奇门遁甲用什么八卦
- 除了风水八卦奇门遁甲还有什么类似的？
- 术有专攻 你7105要看相那就去看柳庄相法!等一系列的书籍！？
- 要学会八卦和奇门遁甲需要多久？
- 如果想达到！入门的初级程度?学几个月!就可以了,
常见的各种事情,就可以进行大概的预测了，
如果要成为处手？那就不一一定了,大多2982数人学了一辈子？也不是高手，？
- 奇门遁甲和周易、五行八卦有什么区别？
- 易经是古人对天!地、人及其万物之间相互关系的一部哲学著作!被后世喻为“群经之首”,古人多用于占卜。（《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书 其中《连山》，《归藏》已失传。传世的只有有《周易》一本、现在的《易经》一般即《周易》 《左传·昭公十二年》 楚灵王称赞左史倚相：8103“是良史也？子善视之?是能读《三坟》,《五典》、《八索》。《九丘》”,所谓谓《三坟》指的就是古《易》。）而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书!古人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据5338古今图书集成记载？奇门遁甲起源于四千六百多年前。轩辕辕黄帝大战蚩尤之时?当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开1817一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺！铁头铜身刀枪不入?而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾!使得黄帝的部队迷失方向，有一天晚上?三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然。轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒？惊醒了黄帝及众人 大家匆匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降 从中走出一位全身大放光明的仙女？仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣!黄帝接过5649来打开一看?里面面有一本天篆文册龙甲神章,黄帝根据书里面的记载、制造了指南车，终于1364打败了蚩尤 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外?还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法？于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章。孤虚法法十二章!奇门遁甲一2579千零八十局！後来经过周朝1753姜太公?汉代黄石老人，再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲、）八卦、是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦！八卦是：乾,坎。艮。震？巽,离，坤和兑?八卦通常运用在方位?测卦 风水等学科上，而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这这学科?，
- 奇门遁甲如何起局
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！
- 关于奇门遁甲地支相刑
- 奇门是以天干为主,地支一般不论,地支只做参考.相刑只是过程中0640有点小插曲 奇门遁甲用什么八卦
- 周易和奇门遁甲真的很神吗
- 那是必须的啊？呵呵 研究周易,最好你的八字里面带“华盖星” 这样的的人喜欢研究玄学。。
- 奇门遁甲到底是什么?
- 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类、它大约产生于于汉魏以后?
奇门遁甲以后天八卦，洛书!二十四节气时,空，数相配以构成基本格局和构架!这个格局和8079构架是多维的?占测时时把具体时日置于这个格局之中。判断以某一一点为中心？宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境？从而给人们提供抉择行8877为的动向和时间的依据?
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”，“奇门遁甲”的含义是什么呢!就是由由“奇”？“门”，“遁甲”三三个概组成?“奇”就是乙。丙。丁三奇、“门”就是休？生!伤、杜！景!死?惊?开八门、“遁”是隐藏的意思!“甲”指六甲！即甲子！甲戍、甲申！甲午。甲辰!甲寅。“遁甲”是在十干中最为尊贵?它藏而不现？隐遁于六仪之下,“六仪”就是戍!已 庚?辛！壬。癸 隐遁原则是甲子同同六戊 甲戍同六已。甲申同六庚?甲午同六辛、甲辰同六壬,甲寅同六癸 另外还配合蓬 任!冲!辅？英、芮？柱？心。禽九星 奇门遁的占测测主要分为天！门?地三盘、象征三才,天盘的九宫有九星,中盘的八宫（中宫宫寄二宫）布八门？地盘的八八宫代表八个方位！静止不动！同时天天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙，丁）仪（戊？已？庚。辛！壬。癸六仪）,这样?根据具体时日。以六仪、三奇!八门，九星排局、以占测事物关系。性状？动向?迭择吉时吉方!就构成了中国神秘文化0722中一个特有的门类----奇门遁甲，
