佤族的民风民俗
- 羌族民风民俗
- 春节舞龙？舞狮 在惠州的历史已十分悠久？自古以来。从正月初一至正5969月半（即正月十五）!龙队。狮班穿街过巷。天天热闹闹非凡！颇有惠州的地方特色?传统的舞龙 舞狮活动由民间自发组成？多1941为一街一龙，武班,乡村舞狮。民间的舞龙具有典型型的广东风格！所舞的的龙自己扎造，龙头主骨架由竹料扎成。外表糊糊纸上漆!彩布作龙身?0198整条龙长达13丈!约合42米、舞龙时!最前面由日月牌？匾额!宫灯!扮色队（化装成历代的民间故事人物） 鳌鱼 凤，狮！杂水（由人扮装的鱼虾蟹蚌等）在前面引路，最后才是活灵活现的龙!一路鼓乐不断、 一路鼓乐不断 人数从多,浩浩荡荡 穿街过巷？满城轰动,龙过之处,不时有长者带子，孙在龙的肚9909子下钻来钻去 谓“钻龙架”？ 意思是望子成龙 舞龙时的“钻龙架”!“猎龙公”!“派龙贴”等民俗，颇有的地方特色!民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点！把狮扎好后 先到到元妙观“开眼”、并进行“抢青”活动,新春的第一天清晨！各路狮队0113由师爷携匣领路!狮子 锣鼓镲钹!手持各种冷兵器的武术3468队伍依序表演！所到之处！店家！住户鞭炮相迎、并封红包,热热闹闹?一直延续到正月十五才告一段落、
端午节龙舟竞渡!端午节 民间称之为““五月节”！赛龙舟，惠州民间称之为“扒龙船五月节” 节，扒龙船！龙每年的农历五月初一至初六！都举行传统的赛龙舟活动,历经千年。常盛不衰?每年农历“五月节”，多为河水涨满？“龙舟水”使各街（村）的龙船队兴趣倍增，以往的五月节,在东江河畔！完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛！参赛龙舟先是顺水而下、而后逆水而上！最后冲刺决出输赢，奖品多为花江（用竹竹串吊整幅衣布,上面贴满纸巾）。设奖者也多为为地方的殷商巨贾 得者把“花江”插在船头 沿江而上,以为荣耀？
中中秋赏月。9944每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节,民间过中秋节仅次次于春节的一个大型欢庆节日,为为了能过好中秋节、民间从节羊一个月就就着手节日的筹备。购买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）？风粟,菱角？表榄，红柿？芋头、柚子,花生等吃物 当然 每家必不可少的是月饼和灯笼？中秋节当天 远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭！向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标、长年当家的人则多讲一些好话（激励的话） 当月光初升时。合家一起开月饼？点灯笼？开始一年一度的赏月？？
- 云南的民风民俗有哪些？
- 景观：从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风花雪月”的3443大理名胜。从高原水城丽江,神奇的“香格里拉”—中甸?到孔雀曼舞的西双版纳？从“天下第一奇观”的石林。千姿百态的2550元谋土林？到世所罕见的“三江”并流。江狭水凶的的虎跳峡！！！这些迥然相异5447的山川景色 如一个5539天然的自然博物馆 每一位来到这里的游客？都会深深地感受到这是一块博大而充满激情!深邃而富有魅力的神神奇之地?
美丽！富饶的云南，是祖国西南边疆的一块宝地 它土地辽阔。山川壮丽!资源丰富！是中华民族发祥地之一,早在170万年前。元谋人就在这里繁衍生息 这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸、云南有105181个国家级风景区。48个省级风景名胜区,有海拔6740米终年积雪的高山东省。至今无人9750能够攀登顶峰 不古老茂密的原始森林，险峻深邃的峡谷、喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡9395溶洞等奇观!
