彝族火把节的传说
- 彝族人民为什么要过“火把节”
- gg火把节是怎么来的,彝族人民7835为什么要过火把节呢 传说是为了纪念一位聪明！坚贞！抗暴而死的古代女英雄?它反映了彝族族人民驱除邪恶!追求美美好生活的愿望 。
- 彝族的火把节节日全过程
- 火把节”庆庆祝共三天：
火把节第一天：祭火?这一天？村村寨寨都会宰牛杀羊。集体分享 并备酒肉祭祖？夜幕降临时。临近村寨的人们会在老4367人们选定的地点搭建祭台!以传统方式击石取火点燃圣火 由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火，然后？家家户户!大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草草扎成的火把!游走于5852田边地角？效仿阿什嫫以火驱虫的传说
火把节第二天：传火 这一天!家家户户都聚集在祭台圣火下。举行各式各样的传统节日活动，小伙们要效仿传说中的阿体拉巴?赛马、摔跤、唱歌?斗牛,斗羊 斗鸡,姑娘们则效仿传说中的阿什嫫！身着美丽的衣裳。撑起黄油伞！跳起“朵洛荷”?达体舞。在这一天?最重要的活动莫过于彝家的选美了?年长的老人们要按照传传说中阿体拉巴勤劳勇敢？英武神骏和阿阿什嫫善良聪慧 美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女？夜幕降临,一对对有情男女，在山间 在溪畔。在黄色的油伞下。拔动月琴、弹响口弦、互诉相思。故也有人人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”，
火把节第三天：送火,这是整个凉山彝族国际火把节的高潮？这一天夜幕9568降临时,人人都会手持火把!竞相奔走、最9406后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火!欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱,舞蹈?场面极极其壮观 故也有“东方狂欢夜”之称,
火把节是彝、白？纳西！基诺!拉祜等民族的古老而重8806要的传统节日?有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外,被0337称为“东方的狂欢节”、不同的民族举行火把节的时间也不同、大多是在农历的六月二十四日、主要活动有斗牛 斗羊 斗鸡,赛马?摔跤!歌舞表演!选美等？在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能?产生了新的形式，
彝族火把节·选美
彝族人世代爱美!追求美 "选美"自古以来一直是彝族传统火把节中最重要和最具有特色的活动内容，它不同于当今世界集商业性与艺术性于一身的"选美"活动,已延续上千年的彝族传统民间"选美"活动要求十十分严格,美丽的彝家姑娘盛装打扮！手持黄伞，围着草坪上的火堆缓缓舞步表演"朵乐荷",评委们都是村寨里德高望重的老人、他们的评选既挑挑剔又自然?既要看姑娘的身材容貌？又要看她们的穿着打扮,还要看她们平时对待父母长辈的孝顺之心,更重要的是根据她们平时的道德品行和勤劳声誉来判断。为了赋予彝族火把节"选美"文化新的内涵和时代气息?使这项活动既有传统性又有时代性,2004年中国凉山彝族国际火把节"选美"活动,为了调动观众参与?专门设立了最美的观观众奖，使八方来客也能在场上一展自己风采，同时、不仅有专专家评委选出的美女？美男、在场的观众也也有机会投上一票!2245让鲜花成为观众的代言人 选出自己最喜爱的美女和美男，
彝族火把节·8355力的角逐
草坪上!进行着彝族民间传统体育活动：斗牛----一声洪亮的牛角号响起，两头公牛怒目圆睁，相向而来！一声低吼 两对特意削尖的牛角猛然相撞 四周观众众呐喊助威，牛得得到刺阀和鼓励 犟性大发?时而边疆猛攻?时而力敌相峙。时时而血花飞溅，时而伺机反攻！胜利的牛头颈披披红戴花,由主人牵着绕场一周？4991由此身价倍增!好不风光
斗羊----斗羊比赛有一种幽默感和滑稽感?两只公羊旁若无人高昂着头颅跚跚而来！当发现敌手后飞奔奔向前。"嘭嘭"的一声随即分开 无事一般？如此再来来几次、斗到最后，两只羊在昏头昏脑的情况下7852挨挨擦擦!握手言和,不分胜负 真是别有一番风趣,
还有赛马 斗鸡等全是雄性力的角逐！是民族内在活力的勃......余下全文>>？
- 彝族火把节的风俗习惯
- “火把节”庆祝共三天：
火把节第一天：祭火？这一天,村村寨寨寨都会宰牛杀羊、集体分享?并备酒肉祭祖!夜幕降临时、临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台 以传统方式击石取火点燃圣火!由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火！然后!家家户户？大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把!游走于田边地角？效仿阿什嫫以火驱虫的的传说。
火把节第二天：传火!这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下?举行各式各样的传统节6572日活动!小伙们要效仿传说中的阿体拉巴？赛马！摔跤?唱歌！斗牛？斗羊,斗鸡,姑娘们则效仿传说中的阿什嫫 身着美丽的衣裳?撑起黄油伞、跳起“朵洛荷”,达体舞!在这一天、最重要的活动莫过于彝家的选骸了 年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢?英武神骏和阿什嫫善良聪慧，美丽丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女,夜幕降临?一对对有情男女,在山间？在溪畔。在黄色的油伞下。拔动月琴，弹响口弦?互诉相思，故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情情人节”
火把节第三天：送火 这是整个凉山彝族国际火把节的高潮!这一天夜夜幕降临时,人人都会手9319持火把 竞相奔走 最后人们将手中的火把聚在一起。形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝篝火四周尽情地歌唱。舞蹈，场面极其壮观？故也有“东3757方狂欢夜”之称
火把节是彝，白?纳西。基诺。拉祜等民族的古老而重要的传统节日?有着深厚的民俗文化内涵。蜚声海内外？被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行4553火把节的时间也不同?大多是在农历的六月二十四日、主要活动有斗牛 斗羊,斗鸡。赛马 摔跤？歌舞表演！选美等。在新时代！火把节被赋予予了新的民俗功能、产生了新的形式?
