伏羲先天十六卦
- 何处有完整的伏羲十六卦，文王八卦？
- 我建议你去甘肃天水大伏羲庙？那里是伏羲大故乡？即古0318代的成纪?那里有个演演卦台!如果你自己对八卦有研究大话。一定会有收获的,
- 先天十六卦谁知道?
- 乾,兑、离。震!巽,坎！艮？坤八纯卦（上下卦相同）！为八宫的首卦。没卦由六爻构成?从第一爻爻开始。分别5832阴阳互变?可每宫变6905出七卦!即每宫共八卦,八个宫,就就八八六十四卦,邵康节?邵5785伟华师父写的关于《周易》的书 有介绍六十四卦是怎么推演出来的内容，中州古籍出版社出版的，
- 伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦
- 这些说法是邵雍所说的64卦~ 有些人认为这些是没有根据的~!可可是他们错了其实里面有学问~，而且我用梅花易术中的方法随不能算的很精确（可能是技术问题）但准确率确实很高~？这是个人恭践~。没没实践过的别乱诋毁
- 什么是伏羲八卦？
- 伏伏羲八卦是：乾卦！兑卦，离卦，震卦？巽卦！坎卦!艮卦 坤卦，王卦和一边的非卦、
每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚 阳日从上到下!阴0284日从左至右?依次排列出来!
伏羲八卦共有五百一十二卦!分为天地人神鬼兽王非八序 每一序分别有六十四卦!
每一卦的主爻是中间的那一爻 主爻是阳爻爻为王卦 主爻是阴爻为非卦，各各有二百五十六卦！
伏羲八卦能测八种变化?分别是测天、测地、测人、测神?测鬼。测兽，测王？测非、
天就是气象!地就是风水,人就是国事、神就是仙灵，鬼就是亡魂？兽就是动物。王就是天道，非就是异类,
掌握了伏羲八卦的人百无禁忌！没有泄漏天机的因果？没有半路夭折的命运?但是每一代悟透后都是孤老而终 没有亲人!没有爱人、没有友人供没有敌人？没有传人、
—————————赏花赏尔赏音乐?算3894天算地算人间,手握九爻化万物、脚踏大道造无限?!
- 周易卦解 豫卦 十六 雷奋地平 顺势而动 建功立业 马到成功 是啥卦
- 上卦为震。在此可解为龙或茁壮成长的树木或者雷下卦为坤，为大地也是后盾这卦可以理解为 潜龙现世（龙从深谷中苏醒出现在世世人的眼中）？也能理解为平地一声雷适合行动!着手实施计划!但要速战速决。时机一过就会有所滞带！不不再那么平顺?,
- 请问西周文王卦之先天演卦和伏羲六十四卦有什么区别，它们不同的地方在那里，求解答，要有文献资料的，谢 20分
- 文王卦称后天卦!今今用作廿四山方位的。用于祠下厅、伏羲卦称先天卦用9399来镇煞的 用于祠上厅又用于路口泰山石敢当的？卦爻对向互补阴阳？!
- 求高人帮解答一下，第十六签 豫卦 上吉 人心归顺之象
- 你问的是哪一项呢，,伏羲先天十六卦
- 《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情
- 《升》卦：：大通顺，见大人有利？不要犹疑！往南方会吉利，
积小成大之象 拼搏得益之意
地中生木步高升
得遇贵人莫怕惊
事事皆由吉相伴
信诚合力利南征
卦辞：指日离升气象新，走失行人7005有音信？功名出行遂心好。疾病口舌皆除根，
推断：求财到手!谋事可成,寻人得见?家宅安宁！
大象：树木从地上不断向上，有进升之势
运势：名利双收?发展开运之象！宜向南方发展
爱情：可望望成功，但不宜急进,
疾病：病情重,注意腹部，胆管之疾。
失物：不易寻回。失物物有被束之高阁的可能。诉讼讼：宜持平和态度处理？可争取主动 胜算在握！
- 伏羲八卦与文王八卦中，参伍以变是指卦位的变化吗
- “参伍以变！错综其数”源于周易系辞辞上传！
“参伍以变”古人众说不一：
《周易本义》曰：“参者，三数之也?伍者,五数之也 既参以变、又伍以变、
《荀子》曰：“窥敌制变！欲伍以参”?窥3696敌制变：偷偷侦察战场上敌军编制队形的调动和变化情况，欲伍以参：企图、准备将自己的的队伍,兵力穿插?加入战斗中？这里的“参伍”也是“参插”的意思、
《韩非》曰曰：“省同异之之言，以知朋党之分？偶参伍之验？以责陈言之实,”要想清醒了解相同的言论和不同的意见?用来分别5192谁是朋友和谁是异党?可以偶尔采取朋友和异党参插任用的人事手段来验证“言论”和“不同的意见”的真伪 用以分辩和判断双方所陈述述的言论是否属实,这里的“参伍”也是“参插”的意思、
《史记》曰：“必参而伍之”!又曰“参伍不失”!
《《汉书》曰：“参伍其贾、以类相准”
《乾坤谱》曰：参：参加！参入,插入？
伍：天数一？三?五、七，九为一伍,地数二 四，六?八!十为一伍!
参伍：就是天数一。三？五！七！九与地数二!四 六，八!十互相参插
参插的方法是：地数二插入天数一。三之间、地数四插入天数三，五之间，地数六插入天数五，七之间：地数八插入天天数七？九之间：天数九插插入地数八、十之间，天数七插入地数六。八之间、天数五插入入地数四！六之间？天数三插入地数二，四之间,？
- 在先天八卦中说到：在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦。
- 因为少阴由一阳一阴爻由下而上组成 ?