伯公灵签阴阴阴
- 阴阴阴阴阳(老阳)阴是什么卦
- 此卦为师卦、传统卦文解释如下：
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠?“师”指军队 坎为水?为险?坤为地！为顺,喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之?但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!因为为顺乎形势，师出有名!故故能化凶为吉、
大象：养兵聚众!出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。
运势：困难重重！凡事以正规行事。忌独断独行，投机取巧？提防潜在敌人！
事业：阻力很大？困难很多 处于激烈的竞6013争状态！必与他人密切切合作、谨小慎微。行为果断,切忌盲目妄动！适度即可,注意保全自己!机动灵活，严于律已,从容沉着对付一切？必能成功?
经商：已有一定的积蓄。可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战。以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德。辅以灵活的方法、勿贪图小利!勿掉以轻心！加强与他人的沟通？必可摆脱脱困境、化险为夷?
求名：具备很好的条件！但须有正确的引导？务必严格要求自己!克服不利因素的干扰?经过扎实努力。必可名利双全？
婚恋：慎重。专注?否则会陷入“三角”纠纷 痴情追求可以达到到目的。
决策：天资聪颖？性格灵活?具有坚强的意志!对事业执着着追求!迎难而进!可成7817就大事业!喜竞争，善争辩 富有有冒险精神?不免带来麻烦 务老成持重?不贪功。以中正为要
4781 但因楼主未说明哪爻变动,也不好妄断？？
- 伯公灵签.福德老爷圣圣圣求财灵签谁会解
- 签共五十三条 每条末有“板存琉璃厂会远斋!甘姓公议助善”一行！板已漫漶，不知刻在何时？此项签语的来历？未暇检查!不能知道？又五十三的数目是偶然还是是当然 也因未能检查比较！姑从阙疑?签的形式如下：妙峰峰山圣母灵签第一签上上身居庶士众通祥始自包含大吉昌你今求财多有利居官得位侍君王解曰求财有利居官进位见贵有喜行人即至田蚕大熟婚姻自成出入通泰孕生贵子词讼有理疾病痊愈（？）诗曰此签祥之万事亨通诸缘遂意所求必得行人立至加官进位疾病无忧心要处诸不必忧虑放心可也板存琉璃厂会远斋甘姓公议助善诗是七言四句，是一定的 但用韵却多不依依通行诗韵！如第三签“通”（一东）“惊”（八庚庚）“凶”（二冬）相协？显系北方方的方音,有些句子竟似无韵?如第十一签首句次句用“和”“多”两字相协，第四句末字却用“荣”字,便是一例！平仄与“黏””也有错的！这可见此项签诗决不出于高等文人之手，大概是些半通不通的文人做的,他们既那样地不熟悉诗的格律?为什么还要保存诗的形式?我想这是传统的关系、卜筮之词、向为韵语 七言四句之签诗，现在我尚不能确说是起起于何时，但不会在唐唐以前、是一定的!──从现在说，来源大约也也总很久了,相沿如此。自然不敢更张。况且用韵语多少有些神秘的气氛!若全用散文!便成直头布袋,会减却签语的庄严！所以如妙妙峰山的签、宁可解而而又详 那四句诗诗几同虚设。却还要保存着！无非以装门门面而已!诗语简单，却不笼统？大抵总指出几件比较具体的事!如财利！官位。疾病，婚姻等、是求0366签人常会问到的？“解曰曰”一项中!列举各种具体问题之答复（也有笼统语。但极少）。皆四字一句 无韵，句数无定！“诗曰”一项,其实还是解?说得得专门一些。可以称为“详”?这种详语!全是散文？但也以4086四字句为主?又皆以“此签详之”开端？此“详”字是“参详”之“详”？在江苏北部已成一个术语。在北平不知如何!此项中以笼统的判断为主?间亦附具体事件、“万事”，“凡事”？“诸事”！“百事”?“诸凡”、“百凡” “诸缘”等字样！用得最多。几乎每条皆有，这显然因“解”中用列列举法，恐有漏略，故以概括的判断补充其用?