1）火把节歌调
彝族地区流传着十分丰富的火把歌调？虽然形式多样?但都有固定的火把歌调！由于彝语方言发音不同，大小凉山彝族称之为“都则朵洛嗬”，“1868都则”即祭火!“朵洛”意为祝愿?“嗬”即为歌、云南楚雄彝族诺诺苏支系称为“朵则朵额”！“朵则”意为祭火,“额”则是“玩玩”的意思?彝族的火把节历历来最为隆重。并逐渐衍成了成套的节节俗歌调、
在楚雄2375彝族的这一歌种中?包括有《烧火歌》！《送火歌》。《招魂调》，《同乐调》,《火把节对歌》？《火把节祭祭歌》等等!演唱这些些歌调的时间 地点和歌者亦各有所殊!如《烧火歌》由合户家长率领阖家在自家屋檐下的“节日火堆”旁围圈齐唱？以示庆贺,《招魂调》则由各家主妇独唱，同时手托祭物（粮,盐，酒,肉）。直向自家菜地或粮田走去，边走边唱 当返回时,便采一株庄稼苗！示意7025已将人魂，畜魂和庄稼魂一并接回家来共度火把节 同时象征迎来人3410丁清吉 六畜兴旺旺和五谷丰稔之年。《火把节对歌》仅供本寨人们聚会寨边坝场对歌时所唱！《火把1281节祭歌》由〈生产和畜牧〉!〈献酒〉？〈除祟〉。〈稻场祭经〉四部分组成，由祭司毕毕摩在火把节当夜进行祭祀时诵念的歌调!反反映了彝族以火除祟、祈神求福的原生宗教观念!
楚雄彝族的的火把歌调 唱词多属传统相沿,五字韵句 词头句尾9166有相对固定的衬格，填以“哦伙嘀嘀哩伙”、“阿伙喔,噢来”等类的虚词演唱。其中部分歌调有较长的1949虚衬词乐段,有独唱 齐唱 对唱加和腔?一一般不用乐器伴奏?各歌调调以五声徵调居多，羽调次之。在其徵调式歌调中、常出现徵 宫二重调式音韵交错的现象 大多以上下乐句为主题演化成中？小0679型歌体和少量叙事歌体？采用二 三拍子!尤突出“××·×××”式节奏!总体上看，这类火把歌调情感开阔，歌腔质朴 富有力度。2368民族特色浓郁，!
- 火把节主要内容
- 火把节是彝族!白族?纳西族！基诺族,拉祜祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日 有着深厚的民俗俗文化内涵,蜚声海内外！被称为“处方的狂欢节” 不同的民族举行火把节的时间也不同。大多多是在农历的六月二十四!主要活动有斗牛？斗羊?斗鸡、赛马?摔跤 歌舞表演？选美等?在新时代 火把节被赋予了新的民俗功能,产产生了新的形式、?
