七夕日期
- 七夕的习俗日期和来历50字简介
- 七夕！原名为乞巧节、七夕乞巧，这个节日起源于汉代!东晋7942葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿?女宿图图开襟楼 人俱习之”的记载？这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载!
1.来源
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从从历史文献上看!至少在三四千年前!随着人们对天文的认识和纺织技术的产生 有关牵牛星星织女星的记载就有了、人们对星星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星?他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星？合称二十八宿?其中以北斗七星最亮、可供夜间辨别方向
北斗七星的第一颗星叫魁星、又称魁首?后来 有了科举制度 中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”!又称“晒书节”?保持了最早早七夕来源于星宿崇拜的痕迹，
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与““期”同音！月和日均是““七”!给4811人以时间感!古代中国人把日?月与水。火、木。金 土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性 在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满6417“七七”为完满
2.习俗
七夕节习俗主要有：4468染指甲。拜织女。乞巧、拜魁星？迎仙 穿针乞巧？种生求子、 供奉“磨喝乐”,晒书·晒衣。贺牛生日?吃巧果!
- 今年什么时候七夕？具体时间（日期）
- 八月20日!七夕日期
- 七夕哪天
- 寓意很好!也很浪漫?
- 七夕的由来，典故！
- 1,由来：七夕。原名为为乞巧节,七夕乞巧。这个7153节日起源于汉代！东晋葛的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代7901画像石上的牛宿！女宿图图开襟楼!人俱习之”的记载、这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载! “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜!4471从历史文献上看,至少在三四千年前。随着人们对天文的认识和纺织技术的产生？有关牵牛星织女星的记载就有了 人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星、合称二十八宿,其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向,北斗七星星的第一颗星叫魁星？又称魁首 后来!有了科举制度 中状元叫“大魁天下士”！读书人把七夕叫“魁星节”。又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹, “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜!“七”与“期期”同音?月和日均是“七”。给人以时间感!古代中国人把日！月与水 火,木，金，土五大大行星合在一起叫“七曜”？七数在民间表现在时间上阶段性!在计算时间时往往以“七七”为终局?旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满，以“七曜”计算现在的“星期”。在日日语中尚有保留?“七”又与与“吉”谐音。“七七”又有双吉之意！是个吉利的日子,在台湾 七月被称称为“喜中带吉”月 因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”、所以把七十七岁岁又称“喜寿”, “七夕”又是一种数字崇拜现象？古代民间把正月正，三月三？五月五,七月七？九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日，“七”又是算盘每列的珠数?浪漫而又又严谨 给人5763以神秘的美感、“七”与“妻”同音 于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日,
2，典故：
第第一则：
《织女》相传牛郎父母早逝！又常受到哥嫂的虐待,只有有一头老牛相伴 有一天老牛给他出了计谋 教他怎样1801娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏、这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳,惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下下织女？在牛郎的恳求下！织女答应做他他的妻子 婚后!牛郎织女男耕耕女织?相亲相爱、生活得十分幸福美满，织女还给牛郎生了一儿一女?后来,老牛要死去的时候？叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助!老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮！把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后!他!
- 七夕喜鹊真的会搭桥吗？
- 传说哦?并不可以的 !
