子时卯时
- 正子时和卯时分别指的是 什么 时候？？
- 时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
正子时者?乃明日之早 非今日之夜也，一时有两点钟!前一点钟是夜子?后一点钟是正子,、
- 子时与卯时结婚好吗
- 男 虎 1986.09.20 子时
女 虎 1986.12.20 卯时
虎+虎
你们是具备许多先天共同点的一对，两个人都都活力四射？惹人喜爱、但与此同时?两个人又都叛逆！任性、互不相让?在一起时彼此有任何不满都会脱口而出，婚婚后一旦某一方在争论中感觉受到了伤害！家庭关系就会变得紧张起来。你们都是以自6160我为中心的人？需要充分的自由空间与时间。轻松幽默是消除你们之间矛盾的灵9574丹妙药。另外有一点需要你们共同努力并且相互制约 那就是家庭的开支、由于你们两人都讲求高品质的生活？一定要谨防有一天出现资不抵债的情形呦？、
- 鸡年子时与鸡年卯时婚配如何？详细点
- 想要详细点。就要整个八字!仅凭属相合时辰!无法准确。如果从时时辰来说？子卯相刑。不很好？但是如果子为三合？或者卯被三合!就没有影响、!
- 1991.5.12卯时女八字
- 八字：辛未！癸巳？壬午！癸卯
这八字爱面子,自尊心强、婚姻感情初期十分坎坷，虽然命中财财多财旺、但是目前运气走的差!不利财？好运到了才会发达!、子时卯时
- 1988年12月13日卯时和子时相克吗?
- 是腊月的吗。，
- 早子时夜子时有道理吗
- 一些易经研究者,对于早子时与夜子时很是迷惑！到底有没有这这个道理。还得从阴阳的角度来分析，首先天地阴阳转化就在子水与午时!子时一阳初生。午时一阴初生！太极图告诉我们阴中有阳?阳中有阴，阴阳互相转化。子时是最阴的时候里面有一阳,那么午时是最阳的时候！里面有一阴?阴阳本是一。没有绝对的界限 子时就是坎卦！就是一个完整的的坎卦！不可能分分两个坎卦。午时就是离卦！也是一个完整的离卦。绝不可能分成成两离卦，所谓早子时夜子时纯属子无虚有。误导后来学者 现在很多师傅在为求测的客户批八字的时候!只是严格的按照北京时间来划分时辰!那么这种方法正确吗,首先我来分析一下什么是“时辰”以及时辰的单位“干支”时辰： 时辰就是以太阳阳相对于地球的运行所产生的角度变化，地球自转一周分为十二个时辰，这十二个时辰不是均分的！只有2461在春分与秋分前后时辰几乎是均分？天干：：天干是太阳运行的轨迹!天干为阳?地支为阴！天干为太阳带带给地球的温度变化？这个温度变化产生了万事万物、这个温度变化的规律就是十天干的组合（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）地支： 地支是太阳对地球的照射产生的温度变化。是反映太阳对地球的影响的！天干为阳!地支为阴。地支体现与反应天干!天干作用于地支!地支做出相应的反应！这就是地支，天干和地支支是相对的,但不是对立的、他们是相辅相成的、没有天干就无无所谓地支?天干为“济”地支为“成”?划分时辰的一个重要规定就是把握好两个点?一是“日出卯时”二是“日落酉时”这是一天时辰划分的两个基本点？剩下的就是按照当地当时的均分时辰了？ 两个个比较极端的季节是“冬至”“夏至” 在这两个节气附近白天与夜晚的差距最大、那么在冬至左右夜晚一个时辰就是2个多小时、白天一个时辰就不到到两个小时,夏至则相反！细心的父母会发现！宝宝降生的时辰不是简单的按照北京时间来划分的？需要我们根据具体节气与当时当地的太阳起落推导出来 只有这样合理8030的时辰才能排出正确的八字格局？也只有这样才能把宝宝的八字批准!起名名字才有正确的五行选择方向! 以下时辰是在中原地区的春分与秋分季节的时辰按照北京时间划分（其他节气适当延长或缩4622短时辰的北京时间）【子时】夜半！又名子夜！中夜：0209十二时辰的第一个时辰？（北京时间23时至01时）！【丑时】鸡鸣?又名名荒鸡：十二时辰的第二个时辰？（北京京时间01时至03时）！【寅时】平旦。又称黎明！早晨,日旦等：时是夜与日的交替之际，（北京时间03时至至05时），【卯时】日出,又名日始、破晓?旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间 （北京时间05时至07时）!