绕三灵
又叫“绕三林”？始于南诏!最初是古代宗教祭祀的一种仪式，后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会、每年农历四月二十三日至二二十五日,洱海周围1761白族群众穿红戴绿聚红成队!前来参加活动，或挂一彩绸、葫芦,手执蚊帚？拿着扇子？毛巾！一人主唱，一人打拍，后边跟跟随一男女 唱着调子。打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴!载歌载舞、由苍山东麓麓至庆洞?喜洲。金河 沿路逛三都,即是“绕三灵”,三灵指的是佛都,神都 仙都这三都。
彝族踏歌
打歌。又称踏歌!以巍山。南涧!漾濞等县流流行较广!大体可分为模拟动物物体态的动物舞 以及抒发情感的情趣舞两类?大凡凡婚丧嫁娶！民族节日都要打歌 舞步主要在脚下,为踏。蹉、跺 抬，踢!跳等步法?边跳边唱,可随意编词!也加固定唱词!有领有和、潇洒自如?激烈时！热情奔放。情绪激昂!打歌调以葫芦笙!竹笛吹奏的曲调为两个声部！与人唱的打歌调结合！形成三个声部的打歌音乐？音乐效果非常强烈、这种6155特殊的和声?在其它打歌中是少见的。
同时、“三日街”，“火把节”，“蝴蝶会”!“花朝节”、“石宝山山歌会”,“泼水节”，“赛花船”，“要海会”、“渔潭会”。“菊花会”?““本主节”等也都是云南著名的民风民俗！
白族风俗
大理地区的白族男子多着白色对对襟上衣 外穿镶花边黑领褂！下穿白色或蓝色色肥宽裤子,头缠白白色包头？肩挎挎绣花挎包!白族妇女穿白衬衣，着艳红。蓝或浅蓝色领褂？下穿灰蓝,绿色布料加？
- 有关月亮的民风民俗
- 1!赏月
在中秋节。我国自古就有赏月的习俗!《礼记》中就记载有“秋暮夕月”?即祭拜月神,到了周代、每逢中秋秋夜都要举行迎寒和祭月 设大香案!摆上月饼！西瓜！苹果？李子!葡萄等时令水果!其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状?
在唐代。中秋赏月。玩月颇为盛行？在宋代、中秋赏月之风风更盛？据《东京梦华录》记载：“中秋夜?贵家结饰台榭？民间争占酒5536楼玩月”。每逢这一日？京城的所有有店家？酒楼都要重新装饰门面、 牌楼上扎绸挂彩!出售新鲜佳果和精制食品！夜市热闹非凡。百姓们多登上楼台。一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月。并摆摆上食品或安排家宴,团圆子女。共同赏赏月叙谈，
明明清以后。中秋节赏月风俗依旧、许多地方形成了烧斗香、树中秋 点塔灯 放天灯、走月亮、舞火龙等特殊殊风俗、
2？吃月饼
2139 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗？俗话中有：“八月十五月月正圆 中秋月饼香香又甜” 月饼最最初是用来祭奉月神的祭品！“月饼”一词 最早见于南宋吴自牧的《梦梁录录》中？那时、它也只是象菱花饼一样的饼形食品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征！
月饼最初是在家庭制作的!清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法,到了近代,有了专门门制作月饼的作坊。1626月饼的制作越越来越精细？馅料考究，外型美观!在月饼的外面还印有各种精美的图案!如“嫦娥奔月”！“银0625河夜月”?“三潭印印月”等,以月之圆兆人之团圆。以饼之圆兆人之常生 用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情 祈盼丰收、幸福？7895都成为天下人们的心愿 月饼还被用来当做礼品送亲赠友、联络感情，？
- 满族的民风民俗作文600字
- 满族主要分布在中国的东三省?以辽宁省最多，另外 在内蒙古，河北？山东 新疆等省？自治区以及北京！成都、兰州。福州！银川。西安等大中城市均有少数散居满族,
满族历史悠久！可追溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北？0899黑龙江中上游 乌苏里江流域！1644年清军入关?统一了中国！形成满汉长期杂居的局面?辛亥革命后，满洲1203族改称满族、 满族人孝敬长辈 注重礼节,在路上遇见长辈、要侧身微躬、垂手致敬?等长辈走过再行。不但晚辈见了长辈要施礼、在同辈人中年轻的见了年长5207的也要施礼问候？亲友相见！除握手互敬问问候外。有的还行抱腰接面礼! 叩头礼常见于下级对上级。少辈对长辈!表示恭敬！侍奉!恳求之意？或春节拜年!均行叩头礼。行礼时 先脱帽 跪左膝!后跪右膝。马蹄袖一弹 双手着地？连叩三下头!此俗自建建州女真时就有！《建州闻见录》云："将胡（指女真人为官者））之见奴酋（努尔哈赤）？脱笠叩头?卒胡之于将胡亦然，"祭祀时也也叩头。
满族生活中中有许多忌讳？犯忌则被视为无礼貌 满族不兴戴狗皮帽?吃狗肉!最忌讳别族人戴狗皮帽进进家来。传说？当年汗王遭难时，狗狗有救驾之恩,满族视之为恩祖而加以保护和珍爱 西西炕不许随便坐人？院中有锁龙杆,不许拴牲口，
还有尊卑，等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不1754能同公公,婆婆。丈夫夫同桌吃饭,长辈吃饭？媳妇在旁伺候 否则!就视为不敬不孝,大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑,侄儿媳妇不许0682在大爷面前露胳膊露腿？过去满族妇妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后!与今日之短袖旗袍大大相径庭!