第一讲定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子?丑、寅，卯 辰?巳!午、未 申、酉、酉。辛，亥十二个时辰！每个时辰相当于现在的两个小时 时家奇9998门是一个时辰一个格局。按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环?总共是360日，每天十二个时辰?一个时辰一个格局。全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局，但在这4320局中？实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说。冬至上元?惊蛰上元，清明中元？立夏中元？都完全一样，皆9137属于阳遁一局。这四个元共二十天。但落实到时家奇8236门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算！并不是12＊20＝240 而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）!即六十个格局！正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合！阳遁一局6874是如此？其它各局也无不如此,即都重复了四次!所以全年360日、4320个时辰、因为5061就格局讲都重得了四次 全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局） 这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局,又据说传到姜太公吕望时？将这一千零八十局简化为七十二局?这七十二局不难理解！因按二十四节5381气论算!每个节气为十五天！一节又分上。中。下三元！每元为五天?一节三元、全年二十四四节气的元数则是3＊24＝72
全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示?如果用活1599盘演示。每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局、1080/60＝18!用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局，一共十八局,5034就是阳遁九局?阴遁九局。
4534 虽说是时家奇门 却不能不顾日,不同日干的日，会产生不同时干的时!如甲！己日和乙,庚日的子时并不相同,甲 己日子时时为甲子?乙。庚日的子时为丙子？所以每个时辰辰定为几局?是受节气和日干的制约的！即看这个时辰所在的这一天属于哪一一个节气。是这个节气的哪一元。上元!中元还是下元。
从大的方面说！从冬至开始到芒种结束为阳遁、从夏至开始到到大雪绳带为阴遁?局的序数与节气的关系是：
阳遁：
冬至 惊蛰一七四？小寒二八五？
大寒?春分三九六!雨水九六三，
清明、立夏四一七！立春八五二？
谷雨!小满五二八,芒种六三九,
阴遁：
夏至！白露九三六!小暑八二五
大暑!秋分七一四、立秋二五八,
寒露。立冬六九三、处暑一四七，
霜降。小雪五八二！大雪四七一，
即冬至!惊蛰的上元为阳遁一局、中元为阳遁七局！下元为阳遁四局。其它以此类推？
这是把后天八卦，洛书，二十十四节气相配?来确定每个节气中不同日的局数、二十四四节气中的二至!二分。四立分别居于八宫正中？也就洛书中的八个数、冬至居坎卦数一！立春居艮卦卦数八？9959春分居震卦数三?立夏居离卦数九。立秋居坤卦数二。秋分居兑7739卦数七!立冬居乾乾卦数六?这八个节气上元的局数!就是它所居居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局!立春上元为为阳遁四局?夏至上元为阴遁九局!其其它以此类推，
至于这八八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数 都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出，如冬至上元5914为阳遁一局!接着着冬至后面的两个节气是小寒，大寒,那么依次排列，小寒上元为阳遁二局?大寒上元元为阳遁三局?其余余以此类推。
在奇门排局时？五天为一局？为什么五天为一局呢？因为每天十二个时辰！都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支。至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰?天干却却是不相同的！如昨天夜半为甲子！今天夜半为丙子!后天夜半2448成了戌子!这样每天十二个时辰!五天就就是六十个时辰？正好把从甲甲子到癸亥 60个花甲子用完?到第六天。夜半的时辰又从甲子开始!这就是五天天为一局的道理!
第二讲超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的。但是在定局时?却并不是以节气死析地去排！还要依据日辰辰的天干地支？那么究竟竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢。
首4105先谈日辰的天干。
因为每五天为一局、每局头一天的的日干就必须是甲或己！甲是十天干中的头一个?定局8286时从甲开始!甲、乙？丙,丁，戊正7354好是五天，为一局，下一局接着从己开始、庚 辛 壬,癸又是五天!再到另一个五天？又是从甲开始、
再谈日辰的地支，
每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的 在在叙述这种规律之前 我们先得说说说十二地支的孟，仲，季问题。我们知道地地支是十二个！而一年的月份也正好是十二个！所以一个地支配一个月份、称为月建！正月建寅!二到十二月0157分别建卯 辰。巳 午，未，申?酉，辛 亥、子！丑。如果我们把这十二个安安春夏秋冬来分,三三个月为一季。这就是寅，卯,辰为春季！其余以此类推 每季的这三个月?头一个称“孟”,第二个月称“仲”。每三个月月称“季”？所以寅，申。巳。亥为四孟，子!午 卯?酉为四仲,辰。戌 丑、未为四季,
现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律 9633不管是哪一个节气!上元头一天的地地支为四仲之一？出不了子?午？卯、酉。中元头一天的地支为四孟之一的。出不了寅？申 巳！亥!下元头一在的地支为四季之一！出不了辰！戌,丑，未!
