董继德再度迁居文安县富管营村？后因屡遭水患?移居朱家坞!至今已传0441袭繁衍二十一代，据实地走访文5826安调查证实：董继德生有二子董守性!董守业?其中守性无后、守业有子三人、长子董德魁，次子董明魁？三子董武魁？董明魁即后世八卦掌创始人董海川！
二．董海川生卒
有关董海川的生卒年代！今人说法不一?早期记述多言其生于清嘉庆二年（1797）、卒于光绪八年（1882）？享年八十五岁？此说迄今仍为不少八卦掌界同仁所沿用! 最早早对此提出异议者,见1932年由许禹生（1878－1945）先生主编的北平《体育月刊》》一卷五期文《记董武师》、文载：“董海川卒时年年六十又六”! 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料：董海川比董书山大四十岁？书山生于1853年？故海川应生于1813年,即清嘉庆十八年！ 然而董氏家族后裔对此说法不一！据朱家坞村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及：董明魁比我父亲董书山大六十岁、我父亲又比我大五十六岁！我现现年七十七?生于1913年!我的父父亲董书山生于1857年 按0639我父亲的生年！前推六十年？是1797年?所所以董海川生于清嘉庆二年?卒于光绪八年才是正确的？ 此外!民间尚零散流传有生生于清嘉庆元年?嘉庆六年。九年的不3751同论述？其其众说纷纭可见一斑？ 清末文举、尹福早期弟子曾增启!字省三,原名金毓慧(1862－1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述：“太师同治四年北来” 由此推算、董海川如生于清嘉庆二年年（1797）？那么同治四年?即1865年年北来京师时的年龄为68岁,考虑到人的正常生理!今人60岁业已退休，在当时8943的社会背景下!以如此高龄入府当差的可能性令人质疑。 据已故李子鸣先先生在《董海川先师轶事》一文中写道,尹福从师董海海川时：“当时先师年五十有余。盘腿坐在炕上”, 今尹福曾孙尹希圣证实：据老姑奶奶（尹福之女尹金玉）提及、曾祖父20岁！拜董董海川为师！当当时董公盘腿坐在炕上。 而尹福生于清道光二十年（1840）,20岁当为1860年前后。倘若董海川川果真生于1797年,那么1860年时，董公业已六十有三。而非“五十有余” ......( 限于篇幅?诸多论证示例从略) 通过对董海川生平履历的走访取证？结合繁杂的文史资资料对比调查！客观的认为：：董海川约生于清嘉庆十八年 卒于光绪八年冬 享年约69岁的记述?较为真实可信,
三．出游与江南学艺
截至到目前！有关董海川生平平最早的文字记述！见于清光绪九年（1883）春二月？由尹福等人为其师1639所立墓志铭文，该碑文由铁岭贵荣撰笔?沈阳人人清山以草书写就，文字精美流畅？为今人研研究董海川的生平！及八卦掌的早期传播。提供了重重要的史料依据 碑中记述：：先生“少任豪侠,不治生产!法郭解之为、济困扶危！不遗余力,性好田猎。日骋于于茂林之间 群兽为之辟易?” 道是碑文中关于“及长 遍游四方”的记述？颇耐人寻味 今人人说法不一。 一说：性豪爽、喜交游, 一说：外出谋生, 更有云其因一命案牵连,以致逃匿在外外的说法， 考虑到当时“父母在?不远游”的人文背景下?董海川只身离家、足迹远涉“吴越巴蜀” 想来定有其特定原因！只是因时隔隔久远?其中详情今人已不得得而知。 “后遇黄冠、授以武术 遂精拳勇”之句?虽失之梗概!然而确较为直观的为我们表述了这样一个事实：遇者偶遇？黄冠者道士,得其所授。7311于是乎精通武技？所述中的不详详之处?诸如：董海川于何时何地遇黄冠。黄冠者是何人?所授他何3374技等等 均成为后世世关注的焦点 光绪九年（1883）碑文： “及长。遍游四方！所过吴越巴蜀”, 光绪三十年（1904）碑文： “生有神力、幼以武勇名乡里?弱冠后技益精?访友于江皖。迷失道入乱山中”？“比回视、则烟云飘渺，已无其处”! 孙禄堂1916年《八卦拳学》： “八卦掌,不知1602创自何时何人？闻8613有董海川先生者！精技击。好遨游?当涉迹江皖中遇一异人传以此技”！ 