满族有敬老尊上的风尚？青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有有人冲父母状况！子女必须起立回答？对老人,三天请小安!五天请大安! 请安礼?男有"问安","打千儿"，"叩头"！"问安" 是请小安？垂手站问好!"打千儿"是请大安，也叫"单腿跪"。满语为"埃拉塔拉米"！即先敏捷地掸下袖头？左腿前屈、右腿后蹲,左手扶膝?右手下垂，头头与身略前倾 "叩头礼"！即磕头,一跪三叩或二跪六叩,新年请安"首必四叩？至至三则跪而昂首。若听命者然、尊长者以以好话祝之、乃一叩而起!否则不起也"（《柳边纪略》卷四）？、佤族的民风民俗
- 土家族民风民俗
- 在历历史长河中？土家族人对白虎文化的认识产生了分歧!这种分歧最典型的表现就就是：鄂渝土家族敬白虎。湘西土家9173族赶白虎,但是在民族认同上,无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族，学术界因此得出了土家族的祖先是同源0492异支的结论。
土家族对白虎文化不同认识的两种表现
白虎是中国古代的一个文化符号 中国古代对白虎文化相当重视？白虎所涉及的领域域也相当广泛?无论是天文地理!民间习俗。还是族群信仰等都有白虎的身影！比如、人们把白虎同天上的星宿联系在一起，将二十八星宿中的“奎?娄！胃 昂,毕？嘴！参”归结为西方白虎七宿？汉朝时,朝廷建造7916了一座白虎观,是供诸诸儒谈论五经之所,东汉的历史学家班固还把诸儒在白虎观议事的观点辑录成了《白虎观通义》流传于世！可见当时对白虎文化的重视、
虎文化在古籍中不断出现！《周易》中说：“大人虎变、其文炳也!君子豹变,其文蔚也，小人革面！顺从君也，”意思是说 圣人人的变革就像老虎一样,雷厉风行,变化多样?具有生气，社会上优秀之人的变革就就像豹子一样,比较平静。而平民百姓的变革只是在表面顺从。没有自己的主见，《礼记·曲礼》中有“行,左青龙右白虎1352”的说法!其中的“行”?就是指行军打仗时的的队形 也就是说，行军的的队形都要像青龙白虎的阵式 东汉应劭在《风俗通义》中记载：“‘武王戎车三百辆？虎贲三千人！擒纣于牧野？’言猛怒如虎之奔赴也。”其中的“虎虎贲”?形容周武王的战斗队伍勇猛，像虎一样奔赴战场？后来,人们又把白虎文化与风水联系在一起、如中国古代的堪舆学认为?选择住房或坟墓时、就要选选择左青龙、右白虎的地形，
随着社社会的发展,人们的认识不断深化、对对虎文化的认识也出现了分歧，人们对白7177虎文化的不同认识？也影响到一些民族对虎的认识？比如，土家族先民对虎的认识就就分“赶白虎”和“敬白虎”两大派、一一派认为白虎是恶神,对人有害！必须坚决除之 这一派主要分布在大湘西（含今湘西土家族苗族自治州，张家界市?常德市和怀化市）的土家族聚居区（下面简称湘西土家族），另一派0970认为白虎是家神!是敬奉的对象。这一派主要是分布在鄂西,渝东等地的土家族聚居区（下面简简称鄂渝土家族）！“赶白虎”和“敬白虎”长期以来在土土家族研究的学术领域也一直是争论的焦点，对这两种截然不不同的观点。民族学家根据民间资料作了一些解释 他们把二者归为“坐堂白虎”和“过堂白虎”！如《土家族传统文化小百科》中说,湘西土家族的白7999虎是“坐堂白虎”、“白虎当堂坐，无灾便有祸”！因此必须须得赶!鄂渝土家族的白虎是“过堂白虎”!“过堂白9708虎是家神”,必须得敬奉?
