抄经书有什么禁忌
- 经书不能随便抄的，抄经有哪些大忌
- 没有任何何大忌。
所1275谓的大忌!不过是佛教为了整体形象。以及保持宗教神秘性和庄严性而刻意设置的
释迦牟尼从来没有提出任何抄经大忌方面的要求!所有的要求都是后人加上去的。就是为了保保证佛教的殊胜之处。
内心观想8237阿弥陀佛。抄经即可,
如果不是 哪怕仪式再复杂再圣神!也不过是做给人看的。而不是给佛看的!，
- 抄经书有什么禁忌吗
- 完全可以!现在这样就行，随喜！没有什么禁忌 就一条：越恭敬功德越高。
南无阿弥陀佛？祝大家吉祥如意
（大5668宝广博楼阁善住秘密陀罗尼），
- 念佛与抄经书，哪个功德大？
- 我虽初读佛经?但也有自己的观点、3792便这样告知她！不知道是否圆满,但凭各位老师指教： 念佛与抄经书，都是我们说的形式？只是不管用什么形式？都是要用“心”！所谓“达摩西来无一字，全凭心意用功夫”?其实学佛也好学道也好！首先都是为了要了解整个宇宙的奥秘、了解了这个?对个人而言、你就知道8977你是怎么来的。要到哪里去。并且进一步怎怎么纠正自己过去的错误。把以后生活过过的更好!如果光念经而不明白为什么念经?嘴上念经，心里想着其他的事情?岂不冤枉？最多只有个勤奋奖?念经？抄经书都是为了让心清净。(口念耳听是个很好的方法）进一步：静则生定,定则见性？智慧现也。 只是我们人身都是受累世业力牵引，我让你念经?做回向,好比比欠债还钱!天经地义 你的冤亲债主所受的苦，你难以想象！所以要你要做回向!为他们超度，让他们往生西方、用我们的话说就是让他们去过无犹无虑的美满日子。所以要把念经 印经书或者抄写经文的功德回向向给你的债主们，只是要提醒你：旧业未消 谨谨慎勿造新业。言多必失,行多必果?深思!?
- 孩子抄别人作业怎么办
- 当然我们可以张问题归咎于教育制度！社会风气等。但要把这问题解决我们还是要把责任交还给学生手里、让学生知道作业是一个学习过程的的一个部分！对他们增长知识。以后面对社会起关键的作用。 要5424让学生产生这种认知 关键是老老师与学生之间的信任。以及老师的表达能力。抄作业是欺骗行为?不单是个人诚信缺乏的表现，也是对老师的不敬与与藐视!在求学时期如果学生意识不到欺骗行为对自己以及整体的负面影响!长大后后果更更不堪想像,,
- 如何对待佛经佛像？抄写的经书如何处理
- 分享到：特别提示：以前介绍过！通常！经文（无论印刷还是是手抄）是不能焚烧的!2745但兴隆寺方丈仁清法师开示？对于实在无法再用1040或不能用的经文。在念诵0031一种仪轨后 可以焚烧处理？本文根据东营天宁寺？章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理? 为了帮助记忆抄写经文！如果本子抄写的恭恭敬敬敬,目的是为了记住经文 不改变原经文抄写下来的 这个本子也可以去去供养、佛佛经可以供到佛堂里，也可以给别人当经书去翻阅，如果真的不不想用了！或者是断断续续的抄!当当资料抄的,不想用了!时间一长长就很脏了，很破了?那怎么处理?念念七遍大悲咒！一遍心经 在佛前焚掉!烧掉？然后把灰。随着放生放到海里，水库里就可以了!实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法, 经书和佛像？应极力的去修补。比方说佛像 碰了一点瓷。极5495力的去修补!或者断了什么地方！然后把他粘住？如果真的时间长久了！像石膏的?瓷的,泥的？甚至是时间很长了不能修补了？没法供了、包括经书时间一长，我们无意间撕毁了!尽5160量的去把它粘贴。确确实不好看了,不值得得去修补了 那怎么办?以恭敬心，以虔诚心,念七七遍大悲咒?念一遍心经！这时候可以随着念随着烧掉?烧掉后的灰,要好好的的处理?随着放生放到水库里就可以了、佛像也是。随着放生处处理掉！