伏羲八卦解析在线
- 伏羲八卦在天上的方位
- 具体的对应星辰方位我没听说过。不过其其他的一些东西给楼主看看? 有人说!是伏伏羲画八卦的依据!这有些本末倒置？应该说!此图是对伏羲八卦方位的解释？其说源于《易传·说卦传》： 天地定位！山泽通气。雷风相薄。水火不相射、八卦相错,数往则顺、知来则逆！是故0475《易》逆数也! 邵雍在《观物外篇》解释说：“天地定位一节,明2463伏羲八卦也，八卦相错也明交相错？而成六十6085四卦也，数往则顺?若顺天而行!是左旋也！4910皆已生之卦也，知来则逆、若逆天而行 是右行也！皆来生之卦也,故曰知来也,夫易之数！由逆而成矣！此一节直解图意、若逆知知四时之谓也?” 这些说的都是什么意思呢、 “天地定定位”,是先定天地的位置，乾上坤下、乾南坤北,“天尊地卑?乾坤定矣!” “山泽通气”?山为艮,泽是兑 艮？兑相对！山高泽低 山雾缭绕？泽气上蒸,往来相通! “雷风相薄”?震为雷？巽为风、雷借风威？风传雷声！互增其势， “水火不相射”、坎为水。离为火 水火本不相容 但它们各居一方！在对立的同时也有统一的一面？不加害于对方！ 这就把八卦的位置都标识出来了：乾南南坤北,离东坎西!兑东南，震东北！巽西南？艮西北, 易界普遍认为!先先天八卦体现了宇宙万物阴阳矛盾的对立统一。推摩交易规律，显示事物发展螺旋变化周期！乾一,兑二?离三，震四,皆为阳卦？自4135震四至乾一!表示阳气上7151升过程!仿天道左行。故说是顺行、巽五、坎六?艮七。坤八为阴卦。自巽五至坤八为逆行,表示阴气气上升过程?仿地道右行?即逆天而行！从整个4726图来看?1175从坎北顺时针旋，恰是冬—春—夏—秋四季3351顺时针的有序变化？“数往则顺”！“数（shǔ）”是计算?测算之义！即予测末来的事则顺时针行，“知来则逆”?要推算过过来的事则逆时针行，“《易》逆数”!“逆数”是由逆来而往前数?以过去推算末来， 其实 《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变变化的图。 《离》 在东，犹日东升!中一阴象征地,日在地上1757和地下各一半、至《兑》 阳光全部升上地面。只有一阴在上!至《乾》 三爻皆阳！犹日在中天?至《巽》 一阴始于下?阳光西斜?至《坎》 一阳在中?阴居上下 犹日落于西边?一半地上？一半地下,至《艮》》 日已全落于地下?至《坤》 三爻皆阴,已是子夜，这一天的日象都标识出来了,周而复始 又开始了新的一天、 此图也是一个月亮运行规律图！《离》为上弦月？至《乾》为满月,至《坎》为下弦月。至《《坤》为虚月、 这又是一个一年四季的规律图、如若将每个卦分成三节，八卦可为二十四节,7061均匀地分布着二十四节气？《离》为春分？《乾》为立夏?《坎》为秋分！《坤坤》为冬至， 此图是《伏羲六十四四卦方位》!即方圆图的依据?详见后篇的解释,?
- 伏羲八卦有多厉害
- 相传,伏羲先天八八卦自成一体,可接天地雄浑之气（混沌之气）可纳乾坤日月山川百泽?能知前身后世之事伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道,伏羲八卦解析在线
- 伏羲八卦的那八个字怎么读啊？
- （一）八卦：乾，坤 坎?离,震、巽,艮、兑!