把上面所谈的两点综合到一起来看 每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一一天的干支不是甲子或甲午？就是己卯或己酉!中元头一天的干支不是甲7201申或甲寅!就是己巳乙亥,下元头一天的干支不是甲戌或甲辰。就是己丑或或己未?
所以要判断当日属于哪一局。1811就要看这一日属于哪个节气？从大的范围来说。从冬8498至到芒种这十二个节气里为阳遁?从夏至到大概的这十二个节7059气里为阴遁！从小范围来说，在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后。就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天天属于哪一局，
一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的 一个节气气上元的头一天、有时在这个节气的前头、有时则落在后头?只在个别情况下和节节气是同一天？节气上元头一天称作“符头”!节气上元的头一天跑到节气的前边、即符头5357先至而节气未到 这叫“超神”?节气上元的头一天落到节气的后边、即符头未到而而节气先至。这叫“接气” 如果这个节气上元头和节气正好碰到一天，即符头与节气同至!这叫““正授”
“超神”在开始时?符头只超过节气一两天，以后逐渐超得越来越多，至超过九天时就要置闰、就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次!如在芒种节置闰？芒种上中下三元为阳遁六！三 九局 就是在芒种下元阳遁九局之后！接着最后一天（芒种下元的第五天）。8013按照日辰次序向下排，再安排阳遁六，三！九局。然后才开始夏至上元阴遁九局、置闰的三元称作“闰奇”，
须要注意意的是？并非在哪哪一个节气中进行,这两个节所就是芒种和大雪。如果不是在这两个节气时、即使超过十天也不能置闰、为什么要放在在这两个节气呢 这是是因为这两个节气恰在二至之前，阳遁从冬至开始,阴遁遁从夏至开始、在二至之前的节气置闰?就是1747在阳遁阴遁开始之前把符头调好、使符头和节气尽量接近!而不致超过过多，
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地！它是洛书与后天八卦卦的结合，中宫宫之数为五。寄于坤宫。这样。依照次序便是：
一宫坎（北）？二宫坤（西南）?三宫震（（东）,四四宫巽（东南），五宫中（寄于坤）!六宫乾（西北）？七宫兑（西北）,八宫艮（东北）？九宫离8773（南）,
已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来来排局呢、这这就是三奇和六仪、
六仪就是：戊戊（甲子）!己（甲戌）?庚（甲申）、辛（甲午） 壬（甲辰）？癸（甲寅）。
三奇就是：乙奇（日奇），丙奇（月月奇）!丁奇（5224星奇）
排局的次序就是：戊 己！庚，辛、壬 癸 丁?丙！乙,
所谓几局?就是排局时甲子戊居于几宫、一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫、其他各局以此类推!
第四讲八门，九星？7030八神
八门就是：休门，生门？伤门，杜门，景门、死门？惊门,开门。
九星就是：天蓬星?天任星 天冲星?天辅星?天英星！天芮星 天柱星,天心星!天禽星？
八门！7151九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的。各局门、星的位置都是一样的！
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的。这就是：
休、生！伤。杜?景，死!惊、开。
蓬 任？冲，辅，英 芮、柱、心 禽。
6264现在谈八神、八神就是直符！腾蛇!太阴？六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（2655阴遁为玄武），九地！九天，在活盘上!八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中?5908这个小盘称神盘，阳遁阴遁八神的9273排列有所不同？阳遁顺轮!阴遁逆转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门 但用盘时究竟用哪一局活盘！却是依据节气和日辰干支？所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰,然而在根根据节气和日辰干支已定为某局之后!就要根据正时来来转动活盘、这时时的主要依据是当时时辰的干支,
时辰的的地支比较好办 它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知（
本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）
）？其关系是：
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支、还无法法转支比较好办。要正确地转动活盘?还必须同时知道时辰的天干!1888时干可以从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实就是九星，但不是是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星?随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同！即有不同的直符,这是因为为在活盘中、一宫管十个时辰，满十1400个时辰后就移到下一宫!拿六十甲子来说 也就是一旬一个直符,其旬头（2003甲子戊，甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门 不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的门?