此项详语中又常说及不幸时解救之法？如“忍耐”。“求神”等,及命运运转变之时期？如第十二签详语未云？“须当祈祷。求神力解救 以待春初 方可遂意，”（此种时期之指示，系据签诗参详！解中中无这类话。）签分上上！大吉!中平，下下四等,上上全是好话,所谓“并无些些碍阻” 大吉虽也是好话，但多附有有条件：如第十五签详云。“虽是大吉！奈迟滞而成,不可性急、耐心可也,”又第二十五签详云,“凡事不差 秉心求神?自然安泰,惟有婚姻。多有阻碍。千万不可！”又第四十二签详语末云、“只是4455莫坏良心？自然神明加护 ”不独详语中如此、诗及解中?也如此说？中平之义?可以签语明之：如第十十九签详云!“先难后易，凡事忍耐、不必性急?如问病症!不医自退，如若强求，反有不测。”又第四四十三签详云。“年运不通!所作不成。待交立夏 运至福生，内有贵人提拔、名利立就 ””诗及解大抵同此!但解中的话有时说得更更坏些!下下如第六签详云、“事事不宜？心中改过？向善忏悔 方得吉庆,慎之？慎之！”又第十二签详云,“命运不通!须当祈祷 求神解救!以待春初！方可遂意，”又第三十十六签详云？“一切事物!莫管他非 戒慎守己、方保坎坷，忍耐一时！可保无虞!”诗及解也差不多是这种话 6275上上与大吉签，有些话是很相像的，中平与下下签的详语!也4418有些是相像的!大吉与中平签、相像的话却很少！在五十三条签中!上上大吉各十十三条！中平十二条 下下十四条!可以说是是平均的分配，求签的人对于四等签各有四分之一的机会、其排列的方法？可按四签一组来说：计十三组、末一签挂零？前七组较不规则？其中三组,四等签皆有?但次序各异。馀四组中、两组只有三等签?又又两组只有两等签！后六组却极整齐?每组四等签。均按上上！大吉,中平、下下的的次序排列?最末挂零的签是上上?此五十三签？是以上上起!以上上终?解中所列举的事件？可以说是依据人1814生的普通的经验 或常识的？从这里可以推测一般求签者的心理，兹按照发见次数的多寡开列于后：1．婚姻五十一次2．疾病（或灾病）四十九次3．见贵（或见贤）四十三次4．谋事（或谋望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎产（胎产难或孕生男子贵子）二十六次7．词讼二十四次8．求财十八次9．求官十八次10．失物十八次11．经营十七次12．田蚕十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或远行）三次其馀只见一次的从略?我只计算了一遍 数字容有不尽准确处 但大大体是不会错的 这里面8求财与115612经营或可合算！则为三十五次?当占第五位!我们平常总以为升官发财是最普遍的思想 但这里婚姻与疾病却占了头两位，我们虽可以说签语是依据常识的?但现在还不能确确实知道这些签语写定的情形，所以关9593于这个问题？也是是不能判断？作者只指出问题之所在在吧了,──有人说、也许与所祀之神有关 此此说可以备考、除了上上签尽尽善尽美之外?其馀三等!却都附有或轻或重重的条件！但却没有尽恶的,即使下下签？也还有解救的方法、如第三十二签详云,“动止难行 凡事不宜!家败人亡？骨肉残伤,急告神明！祈禳则吉 小心谨谨慎要紧，”上半说得如何厉害!下半半却说出解救的法子！便不碍了、这种解救的的法子!最多见的是“忍耐”。“守分”！忍耐？守分?是因时运不齐?人须任运运待时、不可强求!强求便是妄动，必有不测？这是消极的法子,积极的?则则有求神念佛!签中也常见？还有“改过” “向善”。“正心诚意”！“事事依依理”?签中也说及?但较少见、忍耐是依据命运的信仰。神佛也是信仰、事事依理!4963则是理性化：前两种与后一种是矛盾的!但却在签里能3883并存着！这种思想的态度。人生的态度、我相信、正反映着一般民众的思想式与人生观
- 求大伯公 解签 第20签
- 签文略过、白话解签：：姻缘有缘相见？无缘成对（急也没用?宜晚成）？财运一般有小利！不宜过度挥霍 本份守小财?本人一直以个人0087经验结合周易命理（秉承信则有不信则无的理念）为您解签，拒绝复制粘贴？?