（二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦,
0663 乾卦阳刚。刚健 自强不息?乾六爻皆盈滴!故肥园？园满,亭通！成功、重大 但刚多易折 含欠安之像 人物表示为上级？领导,当官的！执法者！有钱而富贵者!司机,
（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦？
坤卦明柔?地道贤生！厚载万物？运行不息而前9581进无疆？有顺畅之像!坤六爻皆虚，断有破裂之像 明暗！陷害？静止！测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）
（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦
坎卦为二坎相重！阳陷阴中！险陷之意 险上加险？重重险难!天险？地险！险阳失道？渊深不测、水道弯曲，人生历程曲折折坎坷。绝颠聪明 “心诚行有功”,比和卦、谋事顺畅可成 但内中中有波折，肾？泌尿系统疾病！血病、妇科病!视力差。心脏病！
（五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦，
离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上？依附团结!离散、离开？分离、凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性？虽比和?但内有冲突?谋事可成?却有周折?目疾 心脏疾病!高血压？肺虚症!
（六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦，
震卦重雷交叠?相与往来,震而动起出！震动 震惊鸣叫?惊惕！再三思考？好动、建功立业!声名大振。森林！树林。八纯卦、吉顺而有波折?肝旺易怒、惊恐?肝病？抽筋,伤脾胃、
（七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦?
巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴!相随不息!柔和如春风，随风而顺,”巽顺？顺从，进入而下伏、重巽申令，气功!双床双桌相并连、作生意可获三三倍之利、头发稀少？草木丛生、活跃?坐不住?静不下来，测事比和吉，肝胆疾病？坐骨神经痛?股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳、
（八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦，
艮卦山外有山！山相连、不动!静止!停止。克制，沉稳、稳定 止其所欲、重担！两桌。两床相连,上下铺位、床上,桌下？测外出、不能出行！行人不归、癌症？青春痘 痧菲子？肿瘤！疮块!脾胃病？肾病！结石症、
（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、
兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河,善言喜说？高兴!沼泽地 洞穴、废穴？败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠?测事如5999意悦心。口疾、气管疾病！肺疾,麻脸 肝胆疾症?股疼！血光灾?作手术。?
- 伏羲八卦，《周易》与风水三者的关系，您弄清楚了吗
- 略懂?
- 伏羲有什么故事
- 1!古时候 伏羲在宛丘,也也就是现在淮阳这地方，教人打猎捕鱼鱼过生活？后来？人多了！伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人、叫他们去东西南北四方 到那里打猎捕鱼？大家问伏羲“东西咋能分?”伏羲说：“东方属金、西方属土、日头出东落西!”又有人问：“南和北怎么分分?”伏羲说：“南热北冷!”到这里！大家都明白了咋样辨别东西南北
从前，人们对天上会长云彩，下雨下雪？打雷打闪 地上会刮大风？起大雾 不知道是咋回事！很多人去问问伏羲，他也说不出个原因，伏羲总想把把这些事儿弄清楚 可想来想去 咋也想不出个1461头绪来？
2!有一天?伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼 逮住一个白龟 他想：世世上白龟少见哪。当年天塌地陷？白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了 莫非这个3087白龟是白龟老祖的子孙?嗯。我得把它养起来 他挖个坑，灌进水、把白龟放在里边！逮些小鱼虾虾放坑里？叫白龟吃?也怪,白龟养在那儿，坑坑里的水格外清?伏羲每次去去喂它，它都凫到伏羲羲跟前？趴在在坑边不动弹
伏羲没事儿儿就坐在坑沿儿？看着白龟想8014世上的难题儿！看着看着！他见白龟盖上有花纹、9269就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着?画了九九八十一天、画出了名堂,他用一通道儿当阳!一断道儿当阴、一阳二阴!一阴二阳，来回搭配!画来画去，画成了八卦图！
后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池?画八卦卦那地方叫画卦台
3,很早以前！西边很远远的大山里。有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水浇地!做饭过日子!
有一天夜里?“呼呼”起了大风 刮得树倒屋塌？原来有一条黄龙从别处飞来？钻进了深潭里！这条黄龙很恶，吃人吃畜生，害得这一带百姓没法活，人都往外地逃
人祖伏羲正在八卦台推算八卦？掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶？那儿的百姓有了大灾大难?他拿起青青龙拐杖！说声“变”。青龙拐9532杖变成了一条青龙!伏羲骑着8894它来了西边,
黄龙见到青龙？扑上前撕咬，两条龙打个天昏地暗？一直打了九九八十一天，6086青龙受了很重的伤？
眼看青龙龙就要败了？伏羲用吐吐沫在青龙身上画了一个八卦!
