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阿昌族的民风民俗

羌族民风民俗
  春节舞龙,舞狮!在惠州的历史已十分悠久、自古以来!从正月初一至正月半(即正月十五),龙队!狮班7899穿街过巷!天天热闹非凡、颇有惠州的地方特色!传统的舞龙,舞狮活动由民间自发组成。多为一街一龙!武班!乡村舞狮?民间的舞龙具有典型的广东风格?所舞的龙自己扎造!龙头主骨架由竹料扎成!外表1050糊纸上漆?彩布作龙身!整条龙长达13丈?约合42米,舞龙时?最前面由日月牌!匾额,宫灯!扮色队(化装成历代的民间故事人物)、鳌鱼,凤。狮,杂水(由人扮装的鱼虾蟹蚌等)在前面引路,最后才是活灵活现的龙!一路鼓乐不断? 一路鼓乐不断 人数从多。浩浩荡荡!穿街过巷,满城轰动、龙过之处?不时有长者带子!孙在龙的肚子下钻来钻去、谓“钻龙架”! 意思是望子成龙,舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”?“派龙贴”等民俗,颇有的地方特色!民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点,把狮扎好后。先到元妙观“开眼”,并进行“抢青”活动。新春5838的第一天清晨!各路狮队由师爷携匣领路!狮子。锣鼓镲钹。手持各种冷兵器的武术队伍依序表演?所到之处!店家,住户鞭炮相迎?并封红包!热热闹闹。一直延续到正月十五才告一段落!   端午节龙舟竞渡?端午节,民间称之为“五月节”。赛龙舟?惠州民间称之为“扒龙船五月节”!节,扒龙船!龙每年的农历五月初一至初六、都举行传统的赛龙舟活动!历经千年!常盛不衰,每年农历“五月节”!多为河1580水涨满!“龙舟水”使各街(村)的龙船队兴趣倍增 以往的五月节,在东江河畔!完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛,参赛龙舟先是顺水而下 而后逆水而上、最后冲刺决出输赢。奖品多为花江(用竹串吊整幅衣布 上面贴满纸巾) 设奖者也多为地方的殷商巨贾!2487得者把“花江”插在船头,沿江而上,以为荣耀!   中秋赏月 每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节。民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日!为了能过好中秋节?民间从节羊一个月就着手节日的筹备。购买月光饼(一种用白糯米粉加白糖做成的白饼),风粟?菱角,表榄。红柿、芋头?柚子,花生等吃物。当然,每家必不可少的是月饼和灯笼,中秋节当天!远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭!向家1567人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标?长年当家的人则多讲一些好话(激励的话)?当月光初升时。合家一起开月饼?点灯笼?开始一年一度的赏月、!阿昌族的民风民俗
关于民风民俗的小故事
  相传在远古时候!我们的祖先曾遭受一种的野兽"年"威胁!它捕百兽为食!到了冬天,山中食物缺乏时?还会闯入村庄 猎食人和牲畜、百姓惶惶不可终日、人和"年"斗争了很多年发现?年怕三种东西。红颜色!火光、响声?于是在冬天人们1547在自家门上挂上红桃木板!门口烧火堆。夜里通宵不睡、敲敲打打,这天夜里?"年"闯进村庄 见到家家有红色和火光?听见震天的响声?吓得跑回深山!再也不敢出来 为了纪念这次胜利,每3095到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上!电灯笼、敲锣打鼓,燃放8069鞭炮烟花。夜里!通宵守夜,第二天、大清早互相祝贺道喜!这样一代一代流传下来 就成了"过年"!