沉到水水里就可以了?这是一种正正确的处理方法, 念大悲咒？它有结界1695的作用!诵大悲咒的时候十方5284诸佛都来现身，就等等于是说我们面对十方诸佛？表明佛像不能用了！然后诵心经。心经体现的是一种般若智慧缘起性空的道理！就是色不异空 空不异色,就是空性和色相、事事相它是无二无别的!色不异空，空不异色,空性就是佛性？本来也含概了事相,也也就是说：有,我尊重他 没有，我也尊重他 有和没有！都不碍佛性的存在 我们看到到的事相？无论是显现还是不显现。都不碍佛性的存在!都不4271碍佛性的清净、通过诵大悲咒?心经？烧掉或者是处理掉就可以了、一般在家里？遇到这一类的情况！可以用这个方法? 关于破损经书和抄写的经文如何处理开示摘录问：经书破了应该如何处理！ 净慧法师：经书读旧了、如果是线线装书、好好好保存下来?传到下一代。一直传下去,传个一，7269二百年就是文物了，如果是普通版本的经书！破了可以带到寺院里来，恭敬地地把它放到香炉里烧掉、也许有人不赞同?但我感觉这样处理不违背背经义？这不算是毁！因为你是恭恭敬敬的？是是为了不糟蹋经书，才这幺做的?答：现在的字纸较古代不值钱？更何况现在5280的报纸都教人杀盗淫妄,真正正正面教诲的很少?所以折福也就很少了。古时候字纸大都是读圣贤书人文以载道、所以对这样样的字纸要尊重!不能随便丢弃、或拿0759来擦桌子！包东西？惜字纸就是积福德！我们决定不可以用印佛经？佛像的字纸去作践！那就折福了 佛像、经书损毁了？一般的作法是将之火化！最好是送寺院的火化炉单独火化，或在野外外其它干净地方火化之后!把灰埋在在地下!这是恭敬，但是现现在一般都市！随便烧东西是犯法的!所以最好是在寺寺院的火化炉火化、若是线装书就不能火化!线装书大概总有几十年，几百年的历史!破旧了可以修补 拿去裱褙 然后再将之装订起来!这是佛教历史文物!我们要要懂得珍惜！不能火化、现在普通一般印刷品?不是艺术品!火化2152没有关系!佛像也是如此！如果是印的,用旧了可6262以火化、如果是画的则不可以、一定要裱褙?因为那是佛教的艺术。另外,必须要晓得?字纸最好不要包吃的东西！因为油墨有毒!包一般不是吃的东西可以！ 附录：佛经不可烧化——净空法师 大乘乘经典是佛教教育里最重要的法宝，是众生的真正善知识?「新者，布施供养，瞻礼赞叹！恭敬合掌！」现代科学技术发达!制作新的经论容易,但一定要印刷得很精美,令人看后生欢喜，生恭敬赞叹之心！故经书不能随便印?随便印制,人家看到不欢喜、就是我们的过失。所以经本一定要尽量印得很精美！ 「若遇故者!或毁坏者」!旧书的价值高?因为它传得很久远？有历史的价值 又经历许多高僧大德读过、所所谓磁场不一样、有纪念的意义和保存的价值?有很强的摄受力 旧的塔寺规模比较大 不是一般人能独立立修复的?故佛在此地告诉我们、如果果有力量一个人发心很好。功德非非常殊胜 若自己没有力量,应劝导大家共同发心!皆是无量功德，至于经典典修补后。一定要有妥善的地方保存,古旧的经典修补好后可将其翻印、复印本可广为流通？原本加1389以妥善的收藏?或将将原版输入计算机。在计算机上看到原来的版面！字体？更更有艺术价值,或另外重新排版放在网络上流通!都是很好的流通方法！ 佛法着重在流通、流流通的功德无比殊胜 现今看1547到许多地方印经、后面有「版权所有，翻印必究」?若是佛家四众弟子 或者是道场？版权页上印上这几个字?一生修行再好。功德做得再多?还还不免要堕落？因为障碍佛法的流通比什么罪都重,做再多的好事也抵不过此罪!多少人的法身慧命都被这几个字断掉!故此利害得失，我们要清楚明白?凡能利益社会大众的、就要布施流通？ 科注云：「若遇毁损破坏者,即当当修治补完!经营料理，」此此是讲大乘经论!「昔贤云。或开闭箱箧！虫蠹朽烂，或挽脱漏讹？纸墨破裂！自不修理、不肯流传。未免得罪法宝、有违佛制？」