青龙立刻力气大增。又和黄龙打4793了七七四十九天、终于将黄龙打倒，
伏羲羲为了防止黄龙再出来祸害人间！在黄龙身上画了一个个八卦、将黄龙变成一座山。将青青龙变成一座大青石，压在山顶，从此黄龙再也4403没有出来过。?
- 八卦的成果集于伏羲一身， 距今约7800年，是群经之始，中华文化的总源头。“中华”能不能理解为“八卦”
- 你的理解是有偏差的!首先具体年代无法考评?其出生的年代仍为母系社会!只知其母!不知其父、婚嫁无序、根据部落社会的发展推算 部落制距今约7000-10000年左右。在伏羲之前还有燧人氏！有巢氏 缁衣氏三个时代、但伏羲的年代超过五千年基8528本上是肯定的!相传伏羲为人文始祖 定嫁娶!结鱼网！发明结绳记事!后又根据河图，洛书的符号演算出八卦的卦象符号!用来结合星象一起进行占卜预测!完成了母系社会到父系社会的转型及初步的记录符号发明,所以被称为人文文始祖！八卦卦本身并非经书！但其八卦与阴阳理论确实是中华文明的根源与基础、而阴阳五行理论似乎出现在八卦之前、只是阴阳五行现存并没没有早于《易》经的著作传世,从这点上看。其作为群经之始也是可以的？最少也是最最早之一，为中华文化的源头之一、但将中中华直接理解为八卦也是不全面的。中华文化的核心是阴阳理论？这点可以延伸到方方面面。比如中医理论,与爱因斯坦的《相对论》有异曲同工之妙、八卦只是阴阳五行理论的实践方方式之一、并不能能代表全部，至于《易》这部经书，六十四卦是周文王姬昌演化出来的!在在八卦的基础上再行延伸、即八八八六十四卦 然后对卦象进行注辞、0845这就是《易》经?由姬昌所著!孔子只是对《易》经进行注释整理？孔子修订过《《春秋》?《尚书》。《周礼》?《诗经》等著作。但应该没有根据《易》经再行著书。,
- 伏羲八卦图方位标示
- 我们常见的八卦图!是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为占卦而用？就演义成了伏羲八卦图？八卦图的前身简易图！是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生活进行生产。猎捕。处世的工具。后来人们用占卜 在这个图上又有了很多发明和创意？在民间间广为流传说是伏羲八卦图
古代戈意图案？《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上？听八风之气,乃画八卦,”以“—”为阳 以“--”为阴 组成八卦：乾为天。坤为地!震为雷!巽为风?坎为水!艮为山、！离为火，兑为泽!以类万物之情？八八卦分据八方,中绘太极之图!《易传传》认为八卦主要象征天、地?雷!风,水？火 山,泽八种自然然现象?并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位?是自然界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古1709人们记事的符号，后被用为卜筮筮符号?古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案、
八卦的“卦”!是一个会意字?从圭从卜、圭！指土圭，开1116始以泥作成土柱测日影，卜。测度之意.？立八圭圭测日影?即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象,
八卦的最基本的单位是爻! 多是记述日影变化的专门符号？爻爻有阴阳两类！阳爻表示阳光!阴爻表示月光。2974每卦又有三爻! 代表天地人三才、三才的天部、包括整个天体运行和气象变化,8860这些星象之学！古称天文？地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长长化收藏的全过程，人8937部指把天文？地理和人事事结合？以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下而上的!最下一横叫初爻!中一横叫二爻、上一一横叫三爻！
八卦代表八种基本物象：乾为天?坤为地。震为雷，巽为风?艮为山！兑为泽？坎为水!离为火!总称为经卦 由由八个经卦中的两个为一组的排列组合 则构成六十四卦?
先天八卦讲对峙？即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象8210分为四组、以说明它的阴阳对峙关系 《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙？称为天地定位!震巽两卦对峙,称为雷雷风相薄、艮兑两卦相对 称为为山泽通气 坎离两卦相对,称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙?按上述峙图式的内容 先天八卦可分为三个周期：
第一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生,起于北方,从乾卦右行！表表示夏至一阴初生，起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈!即由卦的初爻组成,这一寒一暑?表示太阳，
- 创世三大神之一的伏羲长相是
- 人身蛇尾,和女娲7001一个样
?