- 福州七夕风俗有哪些？
- 农月七月七夕，福州州叫乞巧节、又称结缘节！七月七夕、是神话中牛郎织女鹊桥相会的时间?七夕 妇女以七字为巧的象征。向天上银河织女乞巧时、陈列瓜果七盘！茶杯七口?焚香七炷。备针七根,丝线七色？先向织女星行七拜大礼 然后盘盘膝而坐。借着朦胧月色、赛穿针 比引线、谁穿引得又快又多,谁就得巧最多！宋梁克家《三山志》载5446：“彩楼乞巧知多少,直至更阑漏欲终?”这种习俗多多是官府!富豪之家的小姐为之。民间则搞分5032豆结缘活动！家家户户煮蚕豆互互相馈赠?啃豆谈天!消除前愆!促使家人和顺,亲友情深!邻里和睦?孩童学着分豆结缘?交指和好、童趣盎然？
过去在福州“七夕”日既是情人的活动日？也是男0599女老少结缘日！大家向2595亲朋好友！同学?邻居分蚕豆传递友谊的习惯一直流传至前些年，每年的七夕乞巧节时、福州民间都格外热闹 《三山志》中就曾记载古时福州七夕乞巧盛况?早在清清时便已为“分豆结缘”所全面取代?据悉!当时“分豆豆结缘”,是福州“七夕”的特有风俗，此俗缘出郊区,后传入城中？节日里!福州人相互赠送蚕豆？并在七夕夜9381月光下分啃蚕豆谈天说地、以作0552结缘纪念，七夕成为促促进家人和睦,朋友缘深 邻里友好相处的“结缘节”,平日！小孩 邻里之间难难免会磕磕碰碰？蚕豆一分。积怨便烟消云散了？
随着近年来9901每年2月中旬前后的洋式“情人节”开始盛行起来后!福州的七夕乞巧节也随之逐渐淡化了许多？不仅在七夕乞巧节时?福州当代时髦女性不会在这个时候陈列瓜果？茶杯？焚香或备针。丝线向织女星行拜？也没有看到现代都市女性再盘膝而坐赛穿针比引线了？甚至连乡间一直流传的分食蚕豆的习俗 在现在的福州城也几乎难以再见。
家住福州鼓楼区的退休干部老孙在接受记者采访时就颇有感触地说，自己还是孩童时，记忆最深的就是每年农历七月初七那天晚上,同一个大院里的十几户人家吃完晚饭后！大家都主动动搬条木板凳到院子门前的坪里相聚,大家拿出各自在家炒好的蚕豆，围在一起一边互相分食。一边说些古老的典故和拉些家长里短、那种邻里间亲亲密无间的感觉,至今仍然令他回味?可如今,福州城到到处高楼林立,大部分人都搬到了一套套充满现代气息的套房里。彼此间5810的来往也随之大大减少 七夕晚！邻里之间分吃蚕豆的现象再也难以见到了，
但说起旧时福州的七夕晚间邻里之间分食蚕豆的习俗。在在福州一家外资企业上班的李小姐仍然流露出无限向往的神色?她说、在社会日益发展的今天,人与人之间的距离也越来越疏远,如果在每年的农历七月初七能像以前那样，邻居？同事或同学，朋友能聚集到一块？或谈些往事，或聊些生活中平时没有注意到的锁碎 相互沟通!相互倾诉，岂不是一件其乐无穷1445的大好事,
所幸的是、记者在结束采访时也也了解到？在如今福州的城区边缘？如城东的城门镇。城北的的新店一带?以及郊区的闽清县,永泰县等地、乞巧节里吃蚕豆的习俗仍然在延续着,而现在2725更有精明的商家，抓住福州当地这一古老的习俗开始大做“文章”,在在七夕来临前。就大做宣传，准准备专门推出“蚕豆宴”，以在这个个特殊的节日里,吸引一些怀旧者或一些追求时尚但又注重传统的年轻人!。
- 七夕出生的命运如何
- 我只是知道，农历七月初七的夜晚！天气温暖?草木飘香!这就是人们俗称的七夕节
在在每年的这个夜晚！是天上织女与牛郎在在鹊桥相会之时？织女是一个美丽聪明!心灵1639手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺!也少不了向她求赐美满姻缘。所以七月初七也被称为乞巧节、
用迷信的说法好象是,男孩子如果生在十五日,便是贵命,将来要做高官稜但这些人的命硬,如果父母命薄,便要遭克?最不吉利的是女孩子生在“七夕节”,相传此日生女命薄如织女,
那就是注定这一生也没有完美的爱情啊/
不过楼主你也不必太认真啊/
那只是迷信啊/!
- 七夕多少号？
- 每年农历七月初七2214是七夕节?人们称为“乞巧节”或“少女节”？“女儿节”！2006年5月20日 七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录、现又被认为是“中国情人节”？今年7821七夕是公立的8月6日星期六、！
- 唐朝七夕节用什么占卜
- 漫谈古代七夕文物
2015-08-20 刘明杉 考古汇
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这是宋人秦观《鹊桥仙》中脍炙人口的佳句!古来多少名士才女,将对美满姻缘的企盼,吟诵成华彩诗章。这些咏歎爱情的创作源泉,就是七夕节牛郎织女鹊桥相会这个古老而悽美的爱情神话?