关于月亮的民风民俗
  在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中 流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮!这里的踩月亮与黔东4140南的“游方”大同小异?   踩月亮就是每当清风明月时?小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门、三三两两地来到山坡或高地上 趁着皎洁1849的月光!吹起动听的芦笙,木叶,优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月 颇有点“月上柳梢头。人约黄昏后”的味道。小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后?仍不见姑娘的面!就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子。小伙子也不必再吹。若在吹则被认为不礼貌,  2660 乐曲如呼唤来的姑娘,二人可通过对歌交谈,次数多了,就产生了感情,感情通过对歌来诉说!爱慕之情通过歌来倾吐。等到二人情意相通时!也就是有了感情基础,可互赠礼物表示定情,一般地说!小伙子送给姑娘的礼物是木梳、口弦或银器之类,姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等?   这种恋爱方式是在月光下进行的饿?故叫踩月亮。   少数民族的祭月拜月习俗   在少数民族中同样盛行这祭月,拜月的风习!云南傣族在中4862秋之夜!盛行“拜月”风俗?傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的,岩尖是个英勇刚强的青年!他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴,后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空、继6165续发出柔和的月光!在黑暗中给傣族人民0577带来光明?每逢中秋节这天!小伙子一清早1806就带上火药枪上山打火雀、野鸡!猎取节日野味!姑娘?媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼,他们都忙着准备节日的晚餐 老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物!四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香!待到月亮从山林上空一升起来!就点燃冷香?全家大小开始“拜月”,然后、对空鸣放火药枪。以示对英雄岩尖的敬意 最后!全家老小欢乐地围坐在小方桌旁。品尝食物?谈笑赏月?尽兴方散!   鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水!摆上祭品?然后跪在盆前。向月叩拜、土族人用盆盛清水?将月亮的倒影受到清水盆中!然后。人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”!   广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型?每年夏历八月中旬?有的就在中秋夜?人们在村头村尾露天处!设一供桌!供7472放祭品和香炉?桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝。象征社树?亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素,整个活动分为:请月神下凡。由一名或两名妇女作为月神的代言人?神人对歌、月神卜卦算命,歌手唱送神咒歌!送月神回天四个阶段、   蒙古族“追月”,
土家族民风民俗
  在历史长河中?土家族人对白虎文化的认识产生了分歧!这种分歧最典型的表现就是:鄂渝土家族敬白虎。湘西土家族赶白虎。但是在民族认同上?无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族?学术界因此得出了土家族的祖先是同源异支的结论   土家族对白虎文化不同认识的两种表现   白虎是中国古代的一个文化符号!中国古代对白虎文化相当重视。白虎所涉及的领域也相当广泛 无论是天文地理!民间习俗、还是族群信仰等都有白虎的身影。比如。人们把白虎同天4152上的星宿联系在一起,将二十八星宿中的“奎!娄、胃,昂、毕!嘴?参”归结为西西方白虎七宿?汉朝时,朝廷建造了一座白虎观,是供诸儒谈论五经之所 东汉的历史学家班固还把诸儒在白虎观议事的观点辑录成了《白虎观通义》流传于世!可见当时对白虎文化的重视,   虎文化在古籍中不断出现,《周易》中说:“大人虎变!其文炳也 君子豹变,其文蔚也?小人革面。顺从君也?”意思是说?圣人的变革就像老虎一样、雷厉风行,变化多样,具有生气!社会上优秀之人的变革就像豹子一样,比较平静。而平民百姓的变革只是在表面顺从!没有自己的主见!《礼记·曲礼》中有“行。左青龙右白虎”的说法!其中的“行”!就是指行军打仗时4946的队形?