第七讲八门?九星？八神含义
开门：是1515一个吉门！开门四通八达！宜远行,见贵？求财等!百事吉利享通,开门为金神,如临震!巽二宫、为金克木!古代哲学思想6338认为“金木相克” 则不吉利？门克宫为迫？吉门被8762迫（吉门临被克之宫）！则吉事不成
休门：也是一个吉门、宜休息聚会 经商。嫁娶 参谒贵人,不可扬兵！休门为水神、临离九宫宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门：也是一个吉门 宜营造？嫁娶?谋事,见贵等!生门为土神、如临坎一宫为土克水？则不吉利，
伤门：是一个凶门。出入容易得病病遇灾受伤，招惹是非。但但收款索债效果很好！又宜于打猎和捕捉盗贼！伤门为木神！临坤二宫。艮八宫为木克土！大凶!凶门被迫（凶门临被克之宫）？则凶事尤甚?
杜门虽列入凶门?但偏于平门?也可出行 谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义！杜门为木神 临二。八宫则主凶？
景门：算作凶门而倾于平，景门发扬振作而不久长?宜游戏竞赛？上书!渔猎无所得，景门临六,七宫主凶、
死门：是一个凶门!出入此门？百事为凶？忌出行。修造!谋事、否则伤伤人损财。宜渔猎。行刑 吊丧!死门为土神。临一宫则则主大凶？
惊门：为凶门！不宜出行谋事、否则必遇惊恐,但但宜寻求走失！追捕逃亡。惊门为金神 临三。四宫主大凶！惊门惊惶忧惧！多生怪异！
辅，禽，心为大吉星！冲 任二星小吉！蓬！芮二星大凶？柱?英二星小凶!
天蓬：讼庭争竟遇天蓬!胜胜捷名威万里同、春夏用之皆为吉，秋冬冬用之半为凶?嫁娶远行皆不利?修造埋葬亦间空,须得生门同丙乙！用之万事皆昌隆 天蓬为水贼！所入5334之宫不宜嫁娶、营造 搬迁等!但如如遇生门并合丙奇！丁奇、则可用无妨?春夏可用。秋冬助水之势？不可用?
天芮：天芮授道结交宜 行方值之最不吉。出出行用事皆宜退?修造安坟祸难测、贼盗惊惶忧小口！更有官事被官责。纵得3664奇门从此位?求其吉事皆为虚为？天芮为教师？朋友!故宜6832受道结交,不宜嫁娶、迁徙?诉讼？营造、即使得奇门、也难为吉。天芮为土星 秋冬用之吉!春夏用之凶，
天冲：嫁娶安营产女惊？5963出行移徒有灾难、修造葬埋皆皆不利？万般作为且逡巡,天冲为雷祖。天帝？武士，宜出军报仇雪耻 不宜嫁娶!修造,迁徙!经商,
天辅：天辅之星远行良、修造埋葬福绵长!上官移徒皆吉利。喜溢溢人财百事昌 天辅为草为民，宜远行。起造、移徒？婚娶!埋葬？请客
天禽：天禽远远行偏得利！坐贾行商皆称意！投谒贵人俱益怀，修造造埋葬都丰裕?天禽为巫为工!宜远行、做生意。埋葬?修造,见贵?
天心：天心求仙合药当,商商途客旅财禄昌 主将迁葬9287皆吉利 万事欣逢尽高强，天心为高道?为名医 宜治病服药,练气功！经商 迁徙！埋葬、秋冬吉!春夏凶?