汉画像石上的牛宿？女宿图
七夕乞巧节,绵延数千载,隆重程度堪比春节，农历七月初七,青年女子们6855聚集在月下乞巧 乞美，乞姻缘。乞子,童子们还要乞聪慧，进入现代社会后,人们们的生产 生活方式和价值观念,都发生了根本本性的变化,植根于农业社会秩序与文化基础上的七夕节,遂从我们的生活中消逝了！然而,这一节日的内涵,对研究我国古代社会文化具有重要价值?其中,深入人心的牛郎织女传说,是我国民间文学的重要题材,它与民俗生活结合起来,形成了别具特色的民间活动,是文学？民俗学。文化史学等学科研究的重要内容?2006年,七夕节以民俗类申报为第一批国家级非物质文化遗产、愿这一行动,能让它受到更广泛的社会关注,使七夕节的文化内涵得到挖掘和保护!乞巧节在我国古代社会中,具有重4251要的社会意义 本文结合历代七夕文物,探究此节俗的社会成因,并阐述其文化价值、力求从物质文化史的角度,为保护这份珍贵的非物质文化遗产,略尽微薄之力！
乞巧文化的渊源与成因牛郎织女其名,最早见于《大戴礼·夏小正》:“初昏,织女正东乡,”《诗经·小雅·大东》中有:“维天有汉,监亦有光,跂彼织女,终日七襄,虽则七襄,不成报章,睆彼牵牛,不以服箱。”这时的“牵牛”?“织女”,在人们的意识中还仅仅是自然界中的两颗星辰！古人在观测星宿的执行规律时,将自己的美好愿望寄情于此,产生出丰富的联想,这是牛郎织女传说形成的文化基础 两汉时期,它们已经演变为神人形象,西汉刘安所着的《淮南子》中,就有“乌鹊填河成桥而渡织女”的记载、南朝梁昭明太子萧统编纂的《文选》中,收录了东汉班固《西都赋》:““集乎豫章之宇,临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯!”其后又引李善注《汉宫网疏》曰:“昆0867明池上有二石人,牵牛！织女象”,另录有东汉后期《古诗十九首·迢迢牵牛星》,将爱情元素融入其中,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女 纤纤摧素手,札札弄机杼、终日不成章,泣涕零如雨!河汉清且浅,相去复几许！盈盈一水间,脉脉不得语、”这首诗中的“织女”,己开始弄机织布,思念流泪,并被描绘成忍受夫妻妻隔绝之苦的思妇,这是故事趋向定型的标志。另据《文选》中,魏文帝曹巫的乐府诗《燕歌行》,李善引曹植《九咏注》曰:“牵牛牛为夫,织女为妇,织女 牵牛之星,各处一旁,七月七日得一会同矣、”可见牛郎，织女故事,在三国魏初时已基本成型!这个传说的最早记载,始于西晋傅玄的《拟天问》:“七月七日,牵牛织女会天河””西晋周处《风土记》:“……七月俗重是日？其夜洒扫于庭,露施机筵,设酒脯时果,散香粉于筵上,荧重为稻,祈请于河鼓织女,言此二星神当会……见者便拜,而愿乞富乞寿,无子乞子？唯得乞一,不得兼求,”
七夕节是女性的节日,在其发展过程中,逐渐注入了爱情的内涵,表达了古人追求幸福婚婚姻的愿望，节日期间,举办各种祭祀及智力游艺活动?主要有:1 祭拜牛郎织女,瓜棚下听“天语”;2!穿针试巧,投针卜巧;3！七姐妹结盟;4、接露水,种生;5!祭七夫人?魁星？文昌！关公？天孙诸神、七夕节用品有牛郎织织女年画。七夫人像,乞巧楼?乞巧针、乞巧果？七巧板!8288摩喝乐孩儿等?
清任颐《乞巧图》轴
东晋葛洪《西京杂记》载:“汉䌽女常以七月七穿七孔针于开襟楼,人俱习之！”说明至迟在东汉末年,已有七夕月0902下穿针试巧之俗。据南朝梁宗懊懊的《......馀下全文>>
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- 星座是农历日期还是阳历日期
- 你好朋友
星座是按阳历(公历)日期划分的！首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料！
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
双子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
狮子座：7月23日～8月23日
处女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座座：1月21日～2月19日
双鱼座：2月20日～3月20日
上面是12星座日期查询表？对照表格便可知道自己己所属星座!?