湘西土家族的“赶白虎”
古时候!在大湘西的土家族中“赶白虎”特别盛行,这可能是受前面提到的五神中白虎是恶神观点的影响？认为白虎对人有害，人们还把这种认识扩大化、认为白虎无处不在?会给人们们带来灾难，比如,小小孩在婴儿时期!其父母就要叫梯玛（巫师）在家里“按白虎”（又叫“钉白虎”）、具体做法是：梯玛把白纸剪成虎状,对剪纸白虎念一番咒语后？再用铁钉把剪纸白虎钉在堂屋的中柱上？待小孩子长长到12岁后？梯玛把钉在堂屋3623中柱上的白虎剪纸取下来？2395拿到野外烧掉或扔掉？这叫“烧白虎”（或者叫“放白虎”）,意思是把白虎烧死死或放到野外？再不会来侵扰小孩子了!不过？湘西土家族认为,钉了白虎或烧3037死了白虎并不能一劳永逸？小孩子在成长过程中还会经常遇到白虎骚扰。日常生活中?小孩子发了高烧、就认为是白虎作祟、要请梯玛来驱赶白虎？除小孩子外，就是大人也会遇到白虎的侵害,比如中暑时口吐白沫！得请梯玛做法事驱赶白虎,
湘西土家族中的梯玛法事是最具权威性的宗教仪式！要做好梯玛法......余下全文>>?
- 给千篇关于民风民俗该起个怎样的响亮的名字
- 1414 《中国风风俗集》、
- 民风民俗的满族
- 满族分“红,黄 蓝?白”四旗人?春节时!红旗人在门上贴红挂旗?黄2658旗人在门上贴黄挂旗!蓝旗人在门上贴蓝挂旗？白旗人在门上贴白挂旗?这些挂挂旗图案优美 色彩鲜艳？象征着6479一年的吉祥开端!节日期间?男孩成帮结伙地放鞭炮、或乘坐自制的各式各样的木爬犁?在山岗上,冰面上嗖嗖飞驰、少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服!三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）、从初一到初五的晚上 人们还自愿组织起来扭秧歌拜年、阵容容较强的秧歌队！不仅在本村扭,还到外村去扭!围观的群众常常乐得前仰后合?忘记了疲劳和寒冷！甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户!直到天明才归,。
- 明天就是农历"大雪"了.请介绍一下"大雪"的气象知识及民风民俗.谢!