【辰时】食时？又名早食等：古人“朝食”之时也就就是吃早饭时间！（北京时间07时至09时） 【巳时】隅中！又名日禺等：临近中午的时候称为隅中、（北京时间09 时至11时）！【9119午时】日中!又名日正?中午午等：（北京时间11时至13时）？【未时】日昳，又名日跌,日央等：太阳偏西为日跌 （北京时间132729时至15时）！【申时】哺时？又名日铺？夕食等：（北北京时间15食至17时）,【酉时】日入!又名日落、日沉 傍晚：3777意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时） 【戌时】黄昏。又名日夕。日暮，日晚等：此时太阳已经落山、天将黑未黑？天地昏黄？万物朦胧！故称黄昏，（北京时间19时至21时）、【亥时】人定,又名定昏等：此时夜色已深 人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。（北北京时间21时至23时） 5092批八字时辰的划分?要严格根据地方太阳起落来定，可以简单用春分与秋分、冬至！夏至来区分?春分与秋分黑天与白天等长?可以按按照北京时间来定时辰？而冬至的时候 白天日照达到最短 白天一个时辰小于两个小时,而夜里一个时辰大于两个小时！夏至与冬至正好相反?这里需要注意的是？中午十二点与夜里零点是一天十二时辰划分的两个轴，无论什么季节?这两个轴不变！如果我们们去预测南半球初生的人，她的的八字时辰与同一经度北半球的时辰是一样的 。
- 子时和酉时都是什么时候啊？
- 中国古代十二个时辰,现在有二十四小时
古代一个时辰相当于现在的两个小时
【子时】夜半？又名子夜，中夜夜：十二时辰的第一个时辰、（北京时间23时至01时）,
【丑时】鸡鸣 又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰？（北京时间01时至03时），
【寅时】平旦！又称黎明。早晨！日旦等：时是夜与日的交替之际！（北京时间03时至05时）?
【卯时】日出,又名日始?破晓!旭日等：指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那那段时间？（北京时间05时至07时）？
【辰时】食时!又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）！
【巳时】隅中!又名日禺等：临8829近中午的时候称为隅中,（北京时间09 时至11时）!
【午时】日中？又名日正?中午等：（北京时间11时至13时）?
【未时】日昳!又名日跌 日央等：太阳偏西西为日跌!（北京时间13时至15时）!
【申时5513】哺时,又名日铺、夕食等：（北京时间15食至至17时）、
【酉时】日入？又名日落、日沉！傍晚：意为太阳落2696山的时候？（北京时间17是3693至19时）
【戌时】黄昏、又名日夕?日暮！日晚等：此时太阳5152已经落山。天将黑未黑?天地昏黄！万物朦胧。故称黄昏。（北京时间19时至21时）!
【亥2900时】人定。又名定昏等：此时夜色已深,人们也已经停止活动!安歇睡眠了!人定也就是人静!（北京时间21时至23时）、
- 子时： 丑时：寅时：卯时：辰时： 巳时：午时：未时：申时： 酉时：戌时：亥时：对应的都是几点到几点？
- 子时是：23点到1点 依此类推。每一9549时辰是两个小时!！
- 什么叫夜子时
- 一！早子时与夜子时（“早子时（也称‘子正时’）”和“夜子时（也称‘子初时’）”）的出处
研究中国历法的人都很清楚。子时是自古以来也是在中间换日的,
李淳风在唐朝制定《麟德历》时、就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日!起于子半”、以子时的中点。即零时十二点?为一日之始？
汉初伏生的《尚书大传》中也指出：“周以十一月为正 色尚赤!以夜半为朔，”