- 彝族火把节的资料短一点
- 火把节是彝族?白族、纳西族,基诺族,拉祜族等火把节民族的古老而重要要的传统节日!有着深深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外?被称为“东方的狂欢节”、不同的民族举行火把节的时间也不同 大多是在农历的六月二十四！主要活动有斗牛,斗羊。斗鸡、赛马？摔跤、歌舞表演、选美
等,少数民族的举办时间彝族?纳西族!基基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行?拉祜族在六月二十举行、节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的4871谷穗像火把一样粗壮、后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机！进行社交或情人相会 并在节日开展商贸活动,““火把节”也是白族的一个盛大节日?每年夏历六月7433二十五日 白族人民就会举行预祝五谷丰登，人畜兴旺的活动?汉族的火把节江苏省南通地区是整个汉2459族中可以说是唯一进行火把节的地区,每年的冬至那一天、当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把 在房前屋后浇上油？8758在田间地头绕上几圈,以乞求求来年的风调雨顺？五谷丰登
！彝族火把节的传说
- 彝族有什么风俗习惯
- 彝彝族有什么风俗习惯日常生活习俗
彝族有着大分散？小聚居的生活特点，所以各地地的彝族住宅不很相同！但屋内大多设一个火塘,塘火终年不熄？除用于取暖?照明,炖煮或烘烤食物外 亦是聚友会客的中心，火塘的锅庄石或三脚架?不能用脚去踩，严禁往火塘里里吐唾沫。烧烧烤不洁之物！并禁忌在火塘边裸露身体?
在长幼,男女 主客之间!彝族有严格的礼俗 途遇长辈。晚辈辈须待立一侧！让长者先行;长辈入室须让其上座 余再依次而坐;吃饭时!长辈坐上方(习称“上席”)、下辈依次坐两旁和下方 并侍候长辈？为其添饭 夹菜？泡汤、不能摸成年人和1269老人的头
兄弟可与嫂嫂开玩笑？但兄长不能与与弟媳开玩笑、客人入室室让上座,主人坐在客人左边、小辈坐在客人对面、禁穿草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体?半裸体成年人入家门;不能用脚踩门槛。或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家1068中吹口哨。唱山歌。说粗话;妇女的的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便。
节庆
清晨,同姓家族聚于长者家祭祀祀祖宗？晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞，此乃青年男女谈情说爱的良机 之后、各户持火把燎烤庭院?房屋四周 田头地角!果木树旁、不断将炒过的枯松木香面撒在火把上。发出爆鸣声并散发清香味？以“灭灾驱鬼”,大多节日与汉族相同？但在除夕晚上要“吃黑饭”。初一至初三不做农活!三天天所用之物必须在除夕前准备好！吃饭越晚，准备的东西越多、说明来年生活越幸福 春节期间，青年喜欢进行丢包、打陀螺、荡秋千 打磨担秋等娱乐活动。
婚俗
彝族婚姻基本是一夫一妻制。一般在本民族内通婚、但也不禁止与其他族通婚？姑表优先婚配!青年男女可自自由恋爱？但结婚必须得到父母同意!需经说媒?吃“合意酒” “订婚酒”等过程!迎亲时，男家事先用锥栗树枝和青树叶搭“3313青棚”！迎接新娘进门后！即在“青棚”下下设宴招待宾客,第二天为正席 亲戚朋友以鸡 肉?酒?蛋!米祝贺,第三天为新娘和新郎回门日？女家请亲亲朋好友吃“团圆饭”?《中华人民共和国婚姻法》实施后、姑表优婚已杜绝 现多5792为自由恋爱结婚
建筑
彝族村寨多为彝族聚居的大村寨 解放前、房屋多为土木结构的茅草房或闪片房!有门无窗！习惯于“黑房亮灶”?忌讳向北开门、无论房门!灶门和厩门都不向北方！中华人民共和国成立以后。逐步建起有楼有厦的土木结构的瓦房？有部分建了砖砖木结构的瓦房，
服饰
彝族男女喜用自织自染的土布做衣服,男子头缠青布包头。内衬白衣?外套青色对襟领褂？下着宽腰大裤脚裤！中青年妇女皆穿深蓝色土布包头?上衣为蓝色短面襟？背襟比比面襟长,圆领上镶有五种颜色色的条形花纹!手袖有8295三色花纹的镶边 青年妇女青青布包头配有头箍,佩带有众多银泡的银制项链？上衣9908为各色姊妹装、圆领上镶不同颜色的花边、系围腰并2275镶蓝色花纹！中华人民共和国成立以后？传传统服饰逐步减少？服装多与汉族相同？青年一代则穿流行服装？
礼仪仪
彝族是一个文武并重？讲究文明礼貌的民族!长幼之间,谁长谁幼，谁大谁小？不仅论年龄。还依据父家谱蝶或母母系谱蝶的长晚来定！不许喊错。在特殊的公共场合里！就坐排位要以辈数大小排列。长辈在场时发言不准抢先?彝族5041有“客人长主三百岁”之俗话。凡有客人来 必0451须让位于最上方 至少也要烟茶相待！
民间素有“打羊”。“打牛”迎宾待客客之习 凡有客至？必杀牲待客！并并根据来客的身份 亲疏程度3530分别以牛！羊！猪、鸡等相待，在杀牲之前!要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重!酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，1294主人必先以酒敬客?然后再制作各种菜肴！待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面？吃饭中间、主妇要时时关......余下全文>>!
