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怎样学风水

为什么要学易经风水
  易经中含有丰富的人生哲理!     实用 方便?舒服,安全。卫生。美观就是好风水,用这些标准去衡量 即实在!又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读!和以上观点相背。风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建?就只能按这种构思理念评估,   如何选择?购置房屋。以各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”?各2221人喜爱不同!喜爱就是好风水 不喜爱!走到哪个地方!心情就压抑!甚至不舒服?这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事1453人需要的好风水?   什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡?无贪。无欲 无奢望?无意外企求就是好风水!   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?—4724—养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础!风水的客观条件是周边环境 这二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长!   风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义 但基本是一票否决!是地形和条件局限 没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是?地形不合法,生活,生产条件欠缺!风水理气?罗盘用事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:“实用!方便!舒服,安全!卫生 美观就是6590好风水!什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论?过去很多地段8371无法建房?现在有钢筋,水泥。玻璃?自来水!电!气。可建。可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头,泥土!纸糊窗!提水吊水挑水!茅草!松木火光和钢筋?水泥?玻璃墙、自来水?电,气!决对是两种风水含义。也代表时代在进步 科学给人类带来前所未有的新天地 木头 泥土!纸糊窗?提水吊水挑水,茅草?松木火光的时代 只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高、只能矮!低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变、易病变,钢筋、水泥,玻璃墙?自来水!电?气。完全有可能使使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能!高大,高处明显明亮?通风干燥性能好。比如台形高台地段?过去由于建材的限制!不适合建房 现在有建材的优势。不仅可以建房 而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好?更有利于人类的身心健康、   一个城市的风水优劣 不决定于某一狭小地段的自然风水 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地位的?主宰这个城市的政治地理风水?经济!
哪里可以学风水
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学土木工程的要不要学风水
  有必要的、懂得了风水!就能高全面地为人类健康?舒心的居住环境而服务了,风水的原则就是天地人三者的和谐统一?负阴抱阳!藏风聚气。“山管丁、水管财”等都是风水和建筑学一致的要求。!
学地理风水要背哪些内容
  一? 中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地?方位!布局1868与天道自然,人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合?即“天地人合一”的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏、注重人类对自然环境的感应?并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造!才创造了中国东 西。南。北!中各具特色的传统城市布局!传统建筑形式及建筑景观?因地制宜?美不胜收? 在中国传统建筑中!千方百计寻求营造一处“好气场” 这就是风水, 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程,从选址规划?建筑单体?园林小品。室内外装修设计到施工营造!几乎无所不在。从现代房地产品牌策划角度!以现代居住区建筑布局进行风水规划!应首先树立几个风水观点:太极泛存观!场气万有观?场气导引观。 1!太极泛存4877观 风水学认为、一个城市!一个村镇 一个庭院 一幢建筑?一户住宅!一个房间……都是一个太极 只是层次不同而已!住宅建筑布局 既看其自身的太极!也看建筑组群的太极!建筑群布局?应以地形方整、太极完整为宜?不宜缺残某部分建筑的位置?建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地?建筑群组团内的小游园绿地!应选在中心地段。并应有建筑小品布置、在住宅设计中?一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角 2!3016场气万有观 风水学的五大要素龙!穴,砂。水!向?其本质是气?寻龙,捉穴?察砂,觅水、定向 是在于察寻适于人体的吉气 避开不利5632于人体的煞气,趋吉避煞、在于对气的趋!避,物物之间存在场?气来自场,现代科学已初步察证。人体有场气?植物有场气,建筑物有场气?万物之间皆有场气,恰如万有引力一样 场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群!