书籍放久了会生蛀虫！故藏书责任任很大，要常去翻书!以免生蛀虫!经藏是我们的真善知识。佛陀不在世！修行证果所所依靠的就是经藏， 「若不能修治!不可烧化」？有很多人不懂？佛经破了就烧掉！此是有罪过的，自己不能补,就要找人发心修补，如《五五百问》云：「戒律不用。流落可烧不，」这是讲讲戒经。没有人看、无有用处,破旧了,可不可以烧掉 「答：不得，不知有罪?烧！舍堕!」此是不知有罪！烧了、是舍堕！「若知烧有罪？故烧，犯决断，与方便破僧同,」」破僧是破和合僧？罪过很重?「亦如烧父母」,造的罪业很重，如今四众同修当中？造此罪6095的有多少人?随意毁弃经藏。造极重的罪业！当然有许多多人不知道会有如此重的罪、此处讲得很清楚，不知而造 其罪轻？知道而造作。罪极重、烧父母?破和合僧?是五逆罪,堕阿鼻地狱，不知而犯的？虽没有这6909么重的罪！果报还是在三途!若犯此罪要真正忏悔。忏除罪业？发心修善!发心修补塔寺!修补流通大乘经教!才是真正的忏悔 （节录自净空法师讲述之《地藏经讲记》14-12） 索达吉堪布关于贩贩卖经书佛像的重要开示索达吉堪布慈悲开示：佛陀在《教王经》中说：“为了身体,我们可以舍弃财产！为了生命，我们可以舍弃财产和身体、而为了正法!财产!身体。生命全部都可以舍弃!”当然!不学佛法的人就就另当别论了。他们为了生命可以舍弃佛法,为了财产可以舍弃佛法，为了名声可以舍舍弃佛法,甚至有些人为为了养活自己也舍弃佛法。现在有种现象比较严重!一些居士和出家人为了生存而把佛法作为买卖品,经常贩卖佛像、佛经？佛塔!这0548是非常有过失的,有些人恐怕是不懂因果？有些人还认为自己在弘扬佛法！实际上、如果将这些卖佛像 佛经，佛佛塔的钱自己使用!过失是极为严严重的!宁可自己饿死!也不能用这些钱财过活。 前一段时间也有人问：“如果以前毁坏过佛佛像佛塔？现在应该如何忏悔,”智悲光尊者的《功德藏注疏》里面说：“依靠三宝而造的罪业!叫做无与伦比的罪业?如2170果毁坏过佛像？佛经和佛塔!则应按照二倍以上修复。然后再在三宝面前忏悔、”比如说,自己以前毁坏过佛塔！那就要造两座以上价值形状等各方面比以前更殊胜的佛塔?造完以后再在三宝面前忏悔。以前如果卖过经书、（现在很多地方都有佛教徒卖经书、且以高价在卖!用这些利润来买房子装修，或者给孩子做学费等等。这样非常不好 ）现在就要印两本经书,然后再忏悔！并发誓以后再也不卖经书了！有些人问：“那我纯粹是为了弘扬佛法而卖经书？可不可以呢 ”如果你自己没有享用这些利润？全部又用来印经书倒是可以（转载注：应该可以适当留朴实的生活费、不能用于奢侈享受，）?这也没有什么过失!但你能不能2010这样做呢，自利和他利是要分清楚的！有些人挂羊头卖卖狗肉!表面面上是在利益众生。但实际上就就想为了自己牟利，可能有些人确实不懂?但有些人即使懂了也觉得无所谓 根本本不把因果当一回事、 世人为了身体,宁可可倾家荡产也在所不惜?为为了保住生命,在身上截一部分肢体7945也心甘情愿!但是为了保护佛法、按理来讲、舍弃1608生命也是应该的。这就是我们的使命。是佛教徒的重大责任！可是现在的佛佛教徒、虽然大多数非常不错！有些人的的发心和精进、我们出家人听起来也非常惭愧、觉得自己就连一个在家居士都不如？有时候真的不好意思。但也有一些人打着佛教的的招牌？成天搞一些自己的利益、这样没有必要！你要学佛？就要如理如实地学，最好不要依靠佛法而堕入地狱?堕地狱的因？外面的社会上比比皆是，不需要用这种方式 印光大师法语 ： 佛经安置须知 1？经典应放在其他书籍的的上面。经书有它的层次!由上而下依次为：原文经典?经典注释,一般佛学名相常识！课诵等等佛学书籍。圣者言论集，教育性书籍、一般性书籍？ 2？经书应恭敬放于清净高处!不可随意意扔放床上 座椅上等不净处! 