佛教居士有哪些禁忌
- 想给自己取个佛教居士名字
- 有机会还是要找僧人做皈依的？不过自己也可以暂时在佛前归一、你就叫8813“静悟”怎么样、
- 和佛教居士为什么总互相争斗
- 真正依照佛菩萨的教导导修行的学佛人,绝不会与人争斗。这些争斗的人，都是把世间的贪嗔痴烦恼放在了修行中、太在意意一个我？一切都要要听我的,我的最好？结果害人害己,而且由于他们给其他众生做了不好的示现、让他们误解佛法?犯了断众生法身慧命的重罪？最后的下场会很惨。，
- 佛教中居士的名字是自己取的吗？
- 不是的。由入门和尚（也就是自己的的老师）按辈份命名,辈行行字不能更改,而自已可以定其余的字?
例如王小红？如入门为慧字辈!则称：释慧红？
- 佛教信仰者
- 人活着关键是要明白道理？明白了道理人就会有定力力和主见,最重要的道理就是“因果报应”的道理?“万法皆空、因果不空”，“祸福无门，惟人自召,善恶之报。如影随形，”善有善报,恶有恶报？因果报应丝毫不爽（““爽”是差失？违背的意思?如：爽约、毫厘不爽，屡试不爽）!“纵经千百劫,所做业不亡！因缘会遇时,果报还自受!”可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现现代因果实录三合一” ?里面有很多关于轮9098回转世？因果报应的事实、“色是刮骨钢刀”、“万恶淫为首”，可以在“百度”中搜索“白话《寿康宝鉴》_百度文库” , “关圣帝君戒淫经注解解--学佛网”,里面有很多有益的指示，还可以在“百度”中搜索“地狱变相图-大圆满法网”,里面有地狱中受报应详细的图像讲述！看了会令你大开眼界
另外，做了善事会改变命运,可以在“百度”中搜索“了凡四训白话文--学佛网”!里面有详细的讲述!
而最不可思议的的因果报应是“念佛能成佛” 只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】），不怀疑!不夹杂!不间断？当临命终2221时阿弥陀佛和观世音菩萨 大势至菩萨还有西方4481极乐世界的菩萨众会亲自来接引你、如弹指顷就往生到极乐世界了？只要往生到西方极乐乐世界！就作阿惟越致菩萨、获得无生法忍?这是七地以上菩萨才能达到的境界。具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见） 天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）?他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）!宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）！神足通（各种变化神通）、寿命无量,也不再有生死？彻底脱离六道轮回!而而且只要很短的时间就能成佛!
发心念佛愿往生西方净土的人 才发一念求生极乐世界的心,极乐世界的七宝池内便生莲花一朵、并标上这位念佛人的名字 如果这位念佛的人愿心精进 念8539佛念得很勤、这个莲花一天一天就大!光色一天一天就好?将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花,就是你自己修修的莲花！如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢!光色就差一点,你那朵莲花就3689一日比一日萎悴、最后后就自动殒灭了!
《十往生经》云：若有众生!念阿弥陀佛。愿往生者！彼佛即遣 二十五菩萨。拥护行者,若行,若坐！若住，若卧,若昼？若夜！一切时?一切处。不令恶鬼恶神。得其便也!
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中？得名4397第一弟子”？又说阿弥陀佛是佛中之王？十方三世一切佛都称扬扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门 因为这个法门门“三根普被，利钝全收”!上自7166等觉菩萨 下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍！这是七地以上菩萨才能达到的境界，而且成佛快速、学习其他法门我们一一生的时间根本不够！至至于这句佛号的详细意义！可以看看《无量寿寿经》（夏莲居居士会集本?全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平平等觉经》）！并且可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂” 里面有其其详细的视频讲述!