天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为!商贾百事皆不利?动作立刻见见凶危？天柱为隐士，宜隐迹固守?不宜出行谋事？一一切所为皆不吉?
天任：天任吉星事皆通、祭祀求官嫁娶同？斩绝妖蛇移徒事?商商贾造葬喜重重？天任为富室？求官 嫁娶？迁徙 经商，诸事皆吉?
天英：天英之星嫁娶凶。远行移徒不宜逢 上官商贾凶败死。造作求财一埸空，天英为炉火为残患,百事不宜！
直符前三三六合位?太阴之神在前二。后一宫中为九天、后二之神为九地。九天7448之上好扬兵 九地潜藏可立营 伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形？
4545 直符：禀中央土?为天乙之神？诸神之首、所到之处！百恶消散、事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神””的说法、
腾蛇：8416禀南方火、为虚诈之神，性柔而口毒、司惊恐怪怪异之事 出腾蛇之方主精神恍惚 恶梦惊悸?得使得门则无妨
太阴：禀西方金，为荫佑之神?性阴匿暗昧!太阴之方可可以闭城藏兵！避难!
六合：禀东方木、为护卫之神 性和平、司婚姻交易中中间介绍人之事。六合之方宜婚娶!避害。
8356 勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为为凶恶刚猛之神?性好杀！司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭,得奇门无忌，
朱雀（下有玄武）：禀9798北方水!为奸谗小盗之神？性好阴谋贼害！司盗贼逃亡口舌之事!朱雀之方须提防奸细盗贼!得奇门则无妨。
九地：坤土之象 万物之母!为坚牢之神，性柔好静、九地之方 可以屯兵固守,
3063 九天：乾金之象 万物之父、为威悍之神?性刚好动、九天之方，可以扬兵布阵？
第八讲奇门诸格
主要凶格：
青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇？地盘六辛 奴仆拐带、六畜皆伤？失财破败、百事皆凶、
白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛。地盘乙奇,主客两伤。不宜举事？出入则有惊恐，婚姻修造大凶,远行多有有灾殃。
朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇?地盘六癸,百事皆凶。文书口舌俱消、音信沉溺，有惊恐怪异。
腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸,地盘丁奇,百事不利？虚惊不宁?文书官司!
9539 太白入荧（白入荧）：天盘六庚?地盘丙奇？庚为太白金星!丙为1812荧惑（火星）,故故庚加丙称太白入荧？利客不利主！须防贼来偷营！宜于北方伏击之。为客进利！为主破财!
火入金乡（荧入0298太白）：天盘丙奇!地盘六庚,此格利主！宜退避不宜冲击!贼恐自退，岁格格：天盘六庚!地盘丙奇。用事大凶?
月格：天盘六庚。地盘月干!用事大凶!
日日格（伏干格）：天盘六庚，地盘日干，用事凶?时格：天盘六庚、地盘时干？用事凶。
大格：天盘六庚,地盘六癸，百事皆凶!求人不在，反招其咎。修造人财破散！出出行车破马死,
上格小格）：天盘六庚，地盘六壬，远行失迷道路 求求谋破财得病,
刑格：天盘六庚 地盘六已！主管司受刑、求谋主破财?疾病、
奇格：天盘六庚!地盘乙。丙，丁三奇,出行用兵兵大凶！飞干格：天盘日干！地盘六庚!交战主客两伤？
伏干格（日格）：主客皆伤，尤不利主 天天乙伏宫格：天盘六庚、地盘本时旬头,主客皆不利。求人不在,等人不来、
天乙飞宫格：：天盘直符。地盘六庚、主客皆不利、尢不利客?
三奇入墓：天盘盘乙奇？地盘乾六宫（乙阴木长于午？墓于戍） 天盘丙奇？地盘乾六宫。天盘丁奇、地盘艮八宫（丁阴火长生于酉?墓于丑）？三奇入墓，百事不宜、谋事尽休?