3 如手捧或装于口口袋携带时、不得低于腰部,不可挟腋下、男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中?女居士不可将将佛书塞入女用皮包中!女女用皮包杂物太多，此皆不如法。小本佛经只宜放入上衣口袋。8290否则犯失敬意?虽细微小节,也不可不知？知即改正 不应再犯？ 4？不得口吹经上灰尘，应以以专用净布拭去！ 5，不可在经典所在的地方，有种种污秽行为， 6、凡经书等法宝阅毕。可辗转流通 赠送7295其他莲友！不可任意烧毁或丢弃? （三）读诵佛经须1533知 1!经典乃三世诸佛之师、如来法身舍利,亦当作真佛看。不可作纸墨等看，礼诵持念?种种修持 皆当以诚敬敬为主。 2 必须须端身正坐，如对圣容?亲聆圆音 不敢萌一念懈怠 不敢起一念分别、从首至尾！一直阅去!无论若文若义,一概不加理会！凡情妄想？卜度思量！将见亵慢之罪。 3、不可以口水沾指翻经页, 4?不可1089躺着看经书 更不可以污手触经? 5。经书上不可涂写！不得一一边谈说杂话,吃东西?一边看经书。其他经论善书亦复如是? 6?中断不看时!应夹放纸条做做记号？不可折页。折角，或经书面朝下!作“人”字形形搁置、 7 不0545可在洗手间内看经! 8。若自己有数本相同的经书。可以以广为流传!务须2146告知对方应当十分尊重恭敬?方可予以恭请,则功德无量。（四）破损处理 1?佛经是法宝！为众生离苦的指南!应尊重恭敬，若有破损，应速修补？经典所在之处皆有龙天护佑？若任其损坏废置 罪过无量？ 2。以前请到过一些印刷不精美的经书。或有缺字，漏字的情况！后来又又请到了精美的经书?您可以把前者的错别字找出来 用不干胶,计时贴等修正过来，以后再结缘给需要的莲友? 3，对破损比0220较严重!无法修复的经书或者错误比较多的经书、可以焚化，但不可以作一般字纸化。须另设化器？严加防守。不使灰飞它处。以其灰取而而装于极密致之布袋中。又加以净沙或净石？俾入水即沉？不致漂于两岸!有过海者!到深处投之海中?或大江深处则可!小沟小河断不可投 如是行者，是为如法? 果能依如上所说而行者,无论论奉持经书、恭诵经书!乃至助1350印佛书。均能培植植福慧资粮、增长菩提善根！以期于此生中，径证佛果，不退成佛！。抄经书有什么禁忌
- 念地藏经六天了，昨晚做梦，梦到自己在抄经，好像有人指点，我是抄经，还是不抄啊，梦里是抄经呢？求回答
- 读诵《地藏经》功德无量、必定可以运4717气好转,逢凶化吉？
抄经!也是很好的？有空可以抄。
- 看别人作业和抄别人作业的区别
- 你好,这是我给你提供的检讨书:尽管我不是自己抄作业,但我给了其2398他同学作业！我意识到自己犯的错误误的严重性？ 错误的性质是严重的?这是有悖学生的行为。其结果损害了多方利益。在学校校造成极坏的影响,这种行为是不对的，此举本身就是违背了做学生的原则?我只是顾着自自己的利益、和一时7696的想法，完全不理会老师师的感受，这也是不对的。人是社会的人！大家不应该只是想着自己，我这么做，害的那个是那个同学,他期盼着我的答案。我这样做，看似在帮助他。实际上是在害他?而且?这样也是对老师的不尊重？再次？我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响！破坏了学校的形象！同学之间本应该互相学习，互相促进！而我这种表现、给同同学们带了一个坏头、不利于学学校的学风建设，同时！也对学校形象造成了一定损害我我把作业给其他同学，这并不是真的在帮别人 同时也是在害自己和同学们。作业是用来平衡学生学习的好坏、不论是什么原原因把答案传给别人？或者还没给别人 ?都0568是很不对的。违背了做学生的原则?通过作业来看我们那里里学的薄弱。而我却帮助他人欺骗把知识无私的教给我们的老师。我现在已经彻底认识到我的行为不仅没有起到帮助同学的目的，反而是害了他、也对老师是一种欺骗行为.