寒山寺外抽签
- 寒山寺上一棵竹猜一个字
- 是 等 字
全首谜语应该是：
寒山寺上一棵竹，不能做称有人用！此0924言非虚能兑现？只要有情雨下显、天天鹅一出鸟不见？
谜底是猜五个字：“等你说爱我”.。寒山寺外抽签
- 寒山寺算命到底准不准呀
- 算命不可信！那有准的？，
- 姑苏城外寒山寺是哪里是什么动物
- 乌龟（是乌鬼吧）诗中的“乌啼”是否就能像在《踏歌词》里那样可理解为“乌云密布,狂风呼啸”呢?笔者认为似不妥,因这与后面的“霜满天”不能能联系.“乌啼”在这里实指当地的水老乌,即驯养后用来捕鱼的鸬鹚.杜甫有诗“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”,其中的乌鬼,
- 抽签原理的举例说明
- 10个考签中有4个难签, 3人参加抽签(不放回), 甲先, 乙次, 丙最后, 求甲抽到难签, 甲,乙都抽到难签, 甲没抽到难签而乙抽到难签以及甲,乙,丙都抽到难签的概7145率.
？
- 抽签概率。？？？？？
- 第一种：
(2/20)*(1/19)
第二种:
（2/20）*(2/20)
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- 只能是多让几个朋友一起登记抽签、
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- 象由心生、意动则则应吉凶？你可以试试“观音灵签”？通俗易懂 ，
- 占卜抽签有什么好处？
- 的渺2834茫暗淡!。
- 概率计算~抽签的实质
- 5686 5个人抽签？比如其中有有1个是有奖的签 那么甲抽到有奖的概率是1/5。乙抽到有奖的几率是4/5*1/4=1/5,4/5是甲甲没有抽到中奖的。1/4是乙抽到有奖的 所以每个人抽到中奖签的几率都一样的、都是1/5?跟抽签顺序无关。!
- 数学建模，抽签公平吗
- 虽虽然不公平？但只只要大家自愿认可同意无异议,也不失是一个比较0665公平的方案！
扩展
诗云：陶尽门前土。屋上无片瓦，十指不沾泥!鳞鳞居大厦
昨日入城市！归来泪满巾，遍身罗绮者？ 不是养蚕人!
无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦3404为谁甜?
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤.
谁爱风流高格调!共共怜时世俭梳妆.
敢将十指夸针巧?不把双眉斗画长.
苦恨年年年压金线、为他人作嫁衣裳.
回答者语：你发现没有！上述诗词其实质都是谈的““公平”问题,都是反映公平的佳作
世上没有绝对的公平、如果真的绝对公平了 反而是另一种不公平,人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同!家家庭关系不同?受教育的程度不同？这些不不公平甚至是上帝给你的?你想不要7997都不行?最让人感到心里不平衡？最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人？今天吃的和你不一样了、一起工作他9314升官了 同样做生意他发财了、都没有背背景关系他却事事顺利，你却处处碰壁……
中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述!见下：
本身世3553界就不是不公平的,也不可能能公平?
其实这是无可奈何的事情、首先！没有人愿意来维持这个公平!其次。即使有人愿意也没有人有这个能力！再次!即使有人愿意也有这个个能力、他也4271没有这个时间。把世上人一一称过
所以就有了际遇这种说法，因为同做一件事！有人直上青云,有4743人苦痛挣扎！使人长叹却又无奈？只能归之于际遇
而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行 所9242以庄子说：窃钩者诛。窃国者侯 墨子著《非攻上》？而刘基有《卖柑者言》，
附文：
《《庄子·胠箧》：偷钩的要处死、偷政权的人反倒成为诸侯，
回回答者语：同样是“偷”啊!结果有天壤之别，
非攻《墨 子》
现在有一个人？进人家果园、偷人家桃李 大大家听到就谴责他!上面执政的人捉获就惩罚他,这为什么呢！因为他损人人利己？至于偷人家鸡犬大猪小猪的。比进人家果园偷桃李更不义,这是什么原故呢？因为他他损人更多、如果损人越多。他越是不仁 罪越重,至于进人家牲口棚?牵走人家马马牛的？这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢 因为1116他损人更多，如果损人越多。他越是不仁 罪越重?至于杀7442无辜的人、剥下人家的衣服皮袄、拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义!这是什么原故呢?因为他损人更严重!如果损人越越严重？他就越不仁。罪越大？现今天下君子。都知道这些事。说它们不义、今今天最不义的事,是进攻别国?却不知道谴责。反而称赞它？说它是义!这能说知道义与不义的分别吗?
杀一个人,说它不义！一定构成一7095个死罪了!如果照这个说法类推下去？杀十个人。十倍不义、必定构成十个死罪了、杀一百个人?一百倍不义。必定构成一百个死罪了！今天最不义的事！是进攻别国 却不知道反对、反而称赞它 说它义！这这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载载下来传给后世，如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢,
现在有人在这里!见一点黑黑说是黑?见一片黑却说是白!那么一定以为这人是不知辩别黑白的了!尝一点苦说苦？尝多了苦却说是甜？那么一定以5799为这个人是不知辩别苦甜的了！今今天干小的坏事 能够知2005道而且谴责它！干大的坏事 攻打别国？就不知道谴责?反而称赞它、说它义、这能说知道辨别义与不义吗，由此可知世上的君子、分辨义与不义是多么混乱啊,
回答者语：同样是杀人!杀一个人的是坏蛋,杀十个9150人的是匪徒。杀2456一百个人的是恐怖分子。抓到都要通通枪毙 杀一万个人的是军事家、是将军,杀一万人的都要封官加爵，
卖柑者言
杭杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘!经过冬夏也不腐烂、拿出它们们的时候还是光彩鲜明的样子、玉石一一样的质地!金灿灿的颜色?放到市场上，卖十倍的价钱？人们争相购买他的柑橘、
我买了其中一个！切开它 像像有股烟直扑口鼻!看它的里面!干得像破烂的棉絮!我对此感到奇怪。问他说：“你卖给别人的柑橘、是将要用来装满在盛3993祭品的容器中，供奉神灵 还是招待宾客的吗！还是要炫耀它的外表表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗 你你做这种欺骗人的事情实在是太过分了?”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了?我依靠这个用来养活自己!我卖它、别人买它,不曾有人说过什么的？却唯独不能满足您的要求吗!世上做欺骗的事的人不少、难道只有我一个吗，你没有好好的思量啊
现在那些佩戴虎形形兵符。坐在虎8237皮上的人，威武的样子、好像是捍卫国家的将才!他们果真能给出有孙武，吴起的谋略吗，那些戴着高帽子,拖6717着长长带子的人？气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人？他们果真能够建立伊尹。皋陶的业绩吗！盗贼兴起却不懂得抵御?百姓困苦却不懂得救助？官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理?白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻!看看那些坐在高堂上!骑着大马 喝着美酒?吃着着美食的人?谁不是高高大的外表，令人敬畏,显赫过人 值得效仿、可是无论到哪里，又有谁6891不是外表如金似玉！内心破败得得像破絮呢、现在你看不到这些现象！却只看到我的柑橘、”
我默默地没有话用来回答!回来来思考这卖柑人的话,觉得他像2830是像东方朔那样诙谐多讽？机智智善辩的人，难道他是对世间间邪恶现象激愤痛恨之人吗、因而借托柑橘用来讽刺吗、
回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的?内在不一定好、要认清事实。不要被被假象所欺骗。当今的“肉食者”?有几个不是“金玉其外败絮其中”呢？
综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解了吧 ,