- 伏羲的故事...
- 【伏羲的传说】伏羲是传说中人类文明的始祖、被4629尊为“三皇”之首。
相传、他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子、有一天？她去雷泽泽郊游!在游玩途中发现了一个大大的脚印?出于好奇?她将自己的脚踏在大脚印上。当下就觉得有种被蛇缠身的感觉 于是就有了身孕，而令人奇怪的是?这一怀孕就怀了十十二年 后来就生下了一个人首蛇身的孩子、这就是伏羲 当地的人为了纪念伏羲的诞生。特将地名改为成纪。因为在古代，人们把十十二年作为一纪？据史学家考证?古成纪就是今天的天水、《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也！古帝帝伏羲氏所生之地”。所以!天水历来被称为“羲羲皇故里”?
根据传说和史籍记载？作为人类文明始祖?伏羲的主要要功绩是：一 教民作网用3000于渔猎？大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽?这就是家畜的由来，二?变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁嫁的婚俗礼节!使血缘婚改改为族外婚。结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态、三、始造书契,用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式?四、发明陶埙!琴瑟等乐器！创作乐曲歌谣、将音乐带入人们的生活？帮助人们“修修身理性，反其天真”?五？将其统治地域域分而治之?而且任命官员进行社会管理、为后代治理社会提提供借鉴,六?9968创制古代历法，
但是！伏羲的最大功绩还是创立八卦!
在天水麦积区（原叫做北道区）渭南乡西部?有一卦台山 相传这里就是伏羲画八卦的地方!传说在伏羲生活的远古年代 人们对于大自然一无所知!当下雨刮风?电闪雷鸣时。人们既害怕又困惑！天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚？于于是他经常站在卦台山上！仰观天上的日5560月星辰、俯察周围的地形方位?有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹!
有一天。他又来到了卦台台山上、正在在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然、他听到一声奇怪的吼声！只见卦台山对面的山洞里里跃出一匹龙马？说它是龙马、那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹!这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上？这块石头形如太极?配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟！于是他画出了八卦。
后来 2734那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞，渭水河中的那块大石就叫做分心石?现在去4062卦台山？你你还能看到这些地方。而且！龙马洞里还有石槽和石床的残迹、
至于八卦的功绩!在于它博大精深的文化化内涵，而以它为特征的伏羲文化！到现在仍吸引着国内外无数学学者在探？
- 伏羲八卦与文王八卦中，参伍以变是指卦位的变化吗
- “参伍伍以变?错错综其数”源于周易系辞上传、
“参伍以变”古人众说不一：
《周易5925本义》曰：“参者?三数之也？伍者？五数之也？既参以变！又伍以变?
《荀子》曰：“窥敌制变!欲伍以参” 窥敌制变：偷偷侦察战场上敌军编制队形的调动和变化情况 欲伍以参：企图！准备将自己的队伍 兵力穿插！加入战斗中!这里的“参伍”也是“参插”的意思?
《韩非》曰：“省同异之之言？以知朋党之分!偶参伍之验，以责责陈言之实?”要想清醒了解相相同的言论和不同的意见?用来分别谁是朋友和谁是异党？可以偶尔采取朋友和异党参插任用的人事手段来验证“言论”和“不同的意见”的真伪 用以分辩和判断双方所陈述的言论是否属实 这里的“参伍”也是“参插”的意思?
《史记》曰：“必参而伍之”！又曰“参伍不不失”,
《6044汉书》曰：“参伍其贾?以类相准”
《乾坤谱》曰曰：参：参加？参入!插入。
伍：天数一！三 五?七?九为一伍!地数二！四,六？八?十为一伍！
参伍：就是天数一,三！五?七？九与地数二。四。六?八。十互相参插、
参插的方法是：地数二插入天数一？三之间?地数四插入2767天数三,五之间，地数数六插入天数五?七之间：6146地数八插入天数七，九之间：天数九插入地数八、十之间?天数七插入地数六，八之间?天数五插入地数四、六之间、天数三插入地数二 四之间？？