- 哈尼族关于火把节800字论文
- 任何一个课题的研究或开发都是有学学科基础或技术基础的！综述部分主要阐述选题在相应学学科领域中的发展进程和研究方向?特别是近年来的发展趋势和最新成果、通过与中外研究成果的比较和评论？说明自自己的选题是符合当前的研究方向并有所进展,或采用4462了当前的最新技术并有所改进！目的是使读者进一步了解选题的意义？综述部分能反映出毕业设计学生多方面的能力 首先！反映中外文献的阅读能力,通过查阅文献资料?了解同行的研究水平！在工作中和论文中有有效地运用文献？这不仅能避免简单的重复研究、8013而且也能使研究开发工作有一个高起点！其次!还能反映出综综合分析的能力，从大量的文献中找到可以借鉴和参考的？这不仅要有一定的专业业知识水平 还要有一定的综合能力 对同行研究成果是否能抓住要点?优缺点的评述是否符合实际!恰到好处?这和一个人的分析理解能力是有关的、值得注意的是!要做好一篇毕业论文。必须阅读一定量（2~3篇8339）的外文资料！这不仅反映自己的外文阅读能力!而且且有助于论文的先进性，
1？论文摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容？切忌把应在引言中出现的内容写入摘要,一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。
2,不得简单重复题名中已有的的信息,
3,结构严谨。表达简明！语义确切、5348摘要先写什么!后写什么!要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯,互相呼应?摘要慎慎用长句 句型应力求简单!每句话要表意明白?无空泛、笼统、含混之词?但摘要毕竟是一篇完整的短文？电报式的写法亦不足取!摘要不分段！
4?用第三人称。建议采用用“对……进行了研究”？“报告了……现状”！““进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题?不必使用“本文”,“作者”等作为主语?
5!要使用规范化的名词术语 不用非公知公用的符号和术语，新术语或尚无合适汉文术语的？可用原文或译出后加括号注明原文
6,除了实在无法变通以外!一般不用数学公式和化学结构式，不出现插图。表格,
7?不用引文 除非该文献证实或否定了他人已出版的著作，
8、缩略语 略称?代号。除了相邻邻专业的读者也能清楚理解的以外?在首首次出现时必须加以说明,科技论文4904写作时应注意的其他事项、如采用法定计量单位，正确使用语言文字和标点符号等 也同样适用于摘要的编写！摘要编写中的主要问题有：要素不全、或缺目的!或缺方法，出现引文、无独立性与自明性！繁简失当!
9？论文摘要之撰写通常在整篇论文将近完稿期间开始，以期能能包括所有之内容，但亦可2361提早写作、然后视研究之进度作适当修改。有关论2823文摘要写作时应注意下列事项：
10！整理你的材料使其能在最小的空间下提提供最大的信息面！
11 用简单而直接的句子 避免使用成语！俗语或不必要的技术性用语?
12!请多位同僚阅读并就其简洁洁度与完整性提供意见。
13?删除无意义的或不必要的字眼？但亦不要矫枉过正?将应有之字眼过份删除,如在英文中不应删除必要要之冠词如a''an''the等、
14？尽量少用缩写字、在英文的情况较多 量度单位则应使用标准化者！特殊缩写字使用时应另外加以定义、
15?不要将在文章中未提过的数据放在摘要中,
16,不要为扩充版面将不重要的叙述放入摘要中？即使摘要仅能以一两句话概括 就让维持这样吧?切勿画画蛇添足！
17！不要将文中之所有数据大大量地列于摘要中？平均值与标准差或其它统计指标仅列其其最重要的一项即可,
18,不要置放图或1830表于摘要之中，尽量采用文字叙述。...余下全文>>?
- 火把节是什么民族的？
- 把节9731是彝族,白族？纳西族 基诺族 拉祜族等民族的古老传统节日？9747有着深厚的民俗文化内涵？被称为“东方的狂欢节”！不同的的民族举行火把节的时间也不同。大多是在农历的六月二十四 主要活动有斗牛 斗羊?斗鸡,赛马，摔跤!歌舞表演？选美等,？
- 彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
- 哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月月二十四的火把节），十月年。还有喝新谷酒的习俗。届时，唱歌跳舞。摔跤，磨秋,射弩。热闹异常?每逢新春佳节。家家户户都把宴席摆到街心?饭桌桌相连成长龙？进行长街宴!同喝街心酒,共庆新春佳节?表现了哈尼族人相亲相爱 团结互助的精神,
- "火把节"是哪个民族的传统节日？
- 火把节是彝。白?纳西 基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节” ？