六仪击刑： 天盘甲子 地盘震三宫（子刑卯）？ 天盘甲戍 地盘坤二宫（戍刑未）。 天盘甲申!地盘艮八宫（申申刑寅）？天盘甲午，地地盘离九宫（午自刑）? 天盘甲辰！地盘巽四宫（辰自刑） 天盘甲寅,地地盘巽四宫（寅刑巳）、六六仪击刑极凶。即使六仪为直符？也不可用！天网四张：天盘六癸?地盘时干、天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是是有人强出者!立便身躯见血光!值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出、中五至离九宫，8022网高难出不用?
地网遮蔽：天盘六壬,地盘时干,不宜出兵?出行大凶，九星1331伏吟：星在本宫不动。孝服损人口?直符伏吟：天盘六甲在本宫不动？宜藏兵
九星反吟：天盘之星加临地盘对宫,诸事皆凶,
直符反吟：天盘甲子。地盘甲午 天盘甲戍！地盘甲辰! 天盘甲申？地盘甲寅。 灾祸立至?遇奇门无妨?
八门伏吟：门在对宫 万事皆凶?得奇也不可用?
五不遇时：时干克日干！百事皆凶 得奇得门也不可用，时干克日干 具体说即是：
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格：
青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子）、地盘丙奇,作为大利,如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶?
飞鸟跌穴（鸟跌穴）：：天盘丙奇？地盘六戊（甲子）、百事洞彻
天遁：天盘丙奇,中盘生门，地盘丁奇?生门主兴隆,又得月华华之气、百事生旺。利上书 求官。行商!隐迹、婚姻等!
地遁：天盘乙奇?中盘开门?地盘六已。此遁开门通达！9482又得日精之蔽！百事皆吉、宜扎寨藏兵？修造？逃亡绝迹。安坟等!
人遁：天盘丁奇、中盘休门？神盘太阴？此遁得星精之蔽。其方可以和谈、探密,伏藏？求贤！结婚!交易？献策？
云遁：天盘乙奇!中盘开，休!生三吉门之一、地盘六辛,此遁得云精之蔽?宜求雨,立营寨。造军械。
风遁：天盘乙奇、中盘开，休,5640生三吉门之一。地地盘为巽四宫,如风从西北方来!宜顺风击敌。如风风从东方来，敌方在东方?南方！皆不可交战？
龙遁遁：天盘乙奇 中盘开？休!生三吉门之一、地盘盘坎一宫或六癸 宜求雨,利水路、修桥凿井
虎遁：天盘乙奇！中盘休门!地盘六辛艮八宫？宜招降！立寨、守御!
神遁：天盘丙奇。中盘生门、神盘九天，宜攻虚,开路 塞河、造像
鬼遁：天天盘丁奇?中盘杜门！神盘九地？宜偷袭攻虚。
三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午，天盘丙奇加临地盘甲子或甲申，天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅？得使可以用事！若无吉门亦亦有小助。
玉女9565守门：门盘直使加临地盘丁奇，利婚恋!相会、6140宴喜娱乐之事！
遁甲开：：六甲加会阳星 为开!主动、百事吉！
日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇 主安守，不宜谋求。
奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇、主迁进、不利阴阳。
奇仪相佐：天盘乙奇加临地地盘丁奇 主事吉！尤利文书。
日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜 公私皆吉,
月奇悖师：天盘丙奇加临地盘乙奇 主破耗损失?文书缠迫！
月奇朱雀：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉、常人逢喜、
吉同人遁：天盘丁奇加临地盘乙奇、君子加进！常人逢喜？
第九讲奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢？