- 观音灵签45签
- 楼主不用急!因为你平日积善?所以种下福田 你很快就会找到工作的、?
- 观音灵签：第九四签
- 第九十四首：王君公避世墙东 中中
小人君子别贤愚！事有差讹合合是非
琴遇知音当鼓操、争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分！但事情的对错与是非要要如何区别呢。就像抚琴若遇知己时即能一拍拍即合,与其争执不休!还不如沈默是金来的有利吧!）
知音行正，百事莫理？若人遇贵！无价珍美,此签未遇知音之象 凡事耐性则吉、
灵签之曰：本签者。君尔未7499遇知音之象也!凡4354事耐性行之?为之则趋吉也？平素多信仰神佛扶之、能遇贵人之时。君即可争如定静静得便宜耶、易言之！汝在在功行圆满之刻，必能光大大门户，知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出
六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女
山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利
详解：
此签有”争不如静”之意、提醒当事人、凡事耐性 每个人都有自己的一套看法与想法?有时难免与人意见相左？然而公说公有理,婆说婆有理?有时与其争论搐辩。不如7995保持缄默,即使别人有误解!不了解,又何必放放在心上,只要心中清亮!知道自己在做什麼就好！实在无须在意别人怎麼看，怎麼说，!
- 观音灵签 求解签
- 您求什么!不说怎么么解呢、
二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针
须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林
诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也
■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也
解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由
故事
■王莽求贤
汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯
为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财
后王莽篡汉 改国号曰 新
刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉
辰宫 卦数注解
家宅
▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉
▲防正四七月火烛破财 五月官事
▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺
▲
占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危
直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉
自身
▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安
▲
身宫清吉得安康 春夏无灾力健强
早向佛前作福保 秋冬一路庆平安
求财
▲出入有贵人 午戌日进财
▲
若问求财大吉昌 两人相共好商量
四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡
交易
▲主有贵人成就也
▲
公平交易要为真 贵人相助极殷勤
巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君
婚姻
▲大吉 有贵人
▲
若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云
前世姻缘今世遇 更添财帛与金银
六甲
▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见
▲
卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之
宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持
行人
▲身动未至 子午日见信 财喜大吉
▲
行人身动未回乡 子午见信大吉昌
更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙
田蚕
▲春蚕六种 田禾有大收
▲
春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时
更求佛神来保佑 十分大熟得便宜
六畜
▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉
▲
卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟
要向灶司祈福保 当教六畜得得成群
寻人
▲在路便见 有贵人相逢 易见
▲
寻人路上便相逢 不须烦恼向西东
即有贵人音信至 方知卦上有灵通
公讼
▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉
▲
占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和
也要破财兼费力 方得两下各收科
移徙
▲有贵人许可 移徙吉
▲
旧居不利喜新居 移徙地方也聚财
幸有贵人来相引 时来福至祸消除
失物
▲寅申丑未日见
▲
欲来寻物问何人 宜向北方细查根
牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分
疾病
▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重
▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先
▲子午寅申日退吉 进留连
▲
十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋
用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好
山坟
▲贪狼入穴 大吉
▲
贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知
立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿
强求无用,等待贵人的出现 无贵人则勉强都无用。,伯公灵签阴阴阴
- 月老灵签解签
- 80一签！
- 观音灵签 31签
- 我我查了你的签。清闲无忧静处坐，饱后喝茶时时坐卧、放下身心不不用忙！必定不招冤与祸、 守旧安然之相!凡事待时则吉,前两位朋友给你说的都很好!但我建议你年纪还小、不要搞这些。抽签是自心无主犹犹豫不决的人爱办的事？你应该是一个很一主见的孩子。把握自己、无忧无虑的发展吧，！
- 妈祖灵签求解签 第32签
- 问的什么事？！
- 关于月老灵签第51签
- 就是说：你的缘份已经经有定终身的了？偶然间出现比现在更好的!叫你不要三心二意!要把心定定才好!,