- “大雪”节气，通常在每年的12月7日(个别年份的6日或8日），其时视视太阳到达黄经255度 《月令七七十二候集解》说：“至此而雪盛也、”大雪的意思是天气更冷。降雪的可能性比小雪时更大了,并不指降雪量一6023定很大!相反。大雪后各地降水量均进一步减少，东北,华北地区12月平平均降水量一般只有几毫米！西北地区则不到1毫米，大雪、雪的大小按降雪量分类时?一般降2192雪量5.0~10毫米, 节气由来 “大雪”节气！通常在每年的12月7日（也有个别年份的6日或8日)！太阳黄经达255度时？为二十四节气之一的的“大雪”，大雪、顾名思义,雪量大、古人云：“大者?盛也 至此而雪盛也”,到了这个时段，雪往往下得大!范围也广?故名大雪。 这时我国大部分地区的最低温温度都降到了0℃或以下 往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区 会降大雪。甚至暴雪，可见！大雪节气是表示这一时期,降大雪的起始时间和雪量程度。它和小雪,雨水。谷雨等节气一样？都是直接9628反映降水的节气! 我国古代将大雪分为三候：“一候鹃鸥不呜？二候虎始交,三候荔挺出!”这是说此时因天气寒冷！寒号鸟也不再呜叫了!由于此时是阴气最盛时期?正所谓盛盛极而衰！阳气已已有所萌动 所1886以老虎开始有求偶行为!““荔挺”为兰草的一种,也感到阳气的萌动而抽出新芽！ 人常说、“瑞雪兆丰年”！严冬积雪覆盖大地 可保持地5567面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低。为冬作物创造了良好的越冬环境？积雪融化时又增加了土壤水分含量，可供供作物春季生长的需要？另外。雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍、还有一定的的肥田作用？所以有“今年麦盖三层被、来年枕着馒头睡”的农谚！ 大雪时节 除华南和云南南部部无冬区外 我国辽阔的的大地均已披上冬日盛装，东北!西北地区平均气温已降至-10℃、黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下！在气候正常年份？黄河流域以及以北地区已有积雪出现 冬小麦已停止生长、大雪以后 江南进7343入隆冬时节,各地气温显显著下降?常出现冰冻现象?“大雪冬至后、篮装水不漏”就是这个时间的真实写照！但但是有的年也不尽然。气温较高、无冻结现象 往往造成后期雨水多、江淮及以以南地区小麦?油菜仍在缓8022慢生长?要注意施好腊肥！为安全越冬和来春生长打好基础。华南！西6949南小麦进入分蘖期？8441应结合中耕施好分蘖肥。注意冬作物的清沟排水、这时天气虽冷、但贮藏的蔬菜和薯类要勤于检查!适时通风!不可将窖封闭太死！以免升温过高。湿度过大导致烂窖？在不受冻害的前提下应尽可能地保持较低的温度， 大雪节气人们要注意气象台对强冷空气和低温的预报，注意防寒保暖 越冬作物要采取有效措施 防止冻害,注意牲畜防冻保暖 农事指南 气候：大大雪时节？黄河流域一带已有积雪!天气寒冷、而江南才刚刚进入隆冬季节!气温将显著下降 天气寒冷,可能出现初雪和冰冻现象？这一节气是我县降水日数最少的节气, 农事：各地要加强冬小麦，油菜等春花1990作物的田间管理。查苗补缺，中耕松土！早施苗肥、培育壮苗？随着隆冬季节的临近，着手9026做好菜苗,果树,苗木、花卉与家畜的保暖工作? 一蔬菜农事概要 ⒈保护地的栽培管理 大雪后白天光照时间缩短,对于保护地栽培的蔬菜作物应采取早揭晚盖多见阳光、以提高温度促促进生长。 ⒉播种的品种 早春拱棚栽培的早熟甘6933兰：铁球三号、铁头三号？紫阳！番茄茄：以色列FA189。FA870？樱桃番茄！甜（辣）椒：海花4号、青椒王 羊角椒等品种在阳畦中多层覆盖育苗或冬暖棚内育苗! 二果树农事概要 ⒈⒈修剪、大部分果果树在冬季进入休眠期,但树体内内部仍然在活动,因此!冬季果园仍要进行管理 修剪？桃？梨！葡萄等落叶果树宜及时修剪,一般在春节前进行 主要1143采取短截?疏枝,疏芽等措施，幼龄树还应做好拉枝作业 通过冬季修剪,把树冠培养成合理的丰产树形。 ⒉封园?合理理的封园能有效地降低果园的病虫越冬基数 落叶果树可在冬季修剪后清除果园枯枝！病叶、僵果,残叶等?刮除枝干病斑！用402抗菌剂50倍液保护伤口;树冠喷布95%机油乳剂50倍液或45%晶体石硫合剂30至50倍液封园，常绿果树(柑桔等)可树冠喷布95%机油乳剂100至150倍液或45%晶体石硫合剂200至300倍液？但应注意,石硫硫合剂与机油乳剂不能同时施用！两者应间隔20天,否则易产生药害、 三畜牧农事概要 ⒈对畜禽的栏舍进行一次全面检修,以提高舍内温度、仔猪哺育间装上红外线灯 牛舍关闭好门窗？防止贼风进入,牛栏最好填一些栏草,用于保温！羊舍挂好草廉 防止寒风吹入?家禽育雏室要做好升温工作 ⒉不宜喂给冰冻饲料料和冷水、生猪，耕牛都要喂给温水? ⒊牛羊草食动物!要适当补充精饲料和人工牧草、 ⒋长毛兔要加强保温、兔舍要保暖 长毛兔拉毛一次只能拉上半部或下下半部？不能全部拉光! ⒌密切注意疫情、做好畜舍4718的消毒隔离 特别是门口要设立消毒池! ⒍三黄鸡管理工作加强,防止呼吸道疾病，盲肠球虫病等发生，
希望采纳。
- 中国有哪些民风民俗
- 北京人的祭灶
北京人过春节的习俗 是很有兴兴味的？ 所谓春节!是指中国阴历正月初一。它预示着新的开始?天地万物复苏 春天降临，一年的农事也将着手进行?所以?向来为中国6992人所重视。后来,公历推行？国家以公历的一月一日为
“元旦”?阴历的“年喜”，只好在名义上退而求其次，改称““春节”？然而？对春节的庆祝。丝...