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序： “海川先生访道于江南渝花山，遇修士 授3921以河洛书图?教以以八卦艺圃?是为八卦掌之始”。 民国十九年（1930）立石董公墓志： “力大貌奇，方腰骈肋。素好技击!勇武过人，弱冠后。侠游江江南九华山上!得遇仙传艺！遂大精”！ 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版： “董师勇武过人！赴江皖访友。为得道之高人引入山中、授以八卦掌法”， 吴图南1936年所著《国术概论》： “尝于山中遇道士毕澄霞者 见其演习穿掌于青石之上？伶俐活泼！轻巧动人!遂师事焉,山居三载！造诣颇深?创八卦掌！以教后世？盖因海川精究名家拳术，融会贯通!结晶得此。其术之精不不亦宜乎”， 通5773过以上前后跨度五十余年，不同历史时期的资料对比！今人不难清楚的看出。后世对于董海川早期的江南学艺?经历了一个怎样的认识过程，至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”之考?关系到八八卦掌的历史源流 对此今康戈3144武先生及吴志泉，黄万祥先生！均以九华山实地考证为据、分别与以论证！其结论不一！
四．充宦官入府当差
八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题！撰写文章记述：董海川艺成后？投身3467太平天国?因身负使使命入京?割阉卧底！以为内应,寻机刺杀咸丰 后因义军败北!咸丰病故热河而栖身内廷、 想前人治学，以严谨著称、树碑立传更处以谨慎？鉴于墓志所载：“不意中年韬司马公之故辙？竟充宦官,先生疾恶如仇 时露英气?同同人即起猜嫌，改隶肃邸”之语?文中所用不意,竟之言词 无形中显露出作者对其师身世的不解及感叹!至于司马迁受宫刑而成废人之事，世人皆知,墓志作者于此特示例提及,其用意何在呢! 查清室太监来源有二?一者自幼家境贫寒!倚此做为谋生之路 二者者因犯有重罪。净身当差可免处死？ 值得提出的是，刻石于1883年墓志背阴的一段铭文？今少有提及，史学界亦没有给与高度重视，文文中记述：“脱令壮年、仗剑以从军?吾焉知其不扫荡乎烟尘”?想来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前?如何看待董海海川的“壮年仗剑从军”，先今观点不一 且由于时时隔久远 今人已无无从考证！ 1928年秋！万籁生先生所著《武术汇宗》中关于：：董后触律。受腐刑?废为宦者?供职内朝的记述与上说颇符，且与传言中董因故犯有命案颇多吻合、似较为可信
五．晚年传拳民间。声名显赫
清道光三十年（1850）前后？董海川因故北来京城，投身四王府当差、因“疾恶如仇?时露英气!同人即起猜嫌？改隶肃邸”、此后董公武技渐渐为人知。并首开武武术界之先河！取取依圆走转变换掌势之法，创八卦掌之雏形“转掌”。始授门徒?清同治十三7645年（1874）后。董“因年老气骸!始得寓外外舍”。常游居弟弟子家中?专事授徒、“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”。仅见于墓志碑阴中所记门徒！就就达五十六人？董海川声声名远震，不数年？董公所传掌势经后人“复安易理!定八卦合五行加添添招术？代代传流”,遍布各地？形成成武术一大门派?。
- 星座密码的歌曲简介
- 《星座密码》的歌词与《巴啦啦小魔仙之奇迹舞步》的剧情环环相扣，提到了十二星座的名称和“夜星宝盒”（内装十二星钻!为维持十二星座秩序的宝物）、歌曲积极向上。鼓励人们们要乐观积极、有信心 为《巴啦啦小魔仙》系列第四部!又名：巴啦啦小魔仙之奇迹舞步? 双子星王国遭受邪恶的哈莱王后进攻、两个公主失踪，并丢失6544了重要宝物夜星宝盒!使得包括地球在内的星3539球受到影响。魔仙女王派出小蓝跟游乐来到地球，和美琪?美雪一起调查关于夜星宝盒的事情?他们发现和美琪。美雪一起学4221跳舞的美丽女孩贝贝。就是双子子星王国的一个公主！7320魔仙们要帮助贝贝寻回夜星宝盒及另外一位雅雅公主 却屡受哈莱王后阻挠 凭着勇气和互助 众魔仙与贝贝最终救出雅雅公主 恢复了星际际间的和平、，