自从接受了老师对我的批评教育 我已经深刻认识到这件事情的严重性!老师教育我说明 老师是非常的关心我！爱护我 所以我今后要听老师的话？充分领会理解老师对我们的要求？并保7529证不会在有类似的事情发生。如果在考试中别的同学不会 我不在 告诉他、而是在考考完后主动的去教他？这样既可以帮助老师分优!有可以使不会的同学掌握了没有有学会的同学。帮助老师给班里营造互帮互学的气氛!望老师给我改过自新的机会.老师是希望我们成为社会的栋梁、所以我在今后学校的的学习生活中更加的努力？不仅把老师教我们的知识学好,1835更要学好如何做人 ？做一个对社会有用的人!一个正直的人?使老师心慰慰的好学生，！
- 抄经书有多大的益处，为什么大家都要抄经
- 慧律律法师开示：不要抄经书、
把时间拿来多念佛、抄经书以后。那个很难处理的!
你如果不恭敬心火化。你写的那那个字，又不不是王羲之，那谁来看呢？
你自己看，久了写了一堆
佛经本身又不可以火化，不可以随随便火化?所以、抄经 师父不主张，
现在的印刷品很快的!而且排版排得那么工整，对不对。
你写的字?也不会比印刷术来得漂亮，工整？所以。师父不主张抄经、
要把时间省下来多念佛,多诵经,这个个才是正确的
如果是已经抄抄好的经书，那就恭恭敬心火化?自己处理!?
- 梦见很多人抄别人的家
- 今天做事还是稳打稳扎比较好。虽然你的创见不错？但是今天不存在让你发挥4833的机会，倒是危机往往埋，
- 四大经书是哪些？
- 中国古代的四大3160经书是《论语》？《周易》，《诗经》?《春秋》、
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论 语,传、记,是儒儒家重要的经典之一！《十三经》之一、一共20卷!论论语以记言为主。因其对话众多！而着重挑选具有教育意义的的对话言论、论是选择？探讨?交流的意思 语是话语在汉武帝时期！董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想，于是便有了“罢黜百家?独尊儒术”的口号、论”读音为“lùn”。从字面上理解!《论语》即为言论的部分汇编？
《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点:认为易经即三易?而非周易)。是传统经典之一!相传系周文8757王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分 ,《经》主要是六十四卦和三百八十四爻？卦和爻各有说明(卦辞！爻辞)！作为占卜之用!《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》 《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇!统称《《十翼》》 相传为孔子所撰!
《诗经》是是中国古代诗歌开端。最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百” 收集了西周初初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌？共305篇！其中6篇为笙诗?即只有标题!没有内容,称为笙诗六篇（南陔，白华。华黍！由康?崇伍，由仪）,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌、
春秋时期是中国历史奴隶社会的瓦解时期，自公元前770年至公元前476年这段历史时期!史称"春春秋时期"， 鲁国史官把当时各国报导的重大事件。按年？季？月？日记录下来、一年分春、夏，秋！冬四季记录！简括起来就把这部编年史名为《春秋》？、