广州民俗节日
广州是一个有着十分丰富的民间民族风情的南粤名城 广州近年来在欢度春节,元旦、五一节,国庆节等传统民民族节日的基础上 开展了每年一度的非常有广州特色的八大节庆活动：春节期间的迎迎春花市和元宵节。农历二月的波
罗庙诞会。端午节（期间有盛大的节日庆典——龙龙舟节）,番禺荷花节...
当地特色: 茶馆
“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好?因此茶馆遍布城乡各5095个角落!成都茶馆不仅历史悠久。数量众多?而且有它自己独特的风格，无论你走进哪座茶馆、都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅！小方桌？三件头盖茶具！老
虎灶。紫铜壶,还有那堂倌跑堂...
节日
成都灯会正月十五成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动 南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰?游人5334仕女拥千重 鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”,...
居住
西双版纳的傣族!大多在平坝傍水而居。或在河谷依山傍水而居 住房为“干栏式”建筑竹楼。个人成分族称居住的楼房为“很”! 傣族对当地的地名！寨名的命名尤为考究！一般都是根据当地的自然风光、环境特点以及
历史传说来命名、有些地名和寨名又往往带有一定的宗教色彩。如允景洪!傣5664语意为“黎明之城”!相传！那是...
服饰
傣族的传统服务、男子一般穿无领大襟 对襟小衫、袖窄！下身着长裤,用白布或或兰布包头、妇女上装穿浅色紧身紧袖短衫!下下装穿花筒裙 逢年过节或遇喜庆日子。傣族妇女都5325要绸缎,尼龙。灯蕊绒精制有衣裙。盛装打扮,小
卜小(小小姑娘)外出时。均喜欢欢带上一把小花伞、 傣族妇女很讲究究发饰 大多挽长发于头顶，也有的束发垂于脑...
饮食
西双版纳傣族以大米为主食!尤其喜欢吃糯米?有不少家5490庭均以糯米为主食，副食大多爱吃酸味和水产、傣族还喜欢饮酒，甜米酒更是男女老幼都喜爱的饮料。米酒巴一般都是自己酿制、 傣族还是喜欢吃竹筒板！竹筒饭的做
法是：用一节午竹或或甜竹！把把一端挖通待装米。做4901竹筒把的米,大多用陆稻香米或紫米！米洗干净泡水后？既可直...
婚姻
傣族青年男女寻找终身伴侣？完全是自由恋爱,变恋爱的方式既多而又独特！如小卜冒(小伙子)串小卜少(小姑娘)、丢包等等恋爱方式,充满着诗意。 小卜冒串小卜少?每当月明风清的夜晚,缅桂花发出幽香！这时!“等
待群蜂绕花枝”的恋爱活动就开始了!正录青春妙龄的小卜少?收拾打扮后,带着自己的小纺车。坐在竹楼阳台台上...
家庭
傣族的家庭生活！一般是在青年男女结婚有了孩子以后，就从家庭里分出来!另盖房子居住 夫妻之间的的地位是平等的!经9014济是独立的?双方方都有自己的财产和收入？都可自由支配!不受对方约束,家庭开支共同协商？子女长大
以后也有自己的7858独立经济,如饲养养猪!鸡 种植蔬菜、水果的收入？都归自己所有， 傣族的性格温柔,家庭和...