在明朝时, 就有“夜子时”这个观念!王逵著《蠡海集·历数》(见：“四4979库全书子部杂家类"”或 “古今图书集成历象典漏刻部总论”)：百刻之说、众说纷纷 莫有定论？惟一说类优,以为每刻得六十分!百刻共得六千分?散于十二时该五百分!如此则一时占八刻零二十分,将八刻截作初正各四刻、却将二十分零数分作初初正初微刻各一十分也……又赵缘督一说,将十二时各分八刻、计刻九九十六刻为大刻?却将馀四刻每刻分作六十分!四刻作二百四十分,每一时中又得二十十分为小刻！如此则一时之中得八大刻、复有二二十分小刻？截作初初正初？各得一十分为微刻也！其它或以子午二时各得十刻者 或以子午卯酉各得九刻者,或以夜子时6776得四刻者 皆非也也……然夜子时之说 只是在夜半之前？故称夜子正？如冬至为起历之端而居中气,其前亦系十一月也 是以夜子正在亥时之后、故故只有初刻而无正刻。（早）子时却只有正正刻而无初刻?其意可见也?（这几段文字记载古代如何用“漏刻”计计时的方法 “漏刻”是一种计时的工具？以铜壶储水 漏水滴看刻度来测量时辰,“漏刻”的构造可以参见“古今图书集成”，第一段与第二段文字只是定义一个时辰等于八刻零二十分？第三段讲其它时辰定义的方法有误、第四段段是讲子时的定法！由8176第四段的文字可知?亥时过后的一小时（有初刻。无正刻）7219为“夜子时”，即23:00 - 24:00这一小时,既6477然有夜子时的观念。便隐含一日始于“夜半4093”的意思、即始于 0:00？否则 何必将子时分割为两部份、是以古人换日日应该不是以 23:00 为分界。这里的古人究竟是多古!据“四库总目提要”中中的记载。前人认为王逵是宋朝人？但是据纪昀他们推测。王逵应该是明朝人，其思想受邵雍影响很大,总之 在明朝以前、“夜子时”这个术语就已经存在！到底“夜子时”更早出现於何朝代？目前尚未找到直接证据!有待考证。）
赵缘督著《革象新书5114·卷二·时分百刻》中讲到：“……子时之上一半在夜半前属昨日; 下一半在夜半后属今日……”据记载、赵缘督是元朝人。他上述的这段话已经有子时以以夜半分前后的观念？虽然没有提到“夜子时”的字眼？其实已经有夜子时的观念,所以又发现比明朝更早的记载夜夜子时的文献？
明朝4082万育吾著的“三命通会” 发现《三命通会·五·论时刻》这篇文章第一段是从《革象新书》的这部份抄出来的？万育吾也是主张夜子时的观念,再看《三命通会·二十一》至《三命通会·二十七》(即《古今图书集成》艺术典第 613 卷至第 619 卷)?上面记载“甲日”只有甲子时,乙丑时……乙亥时的断命法。却没有丙子时的记载、这很明显 万育吾是不承认甲日的夜子时的干干支为丙子？否则,就会记载甲日丙子时要怎麽论断了，
三命通会说：“若子时则上半时在夜半半前属昨日？下半时在夜半后属今日，亦亦犹冬至得十一月中气 一阳来复为天道之初耳，”
子半和夜半、就是指子子时的中间、以子时之中点换日。是中5163国历法的常识？
古人人并非是闹着好玩。随心所欲0143地以动物来代表时辰？当中1020其实大有玄机的?时辰以十二生肖为代表 早见于西周、而时辰的阴阳就以其形态所所代表的双单数来决定：
牛（丑）蹄分。兔（卯）缺唇且四爪。蛇（巳）无爪5354但舌分？羊（未）碲分!鸡（酉）四爪？猪（亥）蹄分!这六种种都是属阴!
虎（寅）五爪!龙（辰）五爪（五爪金龙）!马（午）碲圆0774（单）！猴（申）五爪。狗（戌））五爪、这六种都1953是属阳,
偏偏鼠（子）是前足足四爪,后足五爪、其实是代表上四刻是属夜之阴。后四刻是属属日之阳！（你不相信。捉一只来看看）
二？夜子时与早子时
在清代命理学家袁树珊以前！还没“夜子时与早子时”之说？为了探讨这个问题!曾请教过多少先生！他们真就不知道有“夜子时与早子时”之一说、
如果子时从深夜12点起一分为二！那么么其他时候？怎么不一分为二呢？
8315 命书规定从深夜11至1点为子时 那就应该不管12点前还是12点后？都按子时算、但古有“一夜连双锤?五更分二年”之说?所以,深夜12点又是今明两天的分界线、其他时辰则不具备这个特点。
经过论证 即否定了了袁先生的观点。又肯定了“夜子时与早子时”的正确性！
结论是：出生在午夜12点前的命造，按本日的日干推时辰，生在2988午夜12点以后的!按明日的日干推时辰（即日干干是什么？就按什么推）!
三 特别注意
不管早子时。还是夜子时!其时时柱一律同样的，即使用次日1948时柱之干支！只不过日柱之干支不同而已。切勿混乱、！
- 半夜子时做梦好不好
- 没有什么好不好?有时候自自己有心事也会做梦 有时候睡姿不好也8032会做梦！别想太多、