也就是说、行军的队形都要像青龙白虎的阵式 东汉应劭在《风俗通义》中记载:“‘武王戎车三百辆?虎贲三千人?擒纣于牧野!’言猛怒如虎之奔赴也?”其中的“虎贲”,形容周武王的战斗队伍勇猛?像虎一样奔赴战场,后来 人们又把白虎文化与风水联系在一起。如1902中国古代的堪舆学认为。选择住房或坟墓时?就要选择左青龙,右白虎的地形   随着社会的发展 人们的认识不断深化,对虎文5771化的认识也出现了分歧、人们对白虎文化的不同认识!也影响到一些民族对虎的认识 比如。土家族先民对虎的认识就分“赶白虎”和“敬白虎”两大派,一派认为白虎是恶神!对人有害!必须坚决除之?这一派主要分布在大湘西(含今湘西土家族苗族自治州?张家界市?常德市和怀化市)的土家族聚居区(下面简称湘西土家族)?另一派认为白虎是家神、是敬奉的对象!这一派主要是分布在鄂西,渝东等地的土家族聚居区(下面简称鄂渝土家族),“赶白虎”4324和“敬白虎”长期以来在土家族研究的学术领域也一直是争论的焦点、对这两种截然不同的观点?民族学家根据民间资料作了一些解释!他们把二者归为“坐堂白虎”和“过堂白虎”!如《土家族传统文化小百科》中说、湘西土家族的白虎是“坐堂白虎”。“白虎当堂坐?无灾便有祸” 因8403此必须得赶,鄂渝土家族的白虎是“过堂白虎”!“过堂白虎是家神”?必须得敬奉、    湘西土家族的“赶白虎”   古时候。在7643大湘西的土家族中“赶白虎”特别盛行 这可能是受前面提到的五神中白虎是恶神观点的影响!认为白虎对人有害。人们还把这种认识扩大化。认为白虎无处不在 8911会给人们带来灾难!比如 小孩在婴儿时期!其父母就要叫梯玛(巫师)在家里“按白虎”(又叫“钉白虎”)!具体做法是:梯玛1066把白纸剪成虎状,对剪纸白虎念一番咒语后 再用铁钉把剪纸白虎钉在堂屋的中柱上。待小孩子长到12岁后、梯玛把钉在堂屋中柱上的白虎剪纸取下来?拿到野外烧掉或扔掉、这叫“烧白虎”(或者叫“放白虎”)?意思是把白虎烧死或放到野外?再不会来侵扰小孩子了?不过!湘西土家4974族认为?钉了白虎或烧死了白虎并不能一劳永逸!小孩子在成长过程中还会经常遇到白虎骚扰,日常生活中。小孩子发了高烧 就认为是白虎作祟!要请梯玛来驱赶白虎?除小孩子外,就是大人也会遇到白虎的侵害、比如中暑时口吐白沫?得1129请梯玛做法事驱赶白虎、   湘西土家族中的梯玛法事是最具权威性的宗教仪式、要做好梯玛法......余下全文>>
傣族饮食民风民俗
  傣族   傣族!主要聚居在云南省西双版纳和德宏地区。在临沧。大理和丽江等地也有分布,傣族聚居地盛产水稻 傣族人以大米为主食5212.最喜欢吃糯米 而且能用糯米加工食品,如把糯米装入香竹中烤制成竹筒饭?用芦叶把糯米,花生包成粽子,用米浆蒸成卷粉?用7709油炸成糯米油果 糯米卷等,   傣族人口味喜欢酸,辛辣和香味?其烹调方法主要有蒸?烤?煮!腌等?其中烤鱼很有特色、做法是先去除内脏 把葱 蒜?姜?辣椒剁成泥、放在鱼腹内?然后用香9276茅草包扎好!放在暗火上慢慢烤至焦黄!酥香而嫩 傣族人以酸竹煮鸡!煮鱼等视为待客的最佳菜肴,   傣族的“南米”(即酱)风味独特,在用番茄酱及花生,青菜?鱼 竹笋等为主料制成1901的各种酱中螃蟹酱最为名贵 “南米""的吃法多种、有的用糯米饭蘸着吃,有的则同时做几种酱 然后备各种青菜或煮熟的南瓜等!不同的菜蘸食不同的酱吃!傣族人爱饮酒和茶,会自己酿酒、吃饭6959时不喝酒!而是在饭后或空闲时饮用!     七,羌族   羌族?主要分布在四川省的西北山区,羌族居住地山高坡陡.石头多土地薄.气温较低.羌族聚居地主要产玉米,洋芋(马铃薯)!小麦。青稞?荞麦和各种豆类 但产量都不高、蔬菜有白菜 萝卜!青菜等 羌族人平日吃两餐饭?多为“玉米蒸蒸”(玉米粗渣粒?先煮后焖而成)!晚饭多为稀饭加馍馍?晚上还喜欢吃“砣砣肉”.喝白酒、“砣砣肉”用猪膘(腊肉)切成拳头大.7896与豆菜同煮、吃时每人一砣,   羌族的主食还有金裹银!荞面条,面疙瘩?酸汤面?玉米汤圆?炒面,馍馍等,副食品常见的有酸菜 砣砣肉?白豆腐。油炸洋芋片和腊肉等。羌族人吃马肉?狗和野兽肉?北川产的“羌活鱼”.形似四脚蛇,羌民也吃。还喜欢吃猪肚子骨头?猪肚子骨头的制作方法是:宰猪时,将猪骨头剔下剁短,装进猪肚里,放火坑上蕉制 再挂户外晾起来?吃时从中取出些骨头熬汤。   羌族著名的土特产有茂汶和北川的花椒及茶叶,羌族人2179饮料主要是酒和茶,用青稞。玉米等酿制的醉糟酒?饮用时用长竹管咂吸!城镇羌民清晨也有喝早茶的习惯,,
傣族,景颇族,阿昌族和德昂族有什么特点
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蒙古人的民俗有哪些呢