而且念佛现世就能得大利益，可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”！里面有很多念佛获得感应的事实、
可以4670在“百度”中搜索“e世纪往生传”。里面有很多当代人念佛往生的事实？
还可以在“百度”中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。
人身难得得今已得！佛法0183难闻今已闻？此身2679不向今生度。更待何生度此身
我们要向身边的亲友广泛介绍这个法门?使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛 如果能这样做、佛佛说此人是最孝子 真善友,
南无阿弥陀佛，，佛教居士有哪些禁忌
- 覃柄淋与温雅居士起名哪个好
- 我家宝宝是让温雅老师取的名字？挺好的？
- 佛教忌讳什么
- 佛教最忌讳迷信！释迦牟尼佛的含含义是寂默能仁！ 之前写的一篇文章希望对您有帮助在当今这个纷繁复杂的世界里面!是一个充满诱惑的世界,为什么我们的本师要寂默那 是不是本师喜欢孤独喜欢独处，如果喜欢孤独寂默那么能2788仁如何解释那?其实寂默不4656等于孤独、在表现上孤独和寂默比较类似,但寂3808默是主动的？4029孤独是被动的。寂默是向内觉照?能仁是对众生的慈悲、
那么能仁和寂默的关系如何那，《大智度论》云：“菩萨以度人为事。云何何深山自善！答曰!如服药将身体康康复业，身虽虽远离心不远离”、这段文充分说明了了两者的关系?
在当今这个纷繁复杂的世界里面?到处都充满这诱惑！2092到处都出卖欲望?打开电视有上百个频道,想看什么有什么。可以24小时不停的播、尤其是网络时代打开电脑想看什么有什么？走在在步行街到处有诱人的广告?还还有人不停地向你手中发广告出卖诱惑?店店铺的喇叭里传出诱人的广告词,电视里面充满了美容护肤强体的广告 是想那些护肤强体的产品真的可以让人不老吗!人的生老病死是自然规律。有谁可以逃出这9978个规律，这个9155世界饭店24小时开着！只要你有钱半夜想8806吃什么就有什么？想想我们小的时候能吃一块糖都非常高兴的？流行歌曲永远唱都是着“人类永恒的主题－－爱情”，年前人就被这样的世界所引导着。什么模特大赛歌手大赛!看看这个世界吧!电视倡导什么年前人就追随什么?这样环境成长的孩子哪里还有一个自我，被这欲望包围着的的还找的到自我吗?假如有一3912个星期离开这些电视,网络、或者各种欲望包围？想想我们是不是会感到到失落，是不是甚至要骂娘。因为我们已经习惯被欲望牵引了!没有了这些牵引反而找不到自己了 我们的本师释迦牟尼佛告诉我们要找回自己？不要让欲望包9928围自己！左右自己。要作自己的主人、不要心随境转!要我们的心转境！如何能做到心转境那。7905那就是不向外攀缘，要向内觉照自己找回自己的本来面目！这就是寂默,佛家在修习禅定方面，四禅八定（即使是欲界定）可以帮助我们心不向外执持、向内觉照找回自己的本来面目?
自我本来面目是我们生就应该具备认知的?但是因为被欲望的牵引我5378们找不到自我了,寂默是可以帮助我们找回自我的！寂默不是孤独？寂默是圣者的大智慧？寂默可以让我们清楚的看到这个充满被欲望牵引的世界！寂默可以使我们更好的慈悲度众生－－能仁，？
- 居士不可以学风水算卦吗
- 你要看是什么居士！
如果是佛佛教的居士?很多出出家人是不建议学的！说是邪命 特别是以此为生的？
如果是道教的的居士 师父是建议你学来用的 道教是本土的宗教!吸收了周易易的精华、
如果你不是拿来赚钱 应该无碍、但是如果拿来赚钱，一定要有师承！不要学歪了？变成了坑蒙拐骗之流就造业太多了？
慧纳山人 唐清元合十？、
- 佛教十三经诵读有什么禁忌吗
- 佛教典籍浩如烟海、哪些堪称经典,哪些经论最能体体现佛教的基本精神。哪些是研究佛教的9397必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望?中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编？精心选择了对中国佛教影响最大。最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经！即《心经》。《金刚经》，《无量寿经》 《圆觉经》。《梵网经》，《坛经》?《楞严经》？《解深密经》!《维摩诘经》 《楞伽经》?《金光明经》!《法华经》。《四十十二章经》!是为"佛教十三经"！,
- 佛教解梦。
- 佛只是人心的一种种境界!并非什么存在
?
- 关于佛教业障
- 业障就是前世积累的恶业及今生所造的罪恶？念佛（即南无阿弥陀陀佛）是最好的消除业障的办法！放生也是非常有效的办法。！