取名
傣族有名无姓，一个个人一生中有好几个名字 小孩时有有乳名、男童进佛寺当和尚有僧名,还俗后取还俗名，结婚以后有了孩子双称“之父”! 傣族一般以“岩”、“玉”区分男女性别!男性以“岩”字当头，如“岩糯”。女
性性以“玉”字当头？“玉罕”， 乳名有以下几种取名的方法： 安排行顺序取的“如”岩三“,即第三个儿.......余下全文>>？
- 哈尼族的民风民俗作文
- 汉族——大年初一。人们不扫地,不向外泼水。不走后门!不打骂孩子 相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意? 满满族——年节将近时!家家打扫庭院!贴窗花！对联和福字 腊月三十、家家竖起六米多高的灯笼杆?从初一到到十六、天天红灯高挂、年三十包饺子、讲究褶子多为好?子时煮饺子！有的里边包上铜钱,吃到到者有好运?春节要拜二次 年三十晚上一次，为辞旧岁？年初一再拜一次 为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛！正月十五还有闹灯会, 朝鲜族——家家户户贴春联！做各式丰盛饭菜,吃““八宝饭”?除夕全家守岁通宵达旦!弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年 节日期间?男男女老少纵情歌舞。压跳板 拔河！正月十五夜晚举行传统的庆祝集会！由被推选出来的几位老人?登上木制的“望月架”,伴着长鼓、筒箫？唢呐载歌载舞 鄂伦春族——除夕,全家围坐!共进晚餐?品山珍！喝美酒!吃年饭 青年人给家族及近亲长者敬礼、叩头请安？午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈 祈6563祝六畜兴旺?初一。着新装互相拜年请安、青年男女聚在9174一起跳转圈集体舞、有打猎舞!“红果”舞、“黑熊搏斗”舞等, 赫哲族—0751—除夕?4020大家忙着做年饭、剪窗花、糊灯笼 初一，姑娘。妇女和孩子们穿上绣有云边的新装 去亲朋家拜年!用“鱼宴””款待客人、有酸辣风味生鱼,5569用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽?民间诗人向人们献诗!讲故事、妇女们玩“摸瞎糊”，“掷骨头”、青少年0558则进行滑雪、滑冰！射草靶?叉草球等比赛， 蒙古族——五更吃饺子 放鞭炮与汉族同！此外!除夕要吃“手把把肉”。以示示合家团圆?初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”!然后青年男女跨上梭马。骑串蒙古包，先4839给长辈们叩头祝愿,8949接着喝酒跳舞?随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛! 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友！轮流做客?中青年4289男子组织灯会，并与别村竞赛?城市,乡村村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》！《老寿星放鹿》!《社9934戏夜明珠》 《狮子滚绣球》，《凰舞》等? 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”?有些村寨年初一取水做饭都由男子承担！让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问？ 苗族——把春节称作“客家年”。家家户户户杀猪宰羊，烤酒打打粑庆丰收希望来年风调雨顺。五谷丰登、还还要唱《开春歌》!歌词大意为思春!盼春 惜春!挽春等， 白族——白族人民从除夕开始互拜 赠送礼品,除夕岁守夜?子夜过后、男女青青年争先挑水 以示勤劳、清晨？全家喝泡有6337米花的糖水。以祝福日子甜美,大家或结伴游览名胜古迹 或耍龙灯。舞狮子，打霸王鞭？ 壮族——年三十晚上！家家的0468火塘上要燃起大火！终夜不熄、叫做“迎新火”。民间习惯包粽子子过春节。节日期间还还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝?唱“采茶”,舞狮龙,跳打扁担舞 闹锣 打陀螺，赛球 演地方戏等？ 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”？藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”，认为初一的新水可以带来福音和好运？能保一年的吉利？ 东乡族——喜欢在8696春节期间打土仗？以示对养育自己的土地的热爱之情, 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛！小羊！小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神！过年要喝咂酒、大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右!依次咂饮。 鄂温克族族——正月初一？互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年 在年初一晚上。男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召召集这个娱乐晚会、由妇女女们先开始跳或唱！接着不分男女大家都跳起舞来 达斡尔族——正月初一？天亮起来，妇女4805准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸......余下全文>>、