场3298气可能剧变! 3!场气导引观 风水之气、是宇宙场气 地球场气。地域场气 建筑组群场气?植物场气和人体场气的统一场气中的气!宇宙!地球!地域的场气 为大场气、大场气、虚处来!实处止?阳宅多选在类似盆地,半盆地(山环,山湾)中,这种地域!土肥水上!宜于民生 利于接纳大场气。场气的性状 是螺旋式运动的?任何局部某一层次的螺旋式运动的场气?都是宇宙大环境的一部分、 小环境植物 建筑!人体是小场气?小环境场气、风水学称为地气?地气高处来,低处去?然而这种场所,在一定条件下。在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。二!术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”!又曰“得水为上,藏风次之”!“有山无水休寻地”有水无山亦可截“?可见水在阴阳风水中的重要性!水之祸福应速?山之祸福稍迟?水有来有去。有水床?有水口!水亲朱雀,缠玄武。绕青龙。包抄白虎为养阴之水?水要回旋。要到堂、要上阶!要拱背、要入怀!要弯抱!要囊聚!均为上吉之水!经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。 山怕粗恶,水爱潜澄?纵横!似织?方有眷恋之情,汇泽如湖!在其经穴之处。看其左右前后。如见水三横四直 弯曲交流?犹如织帛?此为砂恋水!水恋砂 、有如夫妇相随不肯离异之状?2352水到明堂或左或右、可知砂水交会之势。但需辨水的出入?向何方朝会!或出于大江?或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流 龙逆水如夫妇交感:万川同归者?亲而又亲、来而不去者,恋而再恋!水如弯曲如有情。如九曲水 为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重?三台朝案,横摆当前。而穴结于前、越靠前者越快发!水深处民多富!水浅处民多贫 水聚住,人丁众。水散处?人不住!此为阴基相水之法也。5760池塘水有生成者!蓄积财禄,穴前亲之最吉,如妄开池塘,伤7540残池发龙气。主招凶祸之灾, 龙若住!水口狭。若不住,定宽阔、气怪形 论得水!五龙落、四水聚!真血脉?真生气 变环曲折!水格之贵、直流直去!下溅莫取!水主财,主禄!9060水为地脉之血、血脉周流而不停止,日夜不息?尽归于海,水喜动 不动则聚,聚则血盈?如人得禄、故日财禄?水来之处谓之天门!如水来不见源流,曰天门开,7647水去处为地户?不见水去!曰地户闭?水主财!门开则财来 户闭则用4636之不尽!水深处为财大?浅处则财小、 水口即门户也!水出之处7529有两山高耸。贵地也。有如交锁为妙,水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微!有龟、狮?象等重重把守,四水环绕,富地也, 故曰风水看地之妙诀先取龙气。龙气旺则人丁兴旺、次取水聚!水聚则财巨,三取砂秀!砂秀则官高文秀。四取局园。局园则富贵悠远!大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也? “登山看水口!入穴看明堂“!凡水来处谓之天门。水去处谓之地户 这也是风水术相水的基本常识?也9010是选地定局时要明确的首要问题、但如何定水口呢!首先要考虑随龙水!也即是元辰水上找水口(主水口),其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口,而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小?先近后远。但水的形态又变化万千。现将相水的详细口诀记录如下: 1.水大不宜荡 2.水去不宜泻 3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲 5.水近不宜割 6.水远不宜小 7.水横不宜反 8.水抱不宜裹 9.水低不宜停 10.水对不宜斜 只有遵循这些法则 才能定好水与水口,否则相水一错、全盘皆错?而那些只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂?或前移后缩 或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置!如果7437照这样的话?前移是穴!后缩也是穴?左移是穴!后挨也是穴!那又有甚么真穴可言? 作为风水师,确定水口,或为使旺水上堂、迎神避煞!应该通过改变立向来实现?风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证、该祠在左乾水(元辰水)与正前方甲水(支水)!合流出丁方!若考虑堂局端正立向的话!水该出丙方水局水口?但墓库水上堂为败局,刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申?变水出丁方之木局、收生(乾水)旺(甲水)上堂!此祠堂刘3476氏几百年人丁兴盛,官富不断!真可谓回天有术?(完)!
风水要学几个月可以做?
  有师傅带三年出徒!自学的时间应该更长一些?几个月会杀人的!?
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有学风水算命的朋友吗?
  问错问题了吧、风水是风水,算命是算命、1043算命的不一定懂风水?但是懂风水的多多少少都知道怎么算命、 怎样学风水
看手相能看出能不能学风水
  手相和风水是两个概念。风水是房子啊,坟墓等等?
学风水的第一本书的图书目录
编者序 揭开风水的不传之密作者序 古为今用的改运风水学掌握罗盘 坐向立判第1章 罗盘是风水师的宝剑、是用以发招的武器 第2章 山向是空间,即是恋头!而时间是理气?第3章 风水学最重视的是?理论与实际经验的结合、第4章 所谓风水?其实就是峦头与理气的学问?恋头是环境风水学?理气是飞星风水学 第5章 山星向首正零水就第6章 骑缝出线兼山兼向第7章 九星断事精彩百出第8章 实战布局玄空九诀第9章 楼居吉凶运分顺逆第10章 降伏凶星催旺吉辰 ?
学墓地风水看什么书呢
  《葬经》!亦称《葬书》 乃东晋学者郭璞所著,购买现代白话翻译过后得版本,
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