  中华民俗 - 蒙古族     蒙古族现主要分布在内蒙古自治区。其余分布在新疆!青海。甘肃?辽宁 吉林,黑龙江等省区!蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”?     蒙古族有自已的语言文字、蒙古语有内蒙古。卫拉特?巴尔虎布利亚特三种方言?现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制?13世纪初?经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革。成为至今通用范化的蒙古文、用蒙古语言文字的新闻出版!广播,戏剧 电影事业也有了相当的发展,《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产。著名的英雄史诗《江格尔》!是中国三大英雄史诗之一,《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一 畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济?此外还从事加工业,农业和工业!     蒙古族早期信仰萨满教!元代以后普遍信仰喇嘛教!首饰。长袍,腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分、妇女头上的装饰多月玛瑙。珍珠。金银制成?蒙古族善于歌舞!民歌分长短调两种,     习俗   见面要互致问候。即便是陌生人也要问好 平辈 熟人相见,一般问:“赛拜努(你好)”,若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努、”(您好)!     款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德?蒙古族待客十分讲究礼节和规矩 例如!吃手把羊肉时,一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人!如果是用牛肉待客!则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人! 到蒙古族人家里做客必须敬重主人!进入蒙古包后。要盘腿围着炉灶坐在地毡上!但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐,主人敬上的奶茶?客人通常是要喝的 不喝9857有失礼貌?主人请吃奶制品!客人不要拒绝!否则会伤主人的心,如不便多吃 吃一点也行!     献哈达9376也是蒙古族的一项高贵礼节 献哈达时?献者躬身双手托着递给对方?受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上、并表示谢意、 蒙古族人骑马!驾车接近蒙古包时忌重骑快行?以免惊5458动畜群。若门前有火堆或挂有红布条等记号?表示这家有病人或产妇!忌外人进入?客人1592不能坐西炕。因为西是供佛的方位!忌食自死动物的肉和驴肉?狗肉 白马肉,办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色?忌在火盆上烘烤脚,鞋?袜和裤子等!0191禁止在参观寺院经堂!供殿时吸烟?吐痰和乱摸法器!经典 佛像以及高声喧哗。也不得在寺院附近打猎     食俗   蒙古族牧民视绵羊为生活的保证。财富的源泉、日食三餐!9903每餐都离不开奶与肉!以奶为原料制成的食品?蒙古语称“查干伊得”!意为圣洁!纯净的食品、即“白食”?以肉类为原料制成的食品。蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”?蒙古族除食用最常见的牛奶外!还食用羊奶!马奶,鹿奶和骆驼奶?其中少部分做为鲜奶饮料,大部分加工成奶制品?     蒙古族的肉类主要是牛,绵羊肉,其次为山羊肉!少量的马肉?在狩猎季节也捕猎黄羊肉、羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴?嫩皮整羊宴,煺毛整羊宴!烤羊?烤羊心。炒羊肚?羊脑烩菜等70多种?最具特色的是蒙古族烤全羊(剥皮烤)!炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊。最常见的是手把羊肉、   4421  在日常饮食中与红食!白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米!西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗?面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼、并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子。蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等!     蒙古族每天离不开茶?除饮红茶外!几乎都有饮奶茶的习惯,每天早上第一件事就煮奶茶?煮奶茶最好用新打的净水!烧开后?冲入放有茶末的净壶或锅,慢火煮2-3分钟、......余下全文>>,
民风民俗的白族
  云南白族同胞过年时?有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子?在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈!成为名副其实的“高升”、也就是祝人们步步高升了!有的地区的白族同胞与苗、壮族一样!从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动 凡接不住绣球的 要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人?就是表示接受对方的爱情了,?