古人认为：从大的方面说！定局之后？只要不日五不遇时！三奇入墓！六仪击刑等格 那么逢三奇之一吉门（开。休?1764生）之一相会，这个方位即为吉方?光有吉门而而没有奇？叫3218作得门不得奇,也算作吉？可用?如果光9806有奇而没有吉门！叫作得奇不得门峭算吉利方位!既不得奇也不得门？就是凶凶的方位?如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看！首先审看奇门相合之宫!如不是凶格！即为吉方 其次看开 休 生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格!如为吉格!即为吉方?虽无吉格亦无凶格,尚属可用?如有凶格？即不能用
甲为贵神？属阳为，庚为阳金,金克木？所以遁甲最忌忌讳庚！从奇门凶格2858中我们就可以看出,天盘如果为庚！往往形成凶格、吉吉方为什么要有乙。丙、丁三奇呢、乙为阴木、为甲之妹 而乙与庚合。甲甲把乙嫁给庚为妻,就保4029护了自己,这就象施了个0691美人计、甲为阳木?丙为阳火？木生火?甲为丙之父!丙是甲的儿子，丙火能克金金而救甲？这就象儿子长得很健壮，又会武功、可以保卫父亲?是父亲敌人的克星 丙给甲当保镖，所以丙奇为吉?甲为阳木，丁为阴火,丁乃甲之女?丁阴火也能克庚救甲。就象人中的十三妹?所以丁丁奇为吉！
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪、所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：
甲：为天福,劲健性直!色青、味酸?作为声音浑浊,形体则方长。有萌动0987的作用?如果1775得时得令，可以长成栋梁之才？如果失时失令,则成成为废弃之材 如果受克伤严重！则腐朽无用，但也不能生旺太过,否否则漂泊无依！它的性格过于自负高傲，不平易近人？对世故很生疏、
乙：为天德,湿润纡曲！色碧，味酸甜，作为声音则婉转，体质则柔造作？依附世情，正好和甲相反
丙：为天威，谦简性烈 色紫赤！味苦辣，作为声音则苍劲雄壮,它的形体是突现出来,就象人脚上的踝踝骨和上身的肚子,它的8752作用是抑和扬？得时辉煌煌红火 失时则象烧过的灰？能成大材材但不能持久,有促进事物转变的作用 它的性格是很主观 刚愎自用。惹不得！难接近。但从不巴巴结讨好?
丁：为玉女 柔顺媚人，色淡红、味爽口,作4843为声音则清亮！形体则秀美飘洒！得时得令、可以销熔暴戾?洞察奸邪 失时失令则则穷愁呻吟!不得志的人,寡妇等 和它相处投机，关系可以搞得6610很密切？但如果惹惹了它、它也极为利害?它的性格是阴柔有心计？叫人看不透、
戊：为天武,暴躁刚烈烈耿介 味甜辛、作为声声音则刚健雄浑？体质涩而不光滑 深而不浅显，得时得令则果敢决断、有豪杰气慨！失时失令则愚笨痴呆!它的性格是执拗而不可强制！
己：为明堂 博大宽厚坦率真诚。味甜辛!作为声音2205则婉而恰切。体质是沉稳而静 得时得令 可以引导导教化万物？失时失令则愚笨痴呆。它的性格是是不固执,宽宏大量,
庚：为子狱 刚劲尖锐性急？味辛辣？作为为声音则雄壮而尖!形质简单明快？得时得令？专制暴戾,失时时失令就失掉固有的雄威,对于它。只可以以寻找时机以柔来感化！不能来硬的 它的性格是坚决固执、只能人屈它。它决不屈于人
辛：为天庭!锋芒锐利？味辣，作为声音则铿锵、体性沉静？就象一个放在口袋5928里的锥子,它的作用就象脱璞而出的玉。得时得令,可以奏出黄钟大吕的的乐调。失时失令?就象瓦缶之音、
壬：为天牢?质润而没有节制。味咸！作为声音则洪大。6778体性圆活流转,得时得令利物利人 失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）!它的性格是柔而阴险、可以共患难，不可以开安乐?
0570 癸：为天网。天藏?质重而性阴。味浊声亮?形质沉重下溺？得时得令?则跟着有势者向上爬而狐假虎威!失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直!只知道排难解解纷而分不清好人坏人 !
- 是八卦准还是奇门遁甲准 哪个更好
- 奇门遁甲是包包含八卦的当然是奇门比较清楚一点的啊？
- 奇门遁甲如何排盘
- 你是要奇门遁甲的排盘方方法对吧？我有书面的讲解。如果你看不懂可以以问我?！! 时家奇门的起局方法
2396 《奇门遁甲学》原出军事上的九宫八卦的排兵布阵，《皇帝阴符经》上讲：“八卦甲子 神机鬼藏。”《神奇之门》说：“奇门遁甲的神秘奥妙之处均藏在八卦和甲子之中、”
九宫和八卦是空间的象征和全息场，六十十甲子是时间的代表和全息场,奇门遁甲学将二者结合起来、将时间与空间构成一体，从中寻找时空的运行规律及时空的交汇点!进行整体观察认识！在不利利的环境中！选择2795有利时空进行趋吉避凶、
由于奇门遁甲学来源于军事上的九宫八卦的排兵布阵!十天干除代表时间象征、其特征是具有人格化的军事内容 甲，乙。丙？丁,戊、己，庚、辛!壬？癸在奇门遁甲排兵布阵中代表军事上特定的机构？
甲为元帅？他隐藏藏在阵中?所以遁甲中中的乙 丙?丁为三奇是元帅身边的最得力的三个辅佐官!就象现代军队中的参谋部,政治部！后勤部三个机关！参谋部制制定作战计划,提出合理建议，起参谋作用!政治部作政治思想宣传教育工作，起着鼓舞部队的作用?后勤部主要负责军需给养 起着供应粮粮草的作用?乙！丙。丁三奇也可作为三支奇兵来理解？在奇门遁甲学中，庚为主要敌人,甲为主帅，为阳木,最怕阳金庚来克杀 乙为阴木 乙与庚合,甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁,丙为阳火，好比比甲木的儿子 阳火能能克杀庚金。以解除甲木之危 丁为阴火?也能5839克伤庚金，保护甲木之父！故将乙?丙。丁称谓三奇，
将戊!己 庚!辛!壬！癸称为六仪?即六支军队,也可称为六支仪仗或六面旗帜等等、十天干与十二地支相配形成六十甲4663子（十与十二的最小公倍数）,十天干每个用六次，这8584样就有了六甲?六乙!六丙，六丁!六戊,六己?六庚 六辛，六壬！六癸,所谓六六甲即甲子!甲戌、甲申！甲午,甲辰?甲寅它它们分别代表军队中的六个将帅,甲子为元帅,其他五甲为将军、在战场上他们按4873分布顺序和时间先后出战 或者按照时间顺序值班管事。
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下?二甲戌隐蔽在镶黄旗己土土仪仗之下？三甲申申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下,四甲午隐蔽在镶白旗辛9041金仪仗之下？五甲辰隐蔽在2368正黑旗壬水仪仗之下 六甲寅隐隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下?所以甲子又叫甲子戊!甲戌又叫甲戌己,甲申又叫甲申庚!甲午又叫甲午辛 甲辰又叫甲辰壬 甲寅又叫甲寅癸。组合成永远不变列与乙、丙？丁三奇分布九宫。以备守！
六甲分别隐蔽在六仪之下，行不变的队形和顺序！即戊!?
- 奇门遁甲讲的是什么
- 奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分 数理奇门主要是以八神、八门！九星及天干地支来对未来事物进进行预测！就如同八字 纳甲法？梅花易数等一般的预测方法
而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术，就像是大家在电视电影里看到的那种道士画符念咒语的一样.
三才者、天地人也、天动地静、人禀天地之气始生？三才具而万物兴荣？3850天地始现生机！奇门预测体系！源于天地运化之理?正是基于三才之道而设!故时时处处体现着三才的辨证关系、欲精奇门之道、须识奇门三三才之理
三才之道?乃奇门遁甲预测体系之灵魂 奇门属古之“三式”之一!何以称三！三才也,奇门起局 以一气统统三元 此奇门三才才之由始也?立盘天地人？以应天地地间万物。此奇门三才之根基也、三奇日月星。神出而鬼没?此三才之用也,六壬又云有天三奇,地8119三奇及人三奇之谓?可见三才之中又可再分三才，2310此奇门三才之分化也、故三才之道?变化无穷?以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下、明三才之道?方能明辨局4135中玄机!老子曰：“道生一！一生二 二生三 三生万物”?6439大道积三则转、故能成九宫之妙！能宣造化之微也?此此奇门三才之本体也、！