剑川县的民风民俗
  石宝山歌会石宝山歌会石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日!每年农历七月二十七日至八月初一在石宝山举行!被誉为“白族歌城”的石宝山万人对歌会,是白族风情的集中展现 所许的白曲已被收入国际著名民歌歌目, 火把节火把节传统的白族火把节于每年夏历六月二十五日举行,白族称火把节为“夫望吾”、意即六月狂欢节?火把节这天,家家户户六前竖小火把!每个村都要竖几柱大火把!火把顶端扎上“五谷丰登”彩色升斗 四周插上彩旗 花束?还有彩绳系上的一串串火把梨、花红!棠梨!五彩缤纷的大火把拔地而起,格外壮观 绕海会绕海会绕海会于每年夏历六月十五日在剑湖边举行?这天、剑川坝子四乡八寨的白族群众都聚集到剑湖边!以村为单位,成群结队?开展绕海活动 一路上唱白曲,跳霸王鞭舞、还到4829本主庙里烧香磕头,活动时!常以某村8621为起点和终点 绕海一周方结束、青姑娘节青姑娘节每年正月十五日!甸南,羊岑等地的白族妇女都要过传统“青姑娘”节?传说,青姑娘是一位美丽,勤劳?善良的姑娘!被迫做童养媳?遭受婆婆!丈夫的虐待?“挑水几担要计数。讨火迟回骂连声?身子打成破竹杆,胆战心又惊……”过着非人的生活、她发出怒吼:“墙上人影难成画?水底捞月白费神 万丈铁链缠住身!难锁我的心、”在当时的历史条件下,她只得跳进海尾河?以死来反抗吃人的封建婚姻制度,为了悼念青姑娘 白族妇女在每年正月十五日纷纷聚会,开5778展祭奠活动。晚上?她们抬着青姑娘的偶像!走遍村中的大小巷道?边走边唱叙述她悲惨遭遇的长诗《青姑娘》。 本主会本主会本主崇拜是白族独有宗教信仰。“本主”即本境为主 是本地区的保护神!本主庙前建有戏台,本主庙内除供奉本主外!还供奉其夫人子女和待从等。他们的像常用松柏雕成。造型古朴生动、富有地方特色 列为本主的神?大都是有功于民者?每年的本主诞辰都要举行盛大的本主会!时间1至3天不等!本主会期间要举行迎本主的仪式、开展唱戏?耍牛!6288唱白曲等丰富多彩的文娱活动!届时!还在家中宴请亲朋好友 梨花会梨花会梨花会是白族传统盛会。在每年梨花盛开时节举行。阳春三月。遍布在剑川坝子里。坡地上?河谷间的座座梨园都披上了洁白雅致的素装。棵棵梨树上缀满了耀眼的白花!梨0356园里荡漾着美的韵味 在春风里摇曳的梨树枝条。仿佛向人们频频招手!人们三1729五成群!或亲朋同聚,或举家共乐,纷纷到梨园里野餐、开展春游活动 栽秧会栽秧会栽秧会是上兰、沙溪等地的白族群众在栽秧会节举办的民,
高山族的民风民俗要描写好的,用几种说明方法。 要求很高,谢了
  高山族,高山族在古代以裸为美 仅以幅布遮阴?毛皮围腰!但接触9376汉文化以后 逐步形成男穿长衫女着裙?讲究服饰美 衣服除兽皮!树皮外,多用自织麻布并加彩纹装饰?男子衣饰类型?1401北部常见无袖胴衣?披衣,胸衣,腰带?中部常见鹿皮背心!胸袋,腰袋!胸衣、黑布裙,南部常见对襟长袖上衣?腰裙 套裤!黑头巾等 女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳 雅3538美人服饰简单?男子以丁字布遮下身!上穿背心,女子通常上穿背心、下着筒裙,冬天以方布裹身!   高山族的饮食以谷类和根茎类为主,一般以粟,稻?薯?芋为常吃食物,配以杂粮?野菜!猎物、山区以粟,旱稻为主粮?平原以水稻为主粮 平埔人还特产香米。喜食“百草膏”(鹿肠内草浆伴上盐即是)?昔日饮食皆蹲踞生食,现在饮食?烹饪,享用十分考究!4230高山族嗜烟酒?食嚼槟榔. 1252  高山族过去是依山傍水。巢居穴处,或辟竹编茅!架木为屋,现在住宅类型有木屋?竹屋!茅屋!板岩石屋、草顶地下房屋等 但十分讲究造型和实用相结合?大都呈长0761方形或四方形,有门无窗。   高山族还有黥面?文身。凿齿、涅齿 穿耳!除毛?束腹等身体装饰习俗、身体装饰一般出于成年,美观,联姻、纪功,尊贵等目的,   高山族的婚姻行一夫一妻制。禁止近亲结婚,男女大多自由恋爱结合!如泰雅人以吹口哨表示爱情 有的阿美妇女到男方家赠物表示相思,丧葬形式,泰雅人。布农人、曹人多行3204屋内葬,埋尸于死者床下!排湾人,雅美人行野外墓葬、阿美人将死者埋葬在屋前后空地?对恶死者,一律就地埋葬,   高山族有许多禁忌:妇女怀孕后!禁忌用刀斧,不能吃猿。山猫?穿山甲和并蒂果实等?忌生双胞胎,忌见蛇!山猫!鼠,横死者1839及其葬地。忌见动物交尾 严禁放屁。喷嚏!同族相奸!禁忌吃动物头尾,禁忌男人接触女人专用的机织 麻织品!小锄及猪圈、禁止女性接触男人9688专用的武器!猎具 会所等等   白族:风俗习惯   白族基本上实行一夫一妻的小家庭制,儿子成婚后即行分居,父母阀般从幼子居住 在地主阶级中,有少数是“四代同堂”的大家庭!同宗同姓不通婚?但2353例行姑舅表婚 、有女无儿的可8718以招赘!无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子,赘婿和养子要改名换姓、才能4107取得财产继承权,   白族在元代以前盛行火葬。元代以后?因受汉族的影响而改为土葬,丧葬仪式一般比较隆重?   平坝地区白族人食稻米、小麦?山区的则以玉米 养子为主。白8826族人民喜吃酸。冷!辣等口味!善于腌制火腿?弓鱼、油鸡棕 猪肝酢等菜肴,又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”、即将猪肉烤成半生半熟!切成肉丝 佐以姜,蒜!醋等拌而食之,白族人民还喜喝烤茶?   苗族: 苗族过去信仰万物有灵!崇拜自然、祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动,一般是七年一小祭。十三年一大祭?于农历十月至十一月的乙亥日进行!届时要杀一头8649牯子牛 跳芦笙舞!祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂。以求增进感情!家庭和睦?   苗族的主要信仰有自然崇拜,图腾崇拜!祖先崇拜等原始宗教形式、苗族传统社会迷信鬼神,盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教!天主教?苗族信仰佛教,道教的极少,   传统地讲、苗族对一些巨形或奇形的自然物,往往认为是一种灵性的体现 因而对其顶礼膜拜!酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石(怪石)。岩洞!大树,山林等,此外?苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言往往鬼神不分。或者两词并用?多数情况下。鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的 常给人类带来灾难、病痛!瘟疫或其他不幸?比如所谓东方鬼!西方鬼!母猪鬼,吊死鬼,老虎鬼等 被称为恶鬼 而有灵